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(pt) France, CNT-AIT: Anarchosyndicalisme #186 - FAÇA COM A ESCOLA PARA NOSSO PROJETO ANARQUISTA (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Mon, 27 May 2024 09:11:17 +0300


Num número anterior do Anarcossindicalismo!, vimos, sem esquecer as suas muitas falhas, que a Educação-Escola Nacional já não é o lugar de formatação, doutrinação e reprodução social que foi até ao final do século XX, e admitimos que a grande maioria do pessoal que nele trabalha dedica-se, tanto quanto possível, apesar dos encargos e obstáculos do sistema escolar público, ao desenvolvimento dos jovens, partilhando neste (muitas vezes sem saber) os nossos ideais educativos, até mesmo políticos. . Como resultado, parece que, de várias maneiras, podemos agora "fazer com a Escola" e a escolaridade obrigatória em favor do nosso projecto revolucionário anarquista (estabelecer uma pedagogia libertária e trabalhar para o advento da sociedade anarquista) mais facilmente do que era possível. no passado, aproveitando as lacunas que se abrem se:

1) Para isso, proponho, em primeiro lugar, que proíbamos qualquer discurso que seja apenas negativo contra a escola e a escolaridade obrigatória, porque as consequências de tal posição para os jovens que nos lêem ou nos ouvem podem ser forçá-los a rejeitar estas sem procurar outra solução educativa, o que seria necessariamente prejudicial para eles, sabendo que, na sociedade actual, a maioria dos que abandonam a escola sem qualificações estão condenados à exclusão social ou ao emprego precário e à exploração, ou mesmo, para uma minoria deles, à delinquência. No entanto, não somos cínicos nem niilistas: o nosso objectivo não é levar os jovens a um beco sem saída e/ou a uma situação miserável em nome da nossa luta contra o Estado e as suas instituições. É por isso que todas as nossas críticas à Escola e à instrução Republicana devem ser acompanhadas de propostas concretas, positivas e acessíveis hoje (e não apenas para a sociedade anarquista que está por vir), para a educação dos jovens, seja fora ou dentro da atual escola estatal. sistema... E quanto aos jovens (e aos seus pais) que não estão satisfeitos com as nossas propostas ou para quem não são adequadas, não podemos ter a certeza de os encorajar a "fazer com a escola pública", a esforçar-se por beneficiar de tudo o que é positivo e é interessante para eles e para o seu futuro, porque pior do que ter de suportar a escola - a educação nacional e a escolaridade obrigatória significariam fugir deles sem receber de outra forma uma educação que lhe permita mais tarde viver confortável e livremente na sociedade de hoje...

2) Dito isto, parece-me que, como anarquistas, a solução mais fácil e coerente que temos de propor para impedir os jovens de frequentarem a escola pública encontra-se no boicote[1]aos seus estabelecimentos de ensino, através da promoção da família (libertária) Educação. Isto colocar-nos-ia de facto de acordo, por um lado, com a nossa afirmação de que o Estado é ineficaz em todas as coisas, incluindo a educação dos mais jovens, e, por outro lado, com a nossa confiança na autonomia e na responsabilidade dos indivíduos , incluindo a dos jovens. Poderíamos, portanto, em nome da anarquia, tornar-nos uma força de apoio aos jovens (e aos seus pais) que escolhem a educação familiar (libertária), como associações, que são apolíticas, como a Children First (LED'A) ou a Free to Learn e Instruir de Forma Diferente (LAIA).

Para além desta opção radical, também podemos resistir, lutar e agir dentro da própria Educação Nacional.

3) Podemos assim incentivar os jovens anarquistas interessados nesta trajetória profissional a direcionarem seus estudos para o acesso às profissões docentes para que possam estabelecer uma pedagogia nas aulas e nas escolas públicas, uma vez que se tornem professores libertários como fazem atualmente muitos seguidores de pedagogias alternativas. Educação Nacional (pedagogias Freinet, Montessori, Oury ou Collot[2]; turmas cooperativas e/ou invertidas, abertas, uni ou multiníveis; escola de 3º tipo, etc.), sabendo que, pela liberdade educativa[3]garantida aos cada professor, cada profissional da Educação Nacional é livre de organizar a sua gestão de aulas e a sua pedagogia como achar melhor e, em particular, de co-geri-las com os alunos. Além disso, saiba que a Educação Nacional permite que professores com as mesmas convicções educativas se agrupem dentro de um mesmo estabelecimento, através de transferências, até que estabeleçam um projeto de estabelecimento condizente com as suas convicções educativas, ao qual qualquer professor se candidata a um cargo em. este estabelecimento deve então subscrever[4]. No âmbito da Educação Nacional, poderíamos assim encorajar o surgimento de uma rede crescente de professores e estabelecimentos de ensino aplicando uma pedagogia libertária, o que tornaria o nosso projecto anarquista activo, visível e convincente.

