A-Infos (it) France, OCL: Incontri Libertari dell'OCL: 15-20 luglio nel Quercy (ca, de, en, fr, pt, tr) [traduzione automatica]

Gli incontri libertari che l'OCL offre ogni estate si terranno 
quest'anno dal 15 al 20 luglio inclusi, sulle colline del Quercy, a 
trenta minuti a nord di Montauban o a sud di Cahors, a un'ora da Tolosa. 
---- Sono uno spazio di scambio di idee sui nostri investimenti 
attivisti, motivo per cui sono aperti a chiunque sia interessato ai 
dibattiti previsti. Negli spazi lasciati liberi dal programma, potranno 
essere proposte altre discussioni per condividere un'esperienza o 
presentare una lotta specifica. I dibattiti si svolgono ogni giorno alle 
15:00 e alle 21:00.

Ci accamperemo nel terreno alberato di un gîte del Quercy, nel comune di 
Vazerac, e potremo beneficiare delle sue strutture condivise. Saranno 
inoltre disponibili tavoli per la stampa e una videoteca con film sulle 
lotte passate e presenti. Per quanto riguarda la vita quotidiana e la 
gestione degli incontri, i pasti e le pulizie saranno forniti da team 
che cambieranno ogni giorno.

Per facilitare la preparazione dei pasti e l'accoglienza, vi preghiamo 
di avvisarci del vostro arrivo chiamando il numero 06.16.93.07.28 con 
almeno 24 ore di anticipo. Se arrivate in treno, vi verremo a prendere 
alla stazione ferroviaria di Montauban. Il costo dei pasti e l'affitto 
saranno calcolati in base al vostro reddito.

Il programma dei dibattiti è il seguente:

Martedì 15 luglio:
Pomeriggio: La situazione politica e sociale in Francia.
Niente di nuovo sotto il sole gelido del capitale. Gli attacchi al 
lavoro e alla previdenza sociale dimostrano che la ristrutturazione del 
capitalismo francese sta ancora seguendo la tabella di marcia indicata 
da Macron: un allineamento forzato agli standard sociali europei. Le sue 
conseguenze sociali si sono tradotte in lotte: i gilet gialli, la 
Martinica, le rivolte nelle periferie, Kanaky, le pensioni...
Un pretesto convincente per questa nuova cura di austerità: il 
finanziamento dell'economia di guerra - per la quale ci stiamo 
preparando - che assomiglia in modo sorprendente alla ben nota guerra 
(di classe) dell'economia. I discorsi di tutto lo spettro politico su 
sovranità, delocalizzazioni, ecc., si scontrano con una concorrenza 
globale in cui la Francia non può competere.
La sinistra non ha altro da offrire se non la stessa minestra elettorale 
(con cui la CGT si è allineata) e l'ormai tradizionale bombardamento 
antifascista. L'ambiente "radicale", privo di una prospettiva 
rivoluzionaria o anticapitalista unificante, è minato da contraddizioni 
ideologiche difficili da superare.
Sebbene il periodo riveli chiaramente il disprezzo per i leader e il 
cinismo dei capitalisti, non sono le nostre idee a trionfare, ma 
piuttosto lo sconforto. Quindi, in attesa della prossima esplosione 
sociale, quali prospettive comuniste e libertarie, quali strategie 
dirompenti possiamo portare ai movimenti? Senza sprofondare nel 
fatalismo o nella profezia autoavverante del "fascismo che verrà", quale 
resistenza possiamo opporre alla svolta verso la sicurezza, 
l'autoritarismo e la guerra?

Sera: L'elezione di Trump negli Stati Uniti e le sue conseguenze. A 
differenza della maggior parte delle elezioni, quella di Trump ha aperto 
la strada a notevoli sconvolgimenti. Ma piuttosto che ricadere in 
spiegazioni ben note ereditate dal passato - crisi del capitalismo, 
fascismo, isolazionismo, regime apertamente oligarchico - cerchiamo 
piuttosto di vederla come il segno di una risposta strana e caotica a 
problemi reali, tanto sociali e culturali quanto politici ed economici, 
che la società americana e, oltre a ciò, la civiltà di cui fa parte si 
trovano ad affrontare. Solo da questo punto di vista possiamo 
individuare percorsi per una critica adeguata.

