A-Infos (fr) Socialisme Libertaire - Bakounine et la religion

«J'ai dit la raison pratique principale de la puissance exercée encore 
aujourd'hui par les croyances religieuses sur les masses. Ces 
dispositions mystiques ne dénotent pas tant chez l'homme une aberration 
de l'esprit qu'un profond mécontentement du coeur. C'est la protestation 
instinctive et passionnée de l'être humain contre les étroitesses, les 
platitudes, les douleurs et les hontes d'une existence misérable. Contre 
cette maladie, ai-je dit, il n'est qu'un seul remède: la Révolution 
sociale. ---- En d'autres écrits, j'ai tâché d'exposer les causes qui 
ont présidé à la naissance et au développement historique des 
hallucinations religieuses dans la conscience de l'homme. Ici je ne veux 
traiter cette question de l'existence d'un Dieu, ou de l'origine divine 
du monde et de l'homme, qu'au point de vue de son utilité morale et 
sociale, et je ne dirai que peu de mots sur la raison théorique de cette 
croyance,  afin de mieux expliquer ma pensée.

Toutes les religions, avec leurs dieux, leurs demi-dieux, leurs 
prophètes, leurs messies et leurs saints, ont été créées par la 
fantaisie crédule des hommes, non encore arrivés au plein développement 
et à la pleine possession de leurs facultés intellectuelles. En 
conséquence, le ciel religieux n'est autre chose qu'un mirage, où 
l'homme, exalté par l'ignorance et la foi, retrouve sa propre image, 
mais agrandie et renversée, c'est-à-dire divinisée. L'histoire des 
religions, celle de la naissance, de la grandeur et de la décadence des 
dieux qui se sont succédé dans la croyance humaine, n'est donc rien que 
le développement de l'intelligence et de la conscience collective des 
hommes. A mesure que, dans leur marche historiquement progressive, ils 
découvraient, soit en eux-mêmes, soit dans la nature extérieure, une 
force, une qualité, ou même un grand défaut quelconques, ils les 
attribuaient à leurs dieux après les avoir exagérés, élargis outre 
mesure, comme le font ordinairement les enfants, par un acte de leur 
fantaisie religieuse. Grâce à cette modestie et à cette pieuse 
générosité des hommes croyants et crédules, le ciel s'est enrichi des 
dépouilles de la terre, et, par conséquence nécessaire, plus le ciel 
devenait riche et plus l'humanité, plus la terre devenaient misérables. 
Une fois la divinité installée, elle fut naturellement proclamée la 
cause, la raison , l'arbitre et le dispensateur absolu de toutes choses: 
le monde ne fut plus rien, elle fut tout; et l'homme, son vrai créateur, 
après l'avoir tirée du néant à son insu, s'agenouilla devant elle, 
l'adora et se proclama sa créature et son esclave.

Le christianisme est précisément la religion par excellence, parce qu'il 
expose et manifeste, dans sa plénitude, la nature, la propre essence de 
tout système religieux, qui est l'appauvrissement, l'asservissement et 
l'anéantissement de l'humanité au profit de la divinité.

Dieu étant tout, le monde réel et l'homme ne sont rien. Dieu étant la 
vérité, la justice, le bien, le beau, la puissance et la vie, l'homme 
est le mensonge, l'iniquité, le mal, la laideur, l'impuissance et la 
mort. Dieu étant le maître, l'homme est l'esclave. Incapable de trouver 
par lui-même la justice, la vérité et la vie éternelle, il ne peut y 
arriver qu'au moyen d'une révélation divine. Mais qui dit révélation, 
dit révélateurs, messies, prophètes, prêtres et législateurs inspirés 
par Dieu même; et ceux-là, une fois reconnus comme les représentants de 
la divinité sur la terre, comme les saints instituteurs de l'humanité, 
élus par Dieu même par la diriger dans la voie du salut, exercent 
nécessairement un pouvoir absolu. Tous les hommes leur doivent une 
obéissance passive et illimitée; car, contre la raison divine, il n'y a 
pas de raison humaine, et contre la justice de Dieu, il n'y a point de 
justice terrestre qui tienne. Esclaves de Dieu, les hommes doivent 
l'être aussi de l'Église et de l'État, en tant que ce dernier est 
consacré par l'Église. Voilà ce que, de toutes les religions qui 
existent ou qui ont existé, le christianisme a mieux compris que les 
autres, sans excepter même la plupart des antiques religions orientales, 
lesquelles n'ont embrassé que des peuples distincts et privilégiés, 
tandis que le christianisme a la prétention d'embrasser l'humanité tout 
entière; et voilà ce que de toutes les sectes chrétiennes, le 
catholicisme romain a seul proclamé et réalisé avec une conséquence 
rigoureuse. C'est pourquoi le christianisme est la religion absolue, la 
dernière religion, pourquoi l'Église apostolique et romaine est la seule 
conséquente, la seule logique.

N'en déplaise aux métaphysiciens et aux idéalistes religieux, 
philosophes, politiciens ou poètes: L'idée de Dieu implique l'abdication 
de la raison et de la justice humaines; elle est la négation la plus 
décisive de la liberté humaine et aboutit nécessairement à l'esclavage 
des hommes, tant en théorie qu'en pratique.

A moins de vouloir l'esclavage et l'avilissement des hommes, comme le 
veulent les jésuites, comme le veulent les mômiers, les piétistes et les 
méthodistes protestants, nous ne pouvons, nous ne devons faire la 
moindre concession, ni au Dieu de la théologie, ni à celui de la 
métaphysique. Celui qui, dans cet alphabet mystique, commence par Dieu, 
devra fatalement finir par Dieu; celui qui veut adorer Dieu, doit, sans 
se faire de puériles illusions, renoncer bravement à sa liberté et à son 
humanité.

Si Dieu est, l'homme est esclave; or l'homme peut, doit être libre; donc 
Dieu n'existe pas.

Je défie qui que ce soit de sortir de ce cercle, et maintenant qu'on 
choisisse.»

Mikhaïl Bakounine, in Dieu et l'Etat (1882)

https://www.socialisme-libertaire.fr/2025/05/bakounine-et-la-religion.html
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