A-Infos (ca) France, OCL CA #353 - Editorial - "Ante las desgracias que afligen al mundo, la reflexión es inútil. Debemos estar atentos a las posibilidades."[Noam Chomsky] (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Una de las masacres más terribles de nuestra civilización es la 
perpetrada por el Estado de Israel en Gaza y Cisjordania. El sionismo es 
una ideología política nacida a finales del siglo XIX, cuyo objetivo es 
la creación de un estado judío independiente en Palestina. El proyecto 
sionista implica vaciar el territorio de sus habitantes para asentar a 
su propia población, de ahí el genocidio actual. A la colonización 
sionista le siguió el apartheid y ahora el genocidio. Pero este 
genocidio solo es posible si lo lleva a cabo un estado capitalista, un 
faro de "democracia" y el mercado en Oriente Medio, un exportador de 
armas letales a todo el mundo. El Estado de Israel solo puede existir a 
través y para la guerra en todo el mundo. Que la extrema derecha esté en 
el poder en Israel mediante elecciones "democráticas" no es, por lo 
tanto, casualidad, y no nos hacemos ilusiones sobre las manifestaciones, 
ya sea en Tel Aviv o Jerusalén, que exigen la liberación de los rehenes 
(donde no se ve ninguna bandera palestina), mientras que la gran mayoría 
de los judíos israelíes son sionistas. Recordemos que Israel siempre ha 
ignorado el derecho internacional, la ONU, los Tribunales 
Internacionales de Justicia, etc., gracias a Estados Unidos, del que es 
prácticamente el 51.º Estado.

Como escribimos en nuestro último editorial, «todos los líderes 
estatales se agarran de las barbas y son como dos gotas de agua 
(malversación de fondos, malversación de fondos, intereses petroleros y 
mineros que defender, con masacres, guerras, torturas, etc.)».

¿Entonces? ¿Ya no hay esperanza?
¡Sí! Ya hay decenas, incluso cientos de miles de personas movilizándose 
en todas las capitales contra el genocidio en Gaza, a favor de boicots 
económicos, deportivos, culturales y de otro tipo contra Israel, y 
contra la reanudación de la producción de armas en todo el mundo. Desde 
hace casi un año, también existe un movimiento social a gran escala en 
Serbia[1]que solo puede darnos una nueva esperanza, ya que vemos una 
verdadera convergencia de luchas, un rechazo a la personalización de su 
lucha y una búsqueda concreta de la democracia directa.

¿Y en otros lugares? ¿Quizás el regreso de algo posible se produzca en 
Francia?
Aquí, la última victoria en el frente social se remonta a 2006 contra el 
plan del gobierno (liderado por De Villepin, no lo olvidemos) para el 
Contrato de Primer Empleo (CPE), un contrato laboral para jóvenes 
menores de 26 años que cuestionaba los contratos indefinidos y de 
duración determinada. Esta victoria residió en la capacidad de los 
jóvenes para participar en la política, reivindicando sus vidas, 
retomando el control de sus asuntos y asumiendo el control directo 
durante la lucha. Ciertamente, con vacilación, pero también con 
confianza y conciencia.[2]

Luego, durante 20 años, todos los movimientos sociales, algunos de los 
cuales alcanzaron un número equivalente a las movilizaciones de 2006, 
fracasaron. Todos tenían el mismo formato clásico: intersindical, 
manifestación, huelga, gracias, buenas noches y hasta la próxima...

Afortunadamente, tuvimos el movimiento de los chalecos amarillos, que se 
radicalizó en sus formas (bloqueos dispersos, acciones directas en 
grandes ciudades como las marchas sobre París), generando 
enfrentamientos violentos y en su expresión política. Fue la primera vez 
que el Estado mostró cierto miedo en varias décadas.[3]

Así pues, cuando el gobierno de Bayrou propuso su presupuesto para 2026, 
surgió una profunda indignación. Este presupuesto robó a quienes no 
tenían mucho, eliminó dos días festivos, atacó los reembolsos de la 
seguridad social, las bajas por enfermedad, etc.
Apareció un llamamiento bajo el lema "Bloquear todo el 10 de 
septiembre", directamente de las redes sociales, es decir, de quién sabe 
dónde. ¡No importa! En los discursos de los líderes, hubo una verdadera 
continuidad con las protestas de los "chalecos amarillos": rechazo a las 
élites, una profunda desconfianza en las instituciones, rechazo a 
cualquier representante, ya fuera político o sindical. Se trata de 
indignación, exasperación y bloqueo, pero no necesariamente de 
prepararse para la "gran noche".

¡El gobierno estaba asustado! Movilizó a 80.000 policías para, según 
anunció, 100.000 manifestantes. Al final, hubo efectivamente 80.000 
policías, pero al menos el doble o el triple de manifestantes. Por 
supuesto, como era previsible, no logramos bloquear el país. Partíamos 
de una base demasiado lejana, veinte años de derrotas sociales, como 
para llegar a un momento social revolucionario tras un llamamiento en 
redes sociales, ¡aunque ya estamos hartos de estar hartos! Miles de 
personas, entre ellas muchos jóvenes y manifestantes primerizos, 
vivieron su primera asamblea general, su primera manifestación, su 
primera acción directa... ¡Un soplo de aire fresco para el movimiento 
social!

Pero los políticos y sus elecciones nos esperan en el punto de 
inflexión. Corremos el riesgo de que el «antifascismo electoral» se 
convierta en sinónimo de antiderecha, donde hablar de «el auge del 
fascismo», «la derecha» o «liberalismo» se ha vuelto intercambiable. El 
riesgo será el llamado a la unidad para defender en última instancia el 
capitalismo y su democracia, típico del antifascismo histórico. ¡Pero 
aún no hemos llegado a ese punto! ¡Vivamos intensamente el presente!

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4519
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