A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #21-25 - Garip bir asker yaklaşıyor. İnceleme (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Deborah Gressani, Giorgio Sacchetti ve Sergio Sinigaglia Garip Bir Asker 
İlerliyor - Silahlı Kuvvetlerin Demokratikleşmesi Hareketi (1970-1977), 
ed. DeriveApprodi, Torino 2022. ---- PiD, Üniformalı Proleterler 
deneyimi, iz bırakma riski olmayan tarihsel deneyimlerden biridir, çünkü 
onları hatırlayacak ve miraslarını sahiplenecek kimse yoktur. Ve yine 
de, apaçık çelişkilerine rağmen, o yıllarda bir etkisi olduğu ve '68'i 
izleyen dönemde sorgulanan 'toplam kurumlardan' (hapishaneler ve akıl 
hastaneleriyle birlikte) birinde çatışmalar ve gerginlikler 
yaratabildiği inkar edilemez.

Gressani tarafından düzenlenen metni oluşturan üç bölümün ilki, 
1970'lerin başında, Valle Giulia'daki çatışmalar, Avrupa'da otostop 
gezileri, 'yasaklamak yasak' gibi sloganlarla şekillenen gençlerin 
zorunlu askerlik hizmetine çağrıldıklarını ve Devletin %100 Devlet 
olduğu, daha açık, baskı mekanizmalarında daha belirgin bir 'toplam 
kurum' olan Ordu'ya yerleştirildiklerini gördüklerinde, zorunlu askerlik 
hizmetine ilişkin çeşitli pozisyonlara ilişkin gerekli bir teorik 
öncülle başlıyor: askere alınan kişi, askere alındığında tüm medeni 
haklarını kaybediyor, kişiliksizleştiriliyor, tıraş ediliyor, 
numaralandırılıyor ve giydiriliyor. Uygarlıktan çıkarılıyor.

Geleneksel anarşist antimilitarizmin ve bazı Hıristiyan itiraflarının 
tamamen reddedilmesine, o yıllarda Vietnam'daki ABD müdahalesine karşı 
oluşturulan Amerikan karşı kültüründen ödünç alınan pasifizm ve 
şiddetsizlik eklendi. Lotta Continua ve daha sonra Avanguardia Operaia 
ve Il Manifesto grubu ise askerlik hizmetinin reddedilmesinde, en fazla 
vicdani ret kurumuna yol açacak ve bu da kışlalardan devrimci unsurların 
uzaklaştırılması ve profesyonel bir burjuva ordusunun yaratılmasının 
lehine sonuçlanacak anlaşmazlıklar görüyorlar. Onlar için askerlik 
hizmeti (en azından ilk aşamada) içeriden devrimci müdahale için bir 
fırsat olarak okundu. Bu şekilde, LC önerisi, militan müdahaleye gerek 
kalmadan, <<halk ordusu>>nda demokratik korumanın kendi içinde bir 
garantisini gören PCI'nin reformist çizgisinden de uzaklaştı.

Gressani aşağıda PiD'nin ve kışlada önemli bir işbirliğinin geliştiği, 
bildiri ve girişimlere kolektif veya ortak imzaların atıldığı diğer 
grupların tarihini izliyor: AO'ya bağlı anti-emperyalist proleter 
kolektifler ve Il Manifesto'ya bağlı komünist askeri kolektifler .

Müdahalenin ilk alanı, toplam kurumun somutlaştığı bir 'yer' olarak 
kışlalardı: yiyecek, tehlikeli egzersizler, hijyenik koşullar. Bu 
konularda ilk protestolar, itaatsizlikler, grevler başlar ve Lotta 
Continua kışladan, askere alınmış yoldaşlardan veya anonim olarak gelen 
ihbar mektuplarını yayınlamaya başlar.

'70 baharında ilk belgelenmiş isyan vakası yaşandı. Casale 
Monferrato'daki CAR'da, 8 viral menenjit vakasının ardından 800 asker 
avluda toplandı ve uygun karşı önlemler istedi. Bunu yiyecek veya 
hijyenik koşullar konusunda birçok protesto olayı izledi. LC çatışmayı 
belgeledi ve Letters from fellow soldiers alanıyla onu körükledi .

70 yazında bir ağ oluşmaya başladı ve sonbaharda LC dergisi Proletari in 
divisa başlıklı bir köşe yazısı yayınladı ve bu kısa sürede bağımsız bir 
bülten haline geldi. 24 Kasım'da PiD bülteninin ilk bağımsız sayısı çıktı.

İkinci adım, itaatkar ve disiplinli vatandaşların oluşumu için bir 
mekanizma olarak görülen otorite ilkesini sorgulamaktır. O zaman slogan, 
askerlerin medeni haklarının farkına varmasını sağlamak, "Devlet içinde 
Devlet"e karşı koymak olur (ve tüm bunlar NATO'da İtalyan Ordusunun 
rolüne yönelik anti-emperyalist eleştiri bağlamında). Ayrıca, olası 
darbe planlarına yanıt vermek için orduyu 'faşistlikten arındırmak' da 
amaçtır. Ancak, kışla yaşamında iyileştirme talepleri ortaya çıkarsa ve 
militanların sınırlarını aşarsa, yine belirli bir iyileştirme elde 
ederse, bu ikinci adım kök salmayacaktır.

Genellikle marjinalleştirilen Friuli, EI'nin 2/3'ünün merkezi haline 
gelir. Ve böylece ilk çekingen kamusal görünüm, '72'de Friuli'de barış 
yürüyüşü (anti-militarist ve şiddet içermeyen) vesilesiyle gerçekleşir. 
PiD, radikal örgütçülerin şiddet içermeyen öncüllerinden ve güç 
kullanarak katılan anarşist grupların anti-militarist öncüllerinden uzak 
olmasına rağmen yürüyüşe katıldı ve ilk kez üniformalı askerler kendi 
pankartlarıyla meydanda görüldü.

