A-Infos (pt) Italy, FAI, Umanita Nova #20-25 - Atrás das Grades de Marassi - Repressão e Violência Estrutural do Estado (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

O caso de um prisioneiro de 18 anos torturado por dois dias (entre 1 e 3 
de junho) na prisão de Marassi levanta questões cruciais sobre a 
natureza das instituições penitenciárias e os mecanismos de poder que as 
sustentam. De um ponto de vista anarquista, esta história representa 
mais um exemplo emblemático das profundas contradições e injustiças 
inerentes a um sistema baseado na repressão, na supressão da liberdade, 
na normalização da violência estatal e na cultura de opressão que o 
envolve. ---- A Ligúria, com suas estruturas de poder prisional, ocupa o 
sétimo lugar na vergonhosa lista de prisões na Itália em termos de 
superlotação e taxas de suicídio. A prisão de Marassi, com cerca de 700 
detentos de 500 "vagas" disponíveis, tem cerca de 134% de superlotação e 
parece que havia quatro deles naquela maldita cela com o jovem abusado 
que já havia sido transferido de cela em cela várias vezes por 
"problemas de relacionamento". Cinco é uma boa multidão de pessoas que o 
Estado fascista do momento consegue enfiar em uma pequena, dilapidada e 
antiga sala da prisão de Marassi, uma estrutura do século XIX. E parece 
que foram os quatro agressores que chamaram os guardas, preocupados com 
a saúde do menino que haviam estuprado por dois dias. Os guardas não 
viram nem ouviram nada por dois dias? Quem sabe... Mas a prisão de 
Marassi não é nova em violência entre detentos: em 2021, Emanuele 
Polizzi foi encontrado morto com marcas no corpo que não eram 
atribuíveis a suicídio e dois companheiros de cela foram investigados.

Mas, por outro lado, se todo o sistema prisional se baseia em 
cassetetes, armas, medos, abusos, grades, segregações, punições, 
injustiças, hostilidade e competição... o que se espera? E, no entanto, 
apesar disso, os protestos dentro da prisão de Marassi, que explodiram 
em 4 de junho em apoio ao jovem estuprado, ainda indicam que a empatia, 
a ajuda mútua e a resistência vivem na alma das pessoas, mesmo daquelas 
condenadas a viver na violência, nas injustiças e nos abusos dos Estados.

Esses protestos são realmente importantes porque, nesse caso, o "único" 
custo suportado pelos Estados pelos abusos cometidos é o de serem 
"condenados" por uma dessas instituições que dão uma aparência quase 
democrática a este sistema despótico em que vivemos, o Tribunal Europeu 
de Direitos Humanos. De fato, a Itália tem sido repetidamente condenada 
pelo tratamento dispensado aos presos nas prisões, destacando violações 
do Artigo 3 da Convenção Europeia dos Direitos Humanos, que proíbe a 
tortura e tratamentos desumanos ou degradantes, e observando as 
condições de superlotação e a falta de cuidados adequados para os 
presos, especialmente aqueles com problemas psiquiátricos. É claro que 
massacres estatais são cometidos nas prisões: muitas pessoas cometeram 
suicídio, 91 em 2024 e 33 até maio de 2025. No período de 2021 a 2024 - 
conforme consta no dossiê da Garantía Nacional das Pessoas Privadas de 
Liberdade (Gnpl) - 294 suicídios ocorreram nas prisões, com uma média de 
cerca de 73,5 suicídios por ano. Afinal, na prisão, a taxa de suicídio é 
25 vezes maior do que no restante da população "livre".

Para a ideologia anarquista, a prisão nunca foi uma solução eficaz ou 
justa para os problemas sociais, mas sim um mecanismo de opressão que 
serve para manter o status quo de poder das classes dominantes. A 
detenção de indivíduos, frequentemente por crimes que evidenciam 
desigualdades sociais e opressão estrutural, traduz-se num sistema que 
criminaliza a pobreza, a marginalização e a diversidade.

No caso de Marassi, o facto de um jovem de 18 anos ser abusado e 
torturado sem que os agentes ou outros detentos aparentemente tenham 
algo a fazer ou dizer, evidencia a incapacidade e o desinteresse do 
sistema penitenciário em garantir a segurança e os direitos fundamentais 
dos detentos. A inobservância ou, pior ainda, a cumplicidade implícita 
de figuras de autoridade sugere que a violência é parte integrante desta 
instituição, alimentada e protegida por estruturas de poder que se 
justificam através de normas e práticas opressivas.

A investigação do Ministério Público de Génova destaca como as omissões 
dos agentes e dos líderes da polícia penitenciária podem ser 
consideradas não apenas um caso de negligência, mas também uma 
manifestação de uma cultura de impunidade enraizada nas instituições 
estatais. Essa cultura se baseia na ideia de que as autoridades estão 
acima da lei e podem agir sem consequências, especialmente quando se 
trata de manter a ordem e o controle.

