A-Infos (de) Anarkismo.net: 20 Jahre Networking von Miguel G. Gómez I (1/3) (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Im Mai 2025 feiert anarkismo.net sein zwei Jahrzehnte-Jubiläum als 
globales Zentrum des organisierten Anarchismus. Ursprünglich als 
internationale Zeitschrift der libertär-kommunistischen bzw. 
anarchokommunistischen Bewegung konzipiert, entwickelte sich die 
Initiative zu einer mehrsprachigen Website, die am 1. Mai 2005 online 
ging. Die Geschichte von anarkismo.net spiegelt die Entwicklung der 
gesamten Bewegung wider. ---- Heute, mit über 15.000 Artikeln in zehn 
Sprachen, bleibt anarkismo.net ein lebendiges Archiv und ein Raum für 
diejenigen, die die Macht der Bevölkerung von unten aufbauen. Wie Nestor 
McNab 2005 schrieb: "Wir sind keine Internationale, sondern ein 
Werkzeug, das Kämpfen Raum gibt und ihnen Begegnung bietet."
Miguel G. Gómez (@BlackSpartak)

Alternativer Unionismus und der erste Kontakt

Der erste "schwarze Faden" unserer gesamten Geschichte. In den 1990er 
Jahren existierten mehrere anarchokommunistische Organisationen: 
Organisation Socialiste Libertaire (OSL, Schweiz), OSL Argentina, 
Alternative Libertaire (Frankreich),[1]Federazione dei Comunisti 
Anarchistici (FdCA, Italien),[2]Federación Anarquista Uruguaya 
(FAU),[3]um nur einige zu nennen. Sie waren seit dem vorhergehenden 
Jahrzehnt aktiv und hielten Kontakt zueinander.

Aus dieser Reihe von Organisationen ist der französische 
Anarchokommunismus hervorzuheben, der in den 1950er Jahren entstand. Zu 
dieser Zeit umfasste er die Libertarian Communist Federation und 
prominente Theoretiker wie Georges Fontenis und später Daniel Guérin, 
sowie Organisationen wie das Moviment Communiste Libertaire, die 
Organisation Revolutionaire Anarchiste und die Organisation Communiste 
Libertaire (OCL). Organisationen und Zeitschriften dieser Bewegung 
entstanden im Laufe der Zeit und genossen bis in die 1990er Jahre großes 
Ansehen in der europäischen anarchistischen Bewegung. Ähnlich verhält es 
sich mit dem Schweizer und dem italienischen Anarchokommunismus, die 
parallel dazu existierten, jedoch nicht die gleiche Stärke wie ihr 
französisches Pendant

besaßen. In Lateinamerika war die uruguayische FAU aufgrund ihrer 
revolutionären Entwicklung und ihres Widerstands gegen die Diktatur die 
bedeutendste Organisation. Auch hier finden wir eine Organisation, die 
in den 1950er Jahren gegründet wurde und in den 1960er und 1970er Jahren 
große Bedeutung erlangte. Nach einigen Jahren der Repression gelang es 
ihr Mitte der 1980er Jahre, sich neu zu organisieren. Darüber hinaus 
beeinflusste sie durch ihre politische Arbeit, wie wir später sehen 
werden, auch andere lateinamerikanische Gruppen.

Zurück zum Kernthema: Anfang der 1990er Jahre gab es auch in 
europäischen Organisationen Aktivisten im sogenannten "alternativen 
Gewerkschaftswesen", von denen einige organisatorische Positionen 
innehatten. Daher hatten einige Aktivisten die Möglichkeit, sich bei 
Treffen alternativer Gewerkschaften persönlich kennenzulernen. Einer 
dieser Aktivisten in Spanien war José María Olaizola. In den 1990er 
Jahren war er Sekretär für internationale Beziehungen der CGT-E und von 
1993 bis 2001 deren Generalsekretär. Damals war das Ziel der CGT der 
Aufbau einer Internationalen. In seinen eigenen Worten:[4]

Ziel dieser Intervention war die Schaffung einer 
anarchosyndikalistischen und alternativen Internationale sowie einer 
libertären, anarchistischen Internationale und die Bildung einer 
internationalen libertären Bewegung. In diesem Zusammenhang initiierte 
und beteiligte sich die CGT an zahlreichen Initiativen. Es gab viele 
Reisen und viele persönliche Kontakte.

In bestimmten Organisationen muss zwischen der politischen und der 
sozialen bzw. gewerkschaftlichen Komponente (oft als "Fronten" 
bezeichnet) unterschieden werden. Im Gewerkschaftswesen agierten 
bestimmte Aktivisten in sozialen oder gewerkschaftlichen Fronten und 
erlangten aufgrund ihrer starken Aktivität oft organisatorische 
Positionen in den Gewerkschaften, denen sie angehörten.

Das erste Treffen alternativer Gewerkschaften wurde im November 1991 von 
der CGT-E in Barcelona organisiert. Von da an entwickelten sich Kontakte 
zur französischen Gewerkschaft SUD-Solidaires[5], Unicobas Italien[6], 
der schwedischen SAC[7]und anderen, allesamt recht kleinen 
Basisgewerkschaften.

Wir organisierten das erste Treffen des alternativen Gewerkschaftswesens 
in Barcelona am 29., 30. November und 1. Dezember 1991 mit französischen 
SUD-Gewerkschaften, an denen auch AL-Aktivisten teilnahmen, wie Patrice 
Spadoni, ein bekannter Plattformkämpfer, mit dem wir eine langjährige 
Beziehung pflegten, und dann auch Laurent Esquerre von der AL. Ich 
kannte französische Anarchisten durch mein Exil in Paris. Ebenfalls 
anwesend waren die CGT der Correcteurs, eine sehr mächtige französische 
Gewerkschaft, die von Anarchisten verschiedener Zweige geführt wurde, in 
der Jacky Toublet ein sehr prominentes Aktivist der FA war; die CRT der 
Schweiz[8], wo Arístides Pedraza von der Schweizer OSL anwesend war; 
italienische und baskische Gewerkschaften, eine englische und eine 
russische, beide sehr klein; und die schwedische SAC, die sich immer 
dagegen sträubte, jemanden eine neue Internationale gründen zu lassen; 
und unter den Italienern war Unicobas (Stefano D'Errico, ihr 
Generalsekretär). Übrigens waren sowohl Emili Cortavitarte als auch 
Chema Berro spielte bei diesem Treffen eine wichtige Rolle. Sie 
fungierte als Koordinatorin des Treffens und vertrat die CGT."[9]

1995 fand in Ruesta , einer an die CGT-E abgetretenen Stadt in Aragon, 
ein internationales libertäres Treffen statt. Es nahmen französische, 
italienische, schweizerische, polnische und andere anarchistische 
Aktivisten teil. Ruesta war wichtig für die Herstellung persönlicher 
Kontakte auf internationaler Ebene.

In Ruesta waren viele Mitglieder von Alternative Libertaire und OSL 
(Schweiz) vertreten, vielleicht weil sie es als Sommerlager der 
französischen Organisation betrachteten. In geringerer Zahl nahmen auch 
einige Mitglieder der FdCA, der Workers Solidarity Movement (Irland), 
Al-Badil al-Tahriri (Libanon; der Name bedeutet auf Arabisch Libertäre 
Alternative) und der Polnischen Anarchistischen Föderation teil.[10]Was 
die Gewerkschaften betrifft, so kam die Mehrheit der Teilnehmer von der 
CGT und der SUD, obwohl auch Leute von Solidaridad Obrera (Spanien) und 
SAC (Schweden) dabei waren.

Von da an trafen sich diese Organisationen und ihre Delegierten bei 
anderen internationalen Veranstaltungen wie den europäischen Märschen 
gegen die Arbeitslosigkeit, Gegengipfeln und Protesten gegen die 
Globalisierung, wie etwa in Nizza (2000), Barcelona (2001) oder Genua 
(2001), sowie bei anderen von alternativen Gewerkschaften organisierten 
Treffen - d. h. CGT-E, SUD-Solidaires, Unicobas, SAC, Solidaridad 
Obrera... - und bildeten dort libertäre Blöcke. Olaizola fährt fort:

Von hier aus entstand eine Gruppe, die nicht nur auf dem Papier, sondern 
auch in der Praxis aktiv war. Wir arbeiteten zusammen, weil wir eine 
gemeinsame strategische Vision hatten und uns vom Sektierertum 
abwandten. Jacky, Aristides, Stefano, dann Gerard Mêlinand (französische 
CNT aus der OCL...) schlossen sich an, und später Juan Carlos Mechoso 
(FAU): allesamt gute Freunde und Mentoren für mich.[...]"

"Wir hatten ein ausgezeichnetes Verhältnis zur italienischen 
Plattformbewegung FdCA: Saberio Craparo, Donato Romito, Adriana Dadá und 
Gianni Cimbalo, allesamt gute Freunde. Ich war in all diese Turbulenzen 
involviert, und wir trafen uns regelmäßig."

Die Uruguayer fügen hinzu, dass diese Kontakte keineswegs zufällig 
waren. Viele der Auslandsreisen waren organisch: Sie wurden von der 
Organisation beschlossen. "Wenn persönliche Reisen angebracht waren, 
wurden Verbindungen eher organisch als spontan gesucht."[11]Einige 
dieser Reisen konnten Monate dauern und sich zu längeren Aufenthalten 
für politischen Austausch entwickeln.

Am 1. Mai 2000 organisierte die französische CNT (auch bekannt als 
"Vignoles") die "Un Autre Futur"-Tage . Die Veranstaltungen wurden von 
Alternative Libertaire und der Federation Anarchiste unterstützt und 
dienten der Einengung des französischen Anarchismus. Rund 6.000 Menschen 
nahmen an der Demonstration unter dem Banner der CNT teil, ein beinahe 
historischer Meilenstein.

Doch diese Veranstaltungen dienten auch als Treffpunkt für libertäre 
syndikalistische Organisationen: CNT-F, SAC, Unicobas, Industrial 
Workers of the World, FAU (Deutschland), RKAS (Ukraine), Democratic 
Confederation of Labour (Marokko) und SKT (Sibirien)[12]sowie andere 
Länder.[13]Und sie waren auch ein Ort der Sozialisierung für 
französische, italienische und irische anarchokommunistische Militante.

In all diesen Fällen geht es beim Knüpfen politischer Kontakte nicht nur 
darum, sich zufällig bei einer Veranstaltung zu treffen oder online 
Nachrichten auszutauschen. Oft ging es darum, an einen Ort zu reisen, 
zusammenzuleben, persönliche Kontakte zu knüpfen, das Geschehen dort 
aufzunehmen und zu debattieren - vor allem zu debattieren - und zu 
lernen, das Geschehen auf den eigenen Herkunftsort zu übertragen ... und 
dann erneut zu debattieren. Persönliche Kontakte waren für diesen 
gesamten Prozess von zentraler Bedeutung.

Plattformismus im Internet

Der zweite "schwarze Faden" hat mit der stärkeren Konnektivität durch 
die Technologie zu tun. Zu Beginn des Internets entstanden mehrere 
anarchistisch ausgerichtete Websites: A-infos, Infoshop, Spunk und 
einige andere, die in den 1990er Jahren entstanden. Eine dieser Websites 
war die der irischen plattformistischen Organisation Workers Solidarity 
Movement (WSM)[14]. Innerhalb weniger Jahre wurden Hunderte klassischer 
Texte zur Geschichte des Anarchismus und der anarchokommunistischen bzw. 
plattformistischen Bewegung und Theorie ins Internet hochgeladen. Diese 
Bewegung gewann weltweit eine bedeutende Anhängerschaft. Später wurde 
die Website neu gestaltet und unter der Domain struggle.ws online 
gestellt, wobei die WSM-Website für Texte über die Organisation selbst 
reserviert blieb. Diese Verbreitungs- und Schulungsarbeit sollte bald 
Früchte tragen: Die südafrikanische Workers Solidarity Front (WSF) wurde 
gegründet, inspiriert von ihrer irischen Schwesterorganisation. Kurz vor 
dem Jahr 2000

gründeten beide Organisationen (oder Mitglieder beider) die Mailingliste 
"Anarchist Platform" . In ihrer Präsentation identifizierten sie klar, 
an welche Art von Mitgliedern sie sich richteten:[15]

Wir identifizieren uns als Anarchisten und gehören der 
"plattformistischen" Tradition des Anarchismus an, zu der Gruppen und 
Publikationen wie die "Organisationsplattform libertärer Kommunisten", 
die "Freunde Durrutis" und das "Manifest des libertären Kommunismus" 
gehören. Wir identifizieren uns im Großen und Ganzen mit den 
organisatorischen Praktiken dieser Tradition, wenn auch nicht unbedingt 
mit allem, was sie getan oder gesagt haben. Mit anderen Worten: Sie ist 
ein Ausgangspunkt unserer Politik, kein Endpunkt.

Das Eröffnungsdokument der Mailingliste weist starke Ähnlichkeiten mit 
dem später von anarkismo.net veröffentlichten Dokument auf. Es ist 
typisch für politische Organisationen, ein Dokument mit gemeinsamen 
Zielen oder ein Leitbild zu veröffentlichen, das die grundlegenden 
politischen Ziele der Organisation erläutert.

Wir können auch erkennen, dass sie sich auf die Plattform der Delo 
Truda-Gruppe von 1926, die Freunde Durrutis der Spanischen Revolution 
und das Manifest von Georges Fontenis von 1953 bezogen. Diese drei Texte 
betonen die Notwendigkeit einer starken, spezifischen anarchistischen 
Organisation, die die anarchistische Militanz, die in 
Massenorganisationen eingreift, artikuliert. Letztendlich werden diese 
sozialen Organisationen die soziale Revolution herbeiführen. Es sind 
dieselben Texte, die die FdCA anlässlich ihres 30-jährigen Bestehens im 
Jahr 2016 für sich beanspruchte.[16]

Auch die südafrikanische ZACF (auch bekannt als Zabalaza)[17](gegründet 
kurz nach der Auflösung des WSF) ließ sich von denselben Texten 
inspirieren und betrachtete sie als ihre grundlegenden Referenzen. Jahre 
später wurde der Liste der Text "Sozialanarchismus und Organisation" 
hinzugefügt, der von der brasilianischen Organisation FARJ nach ihrem 
ersten Kongress 2008 veröffentlicht wurde.[18]

Wie wir sehen können, vereinte die Mailingliste Aktivisten aus aller 
Welt, wenn auch überwiegend aus dem englischsprachigen Raum. Die Liste 
wurde verwendet, um ein persönliches Treffen plattformistischer 
Organisationen einzuberufen, das 2001 auf Initiative der italienischen 
Organisation während des Gegengipfels zur Globalisierungskritik in Genua 
stattfand.[19]

Wir sollten hinzufügen, dass im April 2001 im kanadischen Quebec der 
Gipfel der Staatschefs der Länder des amerikanischen Kontinents 
stattfand. Zu diesem Anlass wurde eine "Internationale Erklärung 
libertärer Kommunisten" veröffentlicht, die die kapitalistische 
Globalisierung angriff und mit dem Aufruf zum Aufbau einer libertären 
sozialistischen Gesellschaft abschloss. Zu den Unterzeichnern gehörten 
mehrere plattformistische Organisationen (NEFAC, WSM, ORA-S Tschechien, 
OCL Frankreich, OSL Argentinien, Alternative Libertaire Frankreich und 
ihr libanesisches Pendant) sowie anarchosyndikalistische Organisationen 
der IAA und spezifische Syntheseorganisationen. Dies war eine Ausnahme, 
da diese Strömungen nur selten wieder zusammenkamen.[20]

Internationale Libertäre Solidarität

Wie wir bereits gesehen haben, schwebten einigen Aktivisten die Gründung 
einer alternativen syndikalistischen und einer libertären Internationale 
vor. Die endgültige und stabile Verbindung zwischen Europa und 
Lateinamerika erfolgte um 1994, obwohl es bereits zuvor Kontakte gegeben 
hatte. Der spanisch-schweizerische Arístides Pedraza war einer dieser 
Vermittler und brachte Juan Carlos Mechoso mit den Aktivisten in 
Barcelona in Kontakt.[21]Von da an entwickelte sich eine sehr gute 
Beziehung. Die spanischen, französischen und schweizerischen Aktivisten 
finanzierten die Reisen ihrer lateinamerikanischen Genossen und 
organisierten Vorträge, Pressekonferenzen und Treffen. So lernten sie 
innerhalb der CGT-E "Juan Carlos und Juan Pilo von der FAU, die 
Brasilianer Eduardo, "el Bocha", "el Gaucho" und Verónica von der 
argentinischen OSL kennen. Damals halfen wir bei der Deckung der Kosten 
für drei Ateneos in Uruguay, Cerro, Colón und Acacias." (Olaizola)[22]

Die Formalisierung dieses Netzwerks von Kontakten und Organisationen 
führte zur Internationalen Libertären Solidarität (SIL) . Dies könnte 
unser dritter Strang sein. Sie wurde von verschiedenen Organisationen 
mit libertär-kommunistischen und anarchosyndikalistischen Tendenzen 
getragen, während andere Gruppen einen weniger politisch definierten 
sozialen Anarchismus vertraten.[23]Ihr erstes Treffen fand am 1. April 
2001 auf Initiative der CGT-E in Madrid statt.[24]Der Gründungstext 
wurde von Juan Carlos Mechoso (Montevideo), Pepe García Rey, alias 
"Ramón Germinal" (Granada), und Paco Marcellán (Madrid) verfasst:[25]

Heute unterstützen wir als ersten Schritt die Gründung eines globalen 
libertären Netzwerks, in dem alle Interessengruppen, die dies wünschen, 
ihren Platz finden können. Es steht libertären Organisationen, 
Verbänden, Synagogen, Gewerkschaften und anderen libertären Kollektiven 
offen. Dieses Netzwerk soll der Verbreitung gegenseitiger Unterstützung 
und Solidarität in den Kämpfen dienen, als Informations- und 
Diskussionsquelle für die libertäre Welt dienen, internationale Treffen 
organisieren, Schulungszentren einrichten und Videokonferenzen, das 
Internet und alle verfügbaren Instrumente nutzen, um Strategien zu 
entwickeln, die die Einführung und Begleitung der libertären Idee in den 
verschiedenen sozialen Kämpfen ermöglichen.[26]

Zu den Organisationen zählen die OSL (Schweiz), Alternative Libertaire 
(Frankreich), Al-Badil al-Tahriri (Libanon), FAU (Uruguay), die Gaucha 
Anarchist Federation (FAG, Brasilien),[27]die ORA-Solidarita aus der 
Tschechischen Republik[28], allesamt anarchokommunistische Tendenzen, 
sowie das französische antifaschistische Netzwerk No Pasarán, die 
Organisation Magonista[29], CIPO-RFM (Mexiko)[30]und die 
anarchosyndikalistischen Organisationen CGT-E, SAC (Schweden), Unicobas 
(Italien) und CNT-F (Vignoles, Frankreich). Letztere nahm nur am ersten 
Treffen teil, zog sich aber aus dem SIL-Netzwerk zurück. Inzwischen 
schlossen sich dem Netzwerk bald FdCA (Italien), ZACF (Südafrika)[31], 
AUCA (Argentinien)[32], NEFAC (Nordamerika)[33]und die neu gegründete 
Red Libertaria Apoyo Mutuo (Spanien) an. Dieser Versuch einer 
spezifischen Organisation in Spanien war nicht sehr erfolgreich.

In den folgenden Jahren fanden einige weitere internationale Treffen 
statt. Ihr Kontext war der der Widerstandsbewegung gegen die 
kapitalistische Globalisierung, die in Europa durch Gegengipfel gegen 
Treffen des Großkapitals (wie die der Weltbank, der G8 oder der 
Europäischen Union) gekennzeichnet war, die von Massenprotesten 
begleitet wurden.

Dank ihrer Existenz konnten mehrere Projekte finanziert werden, darunter 
die Druckerei "Aragón" und ein Athenäum in Uruguay, ein Gemeindezentrum, 
eine Kooperative und eine Druckerei in Brasilien, ein lokales Büro in 
Kuba und die Unterstützung der Zeitung der argentinischen NGO. Das 
Wichtigste ist, dass die SIL verschiedene europäische und 
lateinamerikanische Aktivisten zusammenbrachte, Reisen finanzierte, 
Bücher und Zeitungen veröffentlichte, öffentliche Veranstaltungen für 
die Organisationen finanzierte und vieles mehr.

Wie wir uns vorstellen können, führten diese Kontakte zu zahlreichen 
gemeinsamen Workshops, Konferenzen, Debatten und Interviews zwischen 
mehreren dieser Aktivisten, die bis weit in die 2010er Jahre andauerten.[34]

Doch auch diese Initiative internationalistischer Solidarität hielt 
nicht lange. Die SIL entstand in der Phase des Niedergangs der 
Globalisierungsgegnerbewegung. Zudem wechselte die spanische CGT ihr 
Sekretariat, und diese Kontakte wurden nicht mehr weiterentwickelt.

ELAOPA, die Anarchistische Konferenz von Porto Alegre und die erste CALA

. Jenseits des Atlantiks finden wir den vierten Strang des 
internationalen Aufbaus. Treffen zwischen der FAU, der brasilianischen 
FAG und argentinischen Gruppen waren in den 1990er Jahren üblich. Diese 
Arbeit hatte Früchte getragen, denn zu Beginn des neuen Jahrhunderts 
existierten bereits weitere Gruppen dieser Bewegung in anderen Ländern. 
Nun war es an der Zeit, sie zu artikulieren.

Auf nationaler Ebene gründeten brasilianische Gruppen und Organisationen 
2002 das Forum des Organisierten Anarchismus (FAO). Es bot Raum für 
ideologische, theoretische und strategische Debatten und verlieh der 
Veranstaltung in Brasilien eine neue Dimension. Ähnliche Prozesse hatten 
1999 in Chile mit dem Anarcho-Kommunistischen Vereinigungskongress 
(CUAC) stattgefunden. Nicht direkt aus dem CUAC hervorgegangen, aber 
sicherlich von diesem beeinflusst, entstand 2002 die Chilenische 
Libertäre Kommunistische Organisation (OCL).[35]

Im Rahmen des Weltsozialforums (WSF), das 2003 in Porto Alegre 
stattfand, entstand das sogenannte Lateinamerikanische Treffen Autonomer 
Volksorganisationen (ELAOPA) .[36]Das Treffen schlug einen vom WSF 
getrennten Raum vor, der sich aus NGOs, politischen Parteien und sogar 
Unternehmensinitiativen zusammensetzte. Der radikale Teil der 
Volksbewegungen forderte Klassenautonomie und die Gründung eines 
Bündnisses sozialer Bewegungen außerhalb von Institutionen. ELAOPA 
verfolgte folgende Prinzipien:

1. Der Aufbau der Volksmacht.

2. Eine antipatriarchale und antikoloniale Perspektive.

3. Protagonismus der Bevölkerung und direkte Aktion.

4. Klassensolidarität, gegenseitige Hilfe und Internationalismus.

In der Folgezeit distanzierte sich ELAOPA vom WSF und zog in eine andere 
Stadt. Die Versammlungen fanden etwa alle zwei Jahre statt. 2025 fand 
die 15. Versammlung in Santiago, Chile, statt, an der über 400 Personen 
aus zahlreichen Basisorganisationen teilnahmen.[37]

ELAOPA ist ein Treffen sozialer und populärer Organisationen, und nur 
selten gibt eine von ihnen an, libertär zu sein; höchstens behaupten 
sie, "autonom", "klassenorientiert", "populär" zu sein oder "libertäre 
Einflüsse" zu haben. Die Militanz des sogenannten "Anarquismo 
especifista" war jedoch in vielen dieser Organisationen präsent. Wir 
sprechen hier von der gewerkschaftlichen, sozialen und 
nachbarschaftlichen Militanz der bereits erwähnten FAU, FAG und anderer, 
die in diesen Volksbewegungen aktiv waren und die ELAOPA-Treffen 
ebenfalls für Treffen nutzten.

Mit ELAOPA ergab sich die Möglichkeit für persönliche Begegnungen 
libertärer Militanter. Daher wurde eine separate Veranstaltung ins Leben 
gerufen, die typischerweise am Tag nach dem Ende der Volksversammlung 
stattfand: die Jornadas Anarquistas (Anarchistische Tage). Sie waren 
(und sind) ein Raum nicht nur für Propaganda oder libertäre Kultur, 
sondern auch für strategische Debatten, die sich auf Interventionen in 
sozialen Kämpfen und die Förderung der Bewegung konzentrierten.[38]

Die Bemühungen waren sehr erfolgreich. Bis 2007/2008 entstanden mehrere 
neue libertär-kommunistische Organisationen, einige mit dem Ziel, 
landesweit tätig zu werden:

Die Situation des "plattformistischen" Spezifismus ist wesentlich 
vielfältiger und komplexer. Wir haben bereits zu gegebener Zeit gesehen, 
dass die Organización Comunista Libertaria, Rojo y Negro, Comunismo 
Libertario, die Organización Revolucionaria Anarquista und das Colectivo 
Comunista Libertario in Argentinien als solche betrachtet werden 
sollten; die Organización Poder Popular Libertario in Bolivien; an die 
Gruppen, die sich um das Forum des organisierten Anarchismus und die 
Uniâo Popular Anarquista[Unipa]in Brasilien drehen; an die Organización 
Comunista Libertaria, das Agitación Libertaria Collective und das 
Movimiento Libertario Joaquín Murieta in Chile; an die Alianza Comunista 
Libertaria in Mexiko; nach Qhispikay Llaqta in Peru; und schließlich an 
die Uruguayische Anarchistische Föderation, die Libertäre Organisation 
Cimarrón, die Libertäre Föderation und Bandera Negra in Uruguay.[39]

Neben dieser Vielzahl von Gruppen entstanden natürlich auch groß 
angelegte Koordinationsinitiativen. Der größte Versuch dieser Zeit war 
die Lateinamerikanische Anarchistische Koordination (CALA) , die 2004 
von der FAU (Uruguay), der FAG (Brasilien), der AUCA (Argentinien), 
Lucha Libertaria und der UNIPA (Brasilien) gegründet wurde.[40]Diese 
UNIPA brach jedoch mit dem Strom und schuf ihren eigenen politischen 
Raum, den "Bakuninismus", wobei sie Allianzen mit der Libertären 
Kommunistischen Allianz (ALC) Mexikos und der Anarchistischen 
Revolutionären Organisation (ORA) Argentiniens priorisierte. Später 
wurde der CALA das Forum des Organisierten Anarchismus (FOR) Brasiliens 
hinzugefügt. Diese erste CALA bestand nur wenige Jahre.

Die CALA folgte dem espezifistischen Anarchismus. Sie verteidigte eine 
Strategie demokratischer und disruptiver Volksmacht, versuchte jedoch 
nie, die Merkmale einer postrevolutionären Gesellschaft zu definieren. 
Sie verstand den Espezifismus als anarchistische politische Organisation 
. Sie unterschieden sich vom Plattformismus daher nur in ihrer 
spezifischen lateinamerikanischen anarchistischen Tradition und der 
Zeit, in der beide Ansätze entstanden. Folglich ist ihre Berufung trotz 
einiger unterschiedlicher Entwicklungen identisch.

Die Entstehung der Website anarkismo.net

Wie wir bereits gesehen haben, hatte die SIL bereits etwa elf 
anarchokommunistische Organisationen vernetzt, mit drei weiteren, die 
sich nicht als solche definierten, die Organisation aber mit ein wenig 
politischer Arbeit ohne große Schwierigkeiten hätten übernehmen können. 
Das Verschwinden des SIL-Netzwerks hinterließ eine organisatorische 
Lücke, die anarkismo.net füllen sollte.

Mit den Worten von José Antonio Gutiérrez:[41]

Die Idee für Anarkismo.net entstand ursprünglich aus der Idee, ein 
internationales Magazin zu gründen. Um 1999 begannen wir mit einem 
Genossen von Alternative Libertaire und mir, dem damaligen Leiter der 
internationalen Beziehungen bei der CUAC[Chile], darüber zu sprechen, 
wie wichtig es sei, uns als libertäre Organisationen, die dem 
plattformistischen Flügel zuzuordnen sind, besser kennenzulernen. Es gab 
damals eine E-Mail-Liste, über die wir uns austauschten, aber wir hatten 
das Gefühl, dass wir ausführlichere Artikel brauchten, um unsere Politik 
aus unseren Kontexten und Praktiken besser zu verstehen. Unsere Idee war 
es, einen jährlichen internationalen Almanach des Anarchokommunismus zu 
erstellen, mit Informationen über die Länder, in denen wir präsent 
waren, und ihre Organisationen - einen hochreflektierten und kritischen 
Jahresrückblick.

Also begannen wir, diese Idee zu diskutieren, und im Februar 2002 trafen 
wir Nestor McNabb von der FdCA[Federazione dei Communisti Anarchici]in 
Dublin sowie Andrew Flood von der WSM. Wir drei trafen uns in einem Pub 
in der South William Street in der Dubliner Innenstadt. Der Pub heißt 
Grogan's. Dort diskutierten wir die Idee eines jährlichen Almanachs, und 
die Idee wuchs. Wir brachten sie in unsere Organisationen, und mit der 
Ausbreitung des Internets beschlossen wir, dass es aus Budgetgründen, 
zur einfacheren Verbreitung usw. viel besser wäre, eine internationale 
Site zum Anarchokommunismus zu haben.

So entstand die Idee von Anarkismo, einer anarchokommunistischen und 
mehrsprachigen Site, daher der Name, der auf Esperanto "Anarchismus" 
bedeutet . Die Site wurde nach viel Arbeit am 1. Mai 2005, einem sehr 
symbolträchtigen Datum, online gestellt. Die Idee begann als Website, 
aber das Ziel war von Anfang an, den Austausch zwischen Organisationen 
zu erleichtern und einander besser zu verstehen, mit dem Ziel, uns 
politisch einander näher zu bringen und einen Trend zu setzen. Wir 
wollten nicht nur dem Namen nach eine internationale Organisation 
vorschlagen; Vielmehr wollten wir, dass sich die internationale Arbeit 
und der Erfahrungsaustausch schrittweise und organisch entwickeln und zu 
einem stärkeren Zusammenhalt als Trend, als Bewegung führen, mit dem 
Ziel, eine internationale Föderation mit soliden Grundlagen zu schaffen. 
Das war von Anfang an unsere Absicht.

Aktivisten wie Nestor McNab (Ire mit Wohnsitz in Rom), Paul Bowman, 
Andrew Flood und Ian McKay (Irland), Jonathan Payn (Südafrika), Dimitris 
Troaditis (zuerst in Athen, später in Melbourne), Adam Weaver (Miami), 
Nicolas Phoebus (Quebec), Wayne Price (New York) und der Chilene José 
Antonio Gutierrez waren Schlüsselfiguren in der politischen, technischen 
und redaktionellen Entwicklung des neuen Portals. Sie hatten sich über 
die Mailingliste "Anarchist Platform" und andere persönliche Treffen 
kennengelernt. Sie lasen gegenseitig ihre Artikel und verbreiteten oder 
übersetzten sie in ihren jeweiligen Gebieten und Sprachen.

Zu den Gründungsorganisationen von anarkismo.net gehörten die bereits 
erwähnten FAU, FAG, FdCA und Alternative Libertaire (Frankreich). Nicht 
alle traten gleichzeitig bei, einige standen von Anfang an in Kontakt, 
brauchten aber etwas Zeit, um sich zu entscheiden (z. B. FAU und OSL). 
Gemeinsam mit den Organisationen, denen die oben genannten Genossen 
angehörten, wurde der Grundstein für ein Projekt gelegt, das die 
internationale Vernetzung der gesamten anarchokommunistischen bzw. 
plattformistischen Bewegung ermöglichte.[42]

Zu diesem Zeitpunkt, in der ersten Hälfte der 2000er Jahre, existierten 
bereits mehrere neue Organisationen mit einer gewissen Relevanz für die 
libertär-kommunistische Bewegung. Um nur einige zu nennen: NEFAC 
(Nordwesten der USA und Ostkanada), CUAC und OCL (Chile), OSL und FACA 
(Argentinien), zusätzlich zu den bereits bekannten ZACF (Südafrika), 
Alternative Libertaire (Frankreich), FdCA (Italien) und WSM (Irland).

Wie wir sehen können, waren die anarchistischen Gruppen überwiegend 
männlich, und daher waren praktisch alle internationalen Delegierten 
Männer. Frauen nahmen am häufigsten an den Treffen teil, wenn die 
Delegationen ihrer Organisationen aus mehreren Personen bestanden.

Ebenso wichtig ist es zu erwähnen, dass die Rolle der Militanz der 
Organisationen bei den internationalen Treffen durch die Arbeit 
zahlreicher Genossen ermöglicht wurde, die auf die eine oder andere 
Weise die Entwicklung und Dynamik ihrer Organisationen beeinflussten. 
Dies geschah auf vielfältige Weise: durch theoretische, strategische 
oder Debattenbeiträge, Treffen in unterschiedlichen Kontexten, die 
Verbreitung von Erfahrungen oder die Stärkung von Verbindungen. Jeder 
Einzelne trug seinen Teil dazu bei.

Die im Anarchokommunismus verankerte Bewegung verstand, dass der 
Anarchismus, um relevant zu sein, gut organisiert sein und natürlich die 
Teilnahme an kollektiven Kämpfen ernst nehmen, diese stärken und alle 
libertären Akteure in ihm politisch und strategisch koordinieren musste.

Wir definieren uns als kommunistische Anarchisten, weil wir der 
anarchistischen Tradition angehören, die die Notwendigkeit einer dualen 
Organisation anerkennt: einer "spezifischen" anarchistischen 
Organisation, die innerhalb und neben den Massenorganisationen der 
Arbeiterklasse arbeitet.
[43]

Jede Organisation hatte ihre eigene Website und Zeitschriften, von denen 
aus sie ihre Strategie projizierte. Am weitesten verbreitet waren die 
Monatszeitschriften Alternative Libertaire und Courant Alternatif[44]in 
Frankreich sowie Alternativa Libertaria in Italien, die bis in die 
1970er Jahre zurückreichten und bereits eine Leserschaft hatten.

Im Internet waren die produktivsten anarchokommunistischen Websites 
neben anarkismo.net die britische Website libcom.org, die Dutzende von 
Biografien mit Bezug zum Machnowismus veröffentlichte, die normalerweise 
von Nick Heath geschrieben wurden[45]; Nestor McNabs Website 
nestormakhno.info; makhno.ru auf Russisch; die Website Anarchist and the 
Platformist Tradition[46]; und A-Infos selbst, zu dessen Redaktionsteam 
der israelische Anarchist Ilan Shalif gehörte, ein überzeugter 
Anarchokommunist.[47]Diese Websites trugen zur Verbreitung der Bewegung 
bei, wie es vor ihnen struggle.ws und zabalaza.net getan hatten.

Eine Koordination, keine Internationale

Anarkismo.net strebte nicht danach, international zu sein, sondern 
vielmehr ein Werkzeug zum Austausch von Informationen über lokale 
Kämpfe, Theorien und Strategien. Es operierte durch ein 
Delegiertenkollektiv und ein Redaktionskollektiv, wobei ersteres eine 
politische, letzteres eine technische Rolle übernahm.

Einige bevorzugten eine stärker definierte Struktur - in Richtung einer 
Internationalität - wie die Alternative Libertaire, während andere es 
als offenen Raum behielten. Trotz dieses Unterschieds wurden einige 
Solidaritätskampagnen durchgeführt, wie beispielsweise die zur 
Unterstützung des Aufstands in Oaxaca (2005/06).

