A-Infos (fr) FA Commune de Paris - MILITER AU QUOTIDIEN

Militer au quotidien ---- Le groupe Commune de Paris, fondé en 2013 à la 
suite au Congrès de la FA à Cluny, a un peu plus de dix ans. Il est 
composé d'une douzaine de militant-e-s de 20 à 75 ans, donc sans rupture 
sociologique et générationnelle. Sa militance au quotidien tend à 
diffuser, au maximum, les pratiques et l'éthique libertaire au plus 
grand nombre en développant des activités quotidiennes, en assurant des 
ventes hebdomadaires du Monde libertaire à la criée à la frontière du 
19e et du 20e arrondissement de Paris, des permanences à la librairie 
Publico. Il est aussi présent dans les manifestations dont celles en 
2023-24, contre la réforme des retraites à 64 ans ou l'inique loi 
Darmanin... et la manifestation libertaire du 1er mai à Paris. ---- Les 
militant-e-s militants du groupe Commune animent aussi trois émissions 
sur Radio libertaire, à savoir Les Chroniques syndicales, une émission 
littéraire Au fil des pages, une émission de musique classique Un 
classique, s'il vous plaît! et accessoirement ils participent à la 
Philanthropie de l'ouvrier charpentier du groupe Poulaille ou à Trous 
noirs du groupe Gaston Leval. Ils et elles sont aussi impliqués dans la 
rédaction de notes de lecture ou d'articles réguliers pour le Monde 
libertaire. Afin de faire connaitre ses différentes activités, le groupe 
tient un blog et il participe chaque année à la préparation de la montée 
au mur des fédérés avec les Amies et Amis de la Commune de Paris afin de 
garder le souvenir de la semaine sanglante où les brutes sanguinaires 
versaillaises commandées par Adolphe Tiers fusillèrent hommes, femmes et 
enfants.

Ces trois dernières années, ils ont organisé trois colloques, l'un, avec 
la CNT, pour le 150e anniversaire de La Commune avec à la clé la 
publication de Commune de Paris 1871, toujours debout 2021, un deuxième 
sur l'autogestion et un troisième 12 heures pour l'anarchisme avec la 
publication d'un dossier afférent dans le Monde libertaire. Ils 
préparent le quatrième pour le 27 avril 2024 qui sera consacré aux 
pédagogies alternatives, coopérative et libertaire. Ses militant-e-s 
participent aussi aux réunions de l'organisation (Congrès, CR et CR-E) 
et deux d'entre eux ont un mandat fédéral.

Enfin, ils ont en projet la réalisation de clips vidéo sur la vie du 
Groupe Commune de Paris et des initiatives de la Fédération anarchiste à 
diffuser sur les réseaux sociaux.

Hugues pour Groupe Commune de Paris

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Pour l'éducation populaire et libertaire

Dans Militer au quotidien, le groupe Commune de Paris a évoqué ses 
multiples activités. Dans ce second article, il sera question de ce qui 
le fonde et l'anime, à savoir le recours à l'éducation populaire et à la 
culture comme vecteur de développement des idées, des valeurs et des 
pratiques anarchistes. C'est pour cette raison que le groupe Commune de 
Paris est investi au Monde libertaire et sur Radio libertaire (fête des 
40 ans et trois émissions) et qu'un de ses militants avec Pierre de 
Strasbourg ont relancé la nouvelle encyclopédie anarchiste en ligne[1]. 
Mais l'essentiel ses initiatives dans l'éduc-pop ne s'arrête pas là

L'Université populaire et libertaire du 11è arrondissement qui 
fonctionne maintenant depuis 2015. Elle est animée par un groupe de 
militant-e-s du Groupe Commune. Une fois par mois en soirée à Publico, 
l'UP propose la projection d'un film à dimension sociale suivi d'un 
débat. Rencontre autour d'un documentaire s'inscrivant, sans la 
dimension de production de film, dans la tradition du Cinéma du 
peuple[2]à l'initiative de quelques anarchistes dans les années 1910 qui 
dénonçaient les films commerciaux aliénants, sans nier la possible 
utilisation du cinéma comme outil d‘éducation et d'émancipation. Plus 
précisément,

