A-Infos (pt) France, OCL CA #352 - Perto do fim dos alojamentos para trabalhadores migrantes? (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Os alojamentos para trabalhadores migrantes estão sendo transformados em 
"moradias sociais". Esta é uma política consistentemente perseguida por 
vários governos nos últimos trinta anos. O objetivo declarado é eliminar 
as moradias precárias e integrar uma população "marginal". O verdadeiro 
objetivo é romper a solidariedade da classe trabalhadora estabelecida 
pelos trabalhadores imigrantes, torná-los invisíveis e 
individualizá-los, isolá-los melhor da sua integração na classe 
trabalhadora e continuar a negar-lhes o estatuto de inquilinos que 
reivindicam há meio século.

Uma longa história
Inicialmente, eram barracos e casas de lata para alojar rapidamente uma 
força de trabalho que os empregadores procuravam nas profundezas da 
África. O setor foi gradualmente organizado com a criação de órgãos de 
gestão, sendo os principais a SONACOTRA (empresa estatal, então 
Sociedade de Economia Mista), mas também, especialmente para a África 
Ocidental, a AFTAM, a ADEF e a Soundiata (associações), todas sob o nome 
de "Foyers de Travailleurs Immigrés" (FTI). Em 2000, existiam 
oficialmente 700 IFTs, 400 dos quais geridos pela SONACOTRA, abrangendo 
oficialmente 110 000 camas[1](ou seja, muito mais). Estas casas foram 
manchetes nas décadas de 70 e 80 durante a "greve da SONACOTRA", uma 
longa luta com uma greve de rendas para obter uma melhoria nas condições 
de habitação, o fim da gestão colonial, uma redução da renda e o 
reconhecimento do estatuto de inquilino. Esta greve, notável pela sua 
auto-organização, coordenação envolvendo várias nacionalidades 
diferentes, duração e escala massiva, não se limitou à SONACOTRA e 
envolveu quase todas as IFTs. A repressão foi significativa (expulsões 
do país, expulsões de residentes das suas casas). Por necessidade, tanto 
quanto por desejo, uma vida comunitária mais ou menos tolerada tinha-se 
enraizado nos lares africanos: cantinas informais que ainda permitem aos 
residentes e não residentes comerem refeições boas e substanciosas por 
cerca de 3 euros; pequenas lojas com necessidades básicas disponíveis a 
qualquer hora, independentemente dos horários de trabalho ou do tempo de 
deslocação; salas polivalentes para reuniões de associações de aldeias 
(que financiam projetos no país de origem); reuniões familiares para 
condolências e outros eventos; reuniões gerais de moradores; salas de 
oração. De fato, é tanto uma vida comunitária que ameniza as 
dificuldades do exílio quanto uma forma de solidariedade operária 
(contribuições para que aqueles sem recursos possam comer, por exemplo). 
É essa vida coletiva que permite suportar as condições materiais 
deploráveis das casas (superlotação, falta de manutenção e, portanto, 
falta de higiene, falta de água, vazamentos não reparados pelo 
proprietário, baratas, ratos, etc.). Pinel Home - Foto de Bouba Toure
Bouba Toure
Obviamente, o Estado tem dificuldade em tolerar esses espaços que 
escapam ao seu controle (e que limitam a eficácia da caça aos imigrantes 
sem documentos). Ele tem trabalhado efetivamente desde o século XIX para 
erradicá-los de nossa sociedade e não acolhe sua reconstituição por 
esses novos párias, esse segmento da classe trabalhadora francesa[2]. 
Logo após o retorno da direita ao poder, em 1996, foi publicado o 
relatório Cuq, em homenagem a um ex-comissário de polícia que se tornou 
parlamentar graças à rede Chirac. Este relatório estigmatiza 
particularmente os lares de negros africanos, denunciando-os como locais 
de tráfico e prostituição, como fomentadores do comunitarismo em 
detrimento da integração, e assim por diante. A publicação foi divulgada 
pela mídia, contribuindo para a construção de uma imagem extremamente 
negativa dos lares, mesmo dentro de organizações sem fins lucrativos. Um 
Plano de Tratamento de Abrigos para Trabalhadores Migrantes (PTFTM) foi 
estabelecido em 1997 para "reabilitar" os abrigos, transformando-os em 
moradias sociais[3]. Este plano, inicialmente com duração de cinco anos, 
foi renovado diversas vezes. O objetivo declarado é a eliminação dos 
quase 700 abrigos existentes no país. Pouco menos de 30 anos depois, 
ainda existem cerca de cem abrigos (pouco menos de 15%) para "tratar". O 
"período de cinco anos" aumentou um pouco!

