A-Infos (pt) Greece, APO: Palestina significa resistência - Grupo contra o patriarcado (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

*Anúncio lido no início do evento "Tráfico - Casos de "Amaryllis", 
Kolonos, Ilioupoli/ Máfia Policial Grega/ Processos SLAPP/ 
Acobertamento/ Repressão Estatal", no 7º Festival Eleftheriako em 
Lampedona, em 6 de julho ---- Antes de abrirmos o evento, gostaríamos de 
ler um anúncio, porque enquanto estamos aqui, nosso coração bate na 
Palestina. Bate no mesmo ritmo das crianças com o olhar desarmado, 
quando fazem o sinal da vitória com os dedos, porque a resistência é a 
sua própria existência. Ela atinge nossas irmãs, as mulheres e meninas 
de Gaza, aquelas que foram assassinadas e aquelas que sobreviveram, as 
desaparecidas, as prisioneiras, as mulheres que resistiram com pedras 
nas mãos aos soldados israelenses, que embalaram lençóis brancos nos 
braços e confortaram crianças esqueléticas, que estão famintas e 
ansiosas por um pouco de água, que deram à luz nas ruínas de hospitais, 
que adoeceram e sofreram sem remédios, sem analgésicos, em campos para 
deslocados.

Não podemos falar de patriarcado e violência de gênero sem reconhecer 
que genocídio, limpeza étnica, guerra, ocupação, cerco, apartheid e o 
próprio colonialismo são, entre outras coisas, suas expressões mais 
extremas. E que, nessas circunstâncias, a tentativa de humilhar, 
degradar, subjugar e exterminar mulheres se transforma em mais uma 
ferramenta para a aniquilação de um povo que resiste, enquanto seu lar, 
sua terra, seus sonhos e seu futuro lhes foram tirados. De fato, se 
quisermos nos chamar de humanos, não podemos falar de nada, mas de nada 
mais, se fecharmos os olhos para o que está acontecendo na Palestina.

A violência dos números é implacável. Desde 7 de outubro de 2023 (quando 
quase todas as organizações palestinas decidiram atacar dentro dos 
territórios ocupados, ou seja, as terras ocupadas por colonos), o Estado 
de Israel assassinou mais de 57.000 palestinos (junho de 2025), em uma 
operação que constitui o ápice do extermínio político de longa duração 
que permeia a entidade sionista desde sua fundação e que hoje tenta 
impor a "solução final". Mais da metade dos mortos são mulheres e 
crianças. A população deslocada é estimada em 2 milhões, ou seja, mais 
de 90% dos habitantes de Gaza, grande parte dos quais são refugiados 
(Reuters, 3 de julho de 2025). Segundo um relatório da ONU, em janeiro 
de 2025, 1 milhão de deslocados eram mulheres e meninas, 110.000 ficaram 
feridos, 306.000 casas foram completamente destruídas e 19.000 crianças 
ficaram órfãs, enquanto o número de desaparecidos nos escombros é 
incalculável. Outro relatório da ONU, de março de 2025, afirmou que 
aproximadamente 50.000 mulheres em Gaza estão grávidas e 130 dão à luz 
todos os dias, sem acesso a água potável, medicamentos e aos cuidados de 
higiene necessários, visto que, além disso, a destruição da 
infraestrutura de saúde, bem como o assassinato de profissionais médicos 
e de enfermagem, são alvos do exército israelense na operação de extermínio.

A tortura e a violência sexual são comuns. Os depoimentos coletados no 
relatório da Comissão Internacional Independente de Inquérito da ONU 
(maio de 2025) documentam práticas do exército israelense, como "forçar 
homens e mulheres à nudez pública, abuso sexual, ameaça de morte a 
homens que não aceitassem que suas parentes se despissem diante de 
soldados e tanques, ataques direcionados aos genitais, ameaças de 
estupro e até mesmo estupro". Eles documentam "incidentes de violência 
sexual e de gênero em mais de 10 prisões em Israel, particularmente em 
Negev e Sde Teiman, bem como nas prisões femininas de Damon e Hasharon. 
Prisioneiras sofreram agressões sexuais[...]. Prisioneiros relatam ter 
sido socados, chutados, atingidos com objetos de metal ou até mesmo 
esmagados nos genitais. Outros homens foram estuprados. Na prisão de 
Ofer, o Dr. Adnan Al-Bursh morreu após o abuso sexual brutal que sofreu" 
(Efsyn 8/5/2025).

Ao mesmo tempo, uma campanha de "pink wash" (lavagem rosa) do Estado de 
Israel e seus aliados ocidentais tenta legitimar o assentamento colonial 
e o genocídio, anunciando ser o único país no Oriente Médio que promove 
a igualdade de gênero e o reconhecimento dos direitos das pessoas LGBTQI 
- aparentemente batizando a participação nas unidades assassinas das 
Forças de Defesa de Israel (IDF) como igualdade. O feminismo está sendo 
transformado em uma arma para desumanizar a população sob extermínio, 
neutralizar a solidariedade, extrair silêncio e consentimento e 
justificar o massacre.

