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(ca) France, UCL AL #362 - Foco - Informe sobre la Hermandad Musulmana: Segregación islamófoba (en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Fri, 15 Aug 2025 08:58:57 +0300


El informe sobre la Hermandad Musulmana, que satura los medios de comunicación y la política el pasado mes de mayo, refleja claramente la obsesión de las autoridades francesas con una visión segregacionista de la sociedad francesa. Tras leer el informe sobre la Hermandad Musulmana, del cual el Ministerio del Interior hizo pública una versión parcial, es lógico preguntarse si la verdad alternativa no se ha convertido definitivamente en doctrina de Estado también en Francia. A la luz de los comentarios de políticos (Macron, Retailleau, Valls), expertos (Kepel, Fourest) y periodistas, ya tenemos un principio de respuesta.

Sería inútil y contraproducente diseccionar una por una las falsas verdades emitidas en rápida sucesión tras la publicación de este informe. Para Franck Frégosi, director de investigación del CNRS[1], entrevistado durante la elaboración de este informe, «el tono general es alarmista, y sin embargo, al leerlo en detalle, uno se pregunta cuál es la alarma», y añade que el informe se centra en «un movimiento de unos pocos cientos de personas, que sin duda existe y que requiere una vigilancia continua, pero un movimiento envejecido, en fase de pérdida de impulso, que ya no tiene la misma fuerza de influencia que en las décadas de 1980 y 1990»[2].

Este informe no contradice esta afirmación, ya que afirma: «Desde la Primavera Árabe, la influencia de los Hermanos Musulmanes se ha desvanecido gradualmente en el mundo árabe-musulmán. Se vieron notablemente privados de su influencia en Egipto, su cuna histórica, tras la caída y condena del presidente Morsi».»

Numerosas protestas estallaron en Francia tras el asesinato de Aboubakar Cissé, como la ocurrida aquí en Estrasburgo el 14 de mayo de 2025.
Photothèque rouge/Alexandre
Una maquinaria mediática implacable
Echemos un vistazo más de cerca a lo que precedió a la publicación del informe unos meses antes. En primer lugar, en diciembre de 2024, una entrevista con el director de la Dirección Nacional de Inteligencia Territorial (DNRT), publicada en Le Monde el 23 de diciembre de 2024[3], se burló del informe al anunciar que los Hermanos Musulmanes «son personas muy acogedoras, que cumplen con las normas reglamentarias, pero sus enseñanzas no son compatibles con los principios de la República consagrados en la ley de 2021, en particular sobre el antisemitismo o el lugar de la mujer en la sociedad».

Como si Retailleau, Bolloré o Le Pen estuvieran abriendo espacio para la emancipación de las mujeres y combatiendo el antisemitismo. ¿Dónde están los "expertos" del panel para señalar las ideas retrógradas del ministro del Interior, Bruno Retailleau, sobre las mujeres y las minorías de género?

El director de la DNRT añade en la entrevista: "Este movimiento no aboga por el uso de la violencia para lograr sus fines, pero el objetivo es muy claro: convertir a Francia y Europa en un califato mediante la imposición de la sharia". Cinco meses después, la última frase fue repetida, casi textualmente, por su superior, el ministro del Interior. El informe estaba listo para su segmento mediático.

Remontémonos un poco más atrás: la presidencia encargó el informe en la primavera de 2024. No nos detengamos ahí, en la primavera de 2023, tomado del libro de Florence Bergeaud-Blackler, Le frérisme et ses réseaux, l'enquête[4]. «Un libro con un mensaje ambiguo», como escribió el abogado y ensayista Rafik Chekkat en Orient XXI en marzo de 2023[5]: «El espectro de la Hermandad Musulmana acecha a Europa. Administraciones, empresas, partidos políticos, asociaciones, escuelas, centros de salud, sindicatos... la amenaza de sus extensas redes parece estar en todas partes. Este es el punto de partida del argumento que desarrolla Florence Bergeaud-Blackler. Una visión paranoica al servicio del tratamiento policial del fenómeno musulmán en Francia y Europa».

La obsesión islamófoba
Cualquiera se sentiría tentado a dedicar gran parte de este artículo a explicar qué representa el movimiento de la Hermandad Musulmana, su trayectoria y su historia. Pero sería un error de cálculo empantanarse en ese camino y pasar por alto el meollo del asunto. Publicado el 21 de mayo, el informe sobre la Hermandad Musulmana es solo el último de una larga lista de leyes, medidas y declaraciones racistas del gobierno. La publicación de este informe debería interpretarse más bien como una confluencia de intereses diplomáticos[6]y proyectos políticos supremacistas, que justifican la exclusión de sectores de la sociedad calificándolos de "organismos extranjeros". Convenientemente, para los promotores de este informe, el término "Hermanos Musulmanes" acabaría convirtiéndose en sinónimo de "musulmanes" para el público, como resultado del bombardeo constante.

De hecho, la construcción del "problema musulmán" no es nueva. Las leyes racistas se acumulan hasta tal punto que, al hablar de "entrismo", las autoridades políticas quizás admitan inconscientemente la ineficacia de todas sus leyes, la más reciente de las cuales es contra el separatismo. O quizás no les importa la eficacia de las leyes y creen que todo es oportunismo político para afianzar el racismo institucional.

La retórica que afirma que el informe solo afecta a una minoría dentro de la minoría musulmana se desvanece rápidamente cuando los comentarios tras las "oportunidades políticas" son indiscriminados, fomentando la confusión de palabras y acusaciones. Este clima, en última instancia, inculca en la gente la idea de que un hombre o una mujer musulmán -o alguien que se supone que lo es-, incluso si está bien integrado, es una amenaza permanente. La polémica en torno al vestido que lució la influencer Léna Situations en el Festival de Cine de Cannes, al que calificó de "simpatizante de la Hermandad Musulmana" en esa ocasión, es un claro ejemplo.

Porque la islamofobia es una de las formas de racismo menos costosas, tanto políticamente como mediáticamente. Incluso parece alentado por la horda político-mediática que ostenta el poder en Francia y otros países. Prueba de ello es el enfrentamiento entre Macron y Retailleau, donde el primero, furioso porque el segundo le había robado protagonismo al filtrar parte del informe a la prensa, convocó un consejo de defensa para recuperar el control y exigir "nuevas propuestas" contra la Hermandad Musulmana.

Contra todo racismo
Es evidente que la ofensiva reaccionaria no se centra únicamente en los musulmanes ni en las personas percibidas como tales. La negrofobia, la romanfobia (racismo contra las personas percibidas como romaníes o gitanas), el antisemitismo, el patriarcado y su opresión de las mujeres y las minorías de género se articulan durante este período para alimentar el proyecto fascista.

En este contexto, el repliegue identitario también amenaza a los oprimidos; aquí es donde se acumulan los peligros contra los proyectos de emancipación e igualdad. Porque existen heridas, profundizadas por el aislamiento forzado, la sospecha y la humillación diaria, que son difíciles de sanar con consignas, incluso la maravillosa: "¡Trabajadores de todos los países, uníos!".

Marouane (UCL Nantes)

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Rapport-sur-les-Freres-musulmans-La-segregation-islamophobe
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