Mercoledì 16 luglio:
Pomeriggio: Ecologia di guerra in corso.
Eseguite qualche lavoro di isolamento in casa e contribuirete allo 
sforzo bellico che vi viene richiesto. Anzi, consumerete meno 
combustibili fossili, il che indebolirà i nostri nemici che traggono la 
loro forza dal nostro bisogno di gas e petrolio. QED. Questa è 
l'ecologia di guerra sostenuta da EELV.
Coloro che pensavano che i verdi del governo fossero più o meno 
pacifisti si ritrovano di nuovo alle loro vecchie abitudini. Chi nutriva 
qualche scrupolo sull'indispensabilità dello sforzo bellico si ritrova 
verdista convinto e scagionato da ogni sospetto militarista.
Non siamo ingenui e abbracciamo l'idea diffusa che questa sia una svolta 
spettacolare da parte dei nostri Verdi. Per decenni, questi ultimi, in 
Germania come in Francia, hanno aderito alla causa della NATO e ne hanno 
abbracciato tutte le lotte. Da anni ormai, le armi nucleari e la forza 
d'attacco non sono considerate un casus belli nella vita politica francese.

Sera: Estrattivismo in nome della transizione ecologica? Le lotte in 
Francia e altrove contro le miniere di litio, ma non solo!
In Francia, i collettivi si stanno ribellando all'estrazione di 
materiali considerati essenziali per la transizione ecologica. Come 
stanno facendo altri in altre parti del mondo, in Europa, Sud America, 
Nord America o Africa.
Come impedire l'apertura di queste miniere? Come possiamo costruire 
movimenti locali forti e autonomi in connessione con collettivi in tutto 
il mondo e non rimanere tra gli attivisti, ma mantenere comunque un 
discorso chiaro (sull'uso dei metalli, la transizione, il riarmo, ecc.), 
tutto questo senza essere inghiottiti dai metodi organizzativi dei 
socialdemocratici e di altre associazioni ambientaliste legaliste?

Giovedì 17 luglio:
Pomeriggio: libero

Sera: La lotta di classe come bussola e collante per le battaglie future
Per avviare questo dibattito, presenteremo due libri di recente 
pubblicazione che riaffermano l'importanza del lavoro e delle questioni 
di classe, nonché della resistenza sociale:
Avant de faire le tour du monde, faire le tour de l'atelier, di La 
Mouette enragée, mira, ricollegandosi all'inchiesta operaia, a dare 
corpo e voce a una classe operaia in continua trasformazione e resa 
invisibile. Sebbene non si parli più di "mondo del lavoro", la 
condizione lavorativa non è mai stata così presente, sia attraverso 
l'intensificazione dello sfruttamento sul lavoro, sia attraverso le 
condizioni materiali di esistenza. Non è più l'operaio delle grandi 
fabbriche, ma piuttosto l'operaio del terziario, che l'inchiesta operaia 
ha incontrato. Emerge un discorso situato nella lotta di classe e che 
partecipa alla ricostruzione di un immaginario comune, di una coscienza 
di classe (?): la sua storia, la sua natura, la sua portata e la sua 
necessità ricominciano sempre in base alle mutazioni del sistema 
salariale. In Capitalism is Cannibalism, Nancy Fraser critica la 
"dimenticanza", per decenni, delle lotte sociali in molte analisi 
incentrate su altre lotte (femminista, antirazzista, ecologista, ecc.). 
Traccia la storia del capitalismo evidenziandone le contraddizioni, che 
lo costringono a evolversi sotto l'effetto di molteplici fattori. E 
invoca un collegamento tra tutte le lotte attraverso l'anticapitalismo 
per distruggere un sistema di sfruttamento economico globale, e non 
"giusto". Tuttavia, come altri della "sinistra della sinistra", Nancy 
Fraser denuncia soprattutto la fase finanziarizzata del capitalismo 
chiamata "neoliberismo", considerando lo Stato come uno strumento 
utilizzabile contro i suoi "misfatti". Tali scelte dimostrano che 
l'"anticapitalismo" non porta necessariamente all'emancipazione sociale: 
tutto dipende dalle sue basi, dalle sue componenti e dal suo scopo.

