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(pt) Anarkismo.net: 20 anos de networking por Miguel G. Gómez - Embat I. (1/3) (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Tue, 29 Jul 2025 07:07:13 +0300


Em maio de 2025, o anarkismo.net comemora duas décadas como um centro global para o anarquismo organizado. Inicialmente, foi proposto como um periódico internacional do movimento comunista libertário ou anarcocomunista. Dessa perspectiva, a iniciativa evoluiu para um website multilíngue lançado em 1º de maio de 2005. A história do anarkismo.net reflete a trajetória do movimento como um todo. ---- Hoje, com mais de 15.000 artigos em 10 idiomas, o anarkismo.net continua sendo um arquivo vivo e um espaço para aqueles que constroem o poder popular a partir da base. Como Nestor McNab escreveu em 2005: "Não somos uma organização internacional, mas uma ferramenta para que as lutas respirem e se encontrem."
Miguel G. Gómez (@BlackSpartak)

Sindicalismo alternativo e o primeiro contato

O primeiro "fio preto" de toda a nossa história. Na década de 1990, existiam diversas organizações anarcocomunistas: Organisation Socialiste Libertaire (OSL, Suíça), OSL Argentina, Alternative Libertaire (França),[1]Federazione dei Comunisti Anarchistici (FdCA, Itália),[2]Federación Anarquista Uruguaya (FAU),[3]entre outras. Elas operavam desde a década anterior e mantinham contato entre si.

Dessa série de organizações, vale destacar o anarcocomunismo francês, que surgiu na década de 1950. Naquela época, contava com a Federação Comunista Libertária e teóricos proeminentes como Georges Fontenis e, posteriormente, Daniel Guérin, além de organizações como o Moviment Communiste Libertaire, a Organisation Revolutionaire Anarchiste e a Organisation Communiste Libertaire (OCL). Organizações e periódicos desse movimento surgiram ao longo do tempo, chegando à década de 1990 com grande prestígio no movimento anarquista europeu. Da mesma forma, podemos destacar o anarcocomunismo suíço e italiano, que caminharam paralelamente, mas sem a mesma força que seu equivalente francês.

Na América Latina, a FAU uruguaia foi a organização mais proeminente devido à sua trajetória revolucionária e à sua resistência à ditadura. Encontramos novamente uma organização nascida na década de 1950, que alcançou grande importância nas décadas de 1960 e 1970. Após alguns anos sendo varrida pela repressão, conseguiu se reorganizar em meados da década de 1980. Não apenas isso, mas devido à sua atuação política, influenciou outros grupos latino-americanos, como veremos mais adiante.

Voltando à história principal, no início da década de 1990, organizações europeias também contavam com militantes do chamado "sindicalismo alternativo", alguns ocupando cargos organizacionais. Portanto, alguns militantes tiveram a oportunidade de se conhecer pessoalmente por meio de reuniões sindicais alternativas. Um desses militantes na Espanha foi José María Olaizola. Ao longo da década de 1990, atuou como Secretário de Relações Internacionais da CGT-E e, entre 1993 e 2001, como seu Secretário-Geral. Naquela época, o objetivo da CGT era construir uma organização internacional. Em suas próprias palavras:[4]

Esta intervenção teve como objetivo criar tanto uma internacional anarcossindicalista e alternativa quanto uma internacional libertária e anarquista, e que ambas formassem um movimento libertário internacional. Nesse esforço, a CGT iniciou e participou de muitas iniciativas. Houve muitas viagens e muito contato pessoal.

Em organizações específicas, é necessário diferenciar entre os componentes políticos e os sociais ou sindicais (frequentemente chamados de "frentes"). No caso do sindicalismo, militantes específicos atuavam por meio de frentes sociais ou sindicais e, por serem militantes fortes, frequentemente obtinham cargos organizacionais nos sindicatos em que participavam.

O primeiro encontro do sindicalismo alternativo foi organizado em Barcelona pela CGT-E em novembro de 1991. A partir desse momento, desenvolveram-se contatos com o sindicato francês SUD-Solidaires,[5]a Unicobas Itália,[6]o SAC sueco,[7]e outros sindicatos de base, todos bastante pequenos.

