A-Infos (it) Anarkismo.net: 20 anni di networking di Miguel G. Gómez - Embat I. (1/3) (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Questo maggio 2025, anarkismo.net celebra due decenni come punto di 
riferimento globale per l'anarchismo organizzato. Inizialmente si 
proponeva come rivista internazionale del movimento comunista libertario 
o anarco-comunista. Da questa prospettiva, l'iniziativa si è evoluta in 
un sito web multilingue lanciato il 1° maggio 2005. La storia di 
anarkismo.net riflette la traiettoria del movimento nel suo complesso.

Oggi, con oltre 15.000 articoli in 10 lingue, anarkismo.net rimane un 
archivio vivo e uno spazio per coloro che costruiscono il potere 
popolare dal basso. Come scrisse Nestor McNab nel 2005: "Non siamo 
un'internazionale, ma uno strumento che permette alle lotte di respirare 
e incontrarsi".
Miguel G. Gómez (@BlackSpartak)

Il sindacalismo alternativo e il primo contatto

Il primo "filo nero" di tutta la nostra storia. Negli anni Novanta 
esistevano diverse organizzazioni anarco-comuniste: Organisation 
Socialiste Libertaire (OSL, Svizzera), OSL Argentina, Alternative 
Libertaire (Francia),[1]Federazione dei Comunisti Anarchistici (FdCA, 
Italia),[2]Federación Anarquista Uruguaya (FAU),[3]tra le altre. Erano 
operative dal decennio precedente e mantenevano contatti tra loro.

Tra questa serie di organizzazioni, vale la pena sottolineare 
l'anarco-comunismo francese, emerso negli anni Cinquanta. A quel tempo, 
comprendeva la Federazione Comunista Libertaria e teorici di spicco come 
Georges Fontenis e in seguito Daniel Guérin, così come organizzazioni 
come il Moviment Communiste Libertaire, l'Organisation Revolutionaire 
Anarchiste e l'Organisation Communiste Libertaire (OCL). Organizzazioni 
e riviste di questo movimento erano emerse nel tempo, raggiungendo gli 
anni Novanta con grande prestigio nel movimento anarchico europeo. 
Analogamente, possiamo evidenziare l'anarco-comunismo svizzero e 
italiano, che si muovevano parallelamente, ma senza la stessa forza 
della loro controparte francese.

In America Latina, la FAU uruguaiana fu l'organizzazione più importante 
per la sua traiettoria rivoluzionaria e la sua resistenza alla 
dittatura. Troviamo ancora un'organizzazione nata negli anni Cinquanta, 
che raggiunse grande importanza negli anni Sessanta e Settanta. Dopo 
alcuni anni travolti dalla repressione, riuscì a riorganizzarsi a metà 
degli anni Ottanta. Non solo, ma grazie al suo impegno politico, 
influenzò altri gruppi latinoamericani, come vedremo più avanti.

Tornando alla storia principale, all'inizio degli anni Novanta, anche le 
organizzazioni europee avevano militanti del cosiddetto "sindacalismo 
alternativo", alcuni dei quali ricoprivano posizioni organizzative. 
Pertanto, alcuni militanti ebbero l'opportunità di incontrarsi 
personalmente attraverso riunioni sindacali alternative. Uno di questi 
militanti in Spagna fu José María Olaizola. Durante gli anni '90, 
ricoprì la carica di Segretario delle Relazioni Internazionali della 
CGT-E e, tra il 1993 e il 2001, quella di Segretario Generale. A quel 
tempo, l'obiettivo della CGT era quello di costruire un'internazionale. 
Nelle sue parole:[4]

Questo intervento aveva lo scopo di creare sia un'internazionale 
anarcosindacalista e alternativa, sia un'internazionale libertaria e 
anarchica, e di far sì che entrambe formassero un movimento libertario 
internazionale. In questo contesto, la CGT ha avviato e partecipato a 
numerose iniziative. Ci sono stati molti viaggi e molti contatti personali.

Nelle organizzazioni specifiche, è necessario distinguere tra la 
componente politica e quella sociale o sindacale (spesso definite 
"fronti"). Nel caso del sindacalismo, specifici militanti agivano 
attraverso fronti sociali o sindacali e, poiché erano militanti forti, 
spesso ottenevano posizioni organizzative nei sindacati a cui partecipavano.

Il primo incontro del sindacalismo alternativo fu organizzato a 
Barcellona dalla CGT-E nel novembre 1991. Da quel momento in poi, si 
svilupparono contatti con il sindacato francese 
SUD-Solidaires,[5]Unicobas in Italia,[6]il sindacato svedese SAC,[7]e 
altri sindacati di base, tutti di piccole dimensioni.

"Organizzammo il primo incontro del sindacalismo alternativo a 
Barcellona il 29, 30 novembre e 1 dicembre 1991, con i sindacati 
francesi del SUD, a cui parteciparono militanti di AL, come Patrice 
Spadoni, un noto militante piattaformista con cui avevamo un rapporto 
continuativo, e poi anche Laurent Esquerre di AL. Conoscevo gli 
anarchici francesi per via del mio esilio a Parigi. Erano presenti anche 
la CGT dei Correcteurs, un sindacato francese molto potente gestito da 
anarchici di diverse sezioni, in cui Jacky Toublet era un membro 
militante di spicco della FA; la CRT della Svizzera[8], dove era 
presente Arístides Pedraza dell'OSL svizzera; i sindacati italiano e 
basco, uno inglese e uno russo, entrambi molto piccoli; e la SAC 
svedese, che era sempre riluttante a lasciare che qualcuno volesse 
creare una nuova internazionale; e tra gli italiani c'era Unicobas 
(Stefano D'Errico, il suo segretario generale). Tra l'altro, sia Emili 
Cortavitarte che Chema Berro giocarono un ruolo importante ruolo in 
questa riunione. agendo come coordinatori della riunione, in 
rappresentanza della CGT."[9]

Nel 1995, un incontro libertario internazionale si tenne a Ruesta , una 
città dell'Aragona ceduta alla CGT-E. Parteciparono militanti anarchici 
francesi, italiani, svizzeri, polacchi e di altri paesi. Ruesta fu 
importante per stabilire legami personali a livello internazionale.

Ruesta vide una significativa partecipazione di membri di Alternative 
Libertaire e OSL (Svizzera), forse perché la consideravano il campo 
estivo dell'organizzazione francese. In numero minore parteciparono 
anche alcuni membri della FdCA, del Workers Solidarity Movement 
(Irlanda), di Al-Badil al-Tahriri (Libano; il suo nome in arabo 
significa Alternativa Libertaria) e della Federazione Anarchica 
Polacca.[10]Per quanto riguarda il sindacalismo, la maggior parte dei 
partecipanti proveniva dalla CGT e dalla SUD, sebbene vi fossero anche 
persone di Solidaridad Obrera (Spagna) e SAC (Svezia).

Da allora in poi, queste organizzazioni e i loro delegati si sono 
incontrati in altri eventi internazionali come le marce europee contro 
la disoccupazione, i contro-vertici e le proteste contro la 
globalizzazione, come quelle di Nizza (2000), Barcellona (2001) o Genova 
(2001), così come in altri incontri promossi dal sindacalismo 
alternativo - ovvero CGT-E, SUD-Solidaires, Unicobas, SAC, Solidaridad 
Obrera... - dove hanno formato blocchi libertari. Olaizola continua:

Da qui è emerso un gruppo concreto, non solo sulla carta, e abbiamo 
lavorato insieme perché avevamo una visione strategica comune, lontana 
dal settarismo. Jacky, Aristides, Stefano, poi Gerard Mêlinand (CNT 
francese dell'OCL...) si sono uniti, e in seguito Juan Carlos Mechoso 
(FAU): tutti grandi amici e mentori per me.[...]"

"Avevamo un ottimo rapporto con la piattaforma italiana FdCA: Saberio 
Craparo, Donato Romito, Adriana Dadá e Gianni Cimbalo, tutti grandi 
amici. Ero coinvolto in tutto questo fermento e ci incontravamo 
periodicamente."

Gli uruguaiani aggiungono che questi contatti non erano affatto casuali. 
Molti dei viaggi all'estero erano organici: venivano decisi 
dall'organizzazione. "Se i viaggi personali erano appropriati, le 
connessioni venivano cercate in modo più organico piuttosto che 
spontaneo".[11]Alcuni di questi viaggi potevano durare mesi, 
trasformandosi in lunghi soggiorni di scambio politico.

Il 1° maggio 2000, la CNT francese (conosciuta anche come "Vignoles") 
organizzò le giornate "Un Autre Futur" . Gli eventi furono sostenuti da 
Alternative Libertaire e dalla Federation Anarchiste e servirono a unire 
l'anarchismo francese. Circa 6.000 persone parteciparono alla 
manifestazione dietro lo striscione della CNT, una pietra miliare quasi 
storica.

Ma quegli eventi servirono anche come punto di incontro per le 
organizzazioni sindacaliste libertarie: CNT-F, SAC, Unicobas, Industrial 
Workers of the World, FAU (Germania), RKAS (Ucraina), Confederazione 
Democratica del Lavoro (Marocco) e SKT (Siberia)[12]e altri paesi.[13]E 
ancora, erano anche un luogo di socializzazione per militanti 
anarco-comunisti francesi, italiani e irlandesi.

