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(ca) France, Monde Libertaire - Páginas de Historia n.° 97: Kampuchea Democrática, la etapa más alta del comunismo... (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Mon, 25 Aug 2025 08:37:10 +0300


Hace cincuenta años, los Jemeres Rojos entraron en Phnom Penh, un aniversario que marcó el inicio de un crimen masivo cometido en un silencio abismal. Desde entonces, la historia de Kampuchea Democrática se ha vuelto más conocida. Aunque los archivos aún no se han explotado por completo, los testimonios han arrojado luz sobre la realidad de una masacre en la que desaparecieron entre 1,7 y 2,3 millones de personas. Algunas obras ofrecen una mejor comprensión del régimen, la naturaleza de sus atrocidades, el silencio que lo rodea y el difícil proceso de construir una memoria de los crímenes de lesa humanidad. La novela de Soth Polin se publicó por primera vez en 1980. Esta bomba literaria y política se reedita ahora, realzada con notables ilustraciones de Séra. La violencia fría y cruda describe a la perfección la Camboya anterior a los Jemeres Rojos. El libro se compone de dos partes, escritas en diferentes momentos. La primera, escrita en jemer en 1967, la segunda, escrita en francés, se publicó diez años después. Es la historia de un hombre desilusionado que ya no cree en nada, en última instancia, más nihilista que un anarquista. Misántropo, misógino y autodestructivo, colecciona aventuras y se burla de todo. Los impulsos de muerte son omnipresentes, como presagios de la catástrofe inminente; la destrucción parece prevalecer, pero Soth Polin no la transforma en un argumento político. La aplica solo a sí mismo. La segunda parte es simplemente desesperanzadora: el autor, ahora taxista exiliado en París, atropella a una joven y se lanza a un largo soliloquio sobre la situación política en Camboya, en el que señala el inexorable triunfo de los Jemeres Rojos y la complicidad del mundo occidental, como si no hubiera nada que esperar. El silencio es el centro del libro de Richard Rechtman. Es el silencio inicial de las víctimas. La primera versión de la obra de Richard Rechtman se publicó en 2013. Ahora se ha ampliado con un importante prefacio del historiador Stéphane Audoin-Rouzeau, especialista en la Primera Guerra Mundial que desde entonces ha ampliado su campo de estudio para incluir el genocidio en Ruanda. Presenta al autor, un psiquiatra y antropólogo que habla jemer y que no escribió sus memorias para no apropiarse de las palabras de otros. Richard Rechtman recrea magníficamente el largo trabajo que realizó durante sus sesiones de análisis, a menudo con víctimas y a veces con verdugos. Un relato en primera persona en el que revela tanto el proceso de deshumanización como, sobre todo, explica la resistencia de los sobrevivientes. Después de la sorpresa del 17 de abril de 1975, cuando los soldados de Angkar vaciaron Phnom Penh de su población y esta última fue obligada a realizar trabajos forzados. Una joven describe la dura experiencia que sufrió, el proceso de deshumanización: la casi esclavitud a la que fueron reducidos, la obligación de vivir entre cadáveres, los cursos de entrenamiento, los micrófonos nasales que repetían las consignas del régimen. Se trataba de transformar seres vivos en muertos y reducir sus cadáveres a desperdicios. Aquí es donde la resistencia cobra forma. Describe en páginas absolutamente magníficas la resistencia física, pero sobre todo intelectual, incluso espiritual, de los habitantes. Los cuerpos parecen no ser más que cáscaras demacradas; lo importante es superar la coacción, la violencia, la muerte a través del espíritu. El régimen puede matar a la gente, pero no puede penetrar en las profundidades de su espíritu. El control se rompió cuando el régimen cayó tras la invasión vietnamita de 1979. Los supervivientes quemaron simbólicamente su karma, antes de experimentar el exilio.

Escenas similares se encuentran en el libro de Rithy Panh y Christophe Bataille. Ofrecen la edición definitiva de La Eliminación, basada en parte en la película de Rithy Panh sobre Duch, el maestro de las forjas del infierno. El libro se encuentra en la intersección del testimonio de las víctimas y un intento de comprender la personalidad del verdugo. Analizan la compleja relación que Panh mantuvo con el director de la prisión S21. Desde una perspectiva contrastante, evoca su propio pasado bajo el régimen comunista y la actitud de Duch, sus justificaciones y sus silencios en torno a su rol como torturador. Contrasta su esclavitud con la actitud de Duch, comparándolo con otros torturadores de otros regímenes totalitarios. Donde Duch no era más que una máquina fría, Rithy Panh revela toda su humanidad. Incluso espera ser liberado después de su juicio, a pesar de la frialdad del activista, quien finalmente no se retractó.

Anne-Laure Porée profundizó en material inédito: notas de las sesiones de entrenamiento que Duch impartió a los guardias de la prisión de Tuol Seng.

El libro ayuda a reconstruir la lógica del entrenamiento de la policía secreta. Independientemente del totalitarismo, los verdugos generalmente buscan deshumanizar a sus víctimas, practicando la tortura, la humillación, los insultos y el secretismo. Estas características comunes existen con otros regímenes totalitarios, como el secretismo. En el comunismo, va acompañado de un proceso específico. Los hombres de negro, al igual que los chequistas, pertenecen a una élite, una posición que, sin embargo, puede ser cuestionada en cualquier momento si el oficial incumple con sus deberes. Son la cúspide de la pirámide, la espada y el escudo del régimen, la primera línea de combate. En los interrogatorios, la autobiografía del acusado desempeña un papel central. Asimismo, la política sigue siendo central; interrogar al presunto culpable tiene un significado. Se trata de demostrar la superioridad del Partido y purificar la sociedad para retener solo a los mejores revolucionarios. Al leer las directrices e instrucciones, estos métodos son los mismos que los desarrollados por la NKVD en la URSS o el Guoanbu en China, como una continuación ampliada de un sistema que alcanzó su apogeo dentro de un inmenso continuum iniciado en 1917, cuyo apogeo fue Angkar.

Richard Rechtman
Les Vivantes. Phnom Penh 1975
CNRS éditions 2025, 150 pág. 11 EUR

Soth Polin
L'anarchiste
La Table ronde 2025, 248 pág. 26 EUR

Rithy Panh y Christophe Bataille
L'elimination
Grasset 2025, 272 pág. 22 EUR

Anne-Laure Porée
La langue de l'Angkar
La Découverte 2025, 256 pág. 20 EUR

https://monde-libertaire.fr/?articlen=8484
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