Algumas Constantes
Obviamente, o primeiro e constante objetivo é aumentar a eficácia da 
busca por migrantes sem documentos. Muitos são acolhidos em abrigos ao 
chegar, por membros de sua família extensa ou de sua aldeia, e recebem 
cuidados enquanto encontram trabalho. Atacar abrigos não se resume a 
atacar suas moradias. Se fosse só isso, bastaria realizar verificações 
de identidade na saída das casas, algo que a polícia nunca deixou de 
fazer. Significa também atacar a rede de solidariedade que lhes permite 
alimentar-se, encontrar trabalho e adaptar-se a uma sociedade com regras 
desconhecidas.

O objetivo é, então, claramente romper com essas formas de 
solidariedade, estigmatizadas sob o termo "comunitarismo". Já no próprio 
nome: a mudança de "lar para trabalhadores migrantes", reconhecendo 
assim o seu verdadeiro estatuto social, para "habitação social", estes 
já não são trabalhadores particularmente mal pagos, mas sim aqueles que 
recebem assistência. Estas residências sociais são sociais apenas no 
nome e no estatuto dos proprietários: as rendas são bastante elevadas 
(valor médio superior a 400 euros por um apartamento de 18 m²), gerentes 
a tempo parcial como apoio social, proibição de fazer cópias de chaves, 
proibição de receber qualquer pessoa, mesmo que por uma única noite, sem 
pedir autorização ao gerente com dois meses de antecedência (útil para 
garantir a privacidade!), direito do gerente e dos técnicos de entrarem 
no alojamento sem aviso prévio... As primeiras residências sociais 
incluíam espaços coletivos, mas foram posteriormente integradas no plano 
de tratamento das casas para remediar este aspeto. Chega de refeitório, 
especialmente de uma grande sala polivalente, chega de cantina, chega de 
vendedores ambulantes, muito menos de artesãos... Os escassos quartos 
concedidos ficam sob a responsabilidade do gerente e, portanto, 
indisponíveis à noite e nos fins de semana. Os africanos são obrigados a 
se integrar, isto é, não a se integrar à vida social, mas a se atomizar 
em moradias individuais sem espaços de reunião.

Finalmente, o plano de tratamento para abrigos não pode ser separado da 
famosa "mistura social". A mistura social à francesa nunca consistiu em 
forçar os relativamente ricos a conviver com os muito pobres. Exige que 
certas categorias de pobres abram espaço para outros pobres. 
Concretamente, como o objetivo é romper o comunitarismo, as novas 
unidades de habitação social, ao contrário dos antigos abrigos, são 
projetadas para acomodar indivíduos ou famílias encaminhados para lá 
pelo número de emergência 115. Isso já significa que houve longas 
batalhas, abrigo por abrigo, para garantir que a unidade de habitação 
social tenha tantos espaços oficiais quanto os antigos abrigos para 
residentes, com uma parcela geralmente sendo alocada a esses 
recém-chegados. Isso também significa que duas populações com diferentes 
status coexistem nessas residências. É claro que todos são facilmente 
despejados, já que ninguém tem status de inquilino. Mas os moradores têm 
um contrato tacitamente renovável por toda a vida. As pessoas 
encaminhadas pelo 115 estão lá temporariamente, com um contrato de 
locação com duração máxima oficial de dois anos. E geralmente esperam 
sair. As pessoas não investem o mesmo valor em moradia permanente quanto 
em moradias das quais esperam sair. É claro que quase não há apoio 
social para ninguém (algumas missões de mediação em alguns abrigos), e 
cabe aos moradores gerenciar quaisquer problemas de convivência que 
possam surgir.

