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(it) France, UCL AL #362 - Politica - Odile Maurin (Handi-social): "La scelta di morire sarà davvero libera?" (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Mon, 25 Aug 2025 08:41:02 +0300


Odile Maurin è un'attivista contro la disabilità all'interno dell'associazione Handi-social, di cui è presidente. È stata una partecipante attiva del movimento dei Gilet Gialli. Parla della sua opposizione al disegno di legge sul diritto al "suicidio assistito", che considera pericoloso per le persone con disabilità. ---- Legiferare sul fine vita non è una novità in Francia; può fornirci una breve storia? ---- Il quadro giuridico è nato nel 1999 con il diritto al sollievo dal dolore e alle cure palliative. Nel 2002, la legge Kouchner ha stabilito il diritto di designare una persona di fiducia[1]. Nel 2005, la legge Leonetti è stata la prima legge specifica sul fine vita. Ha vietato l'ostinazione irragionevole e ha reso possibile la redazione di direttive anticipate, che consentono ai pazienti di esprimere i propri desideri in merito alle decisioni di fine vita nel caso in cui non siano più in grado di farlo autonomamente. Nel 2016, la legge Claeys-Leonetti ha creato nuovi diritti per i pazienti e per coloro che si avvicinano alla fine della vita: ha riaffermato l'importanza delle condizioni precoci, ha rafforzato il ruolo delle persone di fiducia e ha permesso ai pazienti di richiedere l'accesso alla sedazione profonda e continua fino alla morte.

E qual è il contesto dell'attuale disegno di legge?

La rivendicazione del diritto a morire in Francia non è nuova: già alla fine degli anni '70, Michel Lee Landa pubblicò un editoriale su Le Monde rivendicando questo diritto.

La Convenzione dei cittadini sul fine vita del 2023 ha riacceso il dibattito, che sta guadagnando slancio. I criteri di selezione per questa convenzione avrebbero potuto incoraggiare la partecipazione dei più colpiti: malati e disabili. Ma non sono mai stati realmente messi in discussione, come se le loro esperienze fossero irrilevanti. Nel 2024, un disegno di legge sul sostegno ai pazienti e sulle cure di fine vita avrebbe dovuto essere discusso all'Assemblea Nazionale, ma lo scioglimento ha sconvolto il calendario parlamentare. Nel gennaio 2025, il nuovo Primo Ministro ha annunciato un disegno di legge diviso in due, con le cure palliative da una parte e le cure di fine vita dall'altra. È stato approvato a maggio dall'Assemblea Nazionale e sarà discusso al Senato a ottobre.

È sempre stato contrario all'eutanasia?

No. Io stesso sono stato colpito dalla fine della vita di mia madre, di cui mi sono preso cura. Morì negli anni '80 dopo un devastante attacco di Parkinson. Mi implorò di aiutarla a morire, ma non ne ebbi il coraggio. In risposta, sono diventato un attivista e poi mi sono unito all'Associazione per il Diritto a Morire con Dignità (ADMD) nel 2015, che ha sfruttato il mio senso di colpa nei confronti di mia madre.

Ho cambiato completamente idea, innanzitutto con il triage dei pazienti durante il COVID. Selezionavano chi curare e chi no in base al grado di dipendenza da terzi[2]. Ho visto che avevano deciso di sacrificare gli anziani e i disabili; Era delirante. Poi c'è stata la morte di Alain Cocq, che conoscevo da dieci anni. Questo attivista è stato spinto dall'ADMD a suicidarsi in Svizzera, e l'associazione ha sfruttato la sua sofferenza fisica e mentale senza tener conto della sua fragilità psicologica. Eppure aveva già fatto marcia indietro diverse volte sul suo fine vita. Invece di aiutarlo a vivere, l'ADMD lo ha spinto a morire.

Consigliera comunale e metropolitana dell'opposizione a Tolosa dal 2020 con il collettivo politico Per un'Ecologia Popolare e Sociale (PEPS), Odile Maurin soffre di una mancanza di alloggi adeguati che la logora al punto da pensare alle dimissioni. Continua a lottare contro l'abilismo e per l'inclusione.
Odile Maurin
La legge sull'eutanasia viene presentata come una risposta a una rivendicazione, cosa ne pensi?

