A-Infos (tr) France, UCL AL #363 - Antipatriyarka – Kürtaj Hakkı İçin Uluslararası Gün: Kürtaj Hakkından Üreme Adaletine (ca, de, en, fr, it, pt) [makine çevirisi]

28 Eylül, yasal ve güvenli koşullarda kürtaj hakkı için Uluslararası 
Gündür. Bu, BM’nin ilan ettiği bir gün değil; Latin Amerika’daki 
feminist hareketlerden doğmuş bir mücadele günüdür. Dünya çapında 
eylemlerle kutlanır. Bu yılın 28 Eylül’ünü şekillendirecek uluslararası 
toplantılar (küresel diyaloglar) henüz gerçekleşmedi. ---- Geçen yıl 
aynı sayfalarda yayımlanan makalenin tespitlerine ve analizlerine [1] 
ekleyecek pek bir şey yok. Ancak Afrika’daki duruma değinmek için bir 
fırsat sunuyor. 2003’te Afrika Birliği — kıtanın tüm ülkelerini bir 
araya getiren örgüt — Afrika’daki Kadın Haklarına İlişkin İnsan ve 
Halkların Hakları Afrika Şartı Protokolü’nü (Maputo Protokolü olarak 
bilinir) kabul etti. Bu protokol, kadınları ilgilendiren tüm alanlar 
için yasal bir çerçeve sunuyor ve sağlık ile üreme haklarına dair bir 
madde içeriyor.

Neredeyse tüm ülkeler protokolü onayladı; bazıları sınırlamalarla. Ancak 
birçok ülke kürtaja ilişkin bölümü hiç uygulamıyor ya da isteksizce, 
sayısız engelle birlikte uyguluyor. Bu bölümde şöyle deniyor: 
«Devletler, kadınların üreme haklarını korumak için tüm uygun önlemleri 
alır; özellikle tıbbi kürtaja cinsel saldırı, tecavüz, ensest 
durumlarında ve hamilelik annenin veya fetüsün hayatını ya da annenin 
fiziksel veya ruhsal sağlığını tehdit ettiğinde izin verir.»

Değişken bir hak
Dünya genelinde kürtajların yaklaşık %55’i güvenli koşullarda 
yapılmaktadır. Afrika’da ise yalnızca %24’ü güvenlidir. Kürtaja bağlı 
ölüm oranı tüm bölgeler içinde en yüksektir: her 100.000 kürtajda 185 
ölüm [2]. Kürtaj yasaklarının tek sonucunun kadın ölümleri [3] olduğunu 
sürekli hatırlatmak gerekir; bu ölümler tamamen önlenebilir.

Kürtajın yasal olduğu yerlerde bile çoğu zaman çeşitli koşullar vardır 
ve bunlar ülkelere göre değişir: kadının fiziksel veya ruhsal sağlığına 
tehdit, sosyoekonomik kriterler, tecavüz… Tunus (1973’ten beri, ama 
uygulaması değişken), Güney Afrika, Mozambik, Cape Verde ve Benin 
kısıtlamasız erişim tanır.

Fas’ta kürtaj yalnızca annenin sağlığı tehlikedeyse yasal; aksi halde 
kadın altı aydan iki yıla kadar hapisle karşı karşıya kalır. Bireysel 
Özgürlükler İçin Alternatif Hareketi (MALI) yurtdışından temin edilen 
kürtaj haplarını ücretsiz dağıtır. Bu hareketin başında klinik psikolog 
Ibtissame Betty Lachgar bulunuyor; Lachgar, 11 Ağustos’ta üzerinde 
«Allah is lesbian» («Allah lezbiyendir») yazılı bir tişört giydiği için 
gözaltına alındı. Eylül 2023’te, tecavüz sonucu hamile kalan 14 
yaşındaki Meryem’in yasadışı kürtaj sonrası ölümü üzerine tartışma 
yeniden alevlendi.

Ibtissame Lachgar, Betty Lachgar olarak tanınan, Ağustos 1975’te 
Rabat’ta doğmuş bir Faslı insan hakları ve feminist aktivisttir.
X/@IbtissameBetty

Madagaskar’da kürtaj tamamen yasaktır. Nifin’Akanga adlı feminist bir 
örgüt bu yasağın kaldırılması için mücadele ediyor; ismini geleneksel 
tıpta kullanılan düşük yaptırıcı bir bitkiden alıyor.