Tudo isso, a falta de espaços coletivos e a convivência de populações 
muito diferentes, torna muito difícil organizar a luta pela defesa de 
direitos nessas novas residências. É uma maneira eficaz de as 
autoridades desmantelarem um centro de resistência e solidariedade que 
resiste a elas há décadas. Uma Longa Resistência
Há poucas lutas por moradia na longa história do movimento trabalhista 
na França. A luta dos moradores dos abrigos é, até onde sei, a mais 
longa e massiva. Se tomarmos o exemplo da luta emblemática do abrigo 
"Nouvelle France", ela começou na década de 1950 no abrigo Léon Gaumont, 
que na verdade era propriedade de proprietários de favelas, por 
reivindicações básicas como água quente pelo menos no inverno. Assim que 
os administradores fecharam o abrigo, os moradores obtiveram da 
prefeitura de Montreuil a promessa de reconstruir um novo abrigo, cuja 
pedra fundamental foi lançada enquanto eles estavam "temporariamente" 
realojados em apartamentos Algeco, na Rue de la Nouvelle France. O 
abrigo prometido estava localizado na Porte de Montreuil, uma área em 
processo de gentrificação e especulação imobiliária. A prefeitura então 
alegou que os dispersaria em pequenos abrigos, a maioria dos quais fora 
de Montreuil. Eles se recusaram até sua expulsão do Algeco em 1996. 
Depois disso, tiveram que vagar e, em seguida, se agachar. Um trabalho 
significativo foi realizado para explicar a situação e seus problemas à 
população de Montreuil. Um movimento de apoio significativo se 
desenvolveu. Eles conseguiram negociar uma nova casa durante a mudança 
de prefeito em 2008, incluindo a arquitetura e o design de interiores: a 
casa "Nouveau Centenaire"[4]fica no centro da cidade de Montreuil e foi 
inaugurada em 2016. Uma luta que, na verdade, já dura mais de 60 anos, 
com a memória coletiva da luta e sua conduta sendo transmitida de 
geração em geração.

A resistência, que foi necessariamente travada casa por casa, para obter 
realocação para todos, incluindo os moradores "excedentes", a manutenção 
dos espaços comuns e o direito de acomodar parentes, é uma luta muito 
difícil. Os moradores vivem em casas completamente degradadas, onde o 
encanamento não é mantido e a higiene não é garantida. Na casa Branly, 
atualmente em luta, por exemplo, eles são forçados a usar baldes na sala 
multiuso por causa do vazamento de água dos canos no teto. A situação é 
a mesma em alguns quartos. No entanto, eles pagam EUR 319 por mês por 
cama, ou EUR 638 por um quarto de 17 m². É compreensível que, quando a 
ADOMA (antiga SONACOTRA) oferece aos moradores a promessa de um novo 
lar, seja um sonho realizado para muitos. E os administradores não fazem 
nenhum trabalho nas casas programadas para demolição para exercer mais 
pressão. Ninguém pode exigir que as casas permaneçam como estão. Se 
visitarmos as casas, muitas formas de luta foram tentadas. Em algumas 
casas, ninguém assinou o regulamento interno do complexo de habitação 
social, por exemplo. Mas os tribunais consideram que, como pagam o 
aluguel (obviamente, hein!), eles o aceitaram tacitamente, e o aplicam 
aos despejos. Em uma casa da COALLIA (antiga AFTAM) onde entraram em 
greve de aluguel, depois que a ADOMA a comprou, esta última exigiu o 
pagamento de toda a dívida ou enfrentaria o despejo de todos os 
moradores (um despejo aprovado pelos tribunais). Houve algumas vitórias 
parciais (espaços comuns, o direito de morar sem ser revistado, camas 
adicionais, etc.), mas também muitas promessas quebradas, como a 
promessa de manter os refeitórios. Manifestação na sede da ADOMA em 24 
de abril de 2025 - Foto de Jacqueline GEERING
© Jacqueline GEERING
Infelizmente, essas lutas são frequentemente isoladas. A realidade dos 
abrigos é uma realidade ignorada por organizações sem fins lucrativos e 
ativistas. A luta por moradia digna nunca foi abordada seriamente pelos 
sindicatos, muito menos para uma população considerada estrangeira ([5]. 
No entanto, os representantes dos moradores são frequentemente 
sindicalizados e/ou representantes dos funcionários em seus locais de 
trabalho. No entanto, alguns abrigos estão bem estabelecidos nos bairros 
e são apoiados pela comunidade, que se beneficia de cantinas, 
refeitórios, etc. Seu isolamento é, na verdade, consequência do abandono 
dos bairros da classe trabalhadora pela "esquerda" e do bombardeio 
xenófobo. De fato, espontaneamente, nos círculos comunitários e 
ativistas, em vez de nos identificarmos com uma luta que é uma luta de 
classes, vemos apenas o aspecto do "imigrante não europeu", uma 
população discriminada e superexplorada que nos é estrangeira e que 
devemos ajudar, portanto, o trabalho humanitário. Mas pessoas que se 
organizam, definiram suas demandas e estão determinadas a manter o 
controle de suas lutas não são um bom público para os humanitários.

