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(de) Italy, UCAD'I #184 - DIE STIMME ZUM VERKAUF (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Mon, 27 May 2024 09:17:28 +0300


Im Vorfeld der Europawahlen und in Verbindung mit denen einiger Regionen und Gemeinden beschäftigen sich die Nachrichten, angeregt durch gerichtliche Ermittlungen, mit dem Verkauf von Stimmen und der Rolle der sogenannten Kartenmeister oder Caciques, die die Abstimmung kontrollieren Markt . Das ewige Problem des Konsensverkaufs ist mit dem Phänomen des Transformismus verflochten, der dazu führt, dass Interessengruppen, die einen oder mehrere gewählte Amtsträger in lokalen Regierungsgremien und auf nationaler politischer Ebene vertreten, sich auf die bequemste Ausrichtung einlassen, um die Geschäfte sicherzustellen, die sein müssen vor der Börsenabstimmung geschützt. Wenn es überhaupt nötig wäre, dann zeigt das Geschehen deutlich die Laster der Politik und die Inkonsistenz der Achtung des Prinzips der Repräsentation und zeigt die Tatsache, dass die Verwaltung öffentlicher Angelegenheiten sowie der Politik tatsächlich das Vorrecht einer Elite ist, die von Zeit zu Zeit Manchmal verkleidet er sich, um seine Macht zu behalten und auszuüben. Sobald sie zu Politikern gewählt wurden, werden sie unabhängig von den Wählern und treffen die für sie bequemsten Entscheidungen, wobei sie oft das erhaltene Mandat nicht respektieren.
In dieser Situation ist es nicht verwunderlich, dass immer weniger Wahlberechtigte an der Abstimmung teilnehmen, im Glauben, dass sich nichts ändert, und angesichts der offensichtlichen Sinnlosigkeit des Wählens. Abstinenz wird als Tod von Demokratie und Partizipation angesehen. Es ist in Wirklichkeit das Ergebnis der Desillusionierung über die Funktionsweise des Repräsentationssystems und des Kompromisses zwischen Politik, Macht und Wirtschaft, eine radikale und vielleicht gleichgültige Form der Reaktion der Wählerschaft, die sich des mangelnden Einflusses der Abstimmung bewusst geworden ist.

Die strukturellen Ursachen des Problems

Noch bevor die Auswirkungen der organisierten Kriminalität oder von Unternehmensgruppen auf das Wahlverhalten berücksichtigt werden, ist es sinnvoll, die strukturellen Ursachen des Problems zu untersuchen, die in der Institution der Delegation liegen. Die Abstimmung, die ein für alle Mal und für die Dauer eines Mandats erfolgt, das im Allgemeinen zwischen 4 und 5 Jahren liegt, sieht keinerlei Form der Überprüfung, Kontrolle und Berichterstattung vor, die von der delegierten Person verlangt wird, und wird daher auch nicht von einer solchen begleitet stets ausreichend Zeit und alle Möglichkeiten, die ihm das Amt bietet, um die ihm übertragenen Befugnisse für seine Zwecke fruchtbar zu machen. Dieser Mangel an Kontrolle über die Handlungen und das Verhalten der beauftragten Person kann nicht zuletzt dadurch gemildert werden, dass Momente eingeführt werden, um die Einhaltung des erhaltenen Auftrags und die Richtigkeit seiner Ausführung zu überprüfen.
Das Falsche an der Delegation ist, dass sie ohne Bedingungen geschieht; Früher wurde angenommen, dass die Partei diese Kontrollfunktion ausüben sollte, d. h. die Organisation, die die Gewählten durch das gemeinsame Teilen von Idealen, einem Programm und Zielen vertritt. In den Reihen der Partei erwarb und formte der Aktivist seine eigene politische Kultur, experimentierte mit kollektivem Handeln und Klassensolidarität, baute eine Komplizenschaft des gemeinsamen Handelns auf, die dazu beitrug, ihn an die anderen Aktivisten zu binden und ihm eine aktive Rolle bei der Umsetzung zu geben die politische Linie der Partei. Der von der Partei gebildeten politischen Gemeinschaft wurde eine nicht untergeordnete Rolle der Kontrolle und Orientierung übertragen, die das Verhalten des Delegierten beeinflusste und seine konkreten Handlungen überprüfte. Nun, diese Kontrollfunktion der Partei ist völlig verschwunden, und das liegt daran, dass die Parteien heute in Wirklichkeit Wahlausschüsse ohne Ideale und Programme sind, ohne ein gemeinsames Projekt, das die Kräfte der politischen Gemeinschaft für die gemeinsam festgelegten und gemeinsamen Ziele bündelt von denen, die sich auf die Partei beziehen oder den Kandidaten, die diese Partei vertreten, ihr Vertrauen geschenkt haben.
An diesem Punkt verlagert sich unsere Analyse notwendigerweise auf die Krise der Parteien, die größtenteils auf das Verschwinden idealer Inhalte im politischen Handeln zurückzuführen ist, auf das Fehlen eines Gesellschaftsprojekts, das sich auf klare und eindeutige Werte der Position dieser politischen Partei bezieht . Die Krise der Parteien betrifft insbesondere die Linke des politischen Spektrums bzw. die selbsternannte Linke, der es an einer sorgfältigen und wissenschaftlichen Analyse der wirtschaftlichen und politischen Phase mangelt, die kurzfristige und bloße Wahlvorschläge unterstützt, es an politischer Planung und Zukunft mangelt Die Vision der Gesellschaft hat die Bezugspunkte verloren, die die charakteristischen Merkmale einer sichtbar linken Kraft ausmachten.
Sinnbildlich ist die Haltung der reformistischen Linksparteien zum Krieg, die aufgrund ihrer ideologischen Matrizen per Definition pazifistisch und auf jeden Fall gegen den Krieg sein sollten, während sie stattdessen Kriegstreiber und von der Notwendigkeit der Aufrüstung überzeugt sind.
Dieser Identitätsverlust macht die Parteien unkenntlich und distanziert Wähler von ihnen, die sich ohne Bezugspunkte von der Politik distanzieren und durch Stimmenthaltung ein Bewusstsein für die Sinnlosigkeit des Wählens entwickeln. Auf diese Weise ermöglichen sie einer immer marginaleren und begrenzteren Zahl von Bürgern die Teilnahme an der Wahldebatte und
verwandeln sie effektiv in eine Art Meinungsumfrage, an deren Ende die Mitglieder der politischen Klasse dieselben bleiben und sich nach Belieben neu positionieren.

