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(de) France, CNT-AIT: Anarchosyndicalisme #185 - Machen Sie mit der Schule für unser anarchistisches Projekt (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Thu, 4 Apr 2024 08:15:38 +0300
Im letzten Schuljahr verurteilten Genossen auf der CNT-AIT-Website und
in Ausgabe 183 von Anarchosyndicalisme! die Schule (verstanden als
staatliche Einrichtung, die behauptet, junge Menschen vom Kindergarten
bis zur Oberschule zu unterrichten) scharf, da sie sie lediglich als
einen Ort der Formatierung betrachteten , Indoktrination und soziale
Reproduktion. Auch wenn ich das Ideal einer libertären Bildung in einer
Gesellschaft ohne Schulen teile, wie es insbesondere von Ivan Illichii
formuliert wurde, denke ich, dass die heutige Schule (und insbesondere
die in ihr tätigen Arbeiter) einen so vehementen Vorwurf nicht verdienen ...
1) Um der Wahrheit willen und ohne ihre anderen Mängel zu entschuldigen
oder zu ignorieren, müssen wir zunächst anerkennen, dass die Schule
"demokratisiert" wurde, da sie nun Bildung für alle jungen Menschen
jeder Altersgruppe und aller Herkunft (einschließlich Minderjähriger)
bietet ohne Aufenthaltserlaubnis), aller sozialen Schichten und
jeglichen Bildungsniveaus, nicht mehr bis zum Alter von 13 Jahren
(Gesetz vom 18.3.1882, bekannt als Jules-Ferry-Gesetz), 14 Jahre (Gesetz
vom 9.8.1936) oder 16 Jahre (das gesetzliche Mindestalter für die
Schulpflicht heute seit einer Verordnung vom 01.06.1959), tatsächlich
jedoch bis zu 18 Jahre oder sogar noch mehr. Einerseits besteht die
Verpflichtung, jeden jungen Menschen bis zu seinem Erreichen auszubilden
die Volljährigkeit erreicht, andererseits steht die Hochschulbildung
allen Abiturienten offen.
Dabei stellen wir insbesondere fest, dass mittlerweile fast 80 % der
Angehörigen einer Altersgruppe das Abitur erwerben und dass heute die
Hälfte der 25- bis 34-Jährigen über einen Hochschulabschluss verfügt,
was einerseits der Fall ist , stellen uns nun weit von der elitären
Schule des 19. Jahrhunderts und eines großen Teils des 20. Jahrhunderts
entfernt, die die Ausübung eines Studiums über die Schulpflicht hinaus
mit einigen Ausnahmen jungen Menschen aus den wohlhabendsten Familien
vorbehalten hat, und andererseits Andererseits müssen wir zugeben, dass
die soziale Reproduktion nicht mehr innerhalb der Schule, sondern im
Wesentlichen außerhalb der Schule stattfindet: Die Wahl wohlhabender
Familien, ihre Kinder in elitären privaten Mittel- und Oberschulen zu
unterrichten, fördert die soziale Interaktion und weckt den Wunsch,
etwas zu erreichen und "erfolgreich" zu sein. in der kapitalistischen
und Konsumgesellschaft (durch das eifrige Streben nach Spitzenplätzen,
Diplomen, Macht, Besitz und Auftreten durch Zugang zu sogenannten
prestigeträchtigen Berufen); Mehrheitlich Einschreibung der
wohlhabendsten jungen Menschen in Vorbereitungsklassen,
Wirtschaftsschulen, Ingenieurschulen und großen privaten
Post-Abiturschulen mit teuren und diskriminierenden Studiengebühren;
Netzwerk der gegenseitigen Hilfe und Kooptierung innerhalb der
Oligarchie, um ihre Kinder am Ende ihrer Hochschulbildung beruflich
darin zu "platzieren".
2) Wir sollten auch anerkennen, dass die überwiegende Mehrheit der
Mitglieder der Bildungsteams an öffentlichen Schulen (technisches und
administratives Personal, Lehrer, Gesundheits- und Überwachungspersonal
usw.) keine anderen Ziele haben, als die Bildung zu unterstützen
(Wissensvermittlung, Know-how). - einschließlich der Lust am Lernen und
Entdecken, des kritischen Denkens und der Gedankenfreiheit - und
humanistischer Werte), die Entwicklung, die Emanzipation und den
menschlichen Erfolg junger Menschen in der Schule, indem sie in diesem
Sinne mit Freundlichkeit, Empathie und Hingabe zugunsten ihrer Schüler
handeln, außerhalb jeglichen Elitismus, jeglicher Diskriminierung und
jeglichem Wunsch nach Indoktrination für die eine oder andere Sache.
