A-Infos (de) Italy, FdCA, IL CANTIERE #37 - Lebenslange Haft, das Schweigen der Linken - Natale Salvo (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

"Das einstimmige Votum des Senats für lebenslange Haft in Fällen von 
Femizid, diesem neuen Verbrechen, das mit einer alten Strafe geahndet 
wird, verdeutlicht, wie groß die Kluft zwischen den Kulturen des 
republikanischen Italiens und den Visionen der seit Jahrzehnten 
triumphierenden populistischen Ära geworden ist." So lautet das scharfe 
Urteil von Michele Prospero, Philosoph und Professor an der 
Sapienza-Universität in Rom, veröffentlicht in L'Unità[1]. Diese Worte 
eröffnen - zumindest ein wenig - die Debatte über: * lebenslange Haft, * 
Artikel 41bis * und * Einzelhaft. Ein Thema, das heute tabu erscheint, 
begraben unter einer gewissen strafrechtlichen Säuberung, die Rache als 
"Gerechtigkeit" bezeichnet. Zwei grundlegende Punkte, von denen man 
jenseits von Slogans ausgehen kann, sind: * Artikel 13 der Verfassung: 
"Jede physische oder moralische Gewalt gegen Personen, die in 
irgendeiner Weise in ihrer Freiheit eingeschränkt sind, ist strafbar." * 
Artikel 27: "Strafen dürfen nicht in einer Behandlung bestehen, die dem 
Menschengedanken zuwiderläuft, und müssen auf die Umerziehung des 
Verurteilten abzielen. Die Todesstrafe ist nicht zulässig."
Lebenslange Haft: Als die PCI (und nicht nur sie) ihre Abschaffung 
vorschlug. Die Gründerväter verstanden es: Lebenslange Haft ist eine 
Form des Todes, langsam und zivil, aber dennoch ein Tod. Palmiro 
Togliatti (PCI) sagte bereits 1946[2]: "Die lebenslange Haftstrafe ist 
ebenso unmenschlich wie die Todesstrafe und sollte ebenso abgeschafft 
werden." Er war nicht allein. Sogar Roberto Lucifero d'Aprigliano, ein 
liberaler Monarchist, erkannte den Wert der "Menschlichkeit" in 
Togliattis Vorschlag. Und er fügte hinzu: "Ich glaube überhaupt nicht an 
die hemmende Wirkung der Bestrafung auf diejenigen, die aufgrund ihres 
Temperaments oder einer bestimmten Geistesverfassung dazu verleitet 
werden, bestimmte Verbrechen zu begehen." Der Sozialist Pietro Mancini 
ging noch weiter: "Wenn Verbrechen geschehen, die so schwerwiegend sind, 
dass sie die Grenzen der Menschlichkeit überschreiten, liegt den Tätern 
immer eine Krankheit und Anomalie zugrunde, die nicht auf so 
unmenschliche Weise bekämpft werden kann." Und weiter: "Strafe hat keine 
einschüchternde Wirkung: So sehr, dass die meisten Verbrechen gerade in 
Ländern geschehen, in denen die Todesstrafe vorgesehen ist." Ihm zufolge 
"sind 30 Jahre Freiheitsentzug mehr als ausreichend, um den 
Anforderungen des Verbrechens gerecht zu werden." Mancini betonte einen 
entscheidenden Punkt: "Lebenslange Haft bringt Einzelhaft[d. h. 
Isolation, Anm. d. Red.]mit sich, die niemand ertragen kann, ohne 
Momente der geistigen Ohnmacht zu erleben." Lucifero stimmte zu: 
"Zellenhaft sollte verboten werden, weil sie unmenschlich ist." Doch der 
Vorsitzende des Unterausschusses, Umberto Tupini (DC), war dagegen: "Die 
Abschaffung der lebenslangen Haft könnte ein Anreiz für abscheuliche 
Verbrechen sein, da die einzige Strafe, die Schwerverbrechern Angst 
einjagen kann, die Todesstrafe, abgeschafft wurde." Auch Umberto Merlin 
(DC) war deutlich: "Die Menschen wollen die Genugtuung haben, dass 
diejenigen, die ein schreckliches Verbrechen begangen haben, das 
Gefängnis nie wieder verlassen werden"[3]. Die Logik ist nicht 
juristisch, sondern rachsüchtig. Tupini und Merlin geben zu, ohne es 
offen auszusprechen, dass die lebenslange Haft ein Ersatz für die 
Todesstrafe ist. Und ihre Verteidigung hatte schon immer einen 
populistischen Unterton. Am 25. Januar 1947 sprachen in der 
Plenarsitzung der Verfassunggebenden Versammlung zwei Kommunisten - 
Umberto Nobile (der berühmte Nordpolforscher von 1926 mit dem Luftschiff 
Norge) und Umberto Terracini - die Frage der lebenslangen Haft erneut 
an. Sie schlagen vor, dass "die Freiheitsstrafen nicht länger als 15 
Jahre dauern dürfen"[4]. "Das ist ein revolutionärer Vorschlag", gibt 
Nobile zu. Terracini fügt hinzu: "Man müsste nur eine Strafanstalt 
besuchen, um zu sehen, dass die dort Eingesperrten nach 20 Jahren völlig 
misshandelt sind." Sogar der sizilianische Anwalt Ottavio Mastrojanni 
von der Front des einfachen Mannes unterstützt sie: "Die menschliche 
Persönlichkeit zersetzt sich im Kontakt mit traurigen Umgebungen, sie 
zerfällt." Und er erklärt, die Verfassung sei "der richtige Ort, um eine 
Höchstgrenze festzulegen, innerhalb derer die private Freiheit 
eingeschränkt werden kann." Doch der Vorschlag wird abgelehnt. Das 
Gefängnis bleibt ein schwarzes Loch, in das arme Menschen geworfen 
werden. 1981: Die Radikalen versuchen, die lebenslange Haft per 
Referendum abzuschaffen. 1981 fordern die Radikalen per Referendum die 
Abschaffung der lebenslangen Haft. 77,37 % stimmen dagegen. Aber über 7 
Millionen Italiener stimmen mit Ja[5]. Das ist keine Kleinigkeit. 
Ernesto Galli della Loggia sagt in einem Interview mit Radio Radicale: 
Das Referendum über lebenslange Haft ist "im Wesentlichen ein Referendum 
über die Todesstrafe, denn lebenslange Haft ist eine Todesstrafe ohne 
Blutvergießen. Ein ziviler Tod. Ein rein formaler Respekt vor 
biologischem Leben"[6]. Prospero erinnert daran, dass in dieser Zeit 
"die Faschisten[MSI, Anm. d. Red.]auf der Galgensucht der Öffentlichkeit 
ritten und das Gefängnis als Befriedigung des Rachegeistes 
betrachteten"[1]. Die Abschaffung der lebenslangen Haft im Programm von 
Potere al Popolo! Das letzte Mal, dass jemand die Abschaffung der 
lebenslangen Haft (und von 41bis) vorschlug, war im Jahr 2018. Es stand 
im Programm von Potere al Popolo[7], einem Wahlkartell, das Rifondazione 
Comunista, PCI und Sozialzentren vereinte. Seitdem herrscht Schweigen. 
Sogar auf der Linken. Quellen und Anmerkungen:[1]L'Unità, 1. August 
2025, Michele Prospero: "Als die Linke die lebenslange Haft abschaffen 
wollte, stimmte die PCI dem radikalen Referendum 
zu".[2]Abgeordnetenkammer, 10. Dezember 1946, "Konstituierende 
Versammlung - Erster Unterausschuss - Zusammenfassender Bericht der 
Sitzung".[3]Umberto Merlin gehörte zusammen mit Luigi Sturzo und Alcide 
De Gasperi zu den Gründern der Italienischen Volkspartei, war aber auch 
Unterstaatssekretär in der ersten Mussolini-Regierung 
(1922-1923).[4]Abgeordnetenkammer, 25. Januar 1947, "Konstituierende 
Versammlung - Plenarsitzung". Der Vorschlag von Nobile-Terracini begann 
wie folgt: "Strafen und ihre Vollstreckung dürfen die Menschenwürde 
nicht verletzen. Ihr Hauptziel muss die Umerziehung des Verurteilten 
sein, um ihn zu einem nützlichen Mitglied der Gesellschaft zu machen." 
Er sah jedoch auch vor, dass "die Todesstrafe nur im Militärgesetzbuch, 
im Krieg und für brutale Morde, die öffentliche Empörung hervorrufen, 
zulässig sein wird."[5]Wikipedia, "Referendum zur Aufhebung der 
Todesstrafe in Italien 1981".[6]Radio Radicale, 24. März 1981, "Das 
Referendum zur Aufhebung der lebenslangen Haftstrafe"[AUDIO].[7]Potere 
al Popolo, politische Wahlen, 4. März 2018, "Wahlprogramm". Das Ziel der 
Abschaffung der lebenslangen Haftstrafe und von Artikel 41bis wird in 
der Ausgabe 2025 des Programms von Potere al Popolo bekräftigt!

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