"Organizamos o primeiro encontro do sindicalismo alternativo em Barcelona nos dias 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro de 1991, com sindicatos franceses do SUD, dos quais participaram militantes da AL, como Patrice Spadoni, um conhecido militante plataformista com quem mantivemos um relacionamento contínuo, e depois Laurent Esquerre, da AL também. Eu conhecia anarquistas franceses devido ao meu exílio em Paris. Também estavam presentes a CGT dos Correcteurs, um sindicato francês muito poderoso, dirigido por anarquistas de diferentes ramos, no qual Jacky Toublet era um membro militante muito proeminente da FA; a CRT da Suíça[8], onde Arístides Pedraza, da OSL suíça, estava presente; sindicatos italianos e bascos, um inglês e um russo, ambos muito pequenos; e o SAC sueco, que sempre relutou em deixar que alguém quisesse criar uma nova internacional; e entre os italianos estava a Unicobas (Stefano D'Errico, seu secretário-geral). A propósito, tanto Emili Cortavitarte quanto Chema Berro desempenharam um papel importante nesta reunião. atuando como coordenadores da reunião, representando a CGT."[9]

Em 1995, um encontro libertário internacional foi realizado em Ruesta , uma cidade em Aragão cedida à CGT-E. Franceses, italianos, suíços, poloneses e outros militantes anarquistas compareceram. Ruesta foi importante para estabelecer laços pessoais internacionalmente.

Ruesta viu uma participação significativa de membros da Alternative Libertaire e da OSL (Suíça), talvez porque eles a viam como o acampamento de verão da organização francesa. Em números menores também compareceram alguns membros da FdCA, do Movimento de Solidariedade dos Trabalhadores (Irlanda), Al-Badil al-Tahriri (Líbano; seu nome em árabe significa Alternativa Libertária) e da Federação Anarquista Polonesa.[10]Em relação ao sindicalismo, a maioria dos participantes era da CGT e da SUD, embora também houvesse pessoas da Solidaridad Obrera (Espanha) e da SAC (Suécia).

A partir de então, essas organizações e seus delegados se reuniram em outros eventos internacionais, como as marchas europeias contra o desemprego, as contracúpulas e os protestos altermundialistas, como os de Nice (2000), Barcelona (2001) ou Gênova (2001), bem como em outros encontros promovidos pelo sindicalismo alternativo - isto é, CGT-E, SUD-Solidaires, Unicobas, SAC, Solidaridad Obrera... - onde formaram blocos libertários. Olaizola continua:

Daí surgiu um grupo na prática, não apenas no papel, e trabalhamos juntos porque tínhamos uma visão estratégica comum, afastando-nos do sectarismo. Jacky, Aristides, Stefano, depois Gerard Mêlinand (francês da CNT da OCL...) se juntaram, e mais tarde Juan Carlos Mechoso (FAU): todos eles grandes amigos e mentores para mim.[...]"

"Tínhamos um excelente relacionamento com o plataformista italiano FdCA: Saberio Craparo, Donato Romito, Adriana Dadá e Gianni Cimbalo, todos grandes amigos. Eu estava envolvido em toda essa turbulência e nos encontrávamos periodicamente."

Os uruguaios acrescentam que esses contatos não eram nada casuais. Muitas das viagens ao exterior eram orgânicas: eram decididas pela organização. "Se viagens pessoais eram apropriadas, as conexões eram buscadas mais organicamente do que espontaneamente."[11]Algumas dessas viagens podiam durar meses, transformando-se em longas estadias para intercâmbio político.

Em 1º de maio de 2000, a CNT francesa (também conhecida como "Vignoles") organizou as jornadas "Un Autre Futur" . Os eventos foram apoiados pela Alternative Libertaire e pela Federation Anarchiste e serviram para unir o anarquismo francês. Cerca de 6.000 pessoas compareceram à manifestação sob a bandeira da CNT, um marco quase histórico.

Mas esses eventos também serviram como ponto de encontro para organizações sindicalistas libertárias: CNT-F, SAC, Unicobas, Trabalhadores Industriais do Mundo, FAU (Alemanha), RKAS (Ucrânia), Confederação Democrática do Trabalho (Marrocos) e SKT (Sibéria)[12]e outros países.[13]E, novamente, eles também eram um local de socialização para militantes anarcocomunistas franceses, italianos e irlandeses.