Kültürel ve dinsel sömürgecilik
Afrika, küresel Kuzey’in gericilerinden izole değil. Mayıs ayında 
Kenya’nın başkenti Nairobi’de İkinci Panafrikan Aile Değerleri 
Konferansı düzenlendi. Her ne kadar Afrika Hristiyan Profesyoneller 
Forumu tarafından organize edilse de, toplantıyı ağırlıklı olarak Avrupa 
ve ABD’den gelen Hristiyan köktendinciler yönetti ve finanse etti. 
Beklendiği gibi, savundukları «aile değerleri» kürtaj karşıtlığı ve 
cinsel eğitim karşıtlığıdır. Bu, ekonomik sömürgecilik kadar 
tiksindirici kültürel ve dinsel bir sömürgecilik biçimidir.

Trump’ın ikinci başkanlık döneminden önce ABD, üreme sağlığı 
hizmetlerinin finansmanı için uluslararası yardımların neredeyse 
yarısını sağlıyordu ve bunun yarısı Afrika ülkelerine gidiyordu. Bu 
fonlar artık iptal edildi; çok sayıda kadın doğum kontrolü ve 
bilgilendirme hizmetinden mahrum kaldı ve bu durum muhtemelen daha fazla 
tehlikeli kürtaja yol açacak.

Kadınlara yönelik bu saldırının çarpıcı bir göstergesi, Avrupa’da 
depolanan ve Afrika dahil yardım alan ülkelere gönderilmek üzere 
ayrılmış 10 milyon dolar değerinde kontraseptifin imha edilme 
girişimidir (buna karşı yoğun mücadele sürüyor). Ağustos başında dava 
hâlen devam ediyordu. USAID fonlarının aniden kesilmesi, yalnızca üreme 
hakları alanında değil, birçok örgütü ve ülkeyi zor durumda bıraktı. 
Ekonomik ve politik (ve sömürücü) sömürgeciliğin sonuçları, bu 
yardımları zorunlu kılıyor.

Mücadeleleri genişletmek
1994’te, ABD’li siyah kadınlar, «pro-choice» (seçim yanlısı) hareketinin 
baskın biçimini eleştirerek üreme adaleti hareketini [4] başlattılar. Bu 
hareket, yalnızca kürtaj hakkı ve bireysel seçimle sınırlı olan 
yaklaşımları yetersiz buldu; sosyal ve maddi koşulların seçim 
olanaklarını nasıl etkilediğini hesaba katmadığını vurguladı. Bazıları 
için asıl talep, çocuk sahibi olabilmek, onları onurlu koşullarda 
yetiştirebilmek, sosyal hizmetlerin müdahalesi ve polis şiddeti olmadan 
yaşayabilmektir.

Elsa Dorlin’in koordinatörlüğünde yayımlanan Feu! Abécédaire des 
féminismes présents (Libertalia, 2021, 736 s., 20 avro).
Kesişimsellik bu hareketin temel taşlarından biridir. 1994’ten beri 
temel talepler şunları içeriyor: çocuk sahibi olma ya da olmama hakkı, 
kürtaj hakkı ve çocukları en iyi koşullarda yetiştirme hakkı. Bu 
çerçeve, üreme zorlaması, zorunlu ya da teşvik edilen kısırlaştırmalar, 
obstetrik ve jinekolojik şiddet, cinsel sağlık ve üreme eğitimi 
eksikliği, cinsiyetçi ve cinsel şiddet gibi pek çok baskıyı kapsar. 
Üreme adaleti hareketinin aktivistleri ayrıca devlet kurumlarıyla olan 
ilişkilere de odaklanıyor: polis şiddeti, sosyal konutlar.

Bu siyah kadın hareketi, siyah topluluk içindeki şiddetin ele alınması 
veya bu topluluğun yeniden üretimi gibi konularda gerilimler yaşıyor. 
Feminist hareketin bu çerçeveyi benimsemesi, genel olarak 
kesişimsellikte olduğu gibi, ırksallaştırılmış, engelli, LGBTI ve 
mülteci topluluklara yaklaşma stratejilerini düşünmeyi gerektiriyor. 
Özellikle kürtaj hakkı için verimli işbirlikleri ve mücadeleler vaat 
eden zengin bir çerçeve sunuyor.

Christine (UCL Sarthe)

Valider

[1] «Droit à l’avortement : Un combat perpétuel et universel», 
Alternative libertaire n° 352, Eylül 2024, 
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Droit-a-l-avortement-Un-combat-perpetuel-et-universel.
[2] Awa Cheikh Faye, «Droit à l’avortement : Un combat perpétuel et 
universel», BBC, 2021.
[3] Bu makale kadınlardan bahsediyor; ancak trans erkeklerin veya ikili 
olmayan kişilerin de kürtaja ihtiyaç duyabileceğini unutmamak gerekir.
[4] Nesrine Bessaï, «Justice reproductive», Elsa Dorlin içinde, Feu! 
Abécédaire des féminismes présents, Libertalia, 2021.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Journee-internationale-pour-le-droit-a-l-avortement-Du-droit-a-l-IVG-a-la
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr