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(de) Greece, Protaanka: Ankündigung zum 89. Jahrestag des Schwarzen und Roten Julis in Spanien (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Sun, 31 Aug 2025 07:56:23 +0300


Vor 89 Jahren, am 19. Juli 1936, begann die größte und nachhaltigste Umsetzung anarchistischer Ideen in die Praxis mit der Etablierung des libertären Kommunismus und der großflächigen Vergesellschaftung und Kollektivierung der Produktion in vielen Städten und Dörfern Spaniens, wie beispielsweise Barcelona, Aragonien und der Levante. Die Soziale Revolution in Spanien stellt einen der wichtigsten Wendepunkte in der Geschichte des internationalen Anarchismus und der Arbeiterbewegung dar. Auch wenn wir die historiografische Sichtweise der "spanischen Ausnahme" nicht teilen, die behauptet, dass die anarchistische Bewegung nur im Beispiel Spaniens einen starken Einfluss und eine katalytische Rolle in der Geschichte der Revolutionen, Klassen- und sozialen Kämpfe ausüben konnte, können wir nicht umhin, das große Erbe anzuerkennen und hervorzuheben, das uns die Soziale Revolution in Spanien bis heute hinterlassen hat.

Ein großes Erbe, das sowohl die Vorbereitung der Revolution, die Jahrzehnte der Kämpfe, Aufstände, Streiks, Arbeiter- und anarchistischen Organisationen, die ihr vorausgingen, als auch die Formen der sozialen Selbstverwaltung, die entstanden und umgesetzt wurden, die Solidarität und Selbstverleugnung von Millionen von Kämpfern aus der Gemeinde, in der Fabrik, auf dem Feld, in den Dienstleistungszentren, auf den Barrikaden und an den Militärfronten betrifft. Und es waren vor allem die Arbeiter und Bauern, die in der CNT-FAI organisiert waren, die dieses brillante Kapitel in der Geschichte der anarchistischen und Arbeiterbewegung schrieben.

Der 19. Juli 1936 ist ein Meilenstein, der zugleich den Beginn der Sozialen Revolution in Spanien mit ihrem Zentrum in Barcelona markiert. An diesem Tag vor 89 Jahren wurde der Militärputsch unter dem faschistischen General Franco in Barcelona durch die koordinierte Zusammenarbeit der Verteidigungskomitees und der Fabrikkomitees verhindert, d. h. durch die bewaffnete Bevölkerung selbst, die in Barcelona Barrikaden errichtete und den faschistischen Militäraufstand innerhalb von zwei Tagen niederschlug. Die historische Leistung der Arbeiter und Bauern Barcelonas liegt jedoch nicht nur im militärischen Sieg gegen den Faschismus, sondern vor allem darin, dass sie diesen Sieg nicht, wie leider üblich in der Geschichte blutiger Volksaufstände und Revolutionen, einem potenziellen Usurpator "schenkten", der seine Macht über sie und auf ihre Kosten errichten wollte. Im Gegenteil: Die Arbeiter stellten selbst den wichtigsten Teil der Produktion und der Dienstleistungen unter ihre Kontrolle, kollektivierten das Land und gründeten Gemeinderäte und -komitees im Rahmen der gesellschaftlichen Selbstverwaltung.

All diese Errungenschaften kamen, wie es logisch ist, nicht von heute auf morgen oder durch Zauberei. Der 19. Juli 1936 markiert einen historischen Wendepunkt. Doch zuvor gab es Jahrzehnte, in denen anarchistische revolutionäre Ideen in Spanien Fuß fassten und sich entwickelten. Es gab Jahrzehnte blutiger Streiks, Aufstände und Kämpfe der Arbeiter und Bauern (das typischste Beispiel hierfür ist der große Streik von 1934, der in einer Rebellion endete). Es gab so viele Kämpfer, die für die Entwicklung dieser mächtigen libertären Bewegung ihr Leben gaben und inhaftiert wurden. Von 1868, als Giuseppe Fanelli als Gesandter der bakunistischen "Allianz" nach Spanien kam, um die Grundlagen für den spanischen Anarchismus zu legen, über die Gründung der CNT 1910, ihre massive Ausbreitung und die Verbreitung anarchosyndikalistischer Ideen in ihr, bis hin zur Gründung der FAI 1927, die einerseits die Notwendigkeit der Vereinigung und Föderalisierung der Vielzahl anarchistischer Gruppen auf der Iberischen Halbinsel widerspiegelte und andererseits als "Vehikel" für eine anarchistisch-revolutionäre Intervention in der CNT diente, auch auf die Gefahr einer reformistischen Abweichung hin, war es ein langer Weg, der im Sinne des Realismus zur Anwendung der Prinzipien des anarchistischen bzw. libertären Kommunismus führte.

