A-Infos (tr) Italy, Sicilia Libertaria: Anarşist liderler var mı? (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Natale Musarra'nın Anarşist Yöntem kitabımla ilgili incelemesi Şubat 
ayında Sicilia Libertaria'da yayımlandı. İncelemeye yanıt vermeyi 
düşünmüyorum çünkü bu ilgimi çekmeyecek, ancak genel ilgiyi çekebilecek 
bir konuyu tartışmak için incelemeyi yapan kişinin bir cümlesinden ilham 
almak istiyorum. Eleştirmen beni "lider ve parti başkanı gibi anarşizme 
yabancı kavramları kullanmakla" suçluyor. "Kavramlar"dan bahsetmişken, 
eleştirmenin kendisinin "lider" ile "parti başkanı" arasında bir ayrım 
yaptığını varsayıyorum (aksi takdirde bunlar sadece aynı kavramı ifade 
eden iki farklı ifade olurdu). "Parti liderini" bir kenara bırakalım, 
çünkü umarım bu kavramı anarşizmle ilgili olarak kullanmamın 
eleştirmenin bir halüsinasyonu olduğu açıktır. Ancak kitapta, herhangi 
bir yanlış anlaşılmayı önlemek için "lider" terimini anarşizme üç kez 
uyguladım; bunlardan ikisine açık bir açıklama eşlik etti. Bir durumda 
"daha fazla görünürlük, prestij veya nüfuza sahip bireylerden" bahsettim 
ve diğerinde "liderliğin" resmi ve hiyerarşik bir tanım olarak değil, 
anarşist militanlar tarafından gayri resmi ve kendiliğinden bir tanınma 
olarak anlaşılması gerektiğini açıkladım. ilişki ". Bu nedenle kendime 
şunu soruyorum: Bu anlamda "lider" kavramı anarşizme gerçekten yabancı mı?

Benimki bir tarih kitabıdır, dolayısıyla yargılayıcı değil, anlatır. 
Anarşist liderlerin var olması hoşunuza gitmeyebilir ama bir şeyi 
sevmemek onun var olmaması için yeterli değildir. Luigi Galleani ve 
Armando Borghi lider değil miydi? Peki Durruti? Peki Mahno? Malatesta'ya 
uygunsuz bir şekilde "Papa" ve "İtalya'nın Lenin'i" deniyordu, ancak bu 
isimlerin başkalarına değil de ona düşmesinin bir nedeni olmalı. 1913'te 
Volontà'yı yönetirken İtalya'nın her yerinde mitingler yapması için 
çağrıldı ve nereye döneceğini bilmiyordu. Savaşın patlak vermesinin 
ardından, rakipleri onun "semptomatik sessizliği" hakkında spekülasyon 
yapmaya başladığında ve pozisyonuna yönelik bekleyiş büyürken, beş ana 
makalesi en az yedi dilde 47 baskıya sahipti. 1920'de bir gazetenin 
müdürü olarak her gün üç veya dört miting düzenledi. Broşürleri 
milyonlarca kopya halinde dağıtıldı. Malatesta'nın lider olmadığını 
söyleyebilir miyiz? Ya da belki anarşist değildi?

Peki anarşizme yabancı olan ne? Bunlar itaattir, kişilik kültüdür, 
ortaçağ Aristotelesçi filozoflarının ipse dixit'idir. Tanrı'dan solucana 
kadar her şeyi tartıştığımızı biliyoruz. Ancak tam da her şeyi 
tartıştığımız için konuşmak, yazmak, fikir yürütmek, yargılamak, teşvik 
etmek, ikna etmek anarşizme yabancı olamaz. Ve yetenek çeşitliliği, 
kültür, davaya bağlılık, inisiyatif ruhu sayesinde tüm bunların az çok 
netlik ve etkililikle yapılabileceği ve dolayısıyla farklı fikirlerin 
dinlenip takip edilebileceği de hayatın bir gerçeğidir. derece. 
Başkalarından daha fazla etkiye sahip olmanın otoriter bir yanı var mı?

Belki sizi rahatsız eden sadece "lider" kelimesidir. Eğer öyleyse, 
önemli değil. Aynı kavramı ifade edecek başka bir kelime arayalım. 
Şahsen ben bulamadım. Ancak burada da dikkatliyiz, çünkü otoriterler 
yüzünden kötü bir üne sahip olan tüm sözcüklerden kaçınmak zorunda 
kalırsak, söz dağarcığı anarşistler için bir mayın tarlasına dönüşür. 
Malatesta, 1925'te aşamalılık üzerine yazdığı bir makalede "olasılıkçı", 
"oportünist" ve "dönüştürücü" terimlerine örnekler verdi. Kendi adıma, 
süper anarşist eleştirmenler tarafından Malatesta'ya atıfta bulunarak 
"kademeli" terimini kullandığım için eleştirildim! Bugün "komünizm" 
kelimesi bile yayınlanmıyor ve "özgürlükçü" vasfı bile Amerika 
gericilerinin bizden çalmakla övündüğü aynı yolda ilerliyor. Bu gidişle 
bir sonraki terk edilecek kelime "anarşi" olacaktır, çünkü bizim 
dışımızda herkes için "kaos" anlamına gelmektedir.

Bir tarihçi olarak mütevazı çalışmamda, en büyük kaygılardan biri, belki 
de en büyüğü, İngilizce'de "korkuluk" dedikleri tekniği kullanarak 
anarşistlere atfedilen birçok stereotipi çürütmektir: düşmanın sahte bir 
simülakrıdır. inşa edin ve sonra onu kolayca yok edin. En savunulamaz 
görüşler rakibe atfedilir ve ardından muzaffer bir şekilde çürütülür. Ve 
böylece anarşistler imkansızcılar, safçılar, ütopyacılar, inanççılar, 
gerçekçi olmayanlar vb. olarak sunuluyor. Ancak, bazen anarşistlerin bu 
konuyu kendi açılarından değerlendirip, korkuluk şapkasını başlarına 
kendilerinin taktıklarını da kabul etmek gerekir.

Davide Turcato

17 Şubat 2024

Ed. Gelecek sayıda Davide Turcato'nun başlattığı tartışma, Natale 
Musarra'nın müdahalesiyle devam edecek.

http://sicilialibertaria.it
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr