A-Infos (pt) Greece, libertasalonica: 8 de março: Dia de Resistência e Luta | Marcha feminista: quinta-feira, 3/8, 18h, Kamara (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

"Nosso lugar na humanidade como mulheres não deve ser conquistado pela 
súplica, mas pela luta." - Louise Michel ---- O 8 de Março, 
historicamente falando, foi estabelecido em 1910 após uma série de lutas 
coletivas e radicais de mulheres. As reivindicações das mulheres 
trabalhadoras, locais e imigrantes, que receberam terras nos EUA, 
principalmente nas fábricas e fábricas têxteis de Nova Iorque, levaram a 
mobilizações e greves sem precedentes. Essas mulheres intransigentes 
organizaram-se, reivindicaram-se, entraram em confronto. Eles lutaram 
para se libertarem das condições de trabalho desumanas, das horas 
extenuantes e dos escassos salários que recebiam. Eles lutaram pela 
libertação das opressões e dos papéis tradicionais que lhes foram 
atribuídos. Todas estas lutas não foram perdidas, pois este dia é um 
ponto de viragem para a participação activa das mulheres nas lutas de 
classe e sociais.

O que foi estabelecido, porém, para ser hoje o dia 8 de março? O sistema 
capitalista entregou-se à monetização dos movimentos sociais e das 
revoltas. É uma prática comum que visa assimilar todas as formas de 
resistência e oposição ao poder, até que acabem por ser essencialmente 
inofensivas ao seu domínio. Portanto, não nos surpreende que este dia 
tenha sido instituído simplesmente como um "feriado feminino". É uma 
tentativa desprezível de atribuir uma dimensão institucional às lutas 
das mulheres e de desmistificar qualquer uma das suas características de 
classe e radicais.

Então não, dia 8 de março não é para nós o dia da mulher, ou seja, um 
dia em que a mulher é recompensada pelo seu papel de boa esposa, mãe e 
dona de casa. Não é uma celebração para realçar os padrões de beleza 
capitalistas. Não mais uma celebração do consumismo e da comercialização 
onde buquês e cartões são enviados a todas as "senhoras".

O dia 8 de março é uma conquista histórica das mulheres da nossa classe, 
um dia de resistência e luta que foi, é e continuará a ser uma 
inspiração para todas as vítimas da violência de género, para todas as 
feminilidades vítimas de abuso que encontraram a coragem de falar, para 
cada trabalhadora que, ao mesmo tempo que é aniquilada todos os dias no 
trabalho, também tem que enfrentar uma aniquilação mental, a da 
constante subestimação por parte dos seus colegas ou chefes homens, de 
cada lutador preso que é punido pelos seus ideais e acção 
sócio-política, por cada imigrante e encarcerados em campos de 
concentração, para aqueles que lutam para se livrar de todas as formas 
de opressão. É uma inspiração para todos aqueles que lutam contra o 
monstro do patriarcado, mas também de qualquer outro poder.

O papel do Estado na formação das relações sociais é erradamente 
subestimado, porque no caso da violência baseada no género, o problema 
apresentado como uma forma isolada de opressão, um "sintoma dos tempos", 
é deslocado entre o homem-mulher/governante súditos governados e não é 
tratado como um fenômeno resultante da parceria Estado-capital. Ou seja, 
esconde-se, mais uma vez, que enquanto o capitalismo existir, todas as 
relações de poder serão mobilizadas com a contribuição decisiva do 
Estado, em benefício do capital. No entanto, sabemos muito bem que a 
violência patriarcal sempre foi utilizada como ferramenta para 
fragmentar a base social, com o objetivo final de escravizá-la.

Ninguém, portanto, pode contestar a existência do patriarcado em todos 
os aspectos da vida das mulheres.

O assédio sexual no espaço e na fala pública tornou-se uma rotina diária 
de todas as mulheres: na rua, no ônibus, nas praças, com assobios e 
gestos, com uma retórica que explica que a vítima "queria e conseguiu", 
porque ela estava vestida de forma provocante e com "dicas" de como ter 
cuidado com onde e como as mulheres se movimentam.

Portanto, a luta contra o patriarcado, a violência de género, o sexismo 
e a homofobia está directamente interligada com a luta contra o Estado e 
o capitalismo. A emancipação das mulheres só pode ocorrer através da 
organização e coletivização dos sujeitos oprimidos. Todos os infernos 
desta terra devem unir forças, ser solidários uns com os outros e 
aumentar a sua estatura contra a discriminação de género e o sistema que 
a gera. Nós, como anarquistas, devemos apoiar estas lutas e travar a 
nossa própria batalha pela abolição de todas as formas de poder. Para 
continuar a nossa luta, para que sobre as ruínas do podre sistema 
capitalista possamos construir um mundo de verdadeira igualdade, 
liberdade e ajuda mútua.

CONTRA A CULTURA DO ESTUPRO E OS FEMICÍDIOS

CONTRA O PATRIARCADO, O CAPITALISMO E O ESTADO

MARÇO FEMINISTA: QUINTA-FEIRA, 03/08, 18h CÂMARA

*Apoiamos o bloco feminista conjunto de Rabbia Viola Libertarian 
Feminism Collective e Witches Fight back

Iniciativa de Liberdade de Salónica

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