A-Infos (de) Italy, FDCA, Cantier #24: Selbstverwaltung und Widerstand: das Haus der Frauen Lucha y Siesta (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Das Frauenhaus Lucha y Siesta ist ein Raum für feministische und 
transfeministische Beziehungen, in dem intersektionale Geschlechter- und 
Commoning-Richtlinien entwickelt, experimentiert und praktiziert werden. 
Es ist seit dem 8. März 2008 in der VII. Gemeinde Roms, am südöstlichen 
Stadtrand, als Anti-Gewalt-Zentrum, als Zufluchtsort für Frauen auf dem 
Weg der Gewalt, als kulturelles Zentrum und als Ort tätig für Diskussion 
und gemeinsames Wachstum. ---- Ein einladendes Haus ---- Seit seiner 
Gründung ist das Frauenhaus Lucha y Siesta zu einem Bezugspunkt für die 
Bekämpfung geschlechtsspezifischer Gewalt geworden. Aus demselben Grund 
wurde die Gemeinschaft gegründet, die ein jahrzehntelang verlassenes 
Gebäude im Arbeiterviertel Quadraro restaurierte: Die Frauen, die an 
diesem Tag das Tor in der Via Lucio Sestio 10 überquerten, kamen aus der 
Wohnungsbaubewegung, aus dem Feminismus den Kampf gegen Gewalt und sie 
verstanden, dass die Autonomie der Frauen und ihre Entscheidungen genau 
an der Schnittstelle dieser Fälle gebrochen wurden. Als es an der Zeit 
war, das Zuhause zu verlassen, um der Gewaltsituation zu entkommen, 
waren die Alternativen - Häuser, Wohnorte - erbärmlich unzureichend.

Dafür wurde Lucha y Siesta geboren, deshalb existiert es 16 Jahre 
später, und deshalb ist es ein unverzichtbarer Ort: Geschlechtergewalt 
ist transversal, systemisch, strukturell und geschichtet, die 
Aufnahmeorte sind immer noch furchtbar unzureichend, ebenso wie die 
Orte, an denen materiell und symbolisch, um mögliche und notwendige 
Alternativen einzuüben.

Unser Projekt ist eines der wenigen in dieser Stadt, das die 
feministische und transfeministische Kultur fördert und den, wenn auch 
minimalen, Mangel an Betten in Notunterkünften für Menschen, die der 
Gewalt entkommen sind, ausgleicht, der in Rom mindestens 350 betragen 
sollte.

Geschlechtsspezifische Gewalt ist ein komplexes Phänomen, das 
übergreifende Strategien erfordert; Sexuelle und geschlechtsspezifische 
Stereotype führen zu einer starren und verzerrten Wahrnehmung der 
Realität, die auf Vorurteilen beruht, die die Menschen in enge 
Kategorien dessen zwingen, was akzeptabel ist und was nicht. Der Eisberg 
der Gewalt zeigt die Existenz eines kausalen Zusammenhangs zwischen 
Stereotypen, Mikrosexismus, sexistischer Sprache, Erniedrigung, 
Missbrauch bis hin zu Feminiziden, der die Spitze eines viel größeren 
und größtenteils verborgenen Phänomens darstellt. Ausgehend von diesem 
Bewusstsein plant und implementiert die Casa delle Donne Lucha y Siesta 
Sensibilisierungs-, Bildungs-, Schulungs- und Selbsttrainingsaktivitäten 
von Grund auf bis hin zur sexuellen Affektivität, die sich insbesondere 
an jüngere Menschen richten, auch mit Projekten innerhalb von Schulen, 
die zum Nachdenken anregen die Geschlechterfrage.

Lucha ist...

