A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) France, OCL CA #352 - "İlerleme Fabrikası: Bilimcilik, Teknolojik Sistem ve Yeşil Kapitalizm", A. Guerber - Atelier de Création Libertaire - 2023 (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Date Thu, 11 Sep 2025 08:29:38 +0300


Lyonlu bir liberteryen doktor tarafından yazılan bu kitap, bilim ve teknolojik gelişmeye dair baskın, eleştirel olmayan ve idealize edilmiş vizyona karşı çıkmaktadır. Bu eseri inceliyoruz çünkü mevcut dünyayı ve içinde bulunduğumuz tekno-bilimsel gelişmeyi liberteryen ve özgürleştirici bir bakış açısıyla ele alıyor. Kitap, ilgili tarihsel örnekler ve analizlerle örneklendirilen analitik ve politik gelişmeler açısından zengindir. İncelememiz temel teze odaklandığından, bu zengin ve yoğun eserin analizi oldukça parçalıdır.

Bilim Eleştirisi
Kitabın ilk bölümü bir bilim eleştirisi sunmaktadır. Bilim felsefesine hiç girmemiş olanlar için karmaşık olabilecek kavramlara değinmektedir, ancak sundukları, sorunsuz bir bilim fikrini bir nebze baltaladığı için bize oldukça alakalı görünmektedir. İdealize edilmiş bir "bilimsel metodoloji" bahanesiyle bilimsel bilgiye sistematik olarak atfedilen nesnellik ve evrensellik iddiasını kınıyor.
Dahası, bilim insanları, teorilerine içkin ideolojik determinizmden muaf değiller. Kısacası, bilim yalnızca "gerçekliğin belirli bir yönünü tanımlamak için kusurlu bir araçtır" ve "toplumdaki bir sorunu ele almak için tek ve kabul edilebilir yöntem değildir."
Yazar daha sonra, bilimsel bilginin kolektif ve popüler bir tarihin ürünü olduğunu hatırlatarak, çok sayıda açıklayıcı örnekle bilim tarihine geri dönüyor[1]. Ona göre, günümüz dünyası bilimsel bilginin kapsamını kısıtlıyor çünkü yalnızca ekonomik kârlılık amacıyla uygulamalara yönelik; oysa bilginin geliştirilmesi çoğulcu bir düşünce gerektiriyor.

Teknoloji Eleştirisi
Günümüz bilimi teknolojiye odaklı olduğundan, yazar teknolojiye karşı oldukça ilginç ve kapsamlı bir radikal eleştiri geliştiriyor. Teknolojik gelişmeyi yönlendiren esasen egemen sınıfın ekonomik ve politik çıkarlarıdır. Özünde, bu bölüm her şeyden önce teknolojinin bizi istila ettiği ve toplumsal pratiği şekillendirdiği için tarafsız olmadığını göstermeyi amaçlamaktadır.

Buradan sonra, teknik sistem üzerinde uzun uzadıya durmaktadır: Her teknoloji, önceki teknolojiler temelinde geliştiği için özerk değildir. Her teknik yenilik, yalnızca teknik bir yanıtın çözebileceği sorunlar yaratır ve bizi yabancılaştıran teknolojilerin kendi kendini üretmesi ve kendi kendini büyütmesi için bir mekanizma yaratır. Dijital teknoloji ve yapay zekâ üzerine bu bakış açısıyla önemli ve yerinde bir gelişme kaydedilmektedir.

Sonuç olarak, tüm teknolojileri reddetmekten çok, yalnızca üç gereksinimi karşılayanların kabul edilebilir olduğunu düşünen Ivan Illich'i tekrarlamaktadır: kişisel özerkliği zedelemeden verimlilik sağlarlar, ne köle ne de efendi yaratırlar ve kişisel eylemin kapsamını genişletirler.