Em todos esses casos, quando falamos em estabelecer contato no nível político, não se trata apenas de um encontro casual em um evento ou de uma troca de mensagens online. Em muitos casos, tratava-se de viajar para um lugar, conviver e estabelecer conexões pessoais, absorver o que estava acontecendo lá e debater - especialmente debater - e aprender a transferir isso de volta para o local de origem... e então debater novamente. As conexões pessoais foram centrais em todo esse processo.

Plataformismo na Internet

O segundo "fio condutor" está relacionado à maior conectividade proporcionada pela tecnologia. No início da internet, surgiram vários sites de tendência anarquista: A-infos, Infoshop, Spunk e alguns outros, que surgiram na década de 1990. Um desses sites era o da organização plataformista irlandesa Workers Solidarity Movement (WSM)[14]. Em poucos anos, centenas de textos clássicos sobre a história do anarquismo e o movimento e a teoria anarcocomunista ou plataformista foram disponibilizados na internet. Esse movimento conquistou um número significativo de adeptos em todo o mundo. Posteriormente, eles reformularam o website e o disponibilizaram sob o domínio struggle.ws, deixando o website do WSM para textos relacionados à própria organização. Esse trabalho de disseminação e formação logo daria frutos com a criação de uma organização sul-africana, a Frente de Solidariedade dos Trabalhadores (FSM), inspirada por sua organização irmã irlandesa.

Pouco antes de 2000, ambas as organizações (ou membros de ambas) criaram a lista de discussão "Plataforma Anarquista" . Em sua apresentação, eles identificaram claramente o tipo de membros aos quais se dirigiam:[15]

Nós nos identificamos como anarquistas e com a tradição "Plataformista" dentro do anarquismo, que inclui grupos e publicações como "A Plataforma Organizacional dos Comunistas Libertários", "Amigos de Durruti" e o "Manifesto do Comunismo Libertário". Nos identificamos amplamente com as práticas organizacionais defendidas por essa tradição, embora não necessariamente com tudo o que fizeram ou disseram. Em outras palavras, é um ponto de partida para nossa política, não um ponto final.

O documento de abertura da lista de discussão guarda forte semelhança com o que seria posteriormente publicado pelo anarkismo.net. É típico que organizações políticas publiquem um documento de "pontos de unidade" ou uma "declaração de missão" que explique as políticas básicas da organização.

Podemos também observar que elas consideraram como referências a Plataforma de 1926 do grupo Delo Truda; os Amigos de Durruti da Revolução Espanhola; e o Manifesto escrito por Georges Fontenis em 1953. Esses três textos enfatizam a necessidade de uma organização anarquista poderosa e específica que articule a militância anarquista que intervém nas organizações de massa. Em última análise, essas organizações sociais são as que promoverão a Revolução Social. Estes são os mesmos textos que a FdCA reivindicou em seu 30º aniversário, comemorado em 2016.[16]

A ZACF sul-africana (também conhecida como Zabalaza)[17](criada logo após a dissolução do FSM) também se inspirou nos mesmos textos, que considerava suas referências fundamentais. Anos mais tarde, adicionaria à lista o texto "Anarquismo Social e Organização", publicado pela organização brasileira FARJ após seu primeiro congresso em 2008.[18]

A lista de discussão, como podemos ver, reunia ativistas de todo o mundo, embora predominantemente do mundo anglófono. A lista foi usada para convocar uma reunião presencial de organizações plataformistas realizada em Gênova em 2001, durante a contracúpula altermundialista, por iniciativa da organização italiana.[19]

Devemos acrescentar que, em abril de 2001, a cúpula de chefes de Estado dos países do continente americano foi realizada em Quebec, Canadá. Para a ocasião, foi publicada uma "Declaração Internacional dos Comunistas Libertários", que atacava a globalização capitalista e concluía sua declaração com um apelo à construção de uma sociedade socialista libertária. Entre os signatários estavam diversas organizações plataformistas (NEFAC, WSM, ORA-S República Tcheca, OCL-França, OSL Argentina, Alternativa Libertária da França e sua contraparte libanesa), além de organizações anarcossindicalistas da AIT e organizações de síntese específicas. Esta foi uma exceção, visto que essas correntes raramente se reuniriam novamente.[20]

