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(pt) Anarkismo.net: 20 anos de networking por Miguel G. Gómez - Embat I. (1/3) (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Tue, 29 Jul 2025 07:07:13 +0300
Em maio de 2025, o anarkismo.net comemora duas décadas como um centro
global para o anarquismo organizado. Inicialmente, foi proposto como um
periódico internacional do movimento comunista libertário ou
anarcocomunista. Dessa perspectiva, a iniciativa evoluiu para um website
multilíngue lançado em 1º de maio de 2005. A história do anarkismo.net
reflete a trajetória do movimento como um todo. ---- Hoje, com mais de
15.000 artigos em 10 idiomas, o anarkismo.net continua sendo um arquivo
vivo e um espaço para aqueles que constroem o poder popular a partir da
base. Como Nestor McNab escreveu em 2005: "Não somos uma organização
internacional, mas uma ferramenta para que as lutas respirem e se
encontrem."
Miguel G. Gómez (@BlackSpartak)
Sindicalismo alternativo e o primeiro contato
O primeiro "fio preto" de toda a nossa história. Na década de 1990,
existiam diversas organizações anarcocomunistas: Organisation Socialiste
Libertaire (OSL, Suíça), OSL Argentina, Alternative Libertaire
(França),[1]Federazione dei Comunisti Anarchistici (FdCA,
Itália),[2]Federación Anarquista Uruguaya (FAU),[3]entre outras. Elas
operavam desde a década anterior e mantinham contato entre si.
Dessa série de organizações, vale destacar o anarcocomunismo francês,
que surgiu na década de 1950. Naquela época, contava com a Federação
Comunista Libertária e teóricos proeminentes como Georges Fontenis e,
posteriormente, Daniel Guérin, além de organizações como o Moviment
Communiste Libertaire, a Organisation Revolutionaire Anarchiste e a
Organisation Communiste Libertaire (OCL). Organizações e periódicos
desse movimento surgiram ao longo do tempo, chegando à década de 1990
com grande prestígio no movimento anarquista europeu. Da mesma forma,
podemos destacar o anarcocomunismo suíço e italiano, que caminharam
paralelamente, mas sem a mesma força que seu equivalente francês.
Na América Latina, a FAU uruguaia foi a organização mais proeminente
devido à sua trajetória revolucionária e à sua resistência à ditadura.
Encontramos novamente uma organização nascida na década de 1950, que
alcançou grande importância nas décadas de 1960 e 1970. Após alguns anos
sendo varrida pela repressão, conseguiu se reorganizar em meados da
década de 1980. Não apenas isso, mas devido à sua atuação política,
influenciou outros grupos latino-americanos, como veremos mais adiante.
Voltando à história principal, no início da década de 1990, organizações
europeias também contavam com militantes do chamado "sindicalismo
alternativo", alguns ocupando cargos organizacionais. Portanto, alguns
militantes tiveram a oportunidade de se conhecer pessoalmente por meio
de reuniões sindicais alternativas. Um desses militantes na Espanha foi
José María Olaizola. Ao longo da década de 1990, atuou como Secretário
de Relações Internacionais da CGT-E e, entre 1993 e 2001, como seu
Secretário-Geral. Naquela época, o objetivo da CGT era construir uma
organização internacional. Em suas próprias palavras:[4]
Esta intervenção teve como objetivo criar tanto uma internacional
anarcossindicalista e alternativa quanto uma internacional libertária e
anarquista, e que ambas formassem um movimento libertário internacional.
Nesse esforço, a CGT iniciou e participou de muitas iniciativas. Houve
muitas viagens e muito contato pessoal.
Em organizações específicas, é necessário diferenciar entre os
componentes políticos e os sociais ou sindicais (frequentemente chamados
de "frentes"). No caso do sindicalismo, militantes específicos atuavam
por meio de frentes sociais ou sindicais e, por serem militantes fortes,
frequentemente obtinham cargos organizacionais nos sindicatos em que
participavam.
O primeiro encontro do sindicalismo alternativo foi organizado em
Barcelona pela CGT-E em novembro de 1991. A partir desse momento,
desenvolveram-se contatos com o sindicato francês SUD-Solidaires,[5]a
Unicobas Itália,[6]o SAC sueco,[7]e outros sindicatos de base, todos
bastante pequenos.
"Organizamos o primeiro encontro do sindicalismo alternativo em
Barcelona nos dias 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro de 1991, com
sindicatos franceses do SUD, dos quais participaram militantes da AL,
como Patrice Spadoni, um conhecido militante plataformista com quem
mantivemos um relacionamento contínuo, e depois Laurent Esquerre, da AL
também. Eu conhecia anarquistas franceses devido ao meu exílio em Paris.
Também estavam presentes a CGT dos Correcteurs, um sindicato francês
muito poderoso, dirigido por anarquistas de diferentes ramos, no qual
Jacky Toublet era um membro militante muito proeminente da FA; a CRT da
Suíça[8], onde Arístides Pedraza, da OSL suíça, estava presente;
sindicatos italianos e bascos, um inglês e um russo, ambos muito
pequenos; e o SAC sueco, que sempre relutou em deixar que alguém
quisesse criar uma nova internacional; e entre os italianos estava a
Unicobas (Stefano D'Errico, seu secretário-geral). A propósito, tanto
Emili Cortavitarte quanto Chema Berro desempenharam um papel importante
nesta reunião. atuando como coordenadores da reunião, representando a
CGT."[9]
Em 1995, um encontro libertário internacional foi realizado em Ruesta ,
uma cidade em Aragão cedida à CGT-E. Franceses, italianos, suíços,
poloneses e outros militantes anarquistas compareceram. Ruesta foi
importante para estabelecer laços pessoais internacionalmente.
Ruesta viu uma participação significativa de membros da Alternative
Libertaire e da OSL (Suíça), talvez porque eles a viam como o
acampamento de verão da organização francesa. Em números menores também
compareceram alguns membros da FdCA, do Movimento de Solidariedade dos
Trabalhadores (Irlanda), Al-Badil al-Tahriri (Líbano; seu nome em árabe
significa Alternativa Libertária) e da Federação Anarquista
Polonesa.[10]Em relação ao sindicalismo, a maioria dos participantes era
da CGT e da SUD, embora também houvesse pessoas da Solidaridad Obrera
(Espanha) e da SAC (Suécia).
A partir de então, essas organizações e seus delegados se reuniram em
outros eventos internacionais, como as marchas europeias contra o
desemprego, as contracúpulas e os protestos altermundialistas, como os
de Nice (2000), Barcelona (2001) ou Gênova (2001), bem como em outros
encontros promovidos pelo sindicalismo alternativo - isto é, CGT-E,
SUD-Solidaires, Unicobas, SAC, Solidaridad Obrera... - onde formaram
blocos libertários. Olaizola continua:
Daí surgiu um grupo na prática, não apenas no papel, e trabalhamos
juntos porque tínhamos uma visão estratégica comum, afastando-nos do
sectarismo. Jacky, Aristides, Stefano, depois Gerard Mêlinand (francês
da CNT da OCL...) se juntaram, e mais tarde Juan Carlos Mechoso (FAU):
todos eles grandes amigos e mentores para mim.[...]"
"Tínhamos um excelente relacionamento com o plataformista italiano FdCA:
Saberio Craparo, Donato Romito, Adriana Dadá e Gianni Cimbalo, todos
grandes amigos. Eu estava envolvido em toda essa turbulência e nos
encontrávamos periodicamente."
Os uruguaios acrescentam que esses contatos não eram nada casuais.
Muitas das viagens ao exterior eram orgânicas: eram decididas pela
organização. "Se viagens pessoais eram apropriadas, as conexões eram
buscadas mais organicamente do que espontaneamente."[11]Algumas dessas
viagens podiam durar meses, transformando-se em longas estadias para
intercâmbio político.
Em 1º de maio de 2000, a CNT francesa (também conhecida como "Vignoles")
organizou as jornadas "Un Autre Futur" . Os eventos foram apoiados pela
Alternative Libertaire e pela Federation Anarchiste e serviram para unir
o anarquismo francês. Cerca de 6.000 pessoas compareceram à manifestação
sob a bandeira da CNT, um marco quase histórico.
Mas esses eventos também serviram como ponto de encontro para
organizações sindicalistas libertárias: CNT-F, SAC, Unicobas,
Trabalhadores Industriais do Mundo, FAU (Alemanha), RKAS (Ucrânia),
Confederação Democrática do Trabalho (Marrocos) e SKT (Sibéria)[12]e
outros países.[13]E, novamente, eles também eram um local de
socialização para militantes anarcocomunistas franceses, italianos e
irlandeses.
