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(ca) UK, ACG: La historia del Primero de Mayo (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Sun, 19 May 2024 07:48:12 +0300
"El primero de mayo es el símbolo de una nueva era en la vida y la lucha
de los trabajadores, una era que cada año les ofrece nuevas batallas,
cada vez más duras y decisivas contra la burguesía, por la libertad y la
independencia que les arrebatan, por su ideal social". ---- Nestor
Makhno ---- La idea de convertir el 1 de mayo en un día de acción para
los trabajadores fue propuesta por primera vez en el IV Congreso de la
Federación Estadounidense del Trabajo (AFL). Se decidió lanzar, a partir
del 1 de mayo de 1886, una amplia campaña de agitación y lucha centrada
en limitar la semana laboral a cuarenta horas. Las acciones más
radicales tuvieron lugar en Chicago. En ese momento, Chicago tenía el
movimiento obrero más desarrollado de Estados Unidos con una fuerte
presencia anarquista.
Después del 1 de mayo de 1886, las huelgas continuaron y la lucha con
los empleadores se hizo más dura. El 4 de mayo, la policía atacó una
reunión que reunía a unas 15.000 personas. Al final del día, ambos
bandos habían sufrido numerosos muertos y heridos. Fue una ocasión
perfecta para amordazar la protesta. Ocho de los principales
organizadores, todos anarquistas, fueron detenidos y condenados a
muerte. La sentencia se convirtió en cadena perpetua para tres de ellos.
El 11 de noviembre de 1887 fueron ahorcados Albert Parsons, Adolphe
Fischer, George Engel y August Spies. Su camarada Louis Lingg se suicidó
el día anterior para evitar la ejecución. Unos años más tarde, fueron
absueltos de todos los cargos y el tribunal admitió que la policía y el
sistema judicial prepararon el caso para criminalizar y acabar con el
movimiento obrero. Los ocho acusados fueron declarados inocentes y los
tres supervivientes puestos en libertad.
El 1 de mayo es definitivamente una página de la historia obrera
manchada de sangre anarquista.
Estado, policía y capital
El 1 de mayo es una ocasión para recordarnos que la lucha contra el
capitalismo continúa. Hoy en día en Europa las huelgas y las luchas
sociales están seriamente desacreditadas. Sin embargo, la diferencia
entre ricos y pobres sigue creciendo, los mercados financieros han
vuelto a tomar el control y los comerciantes siguen manejando miles de
millones de dólares. ¿Estamos equivocados al pedir más cuando la mitad
de la riqueza mundial pertenece al 1% de la población? Mientras tanto, a
los trabajadores se les pide que hagan cada vez más esfuerzos para
"salvar" la economía y volver a poner al Estado en pie con su tanda de
nuevos impuestos (como el impuesto dormitorio) y recortes en los
servicios públicos. Nos dirigimos hacia un sistema capitalista
neoliberal en el que el objetivo principal del Estado es mantener el
control social para que el capitalismo pueda desarrollarse sin
restricciones.
Los trabajadores producen de todo y, sin embargo, poseen muy poco. Este
análisis es antiguo y bien conocido, pero a pesar de ello, los
trabajadores en Europa poco a poco abandonan la lucha por una
redistribución justa y, en cambio, sólo esperan que los problemas
recaigan sobre alguien más. Además, se ha santificado el trabajo de modo
que se ha extendido la idea de que si no quieres ser un buen trabajador
que produce y obedece te vuelves un vago, un parásito o un idealista
(¡elige el tuyo!).
El coronavirus ha puesto de relieve la inutilidad de muchos puestos de
trabajo y acentuado la importancia de otros.
Como comunistas anarquistas, pensamos que los seres humanos no deberían
ser definidos por la plusvalía que aportan al capitalismo. El trabajo
debe ser la forma de producir por necesidad y no de crear nuevas
necesidades. El trabajo debe organizarse para que todos puedan trabajar
menos y por otros medios además de la rentabilidad. Ninguna sociedad
capitalista alcanzará jamás el pleno empleo porque necesita un grupo de
desempleados para que la necesidad de trabajar nos haga aceptar malas
condiciones laborales. Para reorganizar el trabajo, necesitamos una
sociedad libre de clases y líderes, y en la que la sociedad se gestione
de forma autoorganizada. Esto es por lo que lucha el Grupo Comunista
Anarquista.
Ha pasado más de un siglo desde la primera manifestación del Primero de
Mayo. Ahora deambulamos lentamente por las calles para terminar
escuchando aburridos discursos de burócratas sindicales. Tienen que
recordarse que el Primero de Mayo fue una vez una época en la que los
trabajadores de todo el mundo mostraban su fuerza colectiva. Pero
podemos hacerlo de nuevo. Necesitamos políticas revolucionarias que
puedan llevarnos a una sociedad libre, justa e igualitaria. - una
sociedad donde la producción es para satisfacer necesidades, no para
generar enormes ganancias para una pequeña élite privilegiada.
https://www.anarchistcommunism.org/2024/05/01/the-history-of-may-day/
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(de) Italy, FDCA, Cantiere #25 - Geschichte und Erinnerung an Arbeit und Gewerkschaft: 1945-1985 (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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(ca) Brazil, CAB[FAG]: ¿QUIÉN SE BENEFICIA DE LA SOJA Y DEL GANADO? QUE LOS RICOS PAGUEN LA CRISIS CLIMÁTICA (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
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