Solidariedade Libertária Internacional

Como vimos anteriormente, alguns ativistas tinham em mente a criação de uma internacional sindicalista alternativa e de uma internacional libertária. A conexão definitiva e estável entre a Europa e a América Latina ocorreu por volta de 1994, embora já existissem contatos antes disso. O hispano-suíço Arístides Pedraza foi um desses elos e colocou Juan Carlos Mechoso em contato com os militantes de Barcelona.[21]A partir de então, estabeleceu-se uma relação muito boa. Os ativistas espanhóis, franceses e suíços custearam as viagens de seus camaradas latino-americanos, organizaram palestras, coletivas de imprensa e reuniões. Dessa forma, dentro da CGT-E, conheceram "Juan Carlos e Juan Pilo, da FAU, os brasileiros Eduardo, "el Bocha", "el Gaucho" e Verónica, da OSL argentina. Naquela época, ajudamos a cobrir os custos de três ateneus no Uruguai, Cerro, Colón e Acacias". (Olaizola)[22]

A formalização desta rede de contactos e organizações daria origem à Solidariedade Libertária Internacional (SIL) . Este pode ser o nosso terceiro fio condutor. Foi impulsionado por diversas organizações com tendências comunistas libertárias e anarco-sindicalistas, enquanto outros grupos tinham um anarquismo social menos definido politicamente.[23]A sua primeira reunião realizou-se em Madrid a 1 de abril de 2001, por iniciativa da CGT-E.[24]O texto fundador foi escrito por Juan Carlos Mechoso (Montevidéu), Pepe García Rey, conhecido como "Ramón Germinal" (Granada), e Paco Marcellán (Madrid):[25]

Hoje, como primeiro passo, apoiamos a criação de uma rede libertária global na qual todos os grupos de afinidade que assim o desejarem possam encontrar seu espaço, aberta a organizações, associações, ateneus, sindicatos e outros coletivos libertários. Essa rede servirá para disseminar o apoio mútuo e a solidariedade nas lutas, funcionará como fonte de informação e debate para o mundo libertário, organizará encontros internacionais, criará escolas de formação, utilizará videoconferências, a internet e todos os tipos de ferramentas disponíveis para articular estratégias que permitam a introdução e a orientação da ideia libertária nas diversas lutas sociais.[26]

Em relação à lista de organizações, temos a OSL (Suíça), Alternative Libertaire (França), Al-Badil al-Tahriri (Líbano), FAU (Uruguai), a Federação Anarquista Gaúcha (FAG, Brasil),[27]a ORA-Solidarita da República Tcheca,[28]todas elas tendências anarcocomunistas, e também a rede antifascista francesa No Pasarán, a organização Magonista[29], CIPO-RFM (México)[30], e as organizações anarcossindicalistas CGT-E, SAC (Suécia), Unicobas (Itália) e CNT-F (Vignoles, França). Esta última participou apenas da primeira reunião, mas se retirou da rede SIL. Enquanto isso, a FdCA (Itália), a ZACF (África do Sul)[31], a AUCA (Argentina)[32], a NEFAC (América do Norte)[33]e a recém-criada Red Libertaria Apoyo Mutuo (Espanha) logo se juntaram à rede. Essa tentativa de criar uma organização específica na Espanha não obteve muito sucesso.

Mais alguns encontros internacionais foram realizados nos anos seguintes. Seu contexto era o do movimento de resistência à globalização capitalista, que na Europa era caracterizado por contracúpulas contra reuniões do grande capital (como as do Banco Mundial, do G8 ou da União Europeia), acompanhadas de protestos em massa.

Graças à sua existência, vários projetos foram financiados, como a gráfica "Aragão" e um ateneu no Uruguai, um centro comunitário, uma cooperativa e uma gráfica no Brasil, um escritório local em Cuba e o apoio ao jornal da ONG argentina. O mais importante é que a SIL reuniu vários ativistas europeus e latino-americanos, financiou viagens, publicou livros, jornais, financiou eventos públicos para as organizações e muito mais.