'73'te, kısmen Şili'deki olaylardan, kısmen de LC'nin bir partiye 
dönüştürülmesinden dolayı, yaklaşan devrimden kaynaklanan girişçilik 
'demokratikleşmeye' dönüşür. Pinochet'nin emri altındaki Şili ordusunun 
ihaneti, demokratik uygulamaları darbe karşıtı bir işlevde EI'ye 
aktarmayı acil hale getirir. Ertesi yıl, Portekiz'deki Karanfil Devrimi 
bu fikri güçlendirir.

1974'te, Udine'de, Şili darbesinin yıldönümü için, 11 Eylül'de bir 
gösteri düzenlendi ve yüz PiD üyesi üniformalı bir şekilde yürüdü. 
Yüzlerce askerin yüzlerinde mendil ve sıkı yumruklarla yürüdüğü sahne, 
14 Eylül'de Roma'da tekrarlandı. 25 Nisan 1975'te (kurtuluşun 50. 
yıldönümü ve Karanfil Devrimi'nin yıldönümü) askerler İtalya genelindeki 
kutlamalara katıldı. Milano'da 500, Spilimbergo'da (11.000 nüfuslu bir 
kasaba) 400.

Artık PSI ve PCI ile darbe karşıtı bir işlevde ve "disiplin 
yönetmeliğinin" revizyonu için demokratik bir amaç birliği sağlandı. 22 
Kasım 1975'te, 133 kışlayı temsil eden 220 PiD Roma'da buluştu. Toplanma 
hakkı, sağlık, sosyal ve siyasi hayata katılma hakkı hakkında 
konuştular. 4 Aralık'ta yönetmeliğin değiştirilmesine ilişkin ilk taslak 
yetersiz bulunduğu için genel grev çağrısı yapıldı. Seferberlik başarılı 
oldu, ancak bu noktada PCI ve sendikalar geri çekildi çünkü bir sonraki 
adım olan orduda bir sendika çok uzun olarak değerlendirildi.

Deneyim, 6 Mayıs 1976 depreminin ardından Friuli'nin enkazında 
gerçekleşen 'İtalya ile ordusu arasındaki son evlilik' ile sona eriyor. 
Metin, Friuli depreminin kurumsal anlatısının gölgesinde kalan çeşitli 
yönleri vurguluyor; çadır kentlerin kendilerinde ortaya çıkan özyönetim 
komiteleri tarafından militarizasyonunun reddedilmesinden, askeriyenin 
'medeniyetini' durdurmak için Haziran ayında birliklerin geri 
çekilmesine kadar. Metin, demokratik ordunun koordinasyonundan ve 6 
Haziran'da Udine'de düzenledikleri bir toplantıdan alıntı yapıyor. 
Konferans, silahlı kuvvetler ile halk arasındaki tek olası ilişkinin, 
liderlerin karşı çıktığı askerlerin çadır kentlerin özyönetim 
mekanizmalarına dahil edilmesiyle gösterildiği gibi, birlikler ile halk 
arasındaki bir sınıf ilişkisi olduğunu vurguladı. Konferansta ayrıca 
askerlik sorunu da gündeme getirilerek kışlaların toplumsal amaçlı 
kullanılması, toprakların militarizasyonuna son verilmesi ve yeniden 
yapılanmada ordunun kullanılması, depremzedelerin askerlik hizmetine 
alınmaması talep edildi.

Bu veda şarkısından sonra hareket, LC ile aynı kaderi paylaştı ve genel 
bir gerileme yaşadı.

LC'nin eski editörü Sergio Sinigaglia tarafından düzenlenen metnin 
ikinci kısmı, PiD 'gazilerinin' çeşitli tanıklıklarını bir araya 
getiriyor. Bu tanıklıklar, tarihsel anlatılarda sıklıkla göz ardı 
edilen, insan ilişkileri, dayanışma, saflık ve sevinç gibi duygusal 
bağlamı yeniden inşa etmek için de faydalı oluyor.

Metin, Floransa'da Kültür ve Toplum Tarihi profesörü ve aynı zamanda 
anarşizmin tanınmış tarihçisi olan Giorgio Sacchetti'nin, baskı 
organlarının ürettiği kaynakların hareketlerin incelenmesinde nasıl 
kullanıldığına dair sorular sorarak metodolojik ve tarih yazımı 
açısından ilginç bir tartışma geliştirmesiyle sona eriyor.

Sonuç olarak, metnin çok önemli olduğu söylenebilir çünkü bir boşluğu 
dolduruyor ve öncü araştırmanın tüm erdemlerine ve kusurlarına sahip. 
Bunun, örneğin, Sacchetti'nin belirttiği anlamda (kesinlikle kolay 
değil) LC'nin tek kaynaklarındaki düzleşmeyi aşan daha geniş bir 
araştırmaya doğru atılmış ilk adım olması umulmaktadır: yargı, polis, EI 
kaynakları. Bu kaynaklar, PiD'nin toplumsal ve demografik analizi için 
yararlı olabilir: kaç tane vardı, hangi toplumsal ortamlardan geldiler, 
hangi bölgelerden geldiler, vb... Başka bir araştırma sırası, hareketin 
daha kurumsal kitle iletişim araçlarındaki yansımasını, ancak aynı 
zamanda 68 sonrası hareketin diğer sektörlerinin yayınlarını da 
ilgilendirebilir.

Igor Londero

https://umanitanova.org/savanza-uno-strano-soldato-recensione/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr