A-Infos (pt) France, OCL: Encontros Libertários da OCL: 15 a 20 de julho em Quercy (ca, de, en, fr, it, tr) [traduccion automatica]

Os encontros libertários que a OCL oferece a cada verão estão 
programados este ano para 15 a 20 de julho, inclusive - nas colinas de 
Quercy, a trinta minutos ao norte de Montauban ou ao sul de Cahors, a 
uma hora de Toulouse. ---- Eles são um espaço para troca de ideias sobre 
nossos investimentos ativistas, e é por isso que estão abertos a 
qualquer pessoa interessada nos debates planejados. Nos espaços deixados 
livres pelo programa, outras discussões podem ser propostas para 
compartilhar uma experiência ou apresentar uma luta específica. Os 
debates acontecem todos os dias às 15h e às 21h.

Acamparemos no terreno arborizado de uma casa de campo em Quercy, na 
comuna de Vazerac, e nos beneficiaremos de suas instalações 
compartilhadas. Haverá também mesas de imprensa e uma videoteca com 
filmes sobre lutas passadas e atuais. Em relação à vida cotidiana e à 
gestão dos encontros, as refeições e a limpeza serão fornecidas por 
equipes que mudarão diariamente.

Para facilitar o preparo das refeições e a sua recepção, pedimos que nos 
avise sobre a sua chegada ligando para 06.16.93.07.28 com pelo menos 24 
horas de antecedência. Se você chegar de trem, iremos buscá-lo na 
estação de trem de Montauban. Os preços das refeições e do aluguel serão 
baseados na sua renda.

A programação dos debates é a seguinte:

Terça-feira, 15 de julho:
Tarde: A situação política e social na França.
Nada de novo sob o sol frio do capital. Os ataques ao trabalho e à 
proteção social mostram que a reestruturação do capitalismo francês 
ainda segue o roteiro traçado por Macron: alinhamento forçado aos 
padrões sociais europeus. Suas consequências sociais se traduziram em 
lutas: Coletes Amarelos, Martinica, motins suburbanos, Kanaky, 
aposentadorias...
Um pretexto convincente para esta nova cura de austeridade: o 
financiamento da economia de guerra - para a qual estamos sendo 
preparados - que se assemelha notavelmente à conhecida guerra (de 
classes) da economia. Discursos de todo o espectro político sobre 
soberania, realocações, etc., estão em choque com uma competição global 
na qual a França não pode competir.
A esquerda não tem nada a oferecer além da mesma sopa eleitoral (com a 
qual a CGT se alinhou) e da já tradicional barragem antifascista. O meio 
"radical", carente de uma perspectiva revolucionária ou anticapitalista 
unificadora, é minado por contradições ideológicas difíceis de superar.
Embora o período revele claramente o desprezo pelos líderes e o cinismo 
dos capitalistas, não são as nossas ideias que triunfam, mas sim o 
desânimo. Portanto, enquanto aguardamos a próxima explosão social, que 
perspectivas comunistas e libertárias, que estratégias disruptivas 
podemos trazer aos movimentos? Sem cair no fatalismo ou na profecia 
autorrealizável do "fascismo vindouro", que resistência podemos oferecer 
à mudança em direção à segurança, ao autoritarismo e à guerra?

Noite: A eleição de Trump nos Estados Unidos e suas consequências.
Ao contrário da maioria das eleições, a de Trump abriu caminho para uma 
agitação considerável. Mas, em vez de cair em explicações bem conhecidas 
herdadas do passado - crise do capitalismo, fascismo, isolacionismo, 
regime abertamente oligárquico -, tentemos vê-la como o sinal de uma 
resposta estranha e caótica a problemas reais, tanto sociais e culturais 
quanto políticos e econômicos, enfrentados pela sociedade americana e, 
além disso, pela civilização da qual faz parte. Somente desse ponto de 
vista podemos identificar caminhos para uma crítica adequada.

Quarta-feira, 16 de julho:
Tarde: Ecologia de guerra em andamento.
Faça algum trabalho de isolamento em sua casa e você contribuirá para o 
esforço de guerra que lhe é exigido. De fato, você consumirá menos 
combustíveis fósseis, o que enfraquecerá nossos inimigos, que extraem 
sua força de nossa necessidade de gás e petróleo. QED. Esta é a ecologia 
de guerra defendida pela EELV.
Aqueles que pensavam que os verdes do governo eram mais ou menos 
pacifistas se veem de volta aos seus velhos hábitos. Aqueles que tinham 
algum receio de que o esforço de guerra fosse indispensável encontram-se 
convictos e verdes e isentos de qualquer suspeita militarista.
Não sejamos ingênuos e abracemos a ideia generalizada de que esta é uma 
reviravolta espetacular dos nossos Verdes. Durante décadas, estes 
últimos, na Alemanha e na França, uniram-se à causa da OTAN e abraçaram 
todas as suas lutas. Há anos, armas nucleares e força de ataque não são 
consideradas um casus belli na vida política francesa.

Noite: Extrativismo em nome da transição ecológica? As lutas na França e 
em outros lugares contra as minas de lítio, mas não só!
Na França, coletivos estão se levantando contra a extração de materiais 
considerados essenciais para a transição ecológica. Assim como outros 
estão fazendo em outras partes do mundo, seja na Europa, América do Sul, 
América do Norte ou África.
Como impedir a abertura dessas minas? Como podemos construir movimentos 
locais fortes e autônomos em conexão com coletivos ao redor do mundo e 
não permanecer entre ativistas, mas ainda manter um discurso claro 
(sobre os usos de metais, transição, rearmamento, etc.), Tudo isso sem 
ser engolido pelos métodos organizacionais dos social-democratas e 
outras associações ambientalistas legalistas?