Como podemos imaginar, esses contatos levaram a muitas oficinas, conferências, debates e entrevistas conjuntas entre vários desses ativistas em particular, que continuaram até a década de 2010.[34]

No entanto, essa iniciativa de solidariedade internacionalista também não durou muito. A SIL foi criada durante o período de declínio do movimento altermundialista. Além disso, a CGT (Espanha) mudou de secretariado e esses contatos não foram mais desenvolvidos.

ELAOPA, a Conferência Anarquista de Porto Alegre e a primeira CALA

Do outro lado do Oceano Atlântico, encontramos o quarto fio condutor da construção internacional. Encontros entre a FAU, a FAG brasileira e grupos argentinos eram comuns na década de 1990. Esse trabalho deu frutos, pois, no início do novo século, outros grupos desse movimento já existiam em outros países. Agora era hora de articulá-los.

No âmbito nacional, por um lado, grupos e organizações brasileiras criaram o Fórum do Anarquismo Organizado (FAO), estabelecido em 2002. Era um espaço para debate ideológico, teórico e estratégico, elevando a escala do evento a um novo patamar no Brasil. Por outro lado, processos semelhantes ocorreram no Chile (1999), com o Congresso de Unificação Anarcocomunista (CUAC). Não exatamente do CUAC, mas certamente influenciada por esse processo, a Organização Comunista Libertária Chilena (OCL) foi criada em 2002.[35]

No âmbito do Fórum Social Mundial (FSM), realizado em Porto Alegre em 2003, surgiu o chamado Encontro Latino-Americano de Organizações Populares Autônomas (ELAOPA) .[36]O encontro propôs um espaço separado do FSM, que era composto por ONGs, partidos políticos e até iniciativas empresariais. O setor radical dos movimentos populares clamava por autonomia de classe e pela criação de uma aliança de movimentos sociais fora das instituições. A ELAOPA tinha os seguintes princípios:

1. A Construção do Poder Popular.

2. Uma Perspectiva Antipatriarcal e Anticolonial.

3. Protagonismo Popular e Ação Direta.

4. Solidariedade de Classe, Ajuda Mútua e Internacionalismo.

Em eventos subsequentes, a ELAOPA se desvinculou do FSM e se mudou para outra cidade, realizando reuniões aproximadamente a cada dois anos. Em 2025, a 15ª reunião foi realizada em Santiago, Chile, com mais de 400 pessoas representando inúmeras organizações de base.[37]

A ELAOPA é uma reunião de organizações sociais e populares, e raramente alguma delas afirma ser libertária; no máximo, afirmam ser "autônomas", "classistas", "populares" ou afirmam ter "influências libertárias". No entanto, a militância do chamado "anarquismo especifista" estava presente em muitas dessas organizações. Estamos falando da militância sindical, social e de bairro das já mencionadas FAU, FAG e outras, que atuavam nesses movimentos populares e aproveitavam as reuniões da ELAOPA para se reunirem também.

Com a ELAOPA, surgiu a oportunidade de encontros presenciais entre a militância libertária. Portanto, foi criado um evento à parte, normalmente realizado no dia seguinte ao término do Encontro Popular: as Jornadas Anarquistas . Elas eram (e são) um espaço não apenas para propaganda ou cultura libertária, mas também para debate estratégico focado na intervenção nas lutas sociais e na promoção do movimento.[38]

Os esforços foram muito bem-sucedidos. No período de 2007-2008, várias novas organizações comunistas libertárias foram criadas, algumas com o objetivo de ter escopo nacional:

A situação do especificismo "plataforma" é consideravelmente mais variada e complexa. Já vimos no momento apropriado que a Organización Comunista Libertaria, Rojo y Negro, Comunismo Libertario, a Organización Revolucionaria Anarquista e o Colectivo Comunista Libertario na Argentina deveriam ser considerados como tais; a Organización Poder Popular Libertario na Bolívia; aos grupos que giram em torno do Fórum do Anarquismo Organizado e da União Popular Anarquista[Unipa]no Brasil; à Organización Comunista Libertaria, ao Coletivo Agitación Libertaria e ao Movimiento Libertario Joaquín Murieta no Chile; à Alianza Comunista Libertaria no México; para Qhispikay Llaqta no Peru; e, finalmente, à Federação Anarquista Uruguaia, à Organização Libertária Cimarrón, à Federação Libertária e à Bandera Negra no Uruguai.[39]

Junto com essa gama de grupos, naturalmente, iniciativas de coordenação em larga escala também surgiram. A maior tentativa da época foi a Coordenação Anarquista Latino-Americana (CALA) , criada em 2004 pela FAU (Uruguai), FAG (Brasil), AUCA (Argentina), Lucha Libertaria e UNIPA (Brasil).[40]No entanto, essa UNIPA rompeu com a corrente para criar seu próprio espaço político, o "bakuninismo", priorizando alianças com a Aliança Comunista Libertária (ALC) do México e a Organização Revolucionária Anarquista (ORA) da Argentina. Posteriormente, o Fórum do Anarquismo Organizado (FOR) do Brasil foi adicionado à CALA. Essa primeira CALA durou apenas alguns anos.

A CALA aderiu ao anarquismo especifista. Eles defendiam uma estratégia de poder popular democrático e disruptivo, mas nunca tentaram definir as características de uma sociedade pós-revolucionária. Eles entendiam o especifismo como uma organização política anarquista . Portanto, eles diferiam do plataformismo apenas em sua tradição anarquista latino-americana particular e na época em que ambas as propostas surgiram. Consequentemente, sua vocação é idêntica, apesar de alguns desenvolvimentos distintos.

A Criação do Site anarkismo.net

Como vimos anteriormente, a SIL já havia conseguido conectar cerca de 11 organizações anarcocomunistas, com outras 3 que não se definiam como tal, mas que, com um pouco de trabalho político, poderiam tê-la adotado sem muita dificuldade. O desaparecimento da rede SIL deixou um vazio organizacional que o anarkismo.net preencheria.

Nas palavras de José Antonio Gutiérrez:[41]

A ideia do Anarkismo.net nasceu inicialmente como a ideia de criar uma revista internacional. Por volta de 1999, começamos a conversar comigo e com um camarada da Alternative Libertaire, então responsável pelas relações internacionais na CUAC[Chile], para discutir a necessidade de nos conhecermos melhor como organizações libertárias que estavam na ala plataformista. Havia então uma lista de e-mails onde trocávamos discussões e experiências, mas sentíamos que precisávamos de artigos mais aprofundados para entender melhor nossa política a partir de nossos contextos e práticas. Nossa ideia era criar um almanaque internacional anual do anarcocomunismo, com informações sobre os países onde estávamos presentes e suas organizações, uma revista anual altamente reflexiva e crítica.

Então, começamos a discutir essa ideia e, em fevereiro de 2002, conhecemos Nestor McNabb, da FdCA[Federação dos Comunistas Anarquistas], em Dublin, juntamente com Andrew Flood, da WSM. Nós três nos encontramos em um pub no centro de Dublin, na South William Street. O pub se chama Grogan's. Lá, discutimos a ideia de um almanaque anual, e a ideia cresceu. Levamos isso para nossas organizações e, com o crescimento da internet, decidimos que, por razões de orçamento, facilidade de distribuição, etc., era muito melhor ter um site internacional sobre anarcocomunismo.

Assim, nasceu a ideia do Anarkismo, um site anarcocomunista e multilíngue, daí o nome, que é "anarquismo" em esperanto . O site, depois de muito trabalho, foi lançado em 1º de maio de 2005, uma data muito simbólica. A ideia começou como um site, mas o objetivo desde o início foi facilitar o intercâmbio entre organizações e nos entendermos melhor, com o objetivo de nos aproximarmos politicamente e gerar uma tendência. Não queríamos propor uma organização internacional apenas no nome; queríamos que o trabalho internacional e a troca de experiências se desenvolvessem gradual e organicamente, abrindo caminho para uma maior coesão como tendência, como movimento, com vistas à criação de uma federação internacional com bases sólidas. Essa era a intenção desde o início.
Militantes como Nestor McNab (irlandês radicado em Roma), Paul Bowman, Andrew Flood e Ian McKay (Irlanda), Jonathan Payn (África do Sul), Dimitris Troaditis (primeiro em Atenas e depois em Melbourne), Adam Weaver (Miami), Nicolas Phoebus (Quebec), Wayne Price (Nova York) e o chileno José Antonio Gutierrez, entre outros, foram figuras-chave no desenvolvimento político, técnico e editorial do novo portal. Eles se conheceram por meio da lista de discussão "Plataforma Anarquista" e de outros encontros presenciais. Liam os artigos uns dos outros e os divulgavam ou traduziam em seus respectivos territórios e idiomas.

