A-Infos (fr) Die Plattform [DEU] - Déclaration anarchiste du 8 mars: Brisons les chaînes pour la révolution féministe! (de)[Traduction automatique]

Comme chaque année, le 8 mars, nous élevons nos voix en solidarité 
résolue avec les femmes, les lesbiennes, les personnes inter, non 
binaires, trans et agenres (FLINTA*) du monde entier. Nous nous 
défendons contre les structures de pouvoir patriarcales avec la ferme 
conviction que le changement social n'est possible que par une 
résistance active.  ---- Dans la situation politique mondiale actuelle, 
les FLINTA* sont confrontés à différentes facettes de l'exploitation, de 
l'oppression et de la violence patriarcales: l'exploitation économique 
existe toujours en raison du double fardeau du travail salarié et du 
travail de soins. Les FLINTA* assument non seulement une grande partie 
du travail de soins non rémunéré, mais sont, en moyenne, nettement moins 
bien payés dans le domaine du travail salarié. Cela se traduit par une 
charge de travail accrue au quotidien, un risque accru de pauvreté, 
surtout à un âge avancé, et une dépendance à l'égard du partenaire 
généralement masculin.

À l'exploitation économique s'ajoute la violence sexiste, qui se 
manifeste dans les traditions culturelles et religieuses, dans les 
familles et les partenariats, dans les écoles et universités, sur le 
lieu de travail et dans la rue. Le point culminant de cette violence est 
le nombre constamment élevé de féminicides et de meurtres anti-queers: 
chaque jour en Allemagne, un homme tente d'assassiner sa compagne ou son 
ex-conjointe. Ces meurtres tentés et accomplis ne surviennent pas par 
hasard. Il ne s'agit pas de cas isolés ou de drames relationnels privés, 
mais plutôt de meurtres de femmes parce qu'elles sont des femmes. Cela 
se produit parmi nous - dans le quartier, derrière les portes, dans la 
rue. Ils surviennent dans toutes les classes sociales.

Dans les innombrables guerres qui sont menées partout dans le monde sur 
le dos de la classe ouvrière, les tendances sociales réactionnaires se 
multiplient. Le nationalisme prend de l'ampleur et les rôles binaires de 
genre s'enracinent. Dans le même temps, les FLINTA* sont confrontés à un 
risque particulier de violence sexiste. La violence sexualisée est 
souvent systématiquement utilisée comme arme de guerre. Ces violences ne 
sont souvent pas traitées de manière adéquate dans les processus de paix 
et leurs auteurs ne subissent aucune conséquence. La situation des 
FLINTA* s'aggrave pendant la guerre en raison d'une situation 
d'approvisionnement plus difficile. Dans les situations de conflit, les 
FLINTA* ont moins accès aux soins médicaux et leur accès à l'éducation 
continue de se détériorer.

Les dernières années ont été particulièrement marquées par une montée 
rapide du sentiment anti-queer. Les médias répandent des sentiments 
contre les homosexuels, de nouvelles lois restreignent constamment leur 
vie dans de nombreux pays et, sous l'effet de tout cela, la violence 
anti-homosexuelle dans les rues et au sein des familles augmente. Cette 
évolution s'inscrit dans un recul patriarcal plus large, impulsé par les 
gouvernements et mouvements de droite ainsi que par les institutions 
religieuses. L'hostilité queer et l'antiféminisme sont des dénominateurs 
communs qui unissent diverses forces sociales réactionnaires.

Nous luttons sans compromis pour un monde sans aucune exploitation, 
oppression et violence contre les FLINTA*. Mais pour parvenir à cette 
perspective, nous devons aller à la racine des problèmes. En tant que 
rapport de pouvoir, le patriarcat est étroitement lié aux autres 
rapports de pouvoir. Le capitalisme dépend d'attributions binaires de 
genre parce qu'elles permettent la division du travail en fonction du 
sexe et la dévalorisation du travail reproductif. L'État régule le 
développement démographique dans l'intérêt du capital national, adopte 
donc des lois pour contrôler les corps des FLINTA* et impose les 
relations hétérosexuelles à deux comme norme. Comme l'idéologie 
patriarcale, l'idéologie raciste fait également référence à des 
attributions biologiques. Le racisme et le sexisme divisent et 
affaiblissent les luttes progressistes et l'ensemble de la classe 
ouvrière . Ils sont délibérément utilisés par ceux qui sont au pouvoir 
pour monter les travailleurs les uns contre les autres et pour soutenir 
le capitalisme. La lutte contre le patriarcat, ainsi que toute la lutte 
pour la libération de la classe ouvrière , ne peut réussir que si elle 
est dirigée contre toutes ces relations de pouvoir et si elle vise à les 
surmonter par une révolution sociale.

Malgré la brutalité du patriarcat à tous les niveaux, nous assistons à 
des luttes féministes partout dans le monde qui offrent des points de 
départ inspirants pour le développement d'un tel mouvement. En 
Argentine, les féministes luttent contre le gouvernement ultralibéral 
Milei et poursuivent la voie du mouvement «Ni Una Menos» contre le 
fémicide. À la suite de la révolution des femmes au Kurdistan, un 
gouvernement autonome fondé sur des principes féministes a émergé. Les 
féministes s'opposent également aux régimes patriarcaux en Iran, en 
Afghanistan et en Turquie. Aux États-Unis, une résistance se forme 
contre les lois transphobes et contre le durcissement de la législation 
sur l'avortement. En Europe, des grèves féministes à large participation 
ont lieu en Espagne et en Suisse. FLINTA* lutte non seulement dans les 
mouvements explicitement féministes, mais aussi dans les syndicats, les 
organisations éducatives et de quartier. Cette diversité de résistance 
montre que la lutte féministe est déjà inextricablement liée aux autres 
mouvements sociaux et à la lutte de toute la classe ouvrière pour sa 
libération.

Notre perspective pour le mouvement féministe réside dans le 
renforcement de la résistance au niveau mondial. La lutte contre le 
patriarcat, le capitalisme, l'État et le racisme nécessite la 
participation active de tous les genres. En tant qu'anarchistes, nous 
nous engageons à garantir que le mouvement féministe ne mène pas 
uniquement des luttes symboliques, comme le suggère le féminisme 
libéral. Notre voie n'est ni l'élection de candidats «progressistes», ni 
une «politique étrangère féministe». Au lieu de cela, nous voulons 
lutter pour des améliorations concrètes sur le lieu de travail, dans 
l'éducation et dans les quartiers: mettre fin aux inégalités salariales 
entre les sexes, collectiviser le travail de soins, abolir le contrôle 
de l'État sur les corps des FLINTA*, la protection contre les attaques 
patriarcales, l'éducation pour tous, la construction d'un système 
financier et financier. résilience émotionnelle Réseaux de solidarité, 
organisant un vivre-ensemble communautaire à hauteur de regard.

Il est temps que davantage de FLINTA* fassent partie de la résistance 
féministe. Les hommes cis, pour leur part, ont la responsabilité de 
contribuer à vaincre le patriarcat. En tant qu'anarchistes, nous luttons 
pour ces perspectives à tous les niveaux. Pas seulement le 8 mars, mais 
toute l'année. Notre rébellion ne prendra fin que lorsque nous briserons 
les chaînes du patriarcat et que l'exploitation et l'oppression 
tomberont enfin.

Sortie le 8 mars!
Vive la résistance mondiale contre le patriarcat, le capitalisme et l'État!
Pour la révolution féministe!
* Perspective d'autonomie gouvernementale - organisation anarchiste en 
développement de Berlin
* la plateforme - Fédération Anarcha-Communiste

https://www.dieplattform.org/2024/03/07/anarchistische-erklaerung-zum-8-maerz-die-ketten-sprengen-fuer-die-feministische-revolution/
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