«L'idée de la coopérative du Cinéma du Peuple prend forme lors du 
premier congrès national de la Fédération communiste anarchiste 
révolutionnaire (FCAR) qui se déroule du 15 au 17 aout 1913, à la Maison 
des Syndiqués de la rue Cambronne (Paris). Un comité de discussion se 
rassemble autour d'Yves Bidamant, Sébastien Faure, Jean Grave, Gustave 
Cauvin, Robert Guérard et Charles-Ange Laisant, pour traiter du cinéma 
comme possible moyen d'éducation et d'émancipation des classes 
populaires. Si certains estiment que la Presse et les ouvrages restent 
les meilleurs moyens de faire passer l'idée, la majorité des militants 
voit dans le film une opportunité bien plus considérable»[3].

À la suite d'une réunion collective, sans abandonner les soirées 
«cinéma», il fut décidé par les militant-e-s du Groupe Commune de Paris 
d'enrichir le processus et d'organiser au même rythme, à d'autres 
moments une autre forme d'accès au savoir. Il fut donc adopté l'idée 
d'organiser des «causeries populaires».

Les anarchistes furent associés souvent à d'autres courants dans le 
cadre de l'éducation populaire, mais les Causeries populaires furent à 
leur seule initiative, plus particulièrement à celle de Libertad et de 
Paraf-Javal. Gaetano Manfredonia explique les raisons de la création des 
Causeries en parallèle aux UP.

Libertad et Paraf-Javal «dans un premier temps[...]trouvèrent au sein 
des Universités populaires (UP) le support idéal pour la diffusion de 
leurs idées. Mais, devant le succès grandissant de leur propagande, ce 
cadre apparut de plus en plus inadapté. L'enseignement tel qu'il était 
imparti aux UP n'avait rien de spécifiquement libertaire[...].  C'est 
alors que germa l'idée d'organiser, à côté des UP, des "Causeries" 
entièrement libres où les compagnons viendraient écouter des conférences 
à leur gré, sans aucune obligation, et où le formalisme de 
l'enseignement serait remplacé par la franche camaraderie .[4].

Comme les causeries animées par Libertad et Anna Mahé sur la butte 
Montmartre à Paris dans le 18e arrondissement de Paris. L'idée des 
militant-e-s du Gr. Commune était et est la suivante: dépasser le 
discours savant des clercs et s'autoriser à prendre la parole en petit 
groupe avec ou sans préparation. Comme au temps du journal L'anarchie 
(1905-1914), les animateurs annoncent sur les sites d'informations 
militantes le thème choisi et le préparent. De leur côté, les futurs 
acteurs-prosateurs y viennent librement. L'intérêt de la démarche est de 
permettre une meilleure et réelle expression des participant-e-s hors de 
la discussion conventionnelle de fin de conférence.

Deux expériences déjà bien ancrées dans les pratiques sociales sans pour 
autant être figées, leurs militant-e-s toujours critiques de leurs 
propres actions veillent à toujours être en mesure de les faire évoluer.

Hugues pour le  Groupe Commune de Paris

1 https://www.encyclopedie-anarchiste.xyz
2  Voir l'article de I. Marinone «Cinéma du Peuple», mis en ligne le 15 
avril 2020, https://www.encyclopedie-anarchiste.xyz
3  Bidamant Y.M., «Pourquoi un Cinéma du Peuple?», Paris, Le Libertaire, 
20 septembre 1913, cité par I. Marinone, Ibid.
4  Manfredonia Gaetano, (1998), Libertad et le mouvement des Causeries 
populaires, La Question sociale, Bogny-sur- Meuse, p.18. Extrait de sa 
thèse: L'Individualisme anarchiste en France (1880-1914), IEP, Paris, 1994.

https://federation-anarchiste-groupe-commune-de-paris.over-blog.com/2024/03/militer-au-quotidien.html
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