A-Infos (pt) UK, AnarCom: A Queda de um Charlie de Direita (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

A hipérbole em torno do assassinato do agitador fundamentalista cristão 
de direita Charlie James Kirk fez com que a remoção de uma nota de 
rodapé ao actual caos populista parecesse maior do que a soma das suas 
partes. Talvez de forma embrionária, isto demonstra o desconforto 
endémico com as repercussões no nosso tecido social atual. ---- Como se 
esperasse à beira de um apocalipse fascista, este tem sido amplamente 
descrito como um momento "Reichstag" - uma referência à obscura ignição 
do edifício do parlamento alemão em 1933, que serviu de pretexto para os 
nazis implementarem a tomada do poder através de instrumentos 
parlamentares democráticos.

O resto, como se costuma dizer, é história. Neste caso, não há 
repetição. O momento é agora e as lições não são produto de voyeurismo 
cosplay, mas antes um conto de advertência pulsante do Zeitgeist. Seja 
qual for a motivação, ela alimenta inevitavelmente a estratégia da 
direita de tensão para dividir e governar.

O mito sobre Kirk, neste momento, é que ele estava a expressar as suas 
convicções e foi martirizado no cadinho da liberdade de expressão por 
isso. Esta fantasia fascista/apologia liberal não é o caso, embora 
demonstre desconfortavelmente a incómoda aliança entre estas duas 
expressões capitalistas.

Expressa as suas convicções há 13 anos. Um discurso juvenil sobre 
misoginia, racismo, xenofobia e masculinidade tóxica, disfarçado de 
dizer a verdade ao poder. Os seus alvos, como os da direita populista 
ideológica que representa, são os mais marginalizados, excluídos e 
vulneráveis da sociedade americana. As diásporas de uma classe operária 
atomizada.

O seu discurso de ódio foi além da expressão das suas convicções. 
Recentemente, tem articulado, validado e alimentado a política de 
violência social contra as minorias atualmente em vigor nos Estados Unidos.

Isto faz de Kirk não um visionário distópico com quem se possa 
discordar, mas um lutador de rua fascista. Horst Wessel, de Trump, um 
extinto bandido nazi, enaltecido para inspirar outros.

A utilidade da sua morte para o projecto reaccionário foi utilizada com 
efeito imediato - apesar da falta de clareza quanto à motivação. A sua 
imagem foi utilizada como tema central da mobilização "Unite the 
Kingdom", de Stephen Yaxley-Lennon, da direita, dos ignorantes e dos 
inarticuladamente frustrados nas ruas de Londres.

Atraindo de forma alarmante mais de 100.000 pessoas, a maioria sentindo, 
compreensivelmente, um grande sentimento de privação de direitos na era 
actual, foram abordados e incitados pelo homem mais rico do mundo, o 
multimilionário Elon Musk.

Canalizando uma mensagem arrepiante através do bandido violento 
condenado que convocou o protesto, Musk disse: "Quer escolha a violência 
ou não, a violência virá ter consigo... ou revida ou morre". Um aviso, 
talvez, para os escassos 5.000 a 10.000 manifestantes contrários ao 
"Stand Up to Racism".

E onde está a real ansiedade do governo trabalhista em relação a esta 
manifestação? Qual é a sua posição em relação ao ataque às minorias e 
aos despossuídos? Porque é que acharam necessário implementar uma nova 
tecnologia distópica de reconhecimento facial para o Carnaval de Notting 
Hill, mas não para a maior manifestação de extrema-direita da história 
britânica?

Os liberais e os seus aliados trotskistas-leninistas do "Stand Up to 
Racism" querem que pensem que esta é uma escolha entre o totalitarismo e 
a democracia. Os seus direitos versus a ditadura "deles". Isso é 
mentira. A democracia liberal levou-nos à guerra e ambos nos querem 
esmagar pelo poder e pelo lucro. Duas faces do mesmo traseiro!

O liberalismo, tal como o fascismo, quer e precisa do capitalismo, tendo 
traído a classe trabalhadora ao longo da história se o capitalismo 
estivesse ameaçado (de Espanha em 1936 ao outro 11 de Setembro - o 
aniversário do golpe militarizado/fascista de Pinochet no Chile em 1973, 
por exemplo).

Não são os fascistas (ainda) que nos prendem por protestarmos contra o 
genocídio e o seu estado belicoso, mas sim um governo trabalhista. Este, 
o partido da partição, da quebra de greves, de inúmeras leis regressivas 
da imigração e da bomba atómica. O nosso inimigo e o nosso foco são o 
capital e o Estado em todas as suas formas e o seu impulso implacável 
para a guerra, sejam os democratas ou os fascistas do general.

A ascensão da direita neste momento mede a escala do desafio a uma 
classe trabalhadora enfraquecida e, até então, fragmentada. Uma fraqueza 
utilizada para explorar e manipular o medo e a insegurança de forma a 
preservar a agenda do estado belicoso e a sua ânsia de lucro.

Em última análise, só a unidade de classe através da luta de classes 
pode pôr fim aos abusos da extrema-direita e à nossa inevitável 
aniquilação às mãos do Estado belicoso - qualquer que seja a sua 
conotação política.

Embora por vezes possamos sentir nostalgia dos tempos passados, quando 
generais, presidentes, reis e parlamentos temiam genuinamente a 
represália de membros fervorosos da nossa classe, as ações de um não 
podem substituir as ações de todos nós.

Como revolucionários, sabemos que os atos demonstrativos de propaganda 
através de atos não substituem a ação de massas de uma classe operária 
revolucionária. Mudar a face da tirania no poder não muda nada e pode 
facilmente reduzir-nos a meros espectadores e passividade. No entanto, 
isso não significa que condenemos hipocritamente.

Não criticamos a nossa classe; aqueles explorados, reprimidos e agora, 
por vezes, a viver seriamente com medo de serem alvos de xenófobos 
nativistas violentos, se sorrirem ao verem isto como um dos sacanas que 
estão a levar a pior. Seja qual for o motivo, transpareça.

https://anarcomuk.uk/2025/09/15/the-downfall-of-a-right-charlie/
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