Non c'è nulla a sostegno di questa presunta rivendicazione. L'ADMD si basa su testimonianze emotive e non esistono studi seri sull'argomento. Il diritto alle cure palliative esiste dal 1999, ma non è ancora attuato: 21 dipartimenti non dispongono di un'unità di cure palliative[3]e, nel 2012, di tutte le persone che avrebbero potuto beneficiarne, solo il 20% vi aveva accesso[4].

Mancano servizi, risorse e, soprattutto, personale formato nella gestione del dolore e nella sedazione profonda e continua. Prima di proclamare una nuova "libertà", dobbiamo innanzitutto garantire il diritto alle cure palliative già esistente. La legge sulle cure palliative approvata dall'Assemblea Nazionale a maggio rimane insufficiente: il bilancio, che è un piano decennale, non copre nemmeno i bisogni immediati[5].

Perché i gruppi anti-validismo affermano che questo non costituisce un progresso sociale?

Ciò che ci preoccupa è quanto accaduto in tutti gli altri Paesi che hanno legalizzato l'eutanasia: si è assistito a un ampliamento sistematico e progressivo dei criteri di ammissibilità. I fautori di questa legge affermano chiaramente di voler attuare una strategia "piede nella porta"[6]: dobbiamo ottenere il principio del diritto di uccidere per i medici, e il resto avverrà pacificamente.

La società ha una percezione di noi che influenza direttamente le nostre condizioni di vita. Ad esempio, a Kamil, un miopatico che lavora presso Handi-social, è stata offerta una sedazione profonda e continua fino alla morte a seguito delle difficoltà del medico nell'adattare il suo respiratore. Ha resistito ed è ancora vivo.

Le nostre condizioni di vita sono così precarie che ci si chiede se la scelta di morire sarà davvero libera. Sarà molto più facile morire che avere accesso a una vita dignitosa. Povertà e abusi medici ci vengono imposti. Io, ad esempio, faccio fatica a trovare assistenti perché sono mal pagati e spesso cercano un lavoro "migliore" altrove. Le liste d'attesa per i centri antidolorifici sono infinite. Non sono le nostre malattie, patologie o disabilità a scoraggiarci dal voler vivere, ma le condizioni di vita che siamo costretti a sopportare e l'incapacità dell'organizzazione sociale di adattarsi ai nostri bisogni.

Si è parlato molto ultimamente di restrizioni sulle patologie a lungo termine (ALD) o della cancellazione dei farmaci per i malati cronici. Vedete un collegamento con questa legge sul fine vita?

Il collegamento è l'abilismo. Il governo sta attaccando i sistemi che permettono alle persone malate e disabili di vivere. Vogliono limitare le patologie a lungo termine rimuovendo il rimborso di alcuni farmaci. Tuttavia, molti trattamenti non sono già rimborsati e queste rappresentano spese ingenti per le persone colpite.

Lo stesso vale per l'assegno di invalidità per adulti (AAH) e l'indennità di invalidità (PCH): da anni le condizioni per ottenere questi sussidi si sono inasprite e i ministeri stanno facendo tutto il possibile per limitarli.

Siamo cresciuti credendo di essere un peso per i nostri cari e la mancanza di un indennizzo per le nostre disabilità li esaurisce. Tutto ciò crea una pressione sociale a morire. Si dà quindi la possibilità di "andarsene con dignità" senza aver mai avuto l'opportunità di vivere con dignità. È una violenza inaudita.

Intervista di Antoine (UCL Alsace)

Conferma

[1]La persona di fiducia, designata dal paziente, lo accompagna per tutta la durata delle cure. Viene consultata in via prioritaria per far valere la volontà del paziente qualora non sia più in grado di esprimersi. Il nuovo disegno di legge rende questa consultazione facoltativa.

[2]Florence Aubenas, "Bienvenue en Alsace, à Coronaland", Le Monde, 26 aprile 2020.

[3]Victor Mérat, "Fine vita: quali reparti sono privi di unità di cure palliative?" ", Le Figaro, 26 aprile 2024.

[4]"Rapporto sul dibattito pubblico riguardante la fine della vita", Comitato Consultivo Nazionale di Etica (CCNE), ottobre 2014.

[5]"L'aumento previsto del budget per le cure palliative è sufficiente?", Collectif-jabs.fr, 21 giugno 2025.

[6]Questa strategia è stata presentata da Jean-Louis Touraine, membro del comitato d'onore dell'ADMD, in una conferenza pubblica disponibile su YouTube: Le Choix - Conferenza pubblica del 30/11/2024.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Odile-Maurin-Handi-social-Le-choix-de-mourir-sera-t-il-reellement-libre
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