A-Infos (de) Italy, Sicilia Libertaria #460: Bücher: Rezension zu "Contrada Ulmo und andere Erzählungen" von Angelo Barberi - Salvatore Laneri (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Im April letzten Jahres erschien die Sammlung "Contrada Ulmo und andere 
Erzählungen", Angelo Barberis erstes literarisches Werk, bei Sicilia 
Punto L. Wie auf der Rückseite des Bandes angekündigt, wurzeln die neun 
Erzählungen dieser Sammlung, obwohl sie inhaltlich nicht miteinander 
verbunden sind, in einem gemeinsamen literarischen und politischen 
Kontext. Sie erzählen die Ereignisse von Individuen und Gemeinschaften, 
die in den vielfältigen sozialen Kontexten Siziliens, aber auch 
nationaler und internationaler, "für eine gerechtere Gesellschaft 
kämpfen und mit einer wandelbaren Macht zusammenstoßen, die ihre 
Interessen verfolgt und dabei Rechte und Existenzen mit Füßen tritt". 
Der politische und soziale Konflikt zieht sich wie ein roter Faden durch 
das gesamte Werk und wird von Zeit zu Zeit in Themen von dringlicher 
Aktualität ausgeweitet: Ob es sich um Aktivisten gegen den Bau eines 
Militärstützpunkts, eine Menge Demonstranten, die Gerechtigkeit für 
einen verschwundenen Migranten und Gewerkschafter fordern, ein 
Bürgerkomitee gegen die hohen Rechnungen oder ein ganzes Land handelt, 
das mit Wahlen und verdächtigen Tumoren zu kämpfen hat - was sich aus 
einer Geschichte zur nächsten ergibt, ist in Wirklichkeit das Porträt 
der Arbeiterklasse, die mit erlittenem Unrecht oder drohenden 
Bedrohungen zu kämpfen hat. Und dieser Versuch stellt nach der sehr 
bescheidenen Meinung des Autors den wesentlichen thematischen Rahmen 
dar, innerhalb dessen die tiefste Bedeutung von Barberis Werk ergründet 
werden kann, und legt eine Lesart in einer entschieden veristischen 
Tonart nahe.

Die Geschichten der Contrada Ulmo, die den Charakter wirkungsvoller und 
kraftvoller Kurzgeschichten annehmen, drücken in der klaren Linearität 
der Handlungsstränge die stilistische Absicht aus, ein Porträt der 
Arbeiterklasse in der zeitgenössischen Realität zu zeichnen, ausgehend 
von den existenziellen Hypothesen der revoltierenden Figuren. Aus 
demselben Grund scheint die Stimme des Erzählers mit der seiner Figuren 
verschmelzen zu wollen, bis sie im Geschehen verschwindet. Dabei bedient 
sie sich Registern und Erzähltechniken, die (mit den gleichen 
Einschränkungen wie im Verismus des späten 19. Jahrhunderts) versuchen, 
die sprachlichen Variablen mimetisch zu reproduzieren. Der Stil des 
Werks erscheint daher so vielfältig wie die Menschlichkeit, die diese 
Kurzgeschichten belebt. Sie will deren Instinkte widerspiegeln und ihre 
Ambitionen offenbaren und beweist dabei eine empathische Fähigkeit, die 
in dem den Frauenfiguren Signora C. und Rita gewidmeten 
Geschichten-Diptychon besonders intensiv wird.

Aus erzählerischer Sicht beschränken sich die Kurzgeschichten von Angelo 
Barberi keineswegs auf die oberflächliche Darstellung der subalternen 
Massen als vermeintlich autarkes politisches Subjekt, sondern versuchen 
auf bewundernswerte, weil zuverlässige Weise die täglichen 
Schwierigkeiten der Einzelnen wiederzugeben, die sich entscheiden, sich 
diesen Massen anzuschließen oder nicht. Und genau um diese fragile 
Dialektik zwischen Individuum und Kollektivität herum scheint sich der 
schmerzhafteste Aspekt der sozialen und politischen Reflexion dieses 
Bandes zu entfalten. Von der mutigen Mobilisierung der NO 
MUOS-Aktivisten in der Kurzgeschichte, die die Sammlung eröffnet und ihr 
ihren Titel gibt, bis hin zum abschließenden Porträt eines anstrengenden 
Arbeitstages in einem chaotischen Autoteilegeschäft lädt uns diese 
Sammlung ein, klar über die Schwierigkeiten nachzudenken, die unser 
Leben und das anderer durchziehen, und zeigt auf, wie jede persönliche 
Situation in einer gemeinsamen Handlung zum Ausdruck kommen kann oder 
nicht. Und in diesem Sinne ist der dringendste Kampf der Figuren dieser 
Kurzgeschichten nicht der gegen Krieg, schlechte Gesundheitsversorgung, 
Umweltverschmutzung, Arbeitslosigkeit oder prekäre Arbeit, die täglich 
tötet, sondern vielmehr der transversale und kontinuierliche Kampf, den 
jeder von uns gegen die Geister des Defätismus, Fatalismus und der 
bedingungslosen Kapitulation vor dem deprimierenden Zustand der 
gegenwärtigen Dinge führen muss.

Die realistische Darstellung subalterner Realitäten strebte nicht 
danach, eine Möglichkeit der Erlösung aufzuzeigen, sondern versteinerte 
die Dynamik von Ungerechtigkeit und Missbrauch in der vermeintlich 
unheilbaren Zyklizität resignierter Unbeweglichkeit. Obwohl sie zuweilen 
durch die Begeisterung des Kampfes gedämpft wird, scheint die Strenge 
dieser von Resignation geprägten sozialen und existenziellen Vision auch 
Barberis Kurzgeschichten zu durchdringen, in denen die Hartnäckigkeit 
der in einer Gemeinschaft versammelten Figuren mit Polizeigewalt und 
Korruption, individueller Psychose und dem Gefühl der Ohnmacht, der 
drohenden Krankheit und des Todes kollidiert. Ein grundlegender Beweis 
für die politische Konsistenz dieses Werks ist jedoch das aufrichtige 
Bekenntnis des Autors zur Wahrhaftigkeit der in seinen Erzählungen 
dargestellten sozialen Realitäten, Ereignisse und Figuren - im 
substanziellen Gegensatz zum Paternalismus des veristischen Ansatzes. 
Dieses Bekenntnis, das noch existenzieller als kultureller Natur ist, 
ist bereits an sich ein eminent politisches Faktum, da es die 
ausdrückliche Absicht unterstützt und festigt, die ungerechten 
Lebensbedingungen der Arbeiterklasse in der heutigen Zeit durch ihre 
Beschreibung anzuprangern.

Es bleibt zu fragen, inwieweit das hier nachgezeichnete veristische Erbe 
(vorausgesetzt, diese Interpretation ist glaubwürdig) eine Last 
darstellt, die dringend befreit werden muss, oder das Sprungbrett für 
eine neue Welle libertärer Literatur, die nicht nur die Ehrlichkeit 
besitzt, sich zu empören und die aktuelle Lage zu beleuchten, sondern 
auch den Anspruch, sie offen zu untergraben, indem sie Fiktionen 
liefert, die die scheinbare Unvermeidlichkeit der Realität kompensieren 
und neue Wege aufzeigen und unbegrenzte Möglichkeiten zur 
Wiedergutmachung von Ungerechtigkeit suggerieren. In der Zwischenzeit 
möchte ich nicht nur die Hoffnung zum Ausdruck bringen, so bald wie 
möglich neue Geschichten unseres Autors zu lesen, sondern auch alle 
Leser einladen, durch diese aufrichtige, gewissenhafte und einfühlsame 
Galerie des alltäglichen Heldentums zu gehen, das uns umgibt und an dem 
wir auch hin und wieder den Mut haben, teilzuhaben.

https://www.sicilialibertaria.it/
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