In tutti questi casi, quando parliamo di stabilire contatti a livello 
politico, non si tratta solo di incontrarsi casualmente a un evento o di 
scambiarsi messaggi online. In molti casi, si trattava di viaggiare in 
un luogo, vivere insieme e stabilire connessioni personali, assorbire 
ciò che stava accadendo lì e discutere - soprattutto discutere - e 
imparare a trasferirlo al proprio luogo di origine... e poi discutere di 
nuovo. Le connessioni personali erano centrali in tutto questo processo.

Piattaformismo su Internet

Il secondo "filo nero" è legato alla maggiore connettività fornita dalla 
tecnologia. Agli albori di Internet, sono emersi diversi siti web di 
ispirazione anarchica: A-infos, Infoshop, Spunk e alcuni altri, emersi 
negli anni '90. Uno di questi siti web era quello dell'organizzazione 
piattaformista irlandese Workers Solidarity Movement (WSM)[14]. In pochi 
anni, centinaia di testi classici sulla storia dell'anarchismo e sul 
movimento e la teoria anarco-comunista o piattaformista furono caricati 
su internet. Questo movimento ottenne un seguito significativo in tutto 
il mondo. Successivamente, il sito web fu riprogettato e messo online 
con il dominio struggle.ws, lasciando il sito web del WSM per i testi 
relativi all'organizzazione stessa. Questo lavoro di divulgazione e 
formazione avrebbe presto dato i suoi frutti con la creazione di 
un'organizzazione sudafricana, il Workers Solidarity Front (WSF), 
ispirata alla sua organizzazione gemella irlandese.

Poco prima del 2000, entrambe le organizzazioni (o membri di entrambe) 
crearono la mailing list "Anarchist Platform" . Nella loro 
presentazione, identificarono chiaramente il tipo di membri a cui si 
rivolgevano:[15]

Ci identifichiamo come anarchici e con la tradizione "piattaformista" 
all'interno dell'anarchismo, che include gruppi e pubblicazioni come "La 
Piattaforma Organizzativa dei Comunisti Libertari", "Gli Amici di 
Durruti" e il "Manifesto del Comunismo Libertario". Ci identifichiamo 
ampiamente con le pratiche organizzative sostenute da questa tradizione, 
sebbene non necessariamente con tutto ciò che hanno fatto o detto. In 
altre parole, è un punto di partenza per la nostra politica, non un 
punto di arrivo.

Il documento di apertura della mailing list presenta una forte 
somiglianza con quello che sarebbe stato poi pubblicato da 
anarkismo.net. È tipico delle organizzazioni politiche pubblicare un 
documento sui "punti di unità" o una "dichiarazione di intenti" che ne 
spieghi le politiche fondamentali.

Possiamo anche notare che consideravano come riferimenti la Piattaforma 
del 1926 del gruppo Delo Truda; gli Amici di Durruti della Rivoluzione 
Spagnola; e il Manifesto scritto da Georges Fontenis nel 1953. Questi 
tre testi sottolineano la necessità di un'organizzazione anarchica forte 
e specifica che esprima la militanza anarchica che interviene nelle 
organizzazioni di massa. In definitiva, sono queste organizzazioni 
sociali a portare avanti la Rivoluzione Sociale. Si tratta degli stessi 
testi che la FdCA ha rivendicato in occasione del suo trentesimo 
anniversario, celebrato nel 2016.[16]

Anche la ZACF sudafricana (nota anche come Zabalaza)[17](creata poco 
dopo lo scioglimento del WSF) si è ispirata agli stessi testi, che 
considerava i suoi riferimenti fondamentali. Anni dopo, avrebbe aggiunto 
alla lista il testo "Anarchismo sociale e organizzazione", pubblicato 
dall'organizzazione brasiliana FARJ dopo il suo primo congresso nel 
2008.[18]

La mailing list, come possiamo vedere, riuniva attivisti da tutto il 
mondo, sebbene in prevalenza dal mondo anglofono. La lista è stata 
utilizzata per convocare un incontro in presenza delle organizzazioni 
piattaformiste tenutosi a Genova nel 2001, durante il contro-vertice 
alterglobalizzazione, su iniziativa dell'organizzazione italiana.[19]

Va aggiunto che nell'aprile 2001, il vertice dei capi di stato dei paesi 
del continente americano si è tenuto a Québec, in Canada. Per 
l'occasione, fu pubblicata una "Dichiarazione Internazionale dei 
Comunisti Libertari", che attaccava la globalizzazione capitalista e 
concludeva la sua dichiarazione invocando la costruzione di una società 
socialista libertaria. Tra i firmatari figuravano diverse organizzazioni 
piattaformiste (NEFAC, WSM, ORA-S Repubblica Ceca, OCL-Francia, OSL 
Argentina, Alternative Libertaire de France e la sua controparte 
libanese), insieme a organizzazioni anarco-sindacaliste dell'AIT e 
specifiche organizzazioni di sintesi. Si trattò di un'eccezione, poiché 
queste correnti raramente si sarebbero riunite.[20]

Solidarietà Libertaria Internazionale

Come abbiamo visto in precedenza, alcuni attivisti avevano in mente la 
creazione di un'internazionale sindacalista alternativa e di 
un'internazionale libertaria. Il collegamento definitivo e stabile tra 
Europa e America Latina si verificò intorno al 1994, sebbene contatti 
esistessero già prima. L'ispano-svizzero Arístides Pedraza fu uno di 
questi legami e mise in contatto Juan Carlos Mechoso con i militanti di 
Barcellona.[21]Da allora in poi, si instaurò un ottimo rapporto. Gli 
attivisti spagnoli, francesi e svizzeri pagarono i viaggi dei loro 
compagni latinoamericani, organizzarono colloqui, conferenze stampa e 
incontri. In questo modo, all'interno della CGT-E, incontrarono "Juan 
Carlos e Juan Pilo della FAU, i brasiliani Eduardo, "el Bocha", "el 
Gaucho" e Verónica dell'OSL argentina. In quel periodo, contribuimmo a 
coprire i costi di tre "ateneos" in Uruguay, Cerro, Colón e Acacias". 
(Olaizola)[22]

La formalizzazione di questa rete di contatti e organizzazioni avrebbe 
dato origine alla Solidarietà Libertaria Internazionale (SIL) . Questo 
potrebbe essere il nostro terzo filo conduttore. Fu animata da diverse 
organizzazioni con tendenze comuniste libertarie e anarcosindacaliste, 
mentre altri gruppi avevano un anarchismo sociale meno definito 
politicamente.[23]Il suo primo incontro si tenne a Madrid il 1 aprile 
2001, su iniziativa della CGT-E.[24]Il testo fondativo fu scritto da 
Juan Carlos Mechoso (Montevideo), Pepe García Rey, alias "Ramón 
Germinal" (Granada), e Paco Marcellán (Madrid):[25]

Oggi, come primo passo, sosteniamo la creazione di una rete libertaria 
globale in cui tutti i gruppi di affinità che lo desiderano possano 
trovare il loro spazio, aperta a organizzazioni, associazioni, atenei, 
sindacati e altri collettivi libertari. Questa rete servirà a diffondere 
il sostegno reciproco e la solidarietà nelle lotte, fungerà da fonte di 
informazione e dibattito per il mondo libertario, organizzerà incontri 
internazionali, creerà scuole di formazione, utilizzerà videoconferenze, 
Internet e ogni tipo di strumento disponibile per articolare strategie 
che consentano l'introduzione e l'orientamento dell'idea libertaria 
nelle diverse lotte sociali.[26]

Per quanto riguarda l'elenco delle organizzazioni, abbiamo l'OSL 
(Svizzera), Alternative Libertaire (Francia), Al-Badil al-Tahriri 
(Libano), FAU (Uruguay), la Federazione Anarchica Gaucha (FAG, 
Brasile),[27]l'ORA-Solidarita della Repubblica Ceca,[28]tutte di 
tendenze anarco-comuniste, e anche la rete antifascista francese No 
Pasarán, l'organizzazione Magonista[29], CIPO-RFM (Messico)[30], e le 
organizzazioni anarco-sindacaliste CGT-E, SAC (Svezia), Unicobas 
(Italia) e CNT-F (Vignoles, Francia). Quest'ultima ha partecipato solo 
al primo incontro, ma si è ritirata dalla rete SIL. Nel frattempo, FdCA 
(Italia), ZACF (Sudafrica)[31], AUCA (Argentina)[32], NEFAC (Nord 
America)[33]e la neonata Red Libertaria Apoyo Mutuo (Spagna) si unirono 
presto alla rete. Questo tentativo di un'organizzazione specifica in 
Spagna non ottenne molto successo.

Negli anni successivi si tennero altri incontri internazionali. Il loro 
contesto era quello del movimento di resistenza contro la 
globalizzazione capitalista, che in Europa era caratterizzato da 
contro-vertici contro le riunioni del grande capitale (come quelli della 
Banca Mondiale, del G8 o dell'Unione Europea), accompagnati da proteste 
di massa.

Grazie alla loro esistenza, furono finanziati diversi progetti, come la 
tipografia "Aragón" e un ateneo in Uruguay, un centro comunitario, una 
cooperativa e una tipografia in Brasile, una sede locale a Cuba e il 
sostegno al giornale della ONG argentina. La cosa più importante è che 
il SIL ha riunito vari attivisti europei e latinoamericani, ha 
finanziato viaggi, ha pubblicato libri, ha pubblicato giornali, ha 
finanziato eventi pubblici per le organizzazioni e molto altro.

Come possiamo immaginare, questi contatti hanno portato a molti workshop 
congiunti, conferenze, dibattiti e interviste tra molti di questi 
attivisti, che sono continuati fino agli anni 2010.[34]

Tuttavia, anche questa iniziativa di solidarietà internazionalista non è 
durata a lungo. Il SIL è stato creato durante il periodo di declino del 
movimento alterglobalizzazione. Inoltre, la CGT (Spagna) ha cambiato la 
sua segreteria e questi contatti non sono stati più sviluppati.

ELAOPA, la Conferenza Anarchica di Porto Alegre e la prima CALA.

Dall'altra parte dell'Oceano Atlantico, troviamo il quarto filo 
conduttore della costruzione internazionale. Gli incontri tra la FAU, la 
FAG brasiliana e i gruppi argentini erano stati comuni negli anni '90. 
Questo lavoro ha dato i suoi frutti, poiché all'inizio del nuovo secolo, 
altri gruppi di questo movimento esistevano già in altri paesi. Adesso 
era giunto il momento di esprimerli.

A livello nazionale, da un lato, gruppi e organizzazioni brasiliane 
crearono il Forum dell'Anarchismo Organizzato (FAO), istituito nel 2002. 
Si trattava di uno spazio di dibattito ideologico, teorico e strategico, 
che portò la portata dell'evento a un nuovo livello in Brasile. D'altro 
canto, processi simili avevano avuto luogo in Cile (1999), con il 
Congresso di Unificazione Anarco-Comunista (CUAC). Non esattamente dal 
CUAC, ma certamente influenzata da quel processo, nel 2002 fu creata 
l'Organizzazione Comunista Libertaria Cilena (OCL).[35]

Nell'ambito del Forum Sociale Mondiale (FSM), tenutosi a Porto Alegre 
nel 2003, emerse il cosiddetto Incontro Latinoamericano delle 
Organizzazioni Popolari Autonome (ELAOPA) .[36]L'incontro proponeva uno 
spazio separato dal FSM, che comprendeva ONG, partiti politici e persino 
iniziative imprenditoriali. Il settore radicale dei movimenti popolari 
chiedeva l'autonomia di classe e la creazione di un'alleanza di 
movimenti sociali al di fuori delle istituzioni. L'ELAOPA si fondava sui 
seguenti principi:

1. La costruzione del potere popolare.

2. Una prospettiva antipatriarcale e anticoloniale.

3. Protagonismo popolare e azione diretta.

4. Solidarietà di classe, mutuo soccorso e internazionalismo.

In seguito, l'ELAOPA si dissociò dal FSM e si trasferì in un'altra 
città, tenendo riunioni circa ogni due anni. Nel 2025, il quindicesimo 
incontro si tenne a Santiago del Cile, con oltre 400 persone in 
rappresentanza di numerose organizzazioni di base.[37]

L'ELAOPA è un incontro di organizzazioni sociali e popolari, e raramente 
una di esse si dichiara libertaria; al massimo, si dichiara "autonoma", 
"classista", "popolare" o afferma di avere "influenze libertarie". 
Tuttavia, la militanza del cosiddetto "anarchismo specifista" era 
presente in molte di queste organizzazioni. Stiamo parlando della 
militanza sindacale, sociale e di quartiere delle suddette FAU, FAG e 
altre, che erano attive in questi movimenti popolari e approfittavano 
delle riunioni dell'ELAOPA per incontrarsi.

Con l'ELAOPA, si è presentata l'opportunità di incontri faccia a faccia 
tra la militanza libertaria. Pertanto, è stato creato un evento 
separato, che si teneva tipicamente il giorno successivo alla 
conclusione dell'Incontro Popolare: le Jornadas Anarquistas (Giornate 
Anarchiche). Erano (e sono) uno spazio non solo per la propaganda o la 
cultura libertaria, ma anche per il dibattito strategico incentrato 
sull'intervento nelle lotte sociali e sulla promozione del movimento.[38]

Gli sforzi hanno avuto molto successo. Nel periodo 2007-2008, sono state 
create diverse nuove organizzazioni comuniste libertarie, alcune con 
l'obiettivo di raggiungere una portata nazionale:

La situazione dello specificismo "piattaformista" è notevolmente più 
varia e complessa. Abbiamo già visto al momento opportuno che 
l'Organización Comunista Libertaria, Rojo y Negro, il Comunismo 
Libertario, l'Organización Revolucionaria Anarquista e il Colectivo 
Comunista Libertario in Argentina devono essere considerati come tali; 
l'Organización Poder Popular Libertario in Bolivia; ai gruppi che 
ruotano attorno al Forum dell'Anarchismo Organizzato e all'Uniâo Popular 
Anarquista[Unipa]in Brasile; all'Organización Comunista Libertaria, 
all'Agitación Libertaria Collective e al Movimiento Libertario Joaquín 
Murieta in Cile; all'Alianza Comunista Libertaria in Messico; a 
Qhispikay Llaqta in Perù; e infine alla Federazione Anarchica 
uruguaiana, all'Organizzazione Libertaria Cimarrón, alla Federazione 
Libertaria e alla Bandera Negra in Uruguay.[39]