Im Laufe der Jahre erstarkte diese Bewegung in Lateinamerika, 
insbesondere in Chile (OCL, FEL), Argentinien (Joaquín Penina 
Libertarian Column[48], Red Libertaria) und Brasilien (FARJ), wo 
zahlreiche Gruppen, Websites und Blogs entstanden. Und ihre Art, den 
Anarchokommunismus zu interpretieren, der sogenannte "Spezifismus", 
festigte sich. Mehrere brasilianische Autoren wie Bruno Lima, Rafael 
Viana und Felipe Correa, der zusammen mit den Südafrikanern Lucien van 
der Walt, Michael Schmidt und Jonathan Payn das Institut für 
Anarchistische Theorie und Geschichte (ITHA) gründete , trugen dazu bei. 
Auch andere Aktivisten wie der bereits erwähnte Dimitris Troaditis und 
der Argentinier Emilio Crisi leisteten ihren Beitrag. Das ITHA diente 
innerhalb der Bewegung nahezu als Thinktank für wissenschaftliche Texte.

Correa definierte den Especifismo wie folgt:[50]

Es handelt sich um eine Bewegung, die in den wichtigsten strategischen 
Debatten des Anarchismus verschiedene Positionen vertritt. Erstens 
vertreten die Especifistas in Bezug auf die Organisationsdebatte die 
Notwendigkeit eines organisatorischen Dualismus, auf dessen Grundlage 
sich Anarchisten innerhalb einer politischen Organisation als 
Anarchisten und innerhalb sozialer Organisationen (Gewerkschaften und 
soziale Bewegungen) als Arbeiter artikulieren. Zweitens glauben die 
Especifistas in Bezug auf die Debatte über die Rolle von Reformen, dass 
diese - je nachdem, wie sie angestrebt und erreicht werden - zu einem 
revolutionären Prozess beitragen können. Drittens glauben die 
Especifistas in Bezug auf die Debatte über Gewalt, dass diese immer im 
Kontext und parallel zum Aufbau von Massenbewegungen geführt werden 
muss. Auf der sozialen Ebene der Massenbewegungen vertritt der 
Especifismo ein Programm, das zahlreiche Ähnlichkeiten mit dem 
revolutionären Syndikalismus aufweist.

In Lateinamerika brachte diese Bewegung Initiativen und Strömungen 
innerhalb der Gewerkschaften sowie der Studenten- und 
Nachbarschaftsbewegungen hervor, wie etwa die FEL (libertäre 
Studentenfronten, die in mehreren Ländern vertreten sind, obwohl sie 
ursprünglich in Chile entstanden), Resistência Popular in Brasilien und 
die Föderation der Basisorganisationen (FOB) in Argentinien, um nur 
einige zu nennen.

Um den für die breite Öffentlichkeit schwer verständlichen Spezifismus 
oder Plattformismus zu vermeiden, bevorzugte die Bewegung den Begriff 
des organisierten Anarchismus . Andernorts wurde der Begriff "sozialer 
und organisierter Anarchismus" verwendet, um die Zielgruppe weiter 
einzugrenzen.

Anarchokommunistische Gruppen entstanden auch anderswo auf der Welt, vor 
allem in Russland (Autonome Aktion[51]- und auch in ihrem 
Einflussbereich: Armenien, Georgien, Bulgarien und Israel), der Ukraine 
(RKAS-Makhno), der Türkei (AKI, KaraKizil, Liberter), Australien 
(MAGC)[52], Griechenland (Westgriechische Anarchistische Föderation) und 
mit Einfluss in weiteren Gebieten. Im ersten Fall vermischte sich 
Anarchokommunismus mit Aufruhr, im zweiten verliefen ihre Wege getrennt.

Im November 2008 fand in Washington der erste G20-Gipfel statt. Zu 
diesem Anlass wurde die "Anarchokommunistische Erklärung zur globalen 
Wirtschaftskrise und zum G20-Treffen" veröffentlicht. Dies war der 
Beginn der Krise. Die Immobilien- und Finanzblasen waren einige Monate 
zuvor geplatzt, und es war die Rede vom Zusammenbruch. Die Staaten 
mussten Banken retten, um weiteren Schaden zu vermeiden. Elf 
Organisationen unterzeichneten die Erklärung. Mehrere bereits bei 
anderen Gelegenheiten erwähnte Organisationen unterzeichneten das 
Abkommen. Die Neuzugänge waren Common Cause (Ontario, Kanada), Union 
Communiste Libertaire (Quebec, Kanada), Unión Socialista Libertaria 
(Peru), Liberty & Solidarity (L&S, Großbritannien)[53]und zwei 
Syntheseorganisationen: die Asociación Obrera Canaria und die 
Anarchistische Föderation Berlin.[54]

Einige Zeit später, im Februar 2010, trafen sich sechs Organisationen 
der aktuellen Bewegung in Paris: FdCA (Italien), L&S 
(Großbritannien)[53], WSM (Irland), OSL (Schweiz), Motmakt 
("Gegenmacht", Norwegen) und Alternative Libertaire (Frankreich). Ihr 
Ziel war es, den Stand der libertär-kommunistischen Bewegung in Europa 
zu bewerten und die kontinentale Koordination zu fördern. Sie gründeten 
Arbeitsgruppen, um die Beziehungen zu pflegen und die Koordination 
voranzutreiben.[55]

/2

https://www.anarkismo.net/article/34361
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/07/23/anarkismo-net-20-anos-tejiendo-redes/
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