Entre as organizações fundadoras do anarkismo.net estavam as já mencionadas FAU, FAG, FdCA e Alternative Libertaire (França). Nem todas aderiram ao mesmo tempo, mas algumas mantiveram contato desde o início, mas demoraram um pouco para decidir (por exemplo, FAU e OSL). Juntamente com as organizações às quais os camaradas acima mencionados pertenciam, foram lançadas as bases para um projeto que tornou possível a articulação internacional de todo o movimento anarcocomunista ou plataformista.[42]

Àquela altura, na primeira metade dos anos 2000, já existiam várias novas organizações com alguma relevância para o movimento comunista libertário. Para citar algumas: NEFAC (Noroeste dos Estados Unidos e Leste do Canadá), CUAC e OCL (Chile), OSL e FACA (Argentina), além das já conhecidas ZACF (África do Sul), Alternative Libertaire (França), FdCA (Itália) e WSM (Irlanda).

Como podemos ver, os grupos anarquistas eram predominantemente masculinos e, portanto, praticamente todos os delegados internacionais eram homens. As mulheres participavam das reuniões com mais frequência quando as delegações de suas organizações eram compostas por várias pessoas.

É igualmente importante mencionar que o papel desempenhado pela militância das organizações nos encontros internacionais foi possível graças ao trabalho de inúmeros companheiros que, de uma forma ou de outra, influenciaram o desenvolvimento e o dinamismo de suas organizações. Isso ocorreu de múltiplas maneiras: criando contribuições teóricas, estratégicas ou de debate; reunindo-se em diferentes cenários; disseminando experiências; ou contribuindo para o fortalecimento de laços. Cada um contribuiu com seu próprio grão de areia.

O movimento enquadrado no anarcocomunismo entendia que o anarquismo, se quisesse ter alguma relevância, deveria ser bem organizado e, claro, levar a sério sua participação nas lutas coletivas, buscando fortalecê-las e coordenando política e estrategicamente todos os libertários que o compõem.

Nós nos definimos como anarquistas comunistas porque pertencemos à tradição anarquista que reconhece a necessidade de uma organização dupla: uma organização anarquista "específica" que trabalha dentro e ao lado das organizações de massa da classe trabalhadora.
[43]

Cada organização tinha seu próprio site e jornais a partir dos quais projetavam sua estratégia. Os mais amplamente distribuídos eram as revistas mensais Alternative Libertaire e Courant Alternatif[44]na França, e Alternativa Libertaria na Itália, que datavam da década de 1970 e já tinham leitores.

Na internet, além do anarkismo.net, os sites anarcocomunistas mais prolíficos eram o site britânico libcom.org, que publicava dezenas de biografias relacionadas ao makhnovismo, geralmente escritas por Nick Heath[45]; o site nestormakhno.info de Nestor McNab; makhno.ru, em russo; o site Anarquista e a Tradição Plataforma[46]; e o próprio A-Infos, cuja equipe editorial incluía o anarquista israelense Ilan Shalif, um anarcocomunista convicto.[47]Esses sites contribuíram para a disseminação do movimento, como struggle.ws e zabalaza.net fizeram antes deles.

Uma Coordenação, Não uma Internacional.

O Anarkismo.net não aspirava a ser uma internacional, mas sim uma ferramenta para compartilhar informações sobre lutas, teorias e estratégias locais. Operava por meio de um Coletivo de Delegados e um Coletivo Editorial, com o primeiro assumindo um papel político e o segundo, técnico.

Alguns preferiam uma estrutura mais definida - caminhando para uma Internacional - como a Alternative Libertaire, enquanto outros preferiam mantê-la como um espaço aberto. Apesar dessa diferença, algumas campanhas de solidariedade foram realizadas, como a de apoio ao levante de Oaxaca (2005-06).