Insieme a questa serie di gruppi, emersero naturalmente anche iniziative 
di coordinamento su larga scala. Il più grande tentativo dell'epoca fu 
il Coordinamento Anarchico Latinoamericano (CALA) , creato nel 2004 da 
FAU (Uruguay), FAG (Brasile), AUCA (Argentina), Lucha Libertaria e UNIPA 
(Brasile).[40]Tuttavia, quest'UNIPA ruppe con la corrente per creare un 
proprio spazio politico, il "bakuninismo", dando priorità alle alleanze 
con l'Alleanza Comunista Libertaria (ALC) del Messico e l'Organizzazione 
Rivoluzionaria Anarchica (ORA) dell'Argentina. Successivamente, al CALA 
si aggiunse il Forum dell'Anarchismo Organizzato (FOR) del Brasile. 
Questo primo CALA durò solo pochi anni.

Il CALA aderì all'anarchismo specifista. Difendeva una strategia di 
potere popolare democratico e dirompente, ma non tentò mai di definire 
le caratteristiche di una società post-rivoluzionaria. Intendeva lo 
specifismo come organizzazione politica anarchica . Pertanto, 
differivano dal piattaformismo solo per la loro particolare tradizione 
anarchica latinoamericana e per il periodo in cui entrambe le proposte 
emersero. Di conseguenza, la loro vocazione è identica, nonostante 
alcuni sviluppi distintivi.

La creazione del sito web anarkismo.net

Come abbiamo visto in precedenza, il SIL era già riuscito a collegare 
circa 11 organizzazioni anarco-comuniste, con altre 3 che non si 
definivano tali, ma che, con un po' di lavoro politico, avrebbero potuto 
adottarlo senza troppe difficoltà. La scomparsa della rete SIL lasciò un 
vuoto organizzativo che anarkismo.net avrebbe colmato.

Nelle parole di José Antonio Gutiérrez:[41]

L'idea di Anarkismo.net è nata inizialmente con l'idea di creare una 
rivista internazionale. Intorno al 1999, abbiamo iniziato a parlare con 
un compagno di Alternative Libertaire e con me, che all'epoca ero 
responsabile delle relazioni internazionali del CUAC[Cile], per 
discutere della necessità di conoscerci meglio come organizzazioni 
libertarie che si collocavano nell'ala piattaformista. All'epoca 
esisteva una mailing list dove ci scambiavamo discussioni ed esperienze, 
ma sentivamo il bisogno di articoli più approfonditi per comprendere 
meglio la nostra politica a partire dai nostri contesti e dalle nostre 
pratiche. La nostra idea era di creare un almanacco internazionale 
annuale dell'anarco-comunismo, con informazioni sui paesi in cui eravamo 
presenti e sulle loro organizzazioni, una rivista annuale altamente 
riflessiva e critica.

Così abbiamo iniziato a discutere di questa idea e, nel febbraio 2002, 
abbiamo incontrato Nestor McNabb della FdCA[Federazione dei Comunisti 
Anarchici]a Dublino, insieme ad Andrew Flood del WSM. Ci siamo 
incontrati tutti e tre in un pub nel centro di Dublino, in South William 
Street. Il pub si chiama Grogan's. Lì discutemmo l'idea di un almanacco 
annuale, e l'idea crebbe. La proponemmo alle nostre organizzazioni e, 
con la crescita di internet, decidemmo che, per motivi di budget, 
facilità di distribuzione, ecc., fosse molto meglio avere un sito 
internazionale sull'anarco-comunismo.

Nacque così l'idea di Anarkismo, un sito anarco-comunista e multilingue, 
da cui il nome, che in esperanto significa "anarchismo" . Il sito, dopo 
molto lavoro, fu lanciato il 1° maggio 2005, una data altamente 
simbolica. L'idea nacque come un sito web, ma l'obiettivo fin 
dall'inizio era quello di facilitare gli scambi tra le organizzazioni e 
di comprenderci meglio a vicenda, con l'obiettivo di avvicinarci 
politicamente e generare una tendenza. Non volevamo proporre 
un'organizzazione internazionale solo di nome; volevamo piuttosto che il 
lavoro internazionale e lo scambio di esperienze si sviluppassero 
gradualmente e organicamente, dando il via a una maggiore coesione come 
tendenza, come movimento, con l'obiettivo di creare una federazione 
internazionale con solide basi. Questa era l'intenzione fin dall'inizio.