Quinta-feira, 17 de julho:
Tarde: livre

Noite: A luta de classes como bússola e guia para batalhas futuras
Para lançar este debate, apresentaremos dois livros publicados 
recentemente que reafirmam a importância do trabalho e das questões de 
classe, bem como da resistência social:
Avant de faire le tour du monde, faire le tour de l'atelier, de La 
Mouette enragée, visa, ao se reconectar com a investigação operária, dar 
corpo e voz a uma classe trabalhadora em constante transformação e que 
está sendo invisibilizada. Embora não falemos mais do "mundo do 
trabalho", a condição de trabalho nunca esteve tão presente, tanto pela 
intensificação da exploração no trabalho quanto pelas condições 
materiais de existência. Não é mais o trabalhador das grandes fábricas, 
mas sim o trabalhador do setor terciário que a investigação operária 
encontrou. Surge um discurso situado na luta de classes e que participa 
da reconstrução de um imaginário comum, de uma consciência de classe 
(?): sua história, sua natureza, seu alcance e sua necessidade sempre 
recomeçam de acordo com as mutações do sistema assalariado.
Em Capitalismo é Canibalismo, Nancy Fraser critica o "esquecimento", 
durante décadas, das lutas sociais em muitas análises centradas em 
outras lutas (feministas, antirracistas, ecológicas etc.). Ela traça a 
história do capitalismo destacando suas contradições, que o forçam a 
evoluir sob o efeito de múltiplos fatores. E defende a ligação de todas 
as lutas por meio do anticapitalismo, a fim de destruir um sistema 
global, e não um sistema "justo" de exploração econômica. No entanto, 
como outros da "esquerda da esquerda", Nancy Fraser denuncia sobretudo a 
fase financeirizada do capitalismo chamada "neoliberalismo", e considera 
o Estado como uma ferramenta utilizável contra seus "delitos". Tais 
escolhas demonstram que o "anticapitalismo" não leva necessariamente à 
emancipação social - tudo depende de suas bases, de seus componentes e 
de sua finalidade.

Sexta-feira, 18 de julho:
Tarde: Comissão do jornal Corrente Alternada (crítica da edição 351 e 
preparação da edição de volta às aulas).

Noite: A Necessidade Urgente de Solidariedade com os Imigrantes
Na maioria dos casos, a administração francesa sequer responde aos 
pedidos de regularização de trabalhadores sem documentos. Ou se silencia 
ou se emite uma OQTF (Obrigação de Deixar o Território Francês). Nem 
mesmo a renovação automática das autorizações de residência está mais 
garantida. Soma-se a isso a informatização de todos os agendamentos nas 
prefeituras, a exigência de aprovação em provas de língua francesa, 
história e geografia em nossas instituições, e assim por diante. A 
imigração familiar está na mira - em Mayotte, o infame Manuel Vals já 
quer, segundo informações, impedir a regularização dos pais de crianças 
francesas ou revogar a autorização de residência dos pais de uma criança 
que perturbe a ordem pública.

Quanto à regularização de trabalhadores sem documentos, ela está 
bloqueada há vários anos e, mesmo assim, muitos setores da economia não 
conseguem mais encontrar trabalhadores ("empregos sob pressão").
Em solidariedade à imigração, que iniciativas serão tomadas para 
reverter o equilíbrio de poder que atualmente esmaga milhões de pessoas?

Sábado, 19 de julho:
Tarde: Comissão de Jornais de Corrente Alternada (fim)

Noite (debate introduzido por Sarah Katz e Pierre Stambul): Gaza:
Como a sociedade de Gaza se organiza, resiste e sobrevive diante do 
genocídio. Que solidariedade concreta existe? Como o projeto sionista 
levou ao genocídio em Gaza? Por que as potências dominantes deste mundo 
são cúmplices?

Domingo, 20 de julho:
Tarde: exibição, seguida de debate, do documentário "Nós Não Somos 
Nossos Pais" (de Matteo Severi, Madeleine Guediguian e Sarah Cousin, 
2024, 88 minutos) sobre a luta entre a PSA e a Aulnay.
1982, 2013: estas são duas greves históricas na fábrica da PSA-Aulnay, 
durante as quais a base, a grande maioria imigrantes, conseguiu parar a 
linha de montagem e estabelecer um equilíbrio de poder contra os chefes 
da indústria automobilística e sua administração com seus métodos 
brutais. Mas, além dessas semelhanças, há também uma grande diferença: a 
luta de 2013 é defensiva em comparação com a de 1982, pois visa 
rapidamente obter a maior indenização possível de um capitalismo 
industrial que havia decidido abandonar uma região inteira e sua 
população. São essas idas e vindas entre esses dois períodos que "Nós 
Não Somos Nossos Pais" nos oferece. Os coautores deste filme de produção 
própria, membros da associação MBPS, também estarão lá como 
participantes-chave deste movimento. Poderemos discutir com eles a 
história do movimento trabalhista - para entender, em particular, como a 
religião foi usada para reprimir as greves automobilísticas da década de 
1980 - luta de classes, imigração e muito mais.

Noite: grátis.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4437
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