Ao longo dos anos, esse movimento se fortaleceu na América Latina, especialmente no Chile (OCL, FEL), Argentina (Coluna Libertária Joaquín Penina[48], Red Libertaria e Brasil (FARJ), onde surgiram inúmeros grupos, sites e blogs. E sua forma de interpretar o anarcocomunismo, chamada de "especificismo", se consolidou. Vários autores brasileiros, como Bruno Lima, Rafael Viana e Felipe Correa, que fundaram o Instituto de Teoria e História Anarquista (ITHA) junto com os sul-africanos Lucien van der Walt, Michael Schmidt e Jonathan Payn, contribuíram para isso. Outros ativistas, como o já citado Dimitris Troaditis e o argentino Emilio Crisi, entre outros, também contribuíram para isso. O ITHA serviu quase como um think tank para textos acadêmicos dentro do movimento.

Correa definiu o especifismo como:[50]

É um movimento que defende um conjunto de posições em relação aos principais debates estratégicos do anarquismo. Primeiro, em relação ao debate organizacional, os especifistas defendem a necessidade de um dualismo organizacional, a partir do qual os anarquistas se articulem dentro de uma organização política, como anarquistas, e dentro de organizações sociais (sindicatos e movimentos sociais), como trabalhadores. Segundo, em relação ao debate sobre o papel das reformas, os especifistas acreditam que, dependendo de como são buscadas e alcançadas, podem contribuir para um processo revolucionário. Terceiro, em relação ao debate sobre a violência, os especifistas acreditam que ele deve sempre ser realizado no contexto e concomitantemente à construção de movimentos de massa. No plano social, dos movimentos de massa, o especifismo promove um programa que tem inúmeras afinidades com o sindicalismo revolucionário.

Na América Latina, esse movimento lançou iniciativas e tendências dentro dos sindicatos, bem como dentro dos movimentos estudantis e de bairro, como a FEL (frentes estudantis libertárias, presentes em vários países, embora tenham surgido inicialmente no Chile), a Resistência Popular no Brasil e a Federação das Organizações de Base (FOB) na Argentina, entre outros.

Para evitar se referir ao especificismo ou plataformismo, que são de difícil compreensão para o público em geral, o movimento preferiu usar o conceito de anarquismo organizado . Em outros lugares, o termo "anarquismo social e organizado" foi usado para restringir ainda mais seu público-alvo.

Grupos anarcocomunistas também surgiram em outras partes do mundo, mais notavelmente na Rússia (Ação Autônoma[51]- e também em sua esfera de influência: Armênia, Geórgia, Bulgária e Israel), Ucrânia (RKAS-Makhno), Turquia (AKI, KaraKizil, Liberter), Austrália (MAGC)[52], Grécia (Federação Anarquista da Grécia Ocidental) e com influência em outros territórios. Nos primeiros casos, o anarcocomunismo se misturou ao insurrecionalismo, enquanto no segundo, seus caminhos foram distintos.

Em novembro de 2008, a primeira cúpula do G20 foi realizada em Washington. Para a ocasião, foi emitida a "Declaração Anarcocomunista sobre a Crise Econômica Global e a Reunião do G20". Era o início da crise. As bolhas imobiliária e financeira haviam estourado alguns meses antes, e falava-se em colapso. Os Estados tiveram que socorrer bancos para evitar maiores danos. Onze organizações assinaram a declaração. Várias organizações já mencionadas em outras ocasiões assinaram o acordo. As novas foram Common Cause (Ontário, Canadá), Union Communiste Libertaire (Quebec, Canadá), Unión Socialista Libertaria (Peru), Liberty & Solidarity (L&S, Grã-Bretanha)[53]e duas organizações de síntese: a Asociación Obrera Canaria e a Federação Anarquista de Berlim.[54]

Algum tempo depois, em fevereiro de 2010, seis organizações da corrente se reuniram em Paris: a FdCA (Itália), a L&S (Grã-Bretanha)[53], a WSM (Irlanda), a OSL (Suíça), a Motmakt ("Contrapoder", Noruega) e a Alternative Libertaire (França). Seu objetivo era avaliar o estado do movimento comunista libertário na Europa e promover a coordenação continental. Eles criaram grupos de trabalho para manter as relações e avançar na coordenação.[55]

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https://www.anarkismo.net/article/34361
https://www.regeneracionlibertaria.org/2025/07/23/anarkismo-net-20-anos-tejiendo-redes/
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