Uma multidão de vozes se levanta contra essa campanha, como o "Manifesto 
Feminista - Anticolonialismo é uma Questão Feminista" de 2023, que 
afirma: "Entendemos o feminismo como uma teoria e prática libertadora 
que luta contra a injustiça e a opressão, que busca principalmente a 
justiça e a eliminação das desigualdades. A resistência palestina em 
todas as suas formas é uma prática justa e legítima para combater um 
sistema colonial implacável, que tem consistentemente abusado e negado a 
vida a milhões de pessoas por décadas. Nós a aplaudimos e a consideramos 
parte integrante de nossa luta por um mundo justo.[...]As narrativas 
coloniais e liberais tentam construir um único modelo de feminismo: o 
feminismo dos corpos brancos nas metrópoles (Europa e América do Norte). 
É uma forma de feminismo que se limita à chamada estrutura de 'direitos 
humanos' criada pelas potências coloniais e usada para manter seus 
interesses. O feminismo liberal se incomoda com qualquer desvio desse 
modelo e busca anulá-lo e eliminá-lo. Consequentemente, nosso próprio 
feminismo é recebido com desdém e ceticismo porque Ela defende práticas 
libertadoras que desafiam e ameaçam os sistemas coloniais e patriarcais 
existentes - e a resistência armada do povo palestino é uma dessas 
práticas."

Para nós, como anarquistas, como mulheres e ativistas, as mesmas razões 
que nos colocam inabalavelmente ao lado daqueles que lutam na Palestina 
nos unem às nossas irmãs no Irã, às prisioneiras políticas na prisão de 
Evin que, simultaneamente, tiveram que enfrentar bombardeios 
israelenses, mas também violência, simulações de execuções, perseguição 
pelo regime iraniano... Às nossas irmãs que pagaram com seu sangue a 
revolta sob o lema "Mulher, Vida, Liberdade", após o assassinato de 
Mahsa Amini pelas mãos da polícia. Às mulheres que sofrem as 
consequências da guerra no Sudão, às imigrantes que se rebelam contra os 
pogroms do ICE na América, às indígenas zapatistas no México, às 
mulheres que lutam contra desaparecimentos, feminicídios, estupros e 
pela autodeterminação de seus corpos no Oriente e no Ocidente. Com os 
presos nas prisões e campos de concentração de refugiados do Estado 
grego, e com os camaradas Marianna M. e Dimitra (presos juntamente com 
Nikos Romanos, Dimitris e A.K. após a explosão em Ampelokipi e a morte 
do camarada Kyriakos Xymitiris). Eles nos unem a todas as mulheres, a 
todas as pessoas que lutam contra a barbárie estatal e capitalista, que 
lutam por um mundo livre e justo para todos.

Encerraremos com as palavras de Fatima Hassouna, a jovem de 25 anos que 
usou sua câmera para registrar cenas cotidianas de Gaza e cujos 
depoimentos formaram o material para o documentário do cineasta iraniano 
exilado Sepideh Farsi. Fatima foi assassinada junto com sua família em 
sua casa em Gaza em 16 de abril de 2025, em um ataque aéreo israelense.

Por 300 dias, Ania, minha câmera e minha única amiga, que sabe como 
capturar coisas em sua lente, para tirar as fotos que eu quero, me 
acompanhou. Por 300 dias, meus irmãos e eu fomos assassinados neste 
massacre. Sangue escorre pelo chão e eu tremo no momento em que o sangue 
dos meus irmãos me alcançar, suas manchas mancharão minhas roupas. Por 
300 dias, vimos apenas preto e vermelho, respiramos o cheiro da morte, 
comemos frutas amargas e só tocamos em cadáveres.

Esta é a primeira vez que experimento uma perda tão grande. Perdi 11 
membros da minha família, meus mais queridos. E, no entanto, nada me 
impede. Ando pelas ruas todos os dias, sem um plano. Eu simplesmente 
quero que o mundo veja o que eu vejo[...]

Nós, nós que morremos todos os dias, uma morte que assume todas as 
formas e matizes. Morro mil vezes quando vejo uma criança sofrendo. Eu 
me desfaço em mil pedaços, apenas minhas cinzas permanecem. O que nos 
tornamos me dói. Esse absurdo me dói e ao monstro que nos devora todos 
os dias: dói.

Todos os dias, quando vou embora, minha mãe se despede de mim, mas eu 
não me viro para olhar. Não quero encarar esse olhar. Não quero tanta 
dor para minha mãe, mas o que resta desta cidade? Só a morte.

Falando em morte, morte inevitável:

Se eu tiver que morrer, quero uma morte que ressoe em todos os lugares. 
Não quero me tornar apenas mais uma notícia, apenas mais um número entre 
tantos. Quero uma morte que o mundo inteiro saiba, cuja marca permaneça 
indelevelmente gravada, em fotografias eternas, que nunca poderão 
enterrar em lugar nenhum.

Grupo Contra o Patriarcado - APO

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