Als Anarchosyndikalisten müssen wir vor allem bedenken, dass all diese
Mitarbeiter nicht unsere Klassenfeinde sind, sondern uns ebenbürtig,
Arbeiter wie die anderen, von denen viele die meisten unserer Ideale
teilen (und zwar nicht nur im Hinblick auf die humanistische Pädagogik,
sogar libertär, sondern (auch in ihrem Streben nach einer egalitären,
sich gegenseitig unterstützenden, befriedeten, antiautoritären
Gesellschaft usw.), daher potenzielle Kampfgenossen, die wir niemals für
unser anarchistisches Projekt gewinnen werden, indem wir sie mit
Argumenten beleidigen, die unfair, unbegründet oder anachronistisch sind.
3) Was die Rolle der Indoktrination und Formatierung betrifft, die der
Schule zugeschrieben wird (um junge Menschen in der Schule zu künftigen
gefügigen Bürgern der französischen Nation und unserer trügerischen
Demokratie zu machen, weil sie indirekt, parlamentarisch und staatlich
ist, genau wie die willigen Sklaven von der kapitalistischen Oligarchie
und der Konsumgesellschaft) glaube ich auch, dass unsere traditionelle
anarchistische Aussage nuanciert und aktualisiert werden muss. Wenn wir
einerseits die offiziellen Anweisungen lesen, die den zivilen Unterricht
durch moralische und staatsbürgerliche Bildung (EMC) ersetzen sollten,
können wir das nur zugeben Die heutigen Schulen sind weit davon
entfernt, ihre Schüler irgendeiner entmenschlichenden,
nationalistischen, fremdenfeindlichen und totalitären Gehirnwäsche
auszusetzen, die dem Wirtschaftsliberalismus zuträglich ist.
Was finden wir tatsächlich unter den gemeinsamen Werten, die die EMC
jungen Schulkindern durch aktive Pädagogik und nicht in Form eines
dogmatischen Katechismus vermitteln möchte? Würde, Freiheit, Gleichheit,
Solidarität, Säkularismus, der Geist der Gerechtigkeit, Respekt vor der
Person, Gleichheit zwischen Frauen und Männern, Toleranz und das Fehlen
jeglicher Form von Diskriminierung, moralisches Gespür, kritisches
Denken, die Fähigkeit zu rücksichtsvollem Verhalten und Übung von
Staatsbürgerschaft, individueller und kollektiver Verantwortung, zu
denen bald auch Medien- und Ökologieerziehung hinzukommen wird ...
Andererseits, auch wenn einige von uns der Meinung sind, dass diese
offiziellen Anweisungen immer noch eine verwerfliche Formatierung zum
Wohle der repräsentativen Demokratie und der 5. Republik organisieren,
sollte jeder das Scheitern und die Harmlosigkeit dieser Formatierung
erkennen.: Immer mehr Franzosen wählen nicht mehr und verabscheuen die
herrschende politische Klasse; andere, die Mehrheit der Wähler,
unterstützen mit ihren Stimmen Parteien, die von den Dienern
(selbsternannte "Regierungs"- oder "republikanische" Parteien,
konformistische Medien und Intellektuelle) der Oligarchie als
extremistisch und nichtrepublikanisch beschrieben werden; viele
demonstrieren friedlich oder auf andere Weise, um sich dem politischen
und wirtschaftlichen System zu widersetzen; Einige fordern die
Einrichtung des Bürgerinitiativen-Referendums (RIC) ... und was uns
betrifft, hat die Schule uns nicht daran gehindert, Anarchisten zu
werden, und sie hat auch nicht viel dazu beigetragen, dass wir
Anarchisten geworden sind ...
Frédéric B. (Lille)
https://cntaittoulouse.lautre.net/spip.php?article1381
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(ca) UK, ACG: Declaración del Grupo Anarquista Comunista el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
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(de) Germany, Karlsruhe, ANIKA: Redebeitrag Tag der politischen Gefangenen - kuechenschaben - Für eine Welt ohne Knäste kämpfen! (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
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