Das Ende der Ideologien

Die politische Elite feierte das Ende der Ideologien, überzeugt davon, dass sie ein Hindernis für die unangefochtene Machtausübung darstellten. Sie streben nach stabilen Regierungen, sie setzen auf Laissez-faire, sie wollen, dass der Betreiber nicht gestört wird. Sie sind zunehmend intolerant gegenüber jeder Form von Kontrolle und versuchen, illiberale Demokratien aufzubauen, die von Autokraten und hochrangigen Regierungsvertretern verwaltet werden und sich jeglicher Kontrolle durch gewählte Versammlungsorgane entziehen. Um diese Forderung zu rechtfertigen, berufen sie sich auf die Notwendigkeit, schnell Entscheidungen zu treffen, um auf die rasante Geschwindigkeit zu reagieren, mit der sich Phänomene in der Gesellschaft entwickeln. Daher der Erfolg von Persönlichkeiten wie dem Ministerpräsidentenamt, die manchmal jedes Repräsentationsprinzip außer Kraft setzen, was zur Folge hat, dass die Bürger noch weiter von der Teilnahme am politischen Leben entfernt werden.
Die sogenannte westliche Demokratie ist heute auf ein System reduziert, in dem ein immer kleinerer Anteil potenzieller Wähler an der Abstimmung teilnimmt und das politische System legitimiert, während die Struktur der sozialen Struktur eher wie eine Reihe von Spannungsparametern erscheint, denen sie ständig unterworfen ist Durch den Überprüfungsstress, bei dem sich Ungleichheiten vervielfachen und ständig überprüft werden, wird die Stabilität des Systems ständig überprüft und auf die Probe gestellt, wie viel Unterschied es zwischen der Zahl der Reichen und der Zahl der Absoluten aushalten kann arm, wie viele Ungleichheiten kann es tolerieren, wie viele Ungerechtigkeiten kann es akzeptieren, während die Machtverwaltung und die Spitzenkonfiguration der sozialen Struktur unverändert bleiben.
In diesem neuen Kontext ist es heuchlerisch, über Rechtsstaatlichkeit, Wohlfahrt, Rechte und Pflichten, Garantien sowie individuelle und kollektive Freiheit zu sprechen, da alle Rechte zunehmend und unwiderruflich geschwächt werden und wir uns tatsächlich weltweit auf die Einführung eines einheitlichen Systems zubewegen Regierung, deren Unterschiede offensichtlich sind. Daher erscheint die Parteinahme zur Verteidigung der Demokratie, westlicher Werte und anderer derartiger Gespräche in all ihrer Illusion und Widersprüchlichkeit.
Der einzige Weg, aus der unumkehrbaren Krise des Autoritarismus herauszukommen, auf die politische und soziale Managementinstitutionen zusteuern, besteht jedoch darin, zur Utopie zurückzukehren, ausgehend von dem Glauben, dass eine andere Welt möglich ist, eine gerechtere Welt, eine grundsätzlich egalitäre Welt eine soziale Struktur, in der auch durch eine gleichmäßigere Verteilung von Ressourcen und Arbeit allen ein gleichberechtigter Zugang zu den guten Dingen des Lebens gewährleistet ist. Das bedeutet, eine Strategie und ein Programm zu haben, rationale und erreichbare Ziele zu haben und zu berücksichtigen, dass das, was in der Vergangenheit schwer zu erreichen war, heute potenziell erreichbar ist und dass Technologie das Verhältnis von Frauen und Männern zur Arbeit verändern könnte.
Dabei können wir uns nicht auf die Rolle reformistischer Parteien verlassen, denn in Wirklichkeit sind sie keine Reformisten, sondern tendieren bestenfalls zu dem, was sie eine rationale Bewältigung der bestehenden Situation nennen, ohne ein Projekt für eine zukünftige Gesellschaft in Angriff zu nehmen.
Wir müssen wieder über eine mögliche soziale Revolution nachdenken, die radikale und tiefgreifende Auswirkungen auf die Produktionsstrukturen und die Machtverteilung hat, die den Reichtum neu verteilt und eine Tendenz zur Gleichstellung von Männern und Frauen und zwischen ihnen ohne Unterschied der ethnischen Zugehörigkeit und Religion schafft , Geschlecht, Hautfarbe und alle anderen unterschiedlichen Unterscheidungsmerkmale der menschlichen Rasse.
Dinge verändern bedeutet zunächst einmal, sich davon zu überzeugen, dass eine andere Welt möglich ist, und daran zu arbeiten, Veränderungen möglich zu machen, denn Probleme radikal anzugehen ist nicht immer utopisch, sondern der einzige Weg, eine Lösung zu finden.