Der Kern dieser Bewegung und ihres, wenn auch vorübergehenden, Erfolgs waren niemand anderes als die Arbeiter und Bauern selbst. Ohne die Massengewerkschaften der CNT hätte es am Tag nach dem 19. Juli keine Fabrikkomitees und landwirtschaftlichen Kollektive gegeben, die die Produktion unter Arbeiterkontrolle gestellt hätten. Gleichzeitig wurde im vorrevolutionären Spanien die kollektive libertäre Kultur jahrzehntelang durch die libertären Zentren der CNT (Athen), die libertären Schulen, die Vielzahl anarchistischer und libertärer Zeitungen und Zeitschriften sowie durch die Vielzahl anarchistischer und libertärer Gruppen in allen gesellschaftlichen Bereichen (von Mujeres Libres bis Juventud Libertatia - Libertäre Jugend) gepflegt. Man könnte tatsächlich sagen, dass im vorrevolutionären Spanien "die neue Gesellschaft in der Hülle der alten geboren wurde".

So wurden nach dem 19. Juli 1936 eine Vielzahl verschiedener Sektoren kollektiviert, hauptsächlich in Barcelona. Sektoren wie die Lebensmittelindustrie, die Landwirtschaft, das Transport- und Eisenbahnwesen, die Telekommunikation, das Baugewerbe, die Wasser- und Elektrizitätsversorgung, die Filmindustrie usw. gerieten unter die Kontrolle der Arbeiter und arbeiteten im Interesse der tatsächlichen gesellschaftlichen Bedürfnisse, deckten diese angemessen und erzielten große Erfolge, insbesondere wenn man bedenkt, dass sie mitten in einer Kriegszeit entstanden. Gleichzeitig fand eine umfassende Umstrukturierung des Gesundheits- und Bildungswesens auf der Grundlage von Freiheit und Gleichheit statt. Neue Schulen und Krankenhäuser wurden anstelle von Kirchen und Villen errichtet, der Zugang zur Gesundheitsversorgung wurde für alle gleich, und neue Abendschulen wurden eingerichtet, damit die Arbeiter sie besuchen konnten.

Es ist natürlich unmöglich, das Ausmaß des radikalen revolutionären sozialen und wirtschaftlichen Wandels, der vor 89 Jahren in Barcelona, Aragon und anderen Städten Spaniens stattfand, auch nur ansatzweise in wenigen Zeilen zu beschreiben. Es ist auch unmöglich, die Versäumnisse und Fehler, die Kompromissbereitschaft der CNT-FAI-Führung, den Ausverkauf der Revolution auf dem Altar der Priorität des "gemeinsamen antifaschistischen Kampfes" oder die konterrevolutionären Gräueltaten der Stalinisten in einer einzigen Aussage zu erfassen.

Was wir mit Sicherheit sagen können, ist, dass die kreativen Fähigkeiten der Arbeiter und Bauern und die Prinzipien der gesellschaftlichen Selbstverwaltung die Notwendigkeit und Durchführbarkeit des Kampfes für Anarchie und libertären Kommunismus gerechtfertigt haben und weiterhin rechtfertigen werden - gegen jeden Propagandisten, der das "Ende der Geschichte und der Ideologien" vertritt, gegen jeden "Pragmatiker", der die Möglichkeit eines revolutionären Wandels leugnet, und gegen die Anhänger des "sozialistischen Staates", die nicht glauben, dass "die Sache der Befreiung der Arbeiterklasse die Sache der Arbeiterklasse selbst ist".

89 Jahre später geht alles weiter.

Es lebe der Schwarze und Rote Juli, es lebe die Soziale Revolution, die Anarchie und der libertäre Kommunismus

INITIATIVE DER ANARCHISTISCHEN HEILIGEN VON ANARGYROS - KAMATEROS

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