Ana Akım Ekolojinin Eleştirisi
Kitabın son bölümü, devlet merkeziyetçiliğini, siyasi kontrolü ve teknolojik çözümcülüğü savunan mevcut ekolojik eğilimlerin eleştirisine odaklanmaktadır (bu son hususta Murray Bookchin'e karşı çıkmaktadır). Bu bölüm önemlidir; tüm siyasi ve felsefi gelişmeleri aktarmadan yalnızca belirli temel yönleri vurgulamaktayız. İlk bölümle bağlantılı olarak, IPCC tarafından desteklenen ve esas olarak küresel ısınma ve CO2 emisyonlarına odaklandıkları için oldukça parçalı ve politik yönelimli olan modellerin sınırlılıklarını vurgulamaktadır[2]; bu da nükleer enerjinin ekolojik bir çözüm olarak sunulmasına olanak tanımaktadır. Her şeyden önce, küresel ısınmaya karşı mücadele, bireyleri suçluluk duygusuyla dolu pasif katılımcılar, "uzman soruları" karşısında güçsüz ve yetersiz konumlara itmekte, tartışmanın teknokratik tekelleşmesine olanak sağlamakta ve mevcut toplumsal örgütlenmeyi asla sorgulamamaktadır. Sonuç olarak yazar, radikal bir liberteryen bakış açısı ortaya koymaktadır: toplumsal bir devrime duyulan ihtiyaç, kapitalizmi, siyasi düzeni ve ilişkili teknolojik sistemi aşmanın tek yoludur. Günümüz dünyasının aksine, teknolojik araçlarımızın kolektif bir şekilde seçilmesini savunmaktadır.

Sonuç
Bu kitap, günümüz toplumsal dünyasına eleştirel bir bakış açısıyla teknobilimin derinlemesine bir tartışmasını sunma hedefiyle oldukça ilgi çekicidir. Felsefi ve politik tartışmaların yanı sıra, nadiren ele alınan bilim ve teknoloji eleştirisi açısından da zengindir. Ancak bu, bizim görüşümüze göre iki sınırlama yaratıyor:

1/ Kitap yoğun ve güçlü bir teorik altyapıya (bilim felsefesi, siyaset vb.) sahip olmayanlar için okunması zor görünebilir;
2/ Yazarın bazı görüşleri eleştirel bir tartışmayı hak ediyor. Diğer şeylerin yanı sıra, ancak sadece bunlarla sınırlı değil[3], kitabın başında bilimcilik ile postmodernizm arasında bir konum alıyor (ikincisi, nesnel bilgiden kopuk bir toplumsal yapının ürünü olduğu söylenen bilimin meşruiyetini reddediyor), ancak bu kitapta bazen rasyonalizmi eleştiren radikal bir göreliliğe yakın kaymalar görüyoruz.

Bununla birlikte, bu kitap, potansiyel olarak sorgulanabilir bu yönlerde bile politik olarak oldukça teşvik edici, çünkü bunlar asla karikatürize edilmiyor ve her zaman sağlam argümanlara dayanıyor. Her şeyden önce, bizi, özellikle teknolojik gelişmeyle ilgili olarak, kamusal alanda sıklıkla apaçık görünen söylemleri ve uygulamaları, bu gelişmeye, anarşistler arasında bile alışılmış, genellikle yüzeysel veya parçalı eleştirilerin çok ötesine geçen bir sistem olarak derinlemesine eleştirel bir bakış açısıyla sorgulamaya yönlendiriyor: kınanması gereken şu veya bu teknoloji değil, çağdaş kapitalizmle ilişkilendirilen teknik sistemdir.

RV

Not:
Bu kitap, Uluslararası Jacques Ellul Derneği tarafından verilen 2025 Jacques Ellul Ödülü'nü almıştır.

Notlar
[1]Diğerlerinin yanı sıra, D. Clifford'un "Popüler Bilim Tarihi" adlı mükemmel eserinden de yararlanılmıştır.

[2]IPCC'nin siyasi eleştirisi sunulmuştur; Daniel Tanuro'nun "Ekoloji, Toplumsal Mücadeleler ve Devrim" (La Dispute, 2024) adlı kitabında da oldukça yerinde bir eleştiri bulunabilir.

[3]Yazar, Marksizmi çeşitli noktalarda, bazen de oldukça basit bir şekilde eleştirmektedir.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4499
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center