O segundo grande obstáculo é a lei. De fato, a "Lei nº 89-462 de 6 de 
julho de 1989, que visa melhorar as relações de aluguel", afirma 
explicitamente que não não se aplica a moradias protegidas. Os moradores 
são, portanto, privados de seus direitos de inquilino. Este é certamente 
o tema de sua reivindicação mais consistente. No entanto, uma lei não 
pode ser alterada por lutas locais, por mais longas e determinadas que 
sejam. Uma mudança na lei exige que os parlamentares assumam a questão, 
o que desloca a luta para um nível completamente diferente.
A questão agora se coloca quanto ao futuro das lutas nesses projetos de 
habitação social. Elas existem: troca de fechaduras para proteger a 
privacidade, batalhas para garantir a realização das eleições do comitê 
de moradores, exigidas por lei, demandas por consulta sobre regulamentos 
internos, brigas pela manutenção das instalações (especialmente 
elevadores) e a luta contra despejos por abrigar um parente. A tática é 
sempre a mesma: uma vez estabilizada a situação, os administradores 
começam a despejar, um por um, todos aqueles que hospedam parentes. 
Houve algumas mobilizações bem-sucedidas, mas os tribunais ordenam 
sistematicamente os despejos. A comunidade não existe mais, alguns 
moradores morreram sozinhos em casa sem que ninguém percebesse e há 
poucos voluntários para serem delegados. É preciso dizer que a 
realização de Assembleias Gerais em Em frente às caixas de correio não é 
fácil...

A percepção dos imigrantes como uma categoria separada, a ser apoiada se 
você for de esquerda e combatida se você for de direita, a evidência 
unânime de sua não cidadania, pesa muito. Além disso, o contexto 
político atual é desfavorável, para dizer o mínimo, e não vai melhorar. 
Há uma batalha política a ser travada que não está sendo suficientemente 
abordada pelo nosso movimento: os imigrantes trabalham aqui, são 
explorados aqui, são nossos irmãos e irmãs de classe aqui. É a partir 
dessa posição materialista que podemos combater o racismo e a extrema 
direita.

Sylvie

Notas
[1]Relatório anual da comissão interministerial para a habitação de 
populações imigrantes, junho de 2000

[2]Esses imigrantes são geralmente trabalhadores e não trabalham nem na 
Califórnia nem no Nepal, mas sim na França.

[3]Inicialmente, foi um acordo entre o Estado e as partes interessadas 
do programa 1% Habitação, a fim de trazer à mesa de negociações as 
estruturas de gestão, o Estado (Prefeitura e serviços descentralizados) 
e os municípios envolvidos.

[4]O nome é uma homenagem à rua onde a ocupação deles estava localizada 
durante as negociações.

[5]Há, no entanto, exceções. Por exemplo, o Solidaires 94 apoiou 
ativamente os moradores de Vitry em sua luta pela realocação de todos.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4494
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