Militanti come Nestor McNab (irlandese residente a Roma), Paul Bowman, 
Andrew Flood e Ian McKay (Irlanda), Jonathan Payn (Sudafrica), Dimitris 
Troaditis (prima ad Atene e poi a Melbourne), Adam Weaver (Miami), 
Nicolas Phoebus (Quebec), Wayne Price (New York) e il cileno José 
Antonio Gutierrez, tra gli altri, furono figure chiave nello sviluppo 
politico, tecnico ed editoriale del nuovo portale. Si erano conosciuti 
tramite la mailing list di "Piattaforma Anarchica" e altri incontri di 
persona. Avevano letto i rispettivi articoli e li avevano diffusi o 
tradotti nei rispettivi territori e lingue.

Tra le organizzazioni fondatrici di anarkismo.net figuravano le già 
citate FAU, FAG, FdCA e Alternative Libertaire (Francia). Non tutte si 
unirono contemporaneamente, ma alcune erano in contatto fin dall'inizio, 
ma impiegarono del tempo per decidere (ad esempio, FAU e OSL). Insieme 
alle organizzazioni a cui appartenevano i suddetti compagni, vennero 
gettate le basi per un progetto che rese possibile l'articolazione 
internazionale dell'intero movimento anarco-comunista o piattaformista.[42]

A quel tempo, nella prima metà degli anni 2000, esistevano già diverse 
nuove organizzazioni di una certa rilevanza per il movimento comunista 
libertario. Per citarne alcune: NEFAC (Stati Uniti nord-occidentali e 
Canada orientale), CUAC e OCL (Cile), OSL e FACA (Argentina), oltre alle 
già note ZACF (Sudafrica), Alternative Libertaire (Francia), FdCA 
(Italia) e WSM (Irlanda).

Come possiamo vedere, i gruppi anarchici erano prevalentemente maschili 
e, pertanto, praticamente tutti i delegati internazionali erano uomini. 
Le donne partecipavano più spesso alle riunioni quando le delegazioni 
delle loro organizzazioni erano composte da più persone.

È altrettanto importante ricordare che il ruolo svolto dalla militanza 
delle organizzazioni negli incontri internazionali è stato reso 
possibile grazie al lavoro di numerosi compagni che, in un modo o 
nell'altro, hanno influenzato lo sviluppo e il dinamismo delle loro 
organizzazioni. Ciò è avvenuto in molteplici modi: creando contributi 
teorici, strategici o di dibattito; incontrandosi in contesti diversi; 
diffondendo esperienze; o contribuendo a rafforzare i legami. Ognuno ha 
contribuito con il proprio granello di sabbia.

Il movimento inquadrato nell'anarco-comunismo aveva capito che 
l'anarchismo, se voleva avere una qualche rilevanza, doveva essere ben 
organizzato e, naturalmente, prendere sul serio la propria 
partecipazione alle lotte collettive, cercando di rafforzarle e 
coordinando politicamente e strategicamente tutte le persone libertarie 
al suo interno.

Ci definiamo anarchici comunisti perché apparteniamo alla tradizione 
anarchica che riconosce la necessità di una duplice organizzazione: 
un'organizzazione anarchica "specifica" che operi all'interno e a fianco 
delle organizzazioni di massa della classe operaia.
[43]

Ogni organizzazione aveva il proprio sito web e riviste da cui 
proiettava la propria strategia. Le più diffuse erano le riviste mensili 
Alternative Libertaire e Courant Alternatif[44]in Francia, e Alternativa 
Libertaria in Italia, che risalivano agli anni '70 e avevano già un 
pubblico di lettori.

Su internet, oltre ad anarkismo.net, i siti anarco-comunisti più 
prolifici erano il sito britannico libcom.org, che pubblicava decine di 
biografie relative al Makhnovismo, solitamente scritte da Nick 
Heath[45]; il sito web di Nestor McNab nestormakhno.info; makhno.ru, in 
russo; il sito web Anarchist and the Platformist Tradition[46]; e lo 
stesso A-Infos, il cui team editoriale includeva l'anarchico israeliano 
Ilan Shalif, un convinto anarco-comunista.[47]Questi siti web 
contribuirono alla diffusione del movimento, come avevano fatto prima di 
loro struggle.ws e zabalaza.net.

Un coordinamento, non un'internazionale

Anarkismo.net non aspirava a essere un'internazionale, ma piuttosto uno 
strumento per condividere informazioni su lotte, teorie e strategie 
locali. Operava attraverso un Collettivo di Delegati e un Collettivo di 
Redazione, con il primo che assumeva un ruolo politico e il secondo uno 
tecnico.

Alcuni preferivano una struttura più definita - che si muovesse verso 
un'Internazionale - come Alternative Libertaire, mentre altri 
preferivano mantenerla come uno spazio aperto. Nonostante questa 
differenza, furono realizzate alcune campagne di solidarietà, come 
quella a sostegno della rivolta di Oaxaca (2005-06).