Die Ereignisse von Bari, Turin, Palermo, Catania.....

Zahlreiche noch laufende Ermittlungen der Justiz untersuchen mögliche Stimmenkäufe und -verkäufe, und als dies geschah, stellte dies eine wunderbare Gelegenheit für die Demokratische Partei und 5 Sterne dar, das Bündnis im Hinblick auf die Kommunalwahlen in Bari zu brechen, ohne auf die Begründetheit einzugehen Angesichts der noch zu überprüfenden Vorwürfe der Justiz, die einen Kauf und Verkauf von Stimmen sowie die Gewährung von Gefälligkeiten und Privilegien offenbaren, stellen wir fest, dass das Bündnis zwischen den linken Parteien aufgrund des Ehrgeizes beider Parteien bereits brüchige Elemente aufwies Parteisekretäre sollen die Anführer des Bündnisses sein, und wir weisen darauf hin, dass auf praktischer Ebene, zumindest was die Wahlen zur Gemeinde Bari betrifft, das eigentliche Problem darin besteht, dass sie angesichts der Auflösung des ausscheidenden Gemeinderats möglicherweise verschoben werden. durch die vom Innenministerium eingesetzte Untersuchungskommission, da wir uns im Hinblick auf die Abstimmungsergebnisse daran erinnern, dass das Wahlgesetz eine Abstimmung in zwei Wahlgängen vorsieht und daher nicht ausgeschlossen werden kann, dass 5 Star und die Demokratische Partei dabei sein werden Im ersten Wahlgang werden die Wähler gespalten, und dann stimmen die Stimmen der jeweiligen Wähler auf den Kandidaten über, der zur Teilnahme an der Abstimmung aufgerufen wird. Angesichts der Situation in Bari ist es natürlich auch möglich, dass die Mitte-Rechts-Partei, wenn sie von der Abstimmung ausgeschlossen wird, im zweiten Wahlgang beschließt, denjenigen der beiden Kandidaten zu unterstützen, der ihnen am besten gefällt, vielleicht nach einer weiteren mehr oder weniger offensichtlichen Verhandlung für eine transformative Konvergenz auf den Namen eines der beiden Kandidaten.
Diese letzte Hypothese wäre unter den möglichen die düsterste.

GL

https://www.ucadi.org/2024/04/25/il-voto-in-vendita/
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