A aparente inocência diante da violência nas celas revela como o sistema 
penitenciário é estruturado para preservar seus próprios interesses, 
muitas vezes em detrimento da vida e da dignidade dos presos. A proteção 
dos direitos humanos torna-se uma exceção, em vez de uma mera 
formalidade. Eu sou a regra, e a responsabilidade muitas vezes se 
esconde atrás de um véu de silêncio e de silêncio institucional.

De uma perspectiva anarquista, a violência na prisão não é exceção, mas 
sim um componente intrínseco das práticas de repressão estatal. Tortura, 
espancamentos e assédio são ferramentas disciplinares que reforçam a 
hierarquia e a subserviência entre presos, mas também entre presos e 
agentes. A violência torna-se, assim, um meio de controle e manutenção 
do poder, justificado pela lógica da "lei" e da "ordem pública". O caso 
de Marassi confirma essa tese: um jovem de 18 anos, vulnerável e incapaz 
de se defender, é brutalmente torturado sem que ninguém intervenha. Este 
episódio mostra como as instituições assumem o papel de agentes da 
opressão, alimentando um ciclo de violência que se perpetua 
implacavelmente. A responsabilidade não se limita a figuras individuais 
de agentes ou líderes, mas se estende a todo o sistema repressivo e sua 
lógica. A presença de omissões e conluios entre os diversos componentes 
do sistema penitenciário revela como essa estrutura é produto de uma 
ordem social baseada na rivalidade, no controle e na dominação.

O caso de Marassi é um exemplo de como as instituições, em vez de 
proteger os direitos humanos, contribuem para perpetuar um ciclo de 
violência e opressão. A resposta a essa situação não pode ser confiada 
às autoridades ou a reformas parciais, mas requer um desmantelamento 
radical de todas as estruturas de poder que sustentam o sistema 
penitenciário. Não nos limitamos a denunciar injustiças; nossa proposta 
é a de uma renovação radical das formas de gestão da sociedade e das 
relações sociais. A luta pela abolição da prisão e, de forma mais geral, 
pelo fim da repressão estatal, baseia-se na crença de que a liberdade 
individual e coletiva só pode ser alcançada por meio da autogestão, da 
igualdade e da solidariedade. Nessa perspectiva, as práticas de 
vigilância e controle devem ser substituídas por formas de organização 
social baseadas na mutualidade, no respeito mútuo e na solidariedade, 
eliminando as estruturas de poder que alimentam a violência e a opressão.

O caso de Marassi representa um alerta contra a normalização da 
violência e contra as lógicas de opressão que caracterizam o sistema 
penitenciário. É essencial denunciar essas injustiças, promover a 
autonomia e a autogestão das comunidades e trabalhar para criar um mundo 
sem correntes ou barreiras, onde a liberdade e a dignidade sejam 
direitos para todos, não privilégios para alguns. Somente por meio de 
uma crítica radical às instituições e de um compromisso coletivo com a 
mudança social podemos esperar construir uma sociedade mais justa, livre 
e solidária.

Que fique claro: não se trata de pedir a abolição do direito penal, nem 
mesmo do direito administrativo, que prende migrantes e reprime 
fortemente muitos movimentos importantes, como o NoMuos. Não se trata de 
reformas ou referendos. Escrevemos para levar as pessoas a uma 
consciência crítica de si mesmas, de seu ambiente e dos sistemas de 
poder que nos cercam; escrevemos com a dor e a raiva daqueles que 
decidiram encarar a opressão de frente; escrevemos para compartilhar 
discussões e ações alternativas à autoridade em todas as suas formas. 
Escrevemos para levar as pessoas a questionar e a se tornarem céticas em 
relação a todas as autoridades, mesmo aquelas que possam parecer 
benevolentes. Não serão as reformas dentro dos Estados que reduzirão a 
opressão que vivenciamos diariamente sobre nossos corpos e nossas vidas. 
Será o despertar da consciência daqueles que, em determinado momento, 
mesmo que repentinamente, decidem dizer basta, para não mais entregar 
sua responsabilidade e sua vida ao partido político do momento. Quando 
esse BASTA se tornar não apenas um grito, mas um sentimento claro 
compartilhado por milhares, estes se tornarão milhões e, enquanto os 
Estados tentarão de todas as maneiras usar as armas mais recentes de 
repressão em massa à sua disposição, a superação dos Estados também se 
dará por si só, nas formas que as pessoas considerarem mais apropriadas. 
Sabemos com certeza histórica que quanto mais as restrições se tornarem 
mais severas, mais a pressão levará à implosão do sistema, mas nesta 
volta do carrossel, torceremos por um sistema que não se repita com 
outras formas estatais e opressivas.

Gabriele Cammarata

https://umanitanova.org/tra-le-sbarre-di-marassi-repressione-e-violenza-strutturale-dello-stato
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