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(it) France, UCL AL #362 - Politica - Odile Maurin (Handi-social): "La scelta di morire sarà davvero libera?" (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]
Date
Mon, 25 Aug 2025 08:41:02 +0300
Odile Maurin è un'attivista contro la disabilità all'interno
dell'associazione Handi-social, di cui è presidente. È stata una
partecipante attiva del movimento dei Gilet Gialli. Parla della sua
opposizione al disegno di legge sul diritto al "suicidio assistito", che
considera pericoloso per le persone con disabilità. ---- Legiferare sul
fine vita non è una novità in Francia; può fornirci una breve storia?
---- Il quadro giuridico è nato nel 1999 con il diritto al sollievo dal
dolore e alle cure palliative. Nel 2002, la legge Kouchner ha stabilito
il diritto di designare una persona di fiducia[1]. Nel 2005, la legge
Leonetti è stata la prima legge specifica sul fine vita. Ha vietato
l'ostinazione irragionevole e ha reso possibile la redazione di
direttive anticipate, che consentono ai pazienti di esprimere i propri
desideri in merito alle decisioni di fine vita nel caso in cui non siano
più in grado di farlo autonomamente. Nel 2016, la legge Claeys-Leonetti
ha creato nuovi diritti per i pazienti e per coloro che si avvicinano
alla fine della vita: ha riaffermato l'importanza delle condizioni
precoci, ha rafforzato il ruolo delle persone di fiducia e ha permesso
ai pazienti di richiedere l'accesso alla sedazione profonda e continua
fino alla morte.
E qual è il contesto dell'attuale disegno di legge?
La rivendicazione del diritto a morire in Francia non è nuova: già alla
fine degli anni '70, Michel Lee Landa pubblicò un editoriale su Le Monde
rivendicando questo diritto.
La Convenzione dei cittadini sul fine vita del 2023 ha riacceso il
dibattito, che sta guadagnando slancio. I criteri di selezione per
questa convenzione avrebbero potuto incoraggiare la partecipazione dei
più colpiti: malati e disabili. Ma non sono mai stati realmente messi in
discussione, come se le loro esperienze fossero irrilevanti. Nel 2024,
un disegno di legge sul sostegno ai pazienti e sulle cure di fine vita
avrebbe dovuto essere discusso all'Assemblea Nazionale, ma lo
scioglimento ha sconvolto il calendario parlamentare. Nel gennaio 2025,
il nuovo Primo Ministro ha annunciato un disegno di legge diviso in due,
con le cure palliative da una parte e le cure di fine vita dall'altra. È
stato approvato a maggio dall'Assemblea Nazionale e sarà discusso al
Senato a ottobre.
È sempre stato contrario all'eutanasia?
No. Io stesso sono stato colpito dalla fine della vita di mia madre, di
cui mi sono preso cura. Morì negli anni '80 dopo un devastante attacco
di Parkinson. Mi implorò di aiutarla a morire, ma non ne ebbi il
coraggio. In risposta, sono diventato un attivista e poi mi sono unito
all'Associazione per il Diritto a Morire con Dignità (ADMD) nel 2015,
che ha sfruttato il mio senso di colpa nei confronti di mia madre.
Ho cambiato completamente idea, innanzitutto con il triage dei pazienti
durante il COVID. Selezionavano chi curare e chi no in base al grado di
dipendenza da terzi[2]. Ho visto che avevano deciso di sacrificare gli
anziani e i disabili; Era delirante. Poi c'è stata la morte di Alain
Cocq, che conoscevo da dieci anni. Questo attivista è stato spinto
dall'ADMD a suicidarsi in Svizzera, e l'associazione ha sfruttato la sua
sofferenza fisica e mentale senza tener conto della sua fragilità
psicologica. Eppure aveva già fatto marcia indietro diverse volte sul
suo fine vita. Invece di aiutarlo a vivere, l'ADMD lo ha spinto a morire.
Consigliera comunale e metropolitana dell'opposizione a Tolosa dal 2020
con il collettivo politico Per un'Ecologia Popolare e Sociale (PEPS),
Odile Maurin soffre di una mancanza di alloggi adeguati che la logora al
punto da pensare alle dimissioni. Continua a lottare contro l'abilismo e
per l'inclusione.
Odile Maurin
La legge sull'eutanasia viene presentata come una risposta a una
rivendicazione, cosa ne pensi?
Non c'è nulla a sostegno di questa presunta rivendicazione. L'ADMD si
basa su testimonianze emotive e non esistono studi seri sull'argomento.
Il diritto alle cure palliative esiste dal 1999, ma non è ancora
attuato: 21 dipartimenti non dispongono di un'unità di cure
palliative[3]e, nel 2012, di tutte le persone che avrebbero potuto
beneficiarne, solo il 20% vi aveva accesso[4].
Mancano servizi, risorse e, soprattutto, personale formato nella
gestione del dolore e nella sedazione profonda e continua. Prima di
proclamare una nuova "libertà", dobbiamo innanzitutto garantire il
diritto alle cure palliative già esistente. La legge sulle cure
palliative approvata dall'Assemblea Nazionale a maggio rimane
insufficiente: il bilancio, che è un piano decennale, non copre nemmeno
i bisogni immediati[5].
Perché i gruppi anti-validismo affermano che questo non costituisce un
progresso sociale?
Ciò che ci preoccupa è quanto accaduto in tutti gli altri Paesi che
hanno legalizzato l'eutanasia: si è assistito a un ampliamento
sistematico e progressivo dei criteri di ammissibilità. I fautori di
questa legge affermano chiaramente di voler attuare una strategia "piede
nella porta"[6]: dobbiamo ottenere il principio del diritto di uccidere
per i medici, e il resto avverrà pacificamente.
La società ha una percezione di noi che influenza direttamente le nostre
condizioni di vita. Ad esempio, a Kamil, un miopatico che lavora presso
Handi-social, è stata offerta una sedazione profonda e continua fino
alla morte a seguito delle difficoltà del medico nell'adattare il suo
respiratore. Ha resistito ed è ancora vivo.
Le nostre condizioni di vita sono così precarie che ci si chiede se la
scelta di morire sarà davvero libera. Sarà molto più facile morire che
avere accesso a una vita dignitosa. Povertà e abusi medici ci vengono
imposti. Io, ad esempio, faccio fatica a trovare assistenti perché sono
mal pagati e spesso cercano un lavoro "migliore" altrove. Le liste
d'attesa per i centri antidolorifici sono infinite. Non sono le nostre
malattie, patologie o disabilità a scoraggiarci dal voler vivere, ma le
condizioni di vita che siamo costretti a sopportare e l'incapacità
dell'organizzazione sociale di adattarsi ai nostri bisogni.
Si è parlato molto ultimamente di restrizioni sulle patologie a lungo
termine (ALD) o della cancellazione dei farmaci per i malati cronici.
Vedete un collegamento con questa legge sul fine vita?
Il collegamento è l'abilismo. Il governo sta attaccando i sistemi che
permettono alle persone malate e disabili di vivere. Vogliono limitare
le patologie a lungo termine rimuovendo il rimborso di alcuni farmaci.
Tuttavia, molti trattamenti non sono già rimborsati e queste
rappresentano spese ingenti per le persone colpite.
Lo stesso vale per l'assegno di invalidità per adulti (AAH) e
l'indennità di invalidità (PCH): da anni le condizioni per ottenere
questi sussidi si sono inasprite e i ministeri stanno facendo tutto il
possibile per limitarli.
Siamo cresciuti credendo di essere un peso per i nostri cari e la
mancanza di un indennizzo per le nostre disabilità li esaurisce. Tutto
ciò crea una pressione sociale a morire. Si dà quindi la possibilità di
"andarsene con dignità" senza aver mai avuto l'opportunità di vivere con
dignità. È una violenza inaudita.
Intervista di Antoine (UCL Alsace)
Conferma
[1]La persona di fiducia, designata dal paziente, lo accompagna per
tutta la durata delle cure. Viene consultata in via prioritaria per far
valere la volontà del paziente qualora non sia più in grado di
esprimersi. Il nuovo disegno di legge rende questa consultazione
facoltativa.
[2]Florence Aubenas, "Bienvenue en Alsace, à Coronaland", Le Monde, 26
aprile 2020.
[3]Victor Mérat, "Fine vita: quali reparti sono privi di unità di cure
palliative?" ", Le Figaro, 26 aprile 2024.
[4]"Rapporto sul dibattito pubblico riguardante la fine della vita",
Comitato Consultivo Nazionale di Etica (CCNE), ottobre 2014.
[5]"L'aumento previsto del budget per le cure palliative è
sufficiente?", Collectif-jabs.fr, 21 giugno 2025.
[6]Questa strategia è stata presentata da Jean-Louis Touraine, membro
del comitato d'onore dell'ADMD, in una conferenza pubblica disponibile
su YouTube: Le Choix - Conferenza pubblica del 30/11/2024.
https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Odile-Maurin-Handi-social-Le-choix-de-mourir-sera-t-il-reellement-libre
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