A-Infos (de) Sicilia Libertaria 2-24: Gaber, De Andrè, Rai und wir (ca, en, it, pt, tr) [maschinelle Übersetzung]

Der Januar ist der Monat der guten Vorsätze und Rai ist seit 20 Jahren 
die Zeit, an Giorgio Gaber und Fabrizio De Andrè zu erinnern, die beide 
in diesem Monat verstorben sind. In diesem Jahr war die Chance also 
doppelt so hoch. War der Anlass für den am 1. Januar 2003 verstorbenen 
Mailänder Singer-Songwriter die Vorführung des erst vor wenigen Monaten 
im Kino erschienenen Dokumentarfilms "Io, noi e Gaber", so war es für 
den Genueser Singer-Songwriter der Anlass anlässlich seines 25. 
Todestages mit dem öffentlich-rechtlichen Fernsehen, das sich in diesem 
Fall für eine einfachere Recherche aus dem reichhaltigen Archiv 
entschieden hat. Obwohl ich allergisch auf Jubiläen bin, habe ich es mir 
dennoch angetan, diese Hommagen anzusehen. Teils, weil es sich um zwei 
immer noch grundlegende Künstler mit unglaublichem Schreiben und 
wunderbaren Stimmen handelt, teils, weil ich von den Lebenswegen dieser 
beiden bürgerlich geborenen Männer fasziniert bin, die dann ein wenig 
anarchistisch (Gaber) und völliger anarchistisch (De Andrè) werden. Zum 
Teil, weil ich von der Fähigkeit staatlicher Stellen wie Rai überrascht 
sein möchte, komplexe Gedanken falsch darzustellen und zu trivialisieren.

Der Dokumentarfilm "Io, noi e Gaber" verrät sofort den Autorenwillen von 
Riccardo Milani, der auch ein bekannter Filmregisseur ist und immer auf 
der Suche nach der effektvollen Einstellung oder suggestiven 
Gegenüberstellung ist, auch wenn diese sich oft als didaktisch erweist. 
Wenn es wahr ist, dass es schwierig ist, Gabers Theaterlied den neuen 
Generationen zugänglich zu machen, ist es nicht zu leugnen, dass Milani 
es sehr zaghaft versucht, indem er es vorzieht, der "jungen Quote" nur 
einen Raum zu geben und den Dokumentarfilm mit bürgerlichem und 
"illustrem" zu würzen " Stimmen. Tatsächlich sind die Zeugenaussagen 
alle "exzellent" - Journalisten, Sänger, Fernsehmoderatoren, Politiker, 
Schauspieler - und es entsteht ein unangenehmer "Ratet mal, wer der 
Nächste sein wird"-Effekt, der die Geschichte untergräbt. Es gibt nicht 
einmal Bildunterschriften, um zu erklären, wer von Zeit zu Zeit spricht. 
Offensichtlich verlassen wir uns darauf, dass Veteranen und Nostalgiker 
sich die Dokumentation ansehen werden. Vor allem, weil der einzige 
Blick, der erlaubt ist, tatsächlich der des Künstlers ist, der einzige, 
der darüber sprechen kann, wie sich Italien zusammen mit Gabers Texten 
verändert, zuerst leicht und überwiegend mailändisch, dann sozial 
engagiert und schließlich verbittert und resigniert. Es gibt keinen 
Platz für die Meinung eines Wissenschaftlers zum Wirtschaftsboom oder 
für das J'accuse von "Ich, wenn ich Gott wäre", die feministische 
Analyse von Liebesliedern, nicht einmal für die Stimme eines 
gewöhnlichen Menschen, der uns sagt, was es bedeutete oder was Gaber ihr 
bedeutet. Es gibt wenige erwähnenswerte Momente: die Version von "Addio 
Lugano bella" mit fünf Gitarren und fünf Stimmen (Giorgio Gaber, Enzo 
Jannacci, Lino Toffolo, Otello Profazio und Silverio Pisu), 
aufgezwungen, so scheint es, von den bekanntesten Bekannter und 
mächtiger der fünf Künstler, das ist Gaber, bis hin zu einem 
widerspenstigen TