A-Infos (pt) France, OCL CA #351 - A EXTREMA DIREITA, O ANTISSEMITISMO E ISRAEL (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

O governo israelense convidou o presidente do Rally Nacional para 
visitar Israel. Ele deverá discursar em um "comício contra o 
antissemitismo". O objetivo do comício é denunciar como antissemitas os 
antissionistas e aqueles que criticam as políticas israelenses, 
particularmente o genocídio em Gaza e a limpeza étnica desenfreada na 
Cisjordânia. Este convite é um sinal de um desenvolvimento que escapou 
aos vigilantes do antifascismo, criados nas décadas de 1990 e 2000 para 
ocupar o espaço político da esquerda. Reduzir a FN (da qual nasceu a RN) 
ao partido nazista, reduzir o nazismo ao antissemitismo, não situar a 
extrema direita na luta de classes, ignorar suas raízes coloniais, tudo 
isso impediu e impede uma percepção relevante da extrema direita.
A colonização de povoamento que o sionismo realiza o coloca na 
trajetória do Estado-nação étnico. (1) Isto também escapou aos 
proponentes do "estado-nação republicano" e da "solução dos dois estados".

As raízes históricas do antissemitismo de extrema direita
Por muito tempo, a extrema direita francesa abraçou um legado antijudaico.
Parte do legado judeofóbico da extrema direita na França remonta ao 
final do século XIX, que teve seu evento emblemático com o Caso Dreyfus, 
iniciado em 1894. Alfred Dreyfus, capitão do exército francês, foi 
acusado de traição, condenado, deportado para a colônia penal e, por 
fim, absolvido e vítima de uma armação. Essa judeofobia continuou no 
período entreguerras e durante a colaboração.
Outra parte do legado judeofóbico reside na judeofobia específica dos 
"franceses da Argélia", que estavam descontentes com a adesão dos judeus 
argelinos (com exceção dos judeus de M'Zab, no sul do Saara) à cidadania 
francesa (Decreto de Crémieux de 1870, abolido pelo regime de Vichy em 7 
de outubro de 1940). Lembremos que os "indígenas" (90% da população da 
Argélia em 1954) são "súditos franceses" e não cidadãos, e estão 
sujeitos ao código do indigénat. (2)
No final do século XIX, prefeitos em Argel e Oran foram eleitos sob o 
rótulo antissemita. Drumont, propagandista antijudaico, editor de jornal 
em Paris e autor de La France Juive (uma espécie de "bíblia" do 
antissemitismo), foi eleito deputado na Argélia em 1898.

Jordan Bardella e Marion Maréchal convidados para Israel, desenho de 
Soph publicado em L'Humanité, 28 de março.
Sionismo: Um Projeto Político
O sionismo visa a criação de um Estado judeu na Palestina. O Estado 
Judeu (ou Estado dos Judeus, segundo a tradução de edições mais 
recentes) é o título da obra de Theodore Herzl publicada em 1896. Esse 
projeto tornou-se o do Congresso Sionista Mundial, realizado em Basileia 
no ano seguinte (o nome sionismo refere-se a Sião, o nome de uma colina 
em Jerusalém). Afirma ser uma resposta ao antissemitismo europeu, mas 
busca apoio em Estados nos quais o antissemitismo é quase uma posição 
estatal (a Rússia czarista, por exemplo). (3)

Primeiro Congresso Sionista em Basileia (Suíça) em 1897
O sionismo é um projeto nacional baseado no direito de sangue; visa unir 
judeus de todo o mundo. (É sempre o Estado que cria a nação e designa os 
cidadãos, em Israel como em outros lugares.)
O sionismo também é um projeto de colonização por povoamento que busca 
ignorar a existência de uma população, de uma sociedade na Palestina.
Hans Kohn, discípulo do filósofo Martin Buber, a quem escreveu em 1929: 
"Estamos na Palestina há doze anos, sem nunca termos tentado seriamente 
nos preocupar com o consentimento do povo ou negociar com os habitantes 
deste país." Após vinte anos de responsabilidade no movimento sionista, 
incluindo dez anos na Palestina, Hans Kohn rompeu com o sionismo e 
emigrou para os EUA.(4)

Colonização de assentamentos
O mito de uma terra vazia ou de populações esparsas e caóticas é 
recorrente na ideologia colonialista. Ele permite a associação de uma 
ideologia de pioneiros, ou seja, de "agricultores corajosos 
desenvolvendo uma terra abandonada, até mesmo árida".
Em última análise, a colonização por colonos visa substituir a população 
indígena por uma população de outro lugar.
Foi particularmente bem-sucedida no continente americano. Colonos do 
continente europeu, após exterminarem as populações indígenas por meio 
de guerras, trabalhos forçados e epidemias, libertaram-se de sua pátria. 
Com a força de trabalho indiana esgotada, os novos estados exportaram 
mão de obra escravizada do continente africano. Os Estados Unidos da 
América foram o primeiro estado independente formado por colonos de 
origem europeia. Outros territórios no continente americano seguiram-se. 
Na Oceania, Austrália e Nova Zelândia também foram colônias de colonos. 
Assim como Kanaky.
O mesmo fenômeno foi encontrado, por um tempo, na África: Rodésia e 
África do Sul. Na Argélia, a colonização por assentamento também foi 
tentada. A lei do direito do solo (1889) concedeu a 
nacionalidade-cidadania francesa aos filhos de imigrantes nascidos na 
França ao atingirem a maioridade. No entanto, a Argélia, a partir de 
1848 (Segunda República), passou a ser França. Contudo, o projeto na 
Argélia fracassou.

Palestina obrigatória e assentamento sionista
A questão da "sionização" da Palestina não é apenas uma questão de 
propriedade da terra; é também uma questão de desapropriação das 
condições de trabalho e, portanto, da produção das condições de 
existência. Ela transforma as relações sociais: camponeses (meeiros, 
arrendatários, ou seja, aqueles excluídos dos contratos de venda de 
terras, até mesmo pequenos proprietários) são transformados em proletários.
Tendo deixado suas cidades ou vilas, os refugiados de 1948 também se 
tornam proletários. Em 1949, uma agência da ONU (UNRWA) foi criada 
especificamente para refugiados palestinos. A ONU exigiu o retorno dos 
refugiados...
Limpeza étnica, proletarização e assistência humanitária atuaram em 
conjunto.
Em 2025, o Estado de Israel proibiu as atividades da UNRWA.

Da guerra de 1967 até os dias atuais
Após a guerra de 1967, o Estado de Israel ocupou toda a Palestina sob 
Mandato, levando a novos deslocamentos populacionais e a novos 
refugiados palestinos. Uma resolução da ONU exigiu a retirada das forças 
israelenses dos territórios conquistados... Israel anexou Jerusalém 
Oriental (antigo território jordaniano) e as Colinas de Golã 
(pertencentes à Síria). Israel ocupou o Sinai egípcio, que foi evacuado 
em 1977. Desde o
primeiro dia após a guerra de 1967, Israel tomou medidas para garantir o 
domínio econômico dos territórios conquistados e começou a estabelecer 
"assentamentos judaicos".

Esses assentamentos, com estradas específicas para colonos, o 
estabelecimento das chamadas "áreas naturais protegidas" e a construção 
de um muro que corta campos e aldeias, sem mencionar a proliferação de 
postos de controle sujeitos à arbitrariedade do exército israelense, 
resultam em uma maior fragmentação do território da Cisjordânia. Esse 
sistema de assentamentos permite que judeus (às vezes dos EUA) encontrem 
moradia em melhores condições do que em Israel. Essa realidade econômica 
é frequentemente articulada a um discurso ideológico inspirado na 
Bíblia. A construção de um muro ao longo das fronteiras de 1967 amputa 
10% do território da Cisjordânia.
O peso dos colonos não é apenas demográfico. Está também na liberdade de 
ação de que desfrutam, em seu armamento, em sua impunidade, na boa 
vontade do exército israelense para com eles e até mesmo em seu apoio 
direto. Os colonos estão se tornando a ponta de lança da política 
israelense em seu relacionamento com os palestinos na Cisjordânia.