Die auf horizontalen Kriterien basierende Leitungsversammlung fungiert 
als Bindeglied zwischen den zahlreichen Projekten, die das Haus 
durchziehen. Lucha y Siesta ist: Anti-Gewalt-Helpdesk, Autonomie- und 
soziale Inklusionsprojekte für Frauen, die Opfer von Gewalt geworden 
sind, Schulungen für Betreiber und Kulturvermittler, die auf die 
Aufnahme von Asyl- und Zufluchtsuchenden Migrantinnen spezialisiert 
sind, die Sensibilisierung und Bekämpfung von Geschlechterstereotypen 
durch die Sprachen von Kino und Theater, Spielothek für Kinder und 
Jugendliche aus der Nachbarschaft und für die im Heim aufgenommenen 
Minderjährigen, Begleitung und Unterstützung bei der Erziehung, Gesang, 
Theater, Nähen, Yoga, Italienisch- und Fremdsprachenkurse, Bibliothek 
und Lernraum , Zentrum der Kreislaufwirtschaft außerhalb der 
kapitalistischen Logik, Schneiderwerkstatt zur Schaffung von Arbeit und 
Selbstverdienst, Austauschraum für diejenigen, die etwas nehmen oder 
mitbringen wollen, Garten und Raum, der zum Territorium hin offen ist, 
Momente der Begegnung und politischer Raum für Fürsorge, Design von 
selbst produzierten Spielen, Spielen im Freien, Gemüsegarten...

All dies ist von einem Gefühl und einer Praxis inspiriert, durch die wir 
das intersektionale "Wir" des Transfeminismus konstruieren; ein Wir, das 
Frauen, Transsexuelle, nicht-binäre, intersexuelle, queere, lesbische, 
bisexuelle, schwule, polyamoröse, asexuelle, aromantische Menschen und 
jeden umfasst, der, auch wenn er sich in diesen Worten nicht 
wiedererkennt, der aufgezwungenen Binärität und Heterosexualität 
entkommt Norm.

Selbstverwaltung, Dialog und Radikalismus

Unsere Selbstverwaltungserklärung ist das Ergebnis kollektiver und 
kooperativer Arbeit; Während der partizipativen Planungsworkshops, die 
zwischen September 2020 und April 2022 stattfanden, hat eine große 
Gemeinschaft es in zwei Richtungen entwickelt und geschrieben: 
Anerkennung der im Laufe der Lebensjahre von Lucha y Siesta gesammelten 
Erfahrungen und Neubelebung unserer politischen Praxis, indem wir uns 
neue Wege und Verbindungen vorstellen.

Diese Erklärung ist in unserem Hier und Jetzt verortet und bezieht 
gleichzeitig Sinn aus unserem weiteren Horizont, offen für verschiedene 
Zeiten und Orte, immer auf die Transformation des Bestehenden 
ausgerichtet. Das transfeministische Gemeinwohl von Lucha ist ein 
Prozess für sich, seine Gemeinschaft wird durch sich ständig 
weiterentwickelnde Praktiken und Wissen definiert. Basierend auf 
Gemeinschaft, dynamischem Leben, präfigurativer Politik und alltäglicher 
Utopie befindet sich Lucha y Siesta daher im sich verändernden Kontext 
der Gegenwart, ohne aufzuhören, sich Horizonte vorzustellen und zu 
generieren.

In diesem Sinne drückt sich unser politisches Handeln auch im Dialog und 
in der Konfrontation mit den Institutionen aus, auch in 
Konfliktsituationen, wobei die Ebenen des Dialogs und des Radikalismus 
zusammengehalten werden.

