A-Infos (pt) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - Prisão perpétua, o silêncio da esquerda - Natale Salvo (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

"O voto unânime do Senado a favor da prisão perpétua para os casos de 
femicídio, este novo crime punido com uma pena antiga, esclarece quão 
grande se tornou o abismo entre as culturas da Itália republicana e as 
visões que prevalecem na era populista que triunfou durante várias 
décadas." Trata-se do juízo mordaz de Michele Prospero, filósofo e 
professor da Universidade Sapienza de Roma, publicado em L'Unità[1]. 
Estas palavras reabrem - pelo menos um pouco - o debate sobre: * prisão 
perpétua, * artigo 41bis, * e * confinamento solitário. Um tema que hoje 
parece tabu, soterrado por uma certa limpeza penal que apelida a 
vingança de "justiça". Há dois pontos fundamentais para começar, para 
além dos slogans: * artigo 13.º da Constituição: "Toda a violência 
física ou moral contra pessoas sujeitas a restrições de liberdade, por 
qualquer forma, é punível." * Artigo 27º: "As penas não podem consistir 
em tratamentos contrários ao sentido de humanidade e devem visar a 
reeducação do condenado. A pena de morte não é permitida."
Prisão perpétua: quando o PCI (e não só) propôs a sua revogação. Os Pais 
Fundadores compreenderam: a prisão perpétua é uma forma de morte, lenta 
e civil, mas ainda assim uma morte. Palmiro Togliatti (PCI), já em 1946, 
dizia[2]: "A pena de prisão perpétua, sendo tão desumana como a pena de 
morte, deve ser igualmente abolida." Ele não estava sozinho. Até Roberto 
Lucifero d'Aprigliano, um monárquico liberal, reconheceu o valor da 
"humanidade" na proposta de Togliatti. E acrescentou: "Não acredito de 
forma alguma no poder inibidor da punição para aqueles que, por 
temperamento ou estado de espírito particular, são levados a cometer 
certos crimes". O socialista Pietro Mancini foi mais longe: "Quando 
ocorrem crimes tão graves que ultrapassam os limites da humanidade, há 
sempre uma doença e uma anormalidade subjacentes naqueles que os 
cometem[...]que não podem ser reprimidas de forma tão desumana." E 
ainda: "A punição não tem um efeito intimidatório: tanto que o maior 
número de crimes ocorre precisamente nas nações onde se prevê a pena de 
morte." Segundo o mesmo, "30 anos de privação da liberdade são mais do 
que suficientes para satisfazer as exigências do crime." Mancini 
enfatizou um ponto crucial: "A prisão perpétua traz consigo o 
confinamento solitário[isto é, o isolamento, nota do editor]que ninguém 
pode suportar sem experimentar momentos de apagão mental." Lucifero 
concordou: "O confinamento celular deve ser proibido porque é desumano." 
Mas o presidente da Subcomissão, Umberto Tupini (DC), opôs-se: «a 
abolição da prisão perpétua poderia ser um incentivo à prática de crimes 
hediondos, uma vez que a única pena, a pena de morte, capaz de incutir 
medo nos grandes criminosos foi abolida». Umberto Merlin (DC) também foi 
claro: «as pessoas querem a satisfação de saber que aqueles que 
cometeram um crime horrendo nunca sairão da prisão»[3]. A lógica não é 
jurídica, é vingativa. Tupini e Merlim, sem o dizerem abertamente, 
admitem que a prisão perpétua é um substituto da pena de morte. E a sua 
defesa teve sempre um tom populista. A 25 de Janeiro de 1947, na sessão 
plenária da Assembleia Constituinte, dois comunistas - Umberto Nobile (o 
famoso explorador do Pólo Norte em 1926 com o dirigível Norge) e Umberto 
Terracini - voltaram à questão da prisão perpétua. Propõem que «as penas 
restritivas da liberdade pessoal não podem exceder a duração de quinze 
anos»[4]. «É uma proposta revolucionária», admite Nobile. Terracini 
acrescenta: «Bastaria visitar um estabelecimento penal para constatar 
que as pessoas encarceradas, ao fim de vinte anos, estão completamente 
brutalizadas». Até o advogado siciliano Ottavio Mastrojanni, da Frente 
do Homem Comum, os apoia: «A personalidade humana, em contacto com 
ambientes tristes, corrói-se, desintegra-se». E afirma que a 
Constituição «é o lugar certo para fixar um limite máximo dentro do qual 
a liberdade privada pode ser retirada». Mas a proposta é rejeitada. A 
prisão continua a ser um buraco negro para onde são atirados os pobres. 
1981: os radicais tentam abolir a prisão perpétua com um referendo Em 
1981, os radicais apelam à abolição da prisão perpétua com um referendo. 
77,37% votam contra. Mas mais de 7 milhões de italianos votam a 
favor[5]. Isto não é coisa pouca. Ernesto Galli della Loggia, 
entrevistado pela Rádio Radicale, afirma: o referendo sobre a prisão 
perpétua é «na sua essência, um referendo sobre a pena de morte, porque 
a prisão perpétua é uma pena de morte sem derramamento de sangue. Uma 
morte civil. Um respeito meramente formal pela vida biológica»[6]. 
Próspero recorda que, nesse período, «os fascistas[MSI, nota do 
editor]se deixavam levar pelas paixões forcas do público e viam a prisão 
como a satisfação do espírito de vingança»[1]. A abolição da prisão 
perpétua no programa do Potere al Popolo! A última vez que alguém propôs 
a abolição da prisão perpétua (e do 41bis) foi em 2018. Estava no 
programa do Potere al Popolo[7], cartel eleitoral que reunia a 
Rifondazione Comunista, o PCI e os Centros Sociais. Desde então, 
silêncio. Até à esquerda. Fontes e Notas:[1]L'Unità, 1 de agosto de 
2025, Michele Prospero, "Quando a esquerda quis abolir a prisão 
perpétua, o sim do PCI ao referendo radical".[2]Câmara dos Deputados, 10 
de dezembro de 1946, "Assembleia Constituinte - Primeira Subcomissão - 
Relatório sumário da sessão".[3]Umberto Merlin esteve entre os 
fundadores do Partido Popular Italiano com Luigi Sturzo e Alcide De 
Gasperi, mas foi também subsecretário no primeiro governo Mussolini 
(1922-1923).[4]Câmara dos Deputados, 25 de janeiro de 1947, "Assembleia 
Constituinte - Reunião Plenária". A proposta Nobile-Terracini começava 
da seguinte forma: «As penas e a sua execução não podem ser prejudiciais 
à dignidade humana. Devem ter como principal objectivo a reeducação do 
condenado com o objectivo de o tornar um elemento útil à sociedade». No 
entanto, previa também que «a pena de morte só será permitida nos 
Códigos Militares, na guerra e para os homicídios brutais que suscitem a 
indignação pública».[5]Wikipédia, "Revogação do referendo em Itália em 
1981".[6]Rádio Radicale, 24 de março de 1981, "O referendo revogatório 
sobre a prisão perpétua"[ÁUDIO].[7]Potere al Popolo, eleições políticas 
de 4 de março de 2018, "Programa Eleitoral". O objetivo da abolição da 
prisão perpétua e do artigo 41 bis é confirmado na edição de 2025 do 
Programa de Po tere al Popolo!

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