Venerdì 18 luglio:
Pomeriggio: Commissione del giornale "Corrente Alternata" (critica del 
numero 351 e preparazione del numero dedicato al ritorno a scuola).

Sera: L'urgente necessità di solidarietà con gli immigrati
Nella maggior parte dei casi, l'amministrazione francese non risponde 
nemmeno più alle richieste di regolarizzazione dei lavoratori senza 
documenti. O si tace o si emette l'obbligo di lasciare il territorio 
francese (OQTF). Persino il rinnovo automatico dei permessi di soggiorno 
non è più garantito. A questo si aggiungono l'informatizzazione di tutti 
gli appuntamenti presso le prefetture, l'obbligo di superare i test di 
lingua francese, storia e geografia nelle nostre istituzioni, e così 
via. L'immigrazione familiare è nel mirino: a Mayotte, il famigerato 
Manuel Vals vorrebbe già bloccare la regolarizzazione dei genitori di 
bambini francesi o revocare il permesso di soggiorno ai genitori di un 
bambino che disturba l'ordine pubblico.
Per quanto riguarda la regolarizzazione dei lavoratori senza documenti, 
è bloccata da diversi anni, eppure molti settori dell'economia non 
riescono più a trovare lavoratori ("posti di lavoro sotto pressione").
In solidarietà con l'immigrazione, quali iniziative verranno intraprese 
per invertire l'equilibrio di potere che sta attualmente schiacciando 
milioni di persone?

Sabato 19 luglio:
Pomeriggio: Commissione Giornali a Corrente Alternata (fine)

Sera (dibattito introdotto da Sarah Katz e Pierre Stambul): Gaza:
Come la società di Gaza si organizza, resiste e sopravvive di fronte al 
genocidio. Quale solidarietà concreta c'è? In che modo il progetto 
sionista ha portato al genocidio a Gaza? Perché le potenze dominanti di 
questo mondo sono complici?

Domenica 20 luglio:
Pomeriggio: proiezione, seguita da dibattito, del documentario "Noi non 
siamo i nostri genitori" (di Matteo Severi, Madeleine Guediguian e Sarah 
Cousin, 2024, 88 minuti) sulla lotta PSA-Aulnay.
1982, 2013: due scioperi storici nello stabilimento PSA-Aulnay, durante 
i quali la base, composta in larga maggioranza da immigrati, riuscì a 
fermare la catena di montaggio e a stabilire un equilibrio di potere 
contro i padroni dell'industria automobilistica e i loro dirigenti con i 
loro metodi violenti. Ma, al di là di queste somiglianze, c'è anche una 
differenza sostanziale: la lotta del 2013 è difensiva rispetto a quella 
del 1982, perché mira molto rapidamente a ottenere la massima indennità 
di licenziamento da un capitalismo industriale che aveva deciso di 
abbandonare un'intera regione e la sua popolazione. È questo andirivieni 
tra questi due periodi che "Noi non siamo i nostri genitori" ci offre. I 
coautori di questo film autoprodotto, membri dell'associazione MBPS, 
saranno presenti anche loro come protagonisti chiave di questo 
movimento. Avremo modo di discutere con loro della storia del movimento 
operaio - in particolare di come la religione sia stata usata per 
reprimere gli scioperi automobilistici degli anni '80 - della lotta di 
classe, dell'immigrazione e altro ancora.

Sera: libera.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4437
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