A-Infos (de) Italy, FAI, Umanita Nova #22-25 - MAGA und Sorcerer. Papst Prevost und die US-Regierung (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Zu Beginn des Pontifikats von R.F. Prevost ist es notwendig, einige 
Überlegungen zu dieser ersten Erfahrung eines nordamerikanischen Klerus 
mit der Leitung der katholischen Kirche anzustellen. Eine grundlegende 
Prämisse: Die Wahl eines amerikanischen Kardinals ist eine Anerkennung 
der Bedeutung der in Amerika entstandenen Kirche und spiegelt das 
besondere Gewicht der Vereinigten Staaten in der katholischen Welt und 
im kirchlichen Apparat wider. Denn die Vereinigten Staaten bilden das 
finanzielle Herz des Katholizismus, stehen mit rund 62 Millionen 
Gläubigen weltweit an vierter Stelle der Katholiken und sind nach 
Italien die zweitgrößte Nation, was die Anzahl der wahlberechtigten 
Kardinäle im Konklave betrifft. Versuchen wir daher, die Merkmale des 
nordamerikanischen Klerus zu beschreiben, aus dem Prevost stammt. 
Bislang ist wenig über die Ausrichtung des derzeitigen Papstes in 
doktrinären oder politischen Fragen bekannt geworden, daher beschränken 
wir uns darauf, einige seiner biografischen und pastoralen Karrieren 
nachzuzeichnen.

Prevost wurde in Chicago als Sohn europäischer Einwanderer mit 
kreolischen Wurzeln geboren. Als Mann europäischer Abstammung, geboren 
und aufgewachsen in den USA, teilte er sein Leben zwischen Amerika und 
dem Vatikan auf, wo er zwölf Jahre lang als General des Augustinerordens 
lebte. Einen bedeutenden Teil seiner kirchlichen Erfahrung, über zwei 
Jahrzehnte, verbrachte er als Missionar in Peru. Er diente als Präfekt 
des Dikasteriums für die Bischöfe, eines der wichtigsten Dikasterien der 
römischen Kurie und ein zentraler Knotenpunkt für die Auswahl der 
herrschenden Klasse. Er war daher eine Schlüsselfigur der römischen 
Kurie und verstand es, ein Gleichgewicht zwischen dem "römischen 
Zentrum" der Kirche und der "Dezentralisierung" zu repräsentieren, die 
durch Bergoglios Ernennungen von Kardinälen aus anderen Ländern als 
Italien und Europa stark betont wurde. Übersetzt in eine Sprache, die 
eher politischen Mechanismen ähnelt, ein vatikanischer Dorotheanismus. 
Die Wahl des Konklaves scheint daher nicht ausschließlich auf die USA, 
sondern auf beide Amerikas ausgerichtet gewesen zu sein. Scheinbar eine 
neue Niederlage für den Eurozentrismus und insbesondere für den 
Italozentrismus der Kardinäle; doch in Wirklichkeit stellt Prevost das 
seit den 1960er Jahren bestehende Gleichgewicht des Wechsels am Stuhl 
Petri zwischen einem Papst aus der Kurie und einem von außerhalb wieder 
her. Dieser Wechsel besteht seit Jahrzehnten und wurde auch in diesem 
Fall respektiert.

Es besteht kein Zweifel daran, dass die Wahl eines in Chicago geborenen 
Papstes, dessen Erfahrung jedoch als Augustinermissionar in Peru geprägt 
wurde, politisch auch eine indirekte Reaktion auf die zeitgenössische 
US-Politik ist, die von einem politischen Messianismus geprägt ist, der 
Trump als Amerikas Retter sieht. In den letzten Jahrzehnten war der 
amerikanische Katholizismus politisch und theologisch stets 
konservativer. Für Steve Bannon, Trumps ehemaligen Strategen, war das 
Ergebnis des Konklaves sogar noch manipulierter als die Wahl gegen Trump 
im Jahr 2020. Laut Bannon ist Prevost die richtige Figur, um der 
MAGA-Bewegung (Make America Great Again) entgegenzutreten: ein 
unamerikanischer Amerikaner, ein Missionar in Peru und ein Gegner des 
katholischen Traditionalismus. Noch offener äußert sich die 
Trump-freundliche Influencerin Laura Loomer, die Leo XIV. sogar als 
"marxistische Marionette" bezeichnete.