Nel corso degli anni, questo movimento si è rafforzato in America 
Latina, soprattutto in Cile (OCL, FEL), Argentina (Colonna Libertaria 
Joaquín Penina[48], Libertaria Rossa e Brasile (FARJ), dove sono emersi 
numerosi gruppi, siti web e blog. E il suo modo di interpretare 
l'anarco-comunismo, chiamato "specificismo", si è consolidato. A questo 
hanno contribuito diversi autori brasiliani, come Bruno Lima, Rafael 
Viana e Felipe Correa, che ha fondato l' Istituto di Teoria e Storia 
Anarchica (ITHA) insieme ai sudafricani Lucien van der Walt, Michael 
Schmidt e Jonathan Payn. Anche altri attivisti, come il già citato 
Dimitris Troaditis e l'argentino Emilio Crisi, tra gli altri, hanno 
contribuito. L'ITHA è servito quasi come un think tank per i testi 
accademici all'interno del movimento.

Correa ha definito lo specifismo come:[50]

È un movimento che sostiene una serie di posizioni riguardo ai 
principali dibattiti strategici dell'anarchismo. In primo luogo, per 
quanto riguarda il dibattito organizzativo, gli Especifisti sostengono 
la necessità di un dualismo organizzativo, in base al quale gli 
anarchici si articolano all'interno di un'organizzazione politica, in 
quanto anarchici, e all'interno di organizzazioni sociali (sindacati e 
movimenti sociali), in quanto lavoratori. In secondo luogo, per quanto 
riguarda il dibattito sul ruolo delle riforme, gli Especifisti credono 
che, a seconda di come vengono perseguite e realizzate, possano 
contribuire a un processo rivoluzionario. In terzo luogo, per quanto 
riguarda il dibattito sulla violenza, gli Especifisti credono che questo 
debba sempre essere condotto nel contesto e in concomitanza con la 
costruzione di movimenti di massa. Sul piano sociale, dei movimenti di 
massa, l'Especifismo promuove un programma che presenta numerose 
affinità con il sindacalismo rivoluzionario.

In America Latina, questo movimento ha lanciato iniziative e tendenze 
all'interno dei sindacati, così come all'interno dei movimenti 
studenteschi e di quartiere, come il FEL (fronti studenteschi libertari, 
presenti in diversi paesi, sebbene inizialmente emersi in Cile), 
Resistência Popular in Brasile e la Federazione delle Organizzazioni di 
Base (FOB) in Argentina, tra gli altri.

Per evitare di riferirsi a specificismo o piattaformismo, difficili da 
comprendere per il grande pubblico, il movimento ha preferito utilizzare 
il concetto di anarchismo organizzato . Altrove, il termine "anarchismo 
sociale e organizzato" è stato utilizzato per restringere ulteriormente 
il suo pubblico di riferimento.

Gruppi anarco-comunisti sono emersi anche in altre parti del mondo, in 
particolare in Russia (Azione Autonoma[51]- e anche nella sua sfera di 
influenza: Armenia, Georgia, Bulgaria e Israele), Ucraina (RKAS-Makhno), 
Turchia (AKI, KaraKizil, Liberter), Australia (MAGC)[52], Grecia 
(Federazione Anarchica della Grecia Occidentale) e con influenza in 
altri territori. Nei primi casi, l'anarco-comunismo si mescolava 
all'insurrezionalismo, mentre nei secondi i loro percorsi erano distinti.

Nel novembre 2008, il primo vertice del G20 si tenne a Washington. Per 
l'occasione, fu emanata la "Dichiarazione anarco-comunista sulla crisi 
economica globale e l'incontro del G20". Fu l'inizio della crisi. Le 
bolle immobiliari e finanziarie erano scoppiate pochi mesi prima e si 
parlava di collasso. Gli Stati dovettero salvare le banche per evitare 
ulteriori danni. Undici organizzazioni firmarono la dichiarazione. 
Diverse organizzazioni già menzionate in altre occasioni firmarono 
l'accordo. Le nuove organizzazioni furono Common Cause (Ontario, 
Canada), Union Communiste Libertaire (Québec, Canada), Unión Socialista 
Libertaria (Perù), Liberty & Solidarity (L&S, Gran Bretagna)[53]e due 
organizzazioni di sintesi: l'Asociación Obrera Canaria e la Federazione 
Anarchica di Berlino.[54]

Qualche tempo dopo, nel febbraio 2010, sei organizzazioni dell'attuale 
Anarkismo si incontrarono a Parigi: FdCA (Italia), L&S (Gran 
Bretagna)[53], WSM (Irlanda), OSL (Svizzera), Motmakt ("Contropotere", 
Norvegia) e Alternative Libertaire (Francia). Il loro obiettivo era 
valutare lo stato del movimento comunista libertario in Europa e 
promuovere un coordinamento continentale. Crearono gruppi di lavoro per 
mantenere le relazioni e promuovere il coordinamento.[55]

/2

https://www.anarkismo.net/article/34361
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/07/23/anarkismo-net-20-anos-tejiendo-redes/
________________________________________
A - I n f o s 	Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it