As raízes coloniais da FN/RN e de Israel
Embora o racismo antijudaico tenha raízes na Argélia colonial, a criação 
do Estado de Israel, o "Estado dos Judeus", mudou a situação. Desde o 
início da Guerra de Independência da Argélia (1954-1962), os apoiadores 
da Argélia Francesa estabeleceram relações com o Estado de Israel, 
proclamado em 14 de maio de 1948.
A luta pela Argélia Francesa foi apoiada por Israel, notadamente na ONU, 
mas não apenas lá. Ativistas da Organização do Exército Secreto (OEA), 
apoiadores da Argélia Francesa que realizaram ataques contra a população 
muçulmana e contra os apoiadores da independência argelina na Argélia e 
na França continental, fizeram referência a Israel. Assim, o General 
Zeller, durante o golpe dos generais de abril de 1961, indicou a ajuda 
com a qual a OEA poderia contar: "Portugal (liderado por Salazar), 
Espanha (liderada por Franco), Israel, África do Sul (do apartheid)".
Outra figura da Argélia Francesa, Jacques Soustelle (que foi 
Governador-Geral de Argel em janeiro de 1955, Ministro da Informação e, 
em seguida, do Saara quando o General de Gaulle chegou ao poder em 1958, 
antes de romper com ele na questão da independência argelina), declarou 
em sua obra Dans une route nouvelle (edição do fuso de 1964): "(...) 
Durante anos, expressei inequivocamente minha admiração e meu apoio ao 
Estado de Israel e minha adesão, como não judeu, à causa do sionismo. 
Com todo o respeito aos retardados do antissemitismo, considerei, e 
ainda considero, que o renascimento do Estado Judeu na Palestina, como o 
brilhante Herzl sonhara, era antes de tudo uma obra de justiça para com 
um povo atrozmente perseguido, que viu seis milhões de seus próprios 
cientificamente massacrados pelo racismo hitlerista. Considerei, e ainda 
considero, além disso, que a presença e a manutenção no Oriente de um 
Estado democrático moderno, diante do fanatismo e o pan-arabismo 
retrógrado, constituíam uma garantia de paz.

Na fundação da Frente Nacional (1972) havia sobreviventes da 
colaboração, mas também e sobretudo apoiadores da Argélia Francesa, 
muitas vezes ativistas da Organização do Exército Secreto (OEA).

os fundadores da RN, produção visual de L'insoumission.fr
Como porta-voz da memória colonial da Argélia, a Frente Nacional (FN) 
tem, ao longo de sua história e até hoje, indicado candidatos 
nostálgicos da colonização francesa para diversos cargos eletivos. 
Jean-Marie Le Pen, voluntário nas guerras coloniais da Indochina e 
depois da Argélia, concorreria à presidência da República em diversas 
ocasiões.

A Criação de Israel e o Sistema Mundial Capitalista
Como Enzo Traverso demonstrou em "La violence nazi" (A violência 
nazista), o nazismo alcançou uma síntese entre anticomunismo (contra a 
Revolução Social), antissemitismo e colonialismo, mas não é uma 
referência "adequada". Contudo, alguns de seus elementos, que têm suas 
fontes nas ideologias racistas ou colonialistas do século XIX, podem ser 
reconfigurados (por exemplo, a eslavofobia praticada pelo nazismo e 
pelos aliados fascistas italianos durante a Segunda Guerra Mundial (5) e 
que reaparece em relação à Sérvia ou à Rússia).
O legado antissemita do período entreguerras e da colaboração está 
(relativamente, pelo menos) estrategicamente em vias de se esgotar, 
tanto pelo desaparecimento dos seus protagonistas, pela classificação do 
antissemitismo nazi (juntamente com o genocídio) entre as catástrofes da 
História, como também, e ainda mais, pela configuração global 
contemporânea, nomeadamente com a criação do Estado de Israel, o seu 
lugar no Médio Oriente, o seu envolvimento internacional e a sua 
inserção no sistema mundial capitalista dominado pelos EUA.
O sistema mundial atual assenta numa hierarquia herdada do sistema 
mundial da era colonial. É para manter essa hierarquia, em França e em 
todo o mundo, que a extrema direita pratica a rejeição dos descendentes 
dos imigrantes coloniais, dos novos imigrantes que são também, na sua 
maioria, proletários devido à reestruturação da força de trabalho 
provocada pela imigração. Para a extrema direita atual, o antissemitismo 
do período entreguerras e da Segunda Guerra Mundial foi substituído pela 
rejeição aos árabes (frequentemente agrupados sob o nome de muçulmanos, 
ou mesmo islamitas, na verdade, descendentes dos antigos colonizados, 
principalmente do Magreb, especialmente da Argélia por causa da guerra 
de independência).
Logicamente, a extrema direita proclama seu apoio ao Estado de Israel.

"Limpeza Étnica": Da Segunda Guerra Mundial aos dias de hoje
"No período entreguerras, quando as pessoas começaram a falar sobre 
imigrantes, era em referência aos "judeus imigrantes"; os 
norte-africanos ainda eram apenas trabalhadores norte-africanos, mas 
para a polícia e nas notícias, já havia um "tipo norte-africano". René 
Gallissot(1)

Na França, no século XX, a extrema direita só chegou ao poder "graças" 
(se é que se pode dizer assim) à derrota do exército francês contra o 
exército alemão em 1940 e à votação da Assembleia Nacional eleita em 
1936. (6) A política de Vichy (1940-1944) também questionou as 
naturalizações. Já em 22 de julho de 1940, o Ministro da Justiça criou 
uma comissão para a revisão das naturalizações. Essa revisão remontava a 
10 de agosto de 1927. De 500.000 processos examinados, a comissão 
revogou a nacionalidade de 15.154 refugiados, incluindo 607 israelitas. 
"A 'purificação' da nação francesa está em andamento." (7)
A estigmatização também afeta os "estrangeiros de dentro", os 
"anti-França": protestantes, maçons, judeus, anarquistas e comunistas 
(ou aqueles rotulados como tal). Sabemos como isso continuou.
A violência do Estado de Israel, desde a sua criação, seguiu o mesmo 
caminho, as mesmas manifestações da violência exercida pelas potências 
europeias contra povos não europeus, através da conquista, da 
colonização, do recurso à pilhagem de recursos e à exploração da mão de 
obra, da realização de massacres e genocídios.
A colonização de povoamento inscreve no seu horizonte histórico o 
apagamento e, em seguida, a eliminação física da população "nativa". 
Esta é a especificidade da implantação sionista na Palestina. A ela se 
soma a domesticação dos povos do Oriente Médio por meios econômicos, 
recorrendo à guerra, se necessário, para impô-la. Essa domesticação 
ocorre no âmbito da hegemonia estadunidense, assegurada por meios 
econômicos, monetários e militares.

Os países capitalistas ocidentais que praticaram a colonização do mundo, 
que aterrorizaram e aterrorizam, designam aqueles que se opõem à sua 
ordem como terroristas, apagando a dimensão política da oposição e 
reduzindo-a a um modo de ação que, aliás, não é dominante. A
violência terrorista e genocida do Estado sionista de Israel é 
legitimada com a ajuda da mídia que, a serviço da ordem capitalista 
global, abomina a história, especialmente como um processo, e celebra o 
modo de vida ocidental baseado na pilhagem, na desapropriação e na 
exploração.
O histórico do Estado etnonacionalista de Israel só pode despertar o 
apoio da extrema direita europeia (particularmente da FN/RN na França), 
dada a convergência de modos de compreensão política e referências 
históricas.

Contudo, é importante destacar dois paradoxos:

A invocação da memória do genocídio dos judeus europeus pelos nazistas e 
seus aliados europeus (fascistas italianos, nacionalistas ucranianos, 
lituanos, letões, etc.) é combinada com o apoio ao empreendimento 
genocida de Israel, considerado o "Estado dos Judeus".
A confusão entre o Estado de Israel e todos os judeus do mundo faz parte 
da visão etnista do antissemitismo.
Atualmente, na Europa, nos países que emergiram da Iugoslávia, como a 
Eslovênia, ou da URSS, como a Ucrânia, o Azerbaijão e os países 
bálticos, mas também na Europa Ocidental, os projetos de Estados 
etnonacionalistas (baseados na fragmentação de Estados multinacionais) 
ressoam com o projeto sionista de "limpeza étnica" e se reconectam com 
os projetos de homogeneização dos Estados dos séculos XIX e XX.
A política linguística é um instrumento dessa homogeneização ("um povo, 
um território, uma língua"). Na Iugoslávia e na Argélia, a questão 
linguística precedeu os massacres. Assistimos também à construção de 
mitos nacionais fundadores que apagam a colaboração com os nazistas.

Ilustração representando uma conversa real filmada no bairro de Cheikh 
Jarrah: - "Jacob, você está roubando minha casa!!!", resposta de Jacob 
"Se eu não roubar, outra pessoa roubará".
O "perigo demográfico" e a "grande substituição" assombram os sionistas, 
assim como assombram outros etnonacionalistas. É nesse projeto que o 
Rally Nacional na França se encontra com a "direita republicana" ao 
questionar o direito do solo na aquisição da cidadania-nacionalidade 
francesa. A abolição da assistência médica estatal também faz parte da 
divisão nacionalista "Eles contra Nós". A votação da Lei de Imigração é 
um passo na mesma direção. (8) As observações do Primeiro-Ministro sobre 
a "submersão migratória" completam o processo de reconhecimento 
institucional do tema anti-imigrante da FN/RN.

Estarão a França e o mundo capitalista ocidental maduros para, na 
França, um governo de Frente Nacional/Frente Nacional ou um governo de 
"unidade nacional"? Para ambos, mas com equipes ligeiramente diferentes, 
a política será conduzida em nome da luta contra a imigração, contra o 
islamismo (na verdade, principalmente contra a população árabe dos 
bairros operários) e contra o antissemitismo (na verdade, em apoio a 
Israel), por uma reestruturação das relações sociais capitalistas, pela 
conclusão do desmantelamento do "Estado de bem-estar social" e pela 
repressão dos movimentos sociais graças ao aumento do orçamento da 
"defesa", um aumento apresentado como uma "resposta à ameaça russa".

Assim como as conquistas coloniais ao longo da história, o genocídio e a 
limpeza étnica na Palestina são métodos concebidos para manter uma ordem 
desigual baseada na acumulação de riqueza, na exploração de massas 
populares ou no seu extermínio direto ou indireto.
Assim como as conquistas coloniais, os genocídios e a limpeza étnica 
gozam de ampla aprovação nos países ocidentais entre os capitalistas, as 
classes dominantes e uma parcela da população.
A "normalização" da extrema direita significa um avanço do Estado 
capitalista em direção a uma forma fascistoide?

Lucien SEMINOLE 15 de março de 2025

Notas:
1. René GALLISSOT: Mondher KILANI: Annamaria RIVERA O imbróglio étnico 
em quatorze palavras-chave Éditions Payot 2000
2. René GALLISSOT A República Francesa e os nativos, Éditions de 
l'atelier 2006
3. Sobre o tema dos apoiadores antijudaicos do sionismo, podemos lembrar 
o apoio a Israel dado em 1967 pelo ex-comissário-geral de Vichy para 
assuntos judaicos de 1940 a 1942, Xavier Vallat. (Declaração Por que sou 
sionista publicada no jornal Action française Aspects de la France)
4. BUBER Martin Uma terra, dois povos Éditions Lieu commun. Textos 
históricos do pensamento binacional durante a ascensão do sionismo.
5. "No plano nazista, falava-se até em exterminar todo o povo russo: 
Poliakoff descobriu um relatório, o relatório Wetzel, que levanta a 
questão da "aniquilação biológica do Russentum", ao mesmo tempo em que 
questiona se os imensos espaços russos poderiam ser povoados 
inteiramente pelo Germanentum." Entrevista de Jean-Pierre FAYE com 
Rebecca Behar Em torno de Nietzsche, Heidegger e Lou Salomé, Homem e 
Sociedade, nº 140-141, 2001/2.
6. Apenas 80 deputados se opuseram aos plenos poderes de Pétain; os 
deputados comunistas foram destituídos por seu apoio ao pacto 
germano-soviético.
7. Robert PAXTON Vichy França (1940-1944) p. 169
8. Se, no final de 2023, os votos dos partidos macronistas, somados aos 
dos republicanos e aos do Rally Nacional, causaram espanto, seria 
oportuno recordar as formas legais de discriminação contra estrangeiros 
durante a Terceira República e mesmo, depois de Vichy, durante a Quarta 
República. (CF Gérard NOIRIEL Les origines républicaines de Vichy 
Hachette Littératures). "Os líderes da revolução nacional eram herdeiros 
de um Estado republicano que, por meio de suas leis, instituições, 
práticas burocráticas e categorias de pensamento, havia entrado em 
guerra, na década de 1930, contra os estrangeiros estabelecidos em seu 
território." op. cit. p. 210)

Alguns elementos bibliográficos

Ilan PAPPÉ: Limpeza Étnica na Palestina, publicado originalmente pela 
Fayard, foi reeditado pela La fabrique em abril de 2024
e por Les Dix Légendes structurantes d'Israël (éditions les nuits 
rouges) (2021). Uma ferramenta essencial para se libertar das 
representações sionistas que se tornaram comuns.
Ilan PAPPÉ, historiador israelense, deixou seu cargo de professor de 
ciência política em Haifa após diversas pressões e proibições devido à 
publicação de sua obra; atualmente, ele leciona e vive na Inglaterra.

Sobre o genocídio em curso em Gaza:
Andreas MALM Pela Palestina como pela Terra, Os estragos do imperialismo 
fóssil (La fabrique) Janeiro de 2025 156 p.
Além de uma interessante perspectiva histórica sobre a subjugação fóssil 
da região do Oriente Médio por dois séculos, leremos com interesse o 
capítulo 2, Resposta a certas objeções sobre a resistência. O capítulo 3 
questiona a noção de lobby sobre o tema de Israel, uma noção "que exclui 
uma convergência de interesses". Ele lembra que existiu e ainda existe 
uma esquerda palestina cujas análises são deliberadamente ignoradas 
pelos proponentes da esquerda europeia que se apresentam como 
"apoiadores do povo palestino".
Enzo TRAVERSO Gaza antes da história (Lux 2024)
Uma reflexão crítica sobre o presente e sobre a história que é invocada 
para interpretá-la.
Do autor, há 45 anos, de uma obra fundamental, Os Marxistas e a Questão 
Judaica, e autor desde então de importantes ensaios historiográficos 
sobre o século XX.
Didier FASSIN Uma Estranha Derrota, Sobre o Consentimento ao Esmagamento 
de Gaza (La Découverte), setembro de 2024, 192p.
Retomando o título da obra do historiador e combatente da resistência 
Marc Bloch, após a derrota francesa de 1940, Didier FASSIN examina como 
os espaços de poder, os círculos intelectuais e a mídia "consentiram com 
a destruição de Gaza" e impediram a expressão de pontos de vista 
críticos. "Uma polícia do pensamento foi imposta. A apropriação indevida 
das palavras e a inversão de valores puseram à prova a inteligência 
política e o discernimento moral." (p. 4 da capa)

Também vale a pena mencionar dois artigos disponíveis na internet:

Por que a luta pela Palestina é uma luta contra o imperialismo dos EUA 
(Adam Hanieh) 1 de julho de 2024, texto publicado pela Mondoweiss e 
traduzido por Chronique de Palestine
Por que a extrema direita alemã assumiu a luta contra o antissemitismo? 
As razões para um "sequestro" (Sonia Combe) texto publicado na Socio La 
nouvelle revue des sciences sociales 19 | 2024 Memória, história e política

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4471
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