Das Verhältnis zwischen Politik und Katholizismus in den USA hat sich in 
den letzten Jahrzehnten grundlegend verändert. 1960 verkündete Kennedy, 
er werde sich seine politische Linie nicht von seinem Glauben diktieren 
lassen. Dieses Konzept hat sich nun umgekehrt: Die Neue Rechte 
rekrutiert Katholiken als solche, vorzugsweise frisch konvertierte (wie 
im Fall von Vance), um Linksradikale und Liberale zu bekämpfen. Die 
Kulturkämpfe haben nun einen Katholizismus in ihren Bann gezogen, der 
sich dem langjährigen Trend der Teleprediger angepasst hat, deren 
Aufgabe es ist, Wählerpools zu schaffen und Meinungskampagnen zu 
mobilisieren. In dieser umfassenden Wiederbelebung des Glaubens als 
politischer Kreuzzug präsentiert sich Vance beispielsweise als neuer 
Apostel, so sehr, dass er versucht hat, einen neuen Ordo Amoris zu 
formulieren und eine neue Hierarchie der christlichen Liebe zu 
etablieren. Der Vizepräsident erklärt: "Ich halte dieses Konzept für 
sehr christlich: Man liebt seine Familie, dann seinen Nächsten, dann 
seine Gemeinde, dann seine Mitbürger, und dann kann man an den Rest der 
Welt denken und ihm Priorität einräumen. Ein Großteil der extremen 
Linken hat das völlig auf den Kopf gestellt. (...) So lässt sich eine 
Gesellschaft nicht führen." Er fährt fort: "America First bedeutet 
nicht, alle anderen zu hassen, sondern eine Führung zu haben, die die 
Interessen der amerikanischen Bürger in den Vordergrund stellt, so wie 
sich der britische Premierminister um die Briten und der französische 
Premierminister um die Franzosen kümmern sollte." Der Vatikan hat in 
dieser Angelegenheit Stellung bezogen und am 10. Februar einen Brief an 
die US-Bischöfe gerichtet, in dem er den Katechismus zitierte: 
"Christliche Liebe ist kein konzentrischer Ausdruck von Interessen, der 
sich allmählich auf andere Menschen und Gruppen ausweitet. Der wahre 
Ordo amoris ist der, der eine Brüderlichkeit aufbaut, die allen ohne 
Ausnahme offen steht." Dies ist nur ein Beispiel unter vielen; doch die 
Auseinandersetzungen zwischen der Trump-Administration und dem Vatikan 
enden hier nicht.

Prevosts Wahl ist auch ein klares Signal in der Einwanderungsfrage. Eine 
klare Botschaft an das US-Kongress wurde bereits gesendet, als Prevost 
als Präfekt des Dikasteriums für die Bischöfe im Einvernehmen mit 
Bergoglio dazu beitrug, Kardinal Robert Walter McElroy, einen 
Befürworter der Einwanderungspolitik, zeitgleich mit Trumps Ankunft in 
Washington zu installieren - ein unmissverständliches politisches Signal.

Dies ist das Klima in Leo XIV.s Heimatland und in einem bedeutenden Teil 
der katholischen Welt in Übersee. Wir müssen es vermeiden, das Spiel zu 
spielen, das die Medien so fasziniert: den Grad des Konservatismus oder 
Progressivismus kirchlicher Persönlichkeiten zu messen, oft 
ausschließlich anhand der daraus resultierenden politischen Konflikte. 
Dieses Spiel hat Bergoglio geschadet, da die Opposition gegen die 
Rechte, insbesondere in der Migrantenfrage, einen Großteil der 
bedingungslos positiven Meinung der Linken über Bergoglio geprägt hat. 
Wir möchten nicht, dass sich dieser Mechanismus bei Prevost wiederholt, 
insbesondere angesichts der ersten Anzeichen dafür, wie die 
amerikanische Maga-Welt seine Ernennung zum Papst begrüßte.

Schließlich sei daran erinnert, dass Bergoglio bereits in den ersten 
Tagen seines Pontifikats eine Art Kriegserklärung gegen die römische 
Kurie abgab, die er als "Lepra" des Papsttums bezeichnete und die von 
den Medien stark verstärkt wurde. Dies war die Visitenkarte, mit der 
Papst Franziskus sein Debüt gab und die ihm wahrscheinlich enorme 
Popularität einbrachte. Doch während diese bombastischen Erklärungen 
einen solchen Medienrummel erhielten, waren sie in der Praxis ebenso 
leer, da sich in der Kurie während Bergoglios Pontifikat nichts änderte. 
Im Laufe der Jahre wurden sogar Personen befördert, die in unerbauliche 
Ereignisse oder Skandale verwickelt waren. Ebenso waren Bergoglios 
Enzykliken Laudato si' und Amoris Laetitia, die sowohl in der 
katholischen als auch in der säkularen Welt als universelle Botschaften 
der Harmonie und des Friedens angepriesen wurden, bewusst mehrdeutig und 
führten zu keinen konkreten Veränderungen. Ziel war es, eine 
Kommunikationsstrategie zu verfolgen, die sich letztlich als erfolgreich 
erwies, einen Wandel anzukündigen, der letztlich ausblieb. Wir wissen, 
dass die Macht sich nicht selbst reformieren, ihre Privilegien nicht 
aufgeben kann, sondern sich nur einbildet, dies zu wollen.

Daniele Ratti

https://umanitanova.org/maga-e-stregone-papa-prevost-e-lamministrazione-usa/
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