Em todos esses casos, quando falamos em estabelecer contato no nível
político, não se trata apenas de um encontro casual em um evento ou de
uma troca de mensagens online. Em muitos casos, tratava-se de viajar
para um lugar, conviver e estabelecer conexões pessoais, absorver o que
estava acontecendo lá e debater - especialmente debater - e aprender a
transferir isso de volta para o local de origem... e então debater
novamente. As conexões pessoais foram centrais em todo esse processo.
Plataformismo na Internet
O segundo "fio condutor" está relacionado à maior conectividade
proporcionada pela tecnologia. No início da internet, surgiram vários
sites de tendência anarquista: A-infos, Infoshop, Spunk e alguns outros,
que surgiram na década de 1990. Um desses sites era o da organização
plataformista irlandesa Workers Solidarity Movement (WSM)[14]. Em poucos
anos, centenas de textos clássicos sobre a história do anarquismo e o
movimento e a teoria anarcocomunista ou plataformista foram
disponibilizados na internet. Esse movimento conquistou um número
significativo de adeptos em todo o mundo. Posteriormente, eles
reformularam o website e o disponibilizaram sob o domínio struggle.ws,
deixando o website do WSM para textos relacionados à própria
organização. Esse trabalho de disseminação e formação logo daria frutos
com a criação de uma organização sul-africana, a Frente de Solidariedade
dos Trabalhadores (FSM), inspirada por sua organização irmã irlandesa.
Pouco antes de 2000, ambas as organizações (ou membros de ambas) criaram
a lista de discussão "Plataforma Anarquista" . Em sua apresentação, eles
identificaram claramente o tipo de membros aos quais se dirigiam:[15]
Nós nos identificamos como anarquistas e com a tradição "Plataformista"
dentro do anarquismo, que inclui grupos e publicações como "A Plataforma
Organizacional dos Comunistas Libertários", "Amigos de Durruti" e o
"Manifesto do Comunismo Libertário". Nos identificamos amplamente com as
práticas organizacionais defendidas por essa tradição, embora não
necessariamente com tudo o que fizeram ou disseram. Em outras palavras,
é um ponto de partida para nossa política, não um ponto final.
O documento de abertura da lista de discussão guarda forte semelhança
com o que seria posteriormente publicado pelo anarkismo.net. É típico
que organizações políticas publiquem um documento de "pontos de unidade"
ou uma "declaração de missão" que explique as políticas básicas da
organização.
Podemos também observar que elas consideraram como referências a
Plataforma de 1926 do grupo Delo Truda; os Amigos de Durruti da
Revolução Espanhola; e o Manifesto escrito por Georges Fontenis em 1953.
Esses três textos enfatizam a necessidade de uma organização anarquista
poderosa e específica que articule a militância anarquista que intervém
nas organizações de massa. Em última análise, essas organizações sociais
são as que promoverão a Revolução Social. Estes são os mesmos textos que
a FdCA reivindicou em seu 30º aniversário, comemorado em 2016.[16]
A ZACF sul-africana (também conhecida como Zabalaza)[17](criada logo
após a dissolução do FSM) também se inspirou nos mesmos textos, que
considerava suas referências fundamentais. Anos mais tarde, adicionaria
à lista o texto "Anarquismo Social e Organização", publicado pela
organização brasileira FARJ após seu primeiro congresso em 2008.[18]
A lista de discussão, como podemos ver, reunia ativistas de todo o
mundo, embora predominantemente do mundo anglófono. A lista foi usada
para convocar uma reunião presencial de organizações plataformistas
realizada em Gênova em 2001, durante a contracúpula altermundialista,
por iniciativa da organização italiana.[19]
Devemos acrescentar que, em abril de 2001, a cúpula de chefes de Estado
dos países do continente americano foi realizada em Quebec, Canadá. Para
a ocasião, foi publicada uma "Declaração Internacional dos Comunistas
Libertários", que atacava a globalização capitalista e concluía sua
declaração com um apelo à construção de uma sociedade socialista
libertária. Entre os signatários estavam diversas organizações
plataformistas (NEFAC, WSM, ORA-S República Tcheca, OCL-França, OSL
Argentina, Alternativa Libertária da França e sua contraparte libanesa),
além de organizações anarcossindicalistas da AIT e organizações de
síntese específicas. Esta foi uma exceção, visto que essas correntes
raramente se reuniriam novamente.[20]
Solidariedade Libertária Internacional
Como vimos anteriormente, alguns ativistas tinham em mente a criação de
uma internacional sindicalista alternativa e de uma internacional
libertária. A conexão definitiva e estável entre a Europa e a América
Latina ocorreu por volta de 1994, embora já existissem contatos antes
disso. O hispano-suíço Arístides Pedraza foi um desses elos e colocou
Juan Carlos Mechoso em contato com os militantes de Barcelona.[21]A
partir de então, estabeleceu-se uma relação muito boa. Os ativistas
espanhóis, franceses e suíços custearam as viagens de seus camaradas
latino-americanos, organizaram palestras, coletivas de imprensa e
reuniões. Dessa forma, dentro da CGT-E, conheceram "Juan Carlos e Juan
Pilo, da FAU, os brasileiros Eduardo, "el Bocha", "el Gaucho" e
Verónica, da OSL argentina. Naquela época, ajudamos a cobrir os custos
de três ateneus no Uruguai, Cerro, Colón e Acacias". (Olaizola)[22]
A formalização desta rede de contactos e organizações daria origem à
Solidariedade Libertária Internacional (SIL) . Este pode ser o nosso
terceiro fio condutor. Foi impulsionado por diversas organizações com
tendências comunistas libertárias e anarco-sindicalistas, enquanto
outros grupos tinham um anarquismo social menos definido
politicamente.[23]A sua primeira reunião realizou-se em Madrid a 1 de
abril de 2001, por iniciativa da CGT-E.[24]O texto fundador foi escrito
por Juan Carlos Mechoso (Montevidéu), Pepe García Rey, conhecido como
"Ramón Germinal" (Granada), e Paco Marcellán (Madrid):[25]
Hoje, como primeiro passo, apoiamos a criação de uma rede libertária
global na qual todos os grupos de afinidade que assim o desejarem possam
encontrar seu espaço, aberta a organizações, associações, ateneus,
sindicatos e outros coletivos libertários. Essa rede servirá para
disseminar o apoio mútuo e a solidariedade nas lutas, funcionará como
fonte de informação e debate para o mundo libertário, organizará
encontros internacionais, criará escolas de formação, utilizará
videoconferências, a internet e todos os tipos de ferramentas
disponíveis para articular estratégias que permitam a introdução e a
orientação da ideia libertária nas diversas lutas sociais.[26]
Em relação à lista de organizações, temos a OSL (Suíça), Alternative
Libertaire (França), Al-Badil al-Tahriri (Líbano), FAU (Uruguai), a
Federação Anarquista Gaúcha (FAG, Brasil),[27]a ORA-Solidarita da
República Tcheca,[28]todas elas tendências anarcocomunistas, e também a
rede antifascista francesa No Pasarán, a organização Magonista[29],
CIPO-RFM (México)[30], e as organizações anarcossindicalistas CGT-E, SAC
(Suécia), Unicobas (Itália) e CNT-F (Vignoles, França). Esta última
participou apenas da primeira reunião, mas se retirou da rede SIL.
Enquanto isso, a FdCA (Itália), a ZACF (África do Sul)[31], a AUCA
(Argentina)[32], a NEFAC (América do Norte)[33]e a recém-criada Red
Libertaria Apoyo Mutuo (Espanha) logo se juntaram à rede. Essa tentativa
de criar uma organização específica na Espanha não obteve muito sucesso.
Mais alguns encontros internacionais foram realizados nos anos
seguintes. Seu contexto era o do movimento de resistência à globalização
capitalista, que na Europa era caracterizado por contracúpulas contra
reuniões do grande capital (como as do Banco Mundial, do G8 ou da União
Europeia), acompanhadas de protestos em massa.
Graças à sua existência, vários projetos foram financiados, como a
gráfica "Aragão" e um ateneu no Uruguai, um centro comunitário, uma
cooperativa e uma gráfica no Brasil, um escritório local em Cuba e o
apoio ao jornal da ONG argentina. O mais importante é que a SIL reuniu
vários ativistas europeus e latino-americanos, financiou viagens,
publicou livros, jornais, financiou eventos públicos para as
organizações e muito mais.
Como podemos imaginar, esses contatos levaram a muitas oficinas,
conferências, debates e entrevistas conjuntas entre vários desses
ativistas em particular, que continuaram até a década de 2010.[34]
No entanto, essa iniciativa de solidariedade internacionalista também
não durou muito. A SIL foi criada durante o período de declínio do
movimento altermundialista. Além disso, a CGT (Espanha) mudou de
secretariado e esses contatos não foram mais desenvolvidos.
ELAOPA, a Conferência Anarquista de Porto Alegre e a primeira CALA
Do outro lado do Oceano Atlântico, encontramos o quarto fio condutor da
construção internacional. Encontros entre a FAU, a FAG brasileira e
grupos argentinos eram comuns na década de 1990. Esse trabalho deu
frutos, pois, no início do novo século, outros grupos desse movimento já
existiam em outros países. Agora era hora de articulá-los.
No âmbito nacional, por um lado, grupos e organizações brasileiras
criaram o Fórum do Anarquismo Organizado (FAO), estabelecido em 2002.
Era um espaço para debate ideológico, teórico e estratégico, elevando a
escala do evento a um novo patamar no Brasil. Por outro lado, processos
semelhantes ocorreram no Chile (1999), com o Congresso de Unificação
Anarcocomunista (CUAC). Não exatamente do CUAC, mas certamente
influenciada por esse processo, a Organização Comunista Libertária
Chilena (OCL) foi criada em 2002.[35]
No âmbito do Fórum Social Mundial (FSM), realizado em Porto Alegre em
2003, surgiu o chamado Encontro Latino-Americano de Organizações
Populares Autônomas (ELAOPA) .[36]O encontro propôs um espaço separado
do FSM, que era composto por ONGs, partidos políticos e até iniciativas
empresariais. O setor radical dos movimentos populares clamava por
autonomia de classe e pela criação de uma aliança de movimentos sociais
fora das instituições. A ELAOPA tinha os seguintes princípios:
1. A Construção do Poder Popular.
2. Uma Perspectiva Antipatriarcal e Anticolonial.
3. Protagonismo Popular e Ação Direta.
4. Solidariedade de Classe, Ajuda Mútua e Internacionalismo.
Em eventos subsequentes, a ELAOPA se desvinculou do FSM e se mudou para
outra cidade, realizando reuniões aproximadamente a cada dois anos. Em
2025, a 15ª reunião foi realizada em Santiago, Chile, com mais de 400
pessoas representando inúmeras organizações de base.[37]
A ELAOPA é uma reunião de organizações sociais e populares, e raramente
alguma delas afirma ser libertária; no máximo, afirmam ser "autônomas",
"classistas", "populares" ou afirmam ter "influências libertárias". No
entanto, a militância do chamado "anarquismo especifista" estava
presente em muitas dessas organizações. Estamos falando da militância
sindical, social e de bairro das já mencionadas FAU, FAG e outras, que
atuavam nesses movimentos populares e aproveitavam as reuniões da ELAOPA
para se reunirem também.
Com a ELAOPA, surgiu a oportunidade de encontros presenciais entre a
militância libertária. Portanto, foi criado um evento à parte,
normalmente realizado no dia seguinte ao término do Encontro Popular: as
Jornadas Anarquistas . Elas eram (e são) um espaço não apenas para
propaganda ou cultura libertária, mas também para debate estratégico
focado na intervenção nas lutas sociais e na promoção do movimento.[38]
Os esforços foram muito bem-sucedidos. No período de 2007-2008, várias
novas organizações comunistas libertárias foram criadas, algumas com o
objetivo de ter escopo nacional:
A situação do especificismo "plataforma" é consideravelmente mais
variada e complexa. Já vimos no momento apropriado que a Organización
Comunista Libertaria, Rojo y Negro, Comunismo Libertario, a Organización
Revolucionaria Anarquista e o Colectivo Comunista Libertario na
Argentina deveriam ser considerados como tais; a Organización Poder
Popular Libertario na Bolívia; aos grupos que giram em torno do Fórum do
Anarquismo Organizado e da União Popular Anarquista[Unipa]no Brasil; à
Organización Comunista Libertaria, ao Coletivo Agitación Libertaria e ao
Movimiento Libertario Joaquín Murieta no Chile; à Alianza Comunista
Libertaria no México; para Qhispikay Llaqta no Peru; e, finalmente, à
Federação Anarquista Uruguaia, à Organização Libertária Cimarrón, à
Federação Libertária e à Bandera Negra no Uruguai.[39]
Junto com essa gama de grupos, naturalmente, iniciativas de coordenação
em larga escala também surgiram. A maior tentativa da época foi a
Coordenação Anarquista Latino-Americana (CALA) , criada em 2004 pela FAU
(Uruguai), FAG (Brasil), AUCA (Argentina), Lucha Libertaria e UNIPA
(Brasil).[40]No entanto, essa UNIPA rompeu com a corrente para criar seu
próprio espaço político, o "bakuninismo", priorizando alianças com a
Aliança Comunista Libertária (ALC) do México e a Organização
Revolucionária Anarquista (ORA) da Argentina. Posteriormente, o Fórum do
Anarquismo Organizado (FOR) do Brasil foi adicionado à CALA. Essa
primeira CALA durou apenas alguns anos.
A CALA aderiu ao anarquismo especifista. Eles defendiam uma estratégia
de poder popular democrático e disruptivo, mas nunca tentaram definir as
características de uma sociedade pós-revolucionária. Eles entendiam o
especifismo como uma organização política anarquista . Portanto, eles
diferiam do plataformismo apenas em sua tradição anarquista
latino-americana particular e na época em que ambas as propostas
surgiram. Consequentemente, sua vocação é idêntica, apesar de alguns
desenvolvimentos distintos.
A Criação do Site anarkismo.net
Como vimos anteriormente, a SIL já havia conseguido conectar cerca de 11
organizações anarcocomunistas, com outras 3 que não se definiam como
tal, mas que, com um pouco de trabalho político, poderiam tê-la adotado
sem muita dificuldade. O desaparecimento da rede SIL deixou um vazio
organizacional que o anarkismo.net preencheria.
Nas palavras de José Antonio Gutiérrez:[41]
A ideia do Anarkismo.net nasceu inicialmente como a ideia de criar uma
revista internacional. Por volta de 1999, começamos a conversar comigo e
com um camarada da Alternative Libertaire, então responsável pelas
relações internacionais na CUAC[Chile], para discutir a necessidade de
nos conhecermos melhor como organizações libertárias que estavam na ala
plataformista. Havia então uma lista de e-mails onde trocávamos
discussões e experiências, mas sentíamos que precisávamos de artigos
mais aprofundados para entender melhor nossa política a partir de nossos
contextos e práticas. Nossa ideia era criar um almanaque internacional
anual do anarcocomunismo, com informações sobre os países onde estávamos
presentes e suas organizações, uma revista anual altamente reflexiva e
crítica.
Então, começamos a discutir essa ideia e, em fevereiro de 2002,
conhecemos Nestor McNabb, da FdCA[Federação dos Comunistas Anarquistas],
em Dublin, juntamente com Andrew Flood, da WSM. Nós três nos encontramos
em um pub no centro de Dublin, na South William Street. O pub se chama
Grogan's. Lá, discutimos a ideia de um almanaque anual, e a ideia
cresceu. Levamos isso para nossas organizações e, com o crescimento da
internet, decidimos que, por razões de orçamento, facilidade de
distribuição, etc., era muito melhor ter um site internacional sobre
anarcocomunismo.
Assim, nasceu a ideia do Anarkismo, um site anarcocomunista e
multilíngue, daí o nome, que é "anarquismo" em esperanto . O site,
depois de muito trabalho, foi lançado em 1º de maio de 2005, uma data
muito simbólica. A ideia começou como um site, mas o objetivo desde o
início foi facilitar o intercâmbio entre organizações e nos entendermos
melhor, com o objetivo de nos aproximarmos politicamente e gerar uma
tendência. Não queríamos propor uma organização internacional apenas no
nome; queríamos que o trabalho internacional e a troca de experiências
se desenvolvessem gradual e organicamente, abrindo caminho para uma
maior coesão como tendência, como movimento, com vistas à criação de uma
federação internacional com bases sólidas. Essa era a intenção desde o
início.
Militantes como Nestor McNab (irlandês radicado em Roma), Paul Bowman,
Andrew Flood e Ian McKay (Irlanda), Jonathan Payn (África do Sul),
Dimitris Troaditis (primeiro em Atenas e depois em Melbourne), Adam
Weaver (Miami), Nicolas Phoebus (Quebec), Wayne Price (Nova York) e o
chileno José Antonio Gutierrez, entre outros, foram figuras-chave no
desenvolvimento político, técnico e editorial do novo portal. Eles se
conheceram por meio da lista de discussão "Plataforma Anarquista" e de
outros encontros presenciais. Liam os artigos uns dos outros e os
divulgavam ou traduziam em seus respectivos territórios e idiomas.
Entre as organizações fundadoras do anarkismo.net estavam as já
mencionadas FAU, FAG, FdCA e Alternative Libertaire (França). Nem todas
aderiram ao mesmo tempo, mas algumas mantiveram contato desde o início,
mas demoraram um pouco para decidir (por exemplo, FAU e OSL). Juntamente
com as organizações às quais os camaradas acima mencionados pertenciam,
foram lançadas as bases para um projeto que tornou possível a
articulação internacional de todo o movimento anarcocomunista ou
plataformista.[42]
Àquela altura, na primeira metade dos anos 2000, já existiam várias
novas organizações com alguma relevância para o movimento comunista
libertário. Para citar algumas: NEFAC (Noroeste dos Estados Unidos e
Leste do Canadá), CUAC e OCL (Chile), OSL e FACA (Argentina), além das
já conhecidas ZACF (África do Sul), Alternative Libertaire (França),
FdCA (Itália) e WSM (Irlanda).
Como podemos ver, os grupos anarquistas eram predominantemente
masculinos e, portanto, praticamente todos os delegados internacionais
eram homens. As mulheres participavam das reuniões com mais frequência
quando as delegações de suas organizações eram compostas por várias pessoas.
É igualmente importante mencionar que o papel desempenhado pela
militância das organizações nos encontros internacionais foi possível
graças ao trabalho de inúmeros companheiros que, de uma forma ou de
outra, influenciaram o desenvolvimento e o dinamismo de suas
organizações. Isso ocorreu de múltiplas maneiras: criando contribuições
teóricas, estratégicas ou de debate; reunindo-se em diferentes cenários;
disseminando experiências; ou contribuindo para o fortalecimento de
laços. Cada um contribuiu com seu próprio grão de areia.
O movimento enquadrado no anarcocomunismo entendia que o anarquismo, se
quisesse ter alguma relevância, deveria ser bem organizado e, claro,
levar a sério sua participação nas lutas coletivas, buscando
fortalecê-las e coordenando política e estrategicamente todos os
libertários que o compõem.
Nós nos definimos como anarquistas comunistas porque pertencemos à
tradição anarquista que reconhece a necessidade de uma organização
dupla: uma organização anarquista "específica" que trabalha dentro e ao
lado das organizações de massa da classe trabalhadora.
[43]
Cada organização tinha seu próprio site e jornais a partir dos quais
projetavam sua estratégia. Os mais amplamente distribuídos eram as
revistas mensais Alternative Libertaire e Courant Alternatif[44]na
França, e Alternativa Libertaria na Itália, que datavam da década de
1970 e já tinham leitores.
Na internet, além do anarkismo.net, os sites anarcocomunistas mais
prolíficos eram o site britânico libcom.org, que publicava dezenas de
biografias relacionadas ao makhnovismo, geralmente escritas por Nick
Heath[45]; o site nestormakhno.info de Nestor McNab; makhno.ru, em
russo; o site Anarquista e a Tradição Plataforma[46]; e o próprio
A-Infos, cuja equipe editorial incluía o anarquista israelense Ilan
Shalif, um anarcocomunista convicto.[47]Esses sites contribuíram para a
disseminação do movimento, como struggle.ws e zabalaza.net fizeram antes
deles.
Uma Coordenação, Não uma Internacional.
O Anarkismo.net não aspirava a ser uma internacional, mas sim uma
ferramenta para compartilhar informações sobre lutas, teorias e
estratégias locais. Operava por meio de um Coletivo de Delegados e um
Coletivo Editorial, com o primeiro assumindo um papel político e o
segundo, técnico.
Alguns preferiam uma estrutura mais definida - caminhando para uma
Internacional - como a Alternative Libertaire, enquanto outros preferiam
mantê-la como um espaço aberto. Apesar dessa diferença, algumas
campanhas de solidariedade foram realizadas, como a de apoio ao levante
de Oaxaca (2005-06).
Ao longo dos anos, esse movimento se fortaleceu na América Latina,
especialmente no Chile (OCL, FEL), Argentina (Coluna Libertária Joaquín
Penina[48], Red Libertaria e Brasil (FARJ), onde surgiram inúmeros
grupos, sites e blogs. E sua forma de interpretar o anarcocomunismo,
chamada de "especificismo", se consolidou. Vários autores brasileiros,
como Bruno Lima, Rafael Viana e Felipe Correa, que fundaram o Instituto
de Teoria e História Anarquista (ITHA) junto com os sul-africanos Lucien
van der Walt, Michael Schmidt e Jonathan Payn, contribuíram para isso.
Outros ativistas, como o já citado Dimitris Troaditis e o argentino
Emilio Crisi, entre outros, também contribuíram para isso. O ITHA serviu
quase como um think tank para textos acadêmicos dentro do movimento.
Correa definiu o especifismo como:[50]
É um movimento que defende um conjunto de posições em relação aos
principais debates estratégicos do anarquismo. Primeiro, em relação ao
debate organizacional, os especifistas defendem a necessidade de um
dualismo organizacional, a partir do qual os anarquistas se articulem
dentro de uma organização política, como anarquistas, e dentro de
organizações sociais (sindicatos e movimentos sociais), como
trabalhadores. Segundo, em relação ao debate sobre o papel das reformas,
os especifistas acreditam que, dependendo de como são buscadas e
alcançadas, podem contribuir para um processo revolucionário. Terceiro,
em relação ao debate sobre a violência, os especifistas acreditam que
ele deve sempre ser realizado no contexto e concomitantemente à
construção de movimentos de massa. No plano social, dos movimentos de
massa, o especifismo promove um programa que tem inúmeras afinidades com
o sindicalismo revolucionário.
Na América Latina, esse movimento lançou iniciativas e tendências dentro
dos sindicatos, bem como dentro dos movimentos estudantis e de bairro,
como a FEL (frentes estudantis libertárias, presentes em vários países,
embora tenham surgido inicialmente no Chile), a Resistência Popular no
Brasil e a Federação das Organizações de Base (FOB) na Argentina, entre
outros.
Para evitar se referir ao especificismo ou plataformismo, que são de
difícil compreensão para o público em geral, o movimento preferiu usar o
conceito de anarquismo organizado . Em outros lugares, o termo
"anarquismo social e organizado" foi usado para restringir ainda mais
seu público-alvo.
Grupos anarcocomunistas também surgiram em outras partes do mundo, mais
notavelmente na Rússia (Ação Autônoma[51]- e também em sua esfera de
influência: Armênia, Geórgia, Bulgária e Israel), Ucrânia (RKAS-Makhno),
Turquia (AKI, KaraKizil, Liberter), Austrália (MAGC)[52], Grécia
(Federação Anarquista da Grécia Ocidental) e com influência em outros
territórios. Nos primeiros casos, o anarcocomunismo se misturou ao
insurrecionalismo, enquanto no segundo, seus caminhos foram distintos.
Em novembro de 2008, a primeira cúpula do G20 foi realizada em
Washington. Para a ocasião, foi emitida a "Declaração Anarcocomunista
sobre a Crise Econômica Global e a Reunião do G20". Era o início da
crise. As bolhas imobiliária e financeira haviam estourado alguns meses
antes, e falava-se em colapso. Os Estados tiveram que socorrer bancos
para evitar maiores danos. Onze organizações assinaram a declaração.
Várias organizações já mencionadas em outras ocasiões assinaram o
acordo. As novas foram Common Cause (Ontário, Canadá), Union Communiste
Libertaire (Quebec, Canadá), Unión Socialista Libertaria (Peru), Liberty
& Solidarity (L&S, Grã-Bretanha)[53]e duas organizações de síntese: a
Asociación Obrera Canaria e a Federação Anarquista de Berlim.[54]
Algum tempo depois, em fevereiro de 2010, seis organizações da corrente
se reuniram em Paris: a FdCA (Itália), a L&S (Grã-Bretanha)[53], a WSM
(Irlanda), a OSL (Suíça), a Motmakt ("Contrapoder", Noruega) e a
Alternative Libertaire (França). Seu objetivo era avaliar o estado do
movimento comunista libertário na Europa e promover a coordenação
continental. Eles criaram grupos de trabalho para manter as relações e
avançar na coordenação.[55]
/2
https://www.anarkismo.net/article/34361
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/07/23/anarkismo-net-20-anos-tejiendo-redes/
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