Während der 16 Jahre, in denen das Anwesen neu gegründet wurde, kam es 
zu mehreren Angriffen seitens der Institutionen. Um die neuesten Fakten 
zu nennen: Im Jahr 2019 gingen die zweite Beschwerde wegen Besetzung und 
der Räumungsantrag von ATAC ein, einem städtischen Verkehrsunternehmen, 
das sich zu 51 % im Besitz der Gemeinde befindet und Eigentümer des 
Gebäudes ist. Das Ziel der ATAC bestand in der Tat darin, alle 
Immobilien, die ihr gehörten, zur Versteigerung zu bringen, um ihre 
gravierenden Haushaltsdefizite auszugleichen, ohne einen Unterschied 
zwischen den tatsächlich noch ungenutzten und den von der 
Vernachlässigung befreiten Immobilien zu machen. Es gab keine 
Unterstützung seitens der Gemeinde, damals angeführt von Raggi, der im 
Namen der Legalität den Wert des Lucha y Siesta-Erlebnisses missachtete.

Zu diesem Zeitpunkt wurde nach der kürzlich vom Regionalrat 
verabschiedeten Resolution über Gemeingüter eine Bürgerkampagne mit dem 
Titel "Lucha in die Stadt" gestartet, die auf die Anerkennung des 
Frauenhauses Lucha y Siesta als Gemeingut abzielte beteiligte sich die 
Region an einer öffentlichen Versteigerung. Nach mehreren erfolglosen 
Auktionen wurde das Grundstück am 5. August 2021 von der Region erworben 
und im folgenden Jahr wurde eine Vereinbarung unterzeichnet, die im 
September 2022 verabschiedet wurde und die das Gebäude dem Verein 
überlässt und seinen sozialen und kulturellen Wert anerkennt.

Während das Beschäftigungsverfahren bis heute abgeschlossen ist und 
unser Verein freigesprochen wurde, hat die Region einige Monate nach dem 
Regierungswechsel von Zingaretti zu Rocca nun beschlossen, die 
Vereinbarung zurückzuziehen und eine Ausschreibung zu veröffentlichen 
(und damit den Stall zu räumen). Dies gefährdet erneut die Erfahrung des 
Hauses.

Wir glauben, dass diese politischen Entscheidungen im Widerspruch zu den 
Erklärungen der Institutionen gegen Feminizide stehen, die auf diese 
Weise geschlechtsspezifische Gewalt auf narrativer und kultureller Ebene 
rechtfertigen. Unser Wunsch ist, dass das öffentliche Eigentum erhalten 
bleibt und dass die soziale und politische Funktion des Hauses anerkannt 
und gestärkt wird.

Sich überschneidende Kämpfe

Es ist notwendig, sich zu Wort zu melden und kämpferisch auf die 
ideologische Offensive der Pro-Life-Bewegung und der aktuellen Regierung 
zu reagieren. Im Jahr 2016 gehörten wir mit dem Rome Node zu den 
Gründern von Non Una Di Meno. Die feministische und transfeministische 
Bewegung sowie die ökologische und antirassistische Bewegung sind Träger 
der drei globalen Forderungen dieses Jahrhunderts, die erklären, dass 
dieses System nicht funktioniert. Durch Dialog und gegenseitige 
Anerkennung ist es diesen Bewegungen möglich, sich mit der 
Klassenbewegung auf der Ebene des Antikapitalismus zu überschneiden, in 
einer intersektionalen Perspektive, die alle Kämpfe gegen Unterdrückung 
vereinen könnte.

Die Basisgewerkschaften haben bereits, wie in den letzten 8 Jahren, zum 
Streik am 8. März aufgerufen. Die CGIL diskutiert, insbesondere nach der 
großen Beteiligung an der von Non Una Di Meno am 25. November 
einberufenen Demonstration gegen geschlechtsspezifische Gewalt, ob sie 
sich anschließen soll oder nicht. Es ist an der Zeit, einen Wandel 
herbeizuführen und anzuerkennen, dass der Streik auch ein Instrument zur 
Bekräftigung der Geschlechterfrage ist.

Wir danken unseren Kameradinnen Viola und Simona, Aktivistinnen der Casa 
delle Donne Lucha y Siesta.

Um mehr über Lucha-Aktivitäten zu erfahren: https://luchaysiesta.org .

http://alternativalibertaria.fdca.it/
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