4) Como anarcossindicalistas, podemos também promover a pedagogia libertária e os nossos ideais a todos os professores da Educação Nacional, enviando-lhes os nossos escritos (revista ou simples carta, mensal ou ocasional), individualmente ou em grupos no endereço de cada estabelecimento escolar, de acordo com nossos recursos financeiros e humanos, como fazem outros sindicatos, com a esperança de que mais e mais professores comecem a aplicar uma pedagogia libertária e se juntem ao nosso movimento anarquista, ou mesmo ao nosso sindicato.

5) Se o número de professores libertários dentro da Educação Nacional aumentasse, poderíamos criar aos poucos[É verdade que isso é mais fácil de conseguir nas escolas primárias do que nas escolas médias e secundárias onde o número de O número de professores é maior e o método de nomeação do pessoal de gestão é diferente. Mas escolas secundárias experimentais, ainda existentes, com pedagogias alternativas já puderam abrir dentro da Educação Nacional: escola secundária experimental de Saint-Nazaire, escola secundária autogerida de Paris, Colégio Experimental-Lycée de Hérouville-Caen, Centro Experimental de 'Anduze-Gard, Escola Secundária Experimental Polivalente e Marítima de Oléron (LEPMO). Cf. "Vive l'Education", Colóquios, ACL, 1988]]de escolas contratadas (o que limitaria as necessidades financeiras, uma vez que nesta hipótese os salários dos professores seriam cobertos pela Educação Nacional) ou contratadas[5](isto seria obviamente seria ideal porque, como anarquistas, queremos libertar-nos da supervisão do Estado, mas isso colocaria o problema de financiar os estabelecimentos criados por um lado e os professores assalariados por outro, a menos que estes últimos também exerçam outra atividade remunerada profissão que lhes permite intervir voluntariamente nas nossas escolas libertárias) com aqueles destes profissionais que, com a sua experiência docente adquirida nos estabelecimentos de ensino da Educação Nacional, gostariam de sair dos estabelecimentos de ensino estatais para se inscreverem num projecto de estabelecimento libertário, os estabelecimentos de ensino que criaríamos então "vitrines" dos nossos ideais e do nosso projeto anarquista[6], especialmente se lhes dermos nomes suficientemente explícitos, por exemplo, referindo-nos às suas especificidades e a renomados pedagogos anarquistas[7]: escola autogerida, Francisco Ferrer, comunidade de educação gratuita, Jakob Robert Schmid, centro de educação integral Paul Robin...

6) Podemos também aconselhar os jovens e os seus pais a exigirem uma pedagogia mais libertária nas aulas e nos estabelecimentos de ensino da Educação Nacional e a não tolerarem qualquer deriva autoritária dos professores ou das equipas educativas. Cabe a cada um escolher, de acordo com as suas convicções, o meio mais adequado de actuar neste sentido: relação directa com o docente em causa, recurso hierárquico, criação de comissão de alunos e/ou pais de alunos, mudança de estabelecimento, etc. .

7) Poderíamos finalmente lutar ardentemente contra os estabelecimentos católicos privados elitistas[8]onde começa a reprodução social das classes sociais dominantes[9], denunciando a contradição entre os seus ideais religiosos proclamados (aqueles afirmados pelo seu messias, tais como são narrados no Novo Testamento que denuncia as desigualdades, os ricos e o culto à riqueza, o desejo de aparecer, de dominar, de se elevar acima dos outros, o individualismo, etc.) e as suas práticas educativas (seleção pelo dinheiro - devido às elevadas propinas - e pelo histórico acadêmico admitir apenas "bons" alunos de famílias ricas; colocação de cartazes e adesivos, bem como distribuição de folhetos para atrair os jovens[10]distorcidos neste tipo de lugar maligno...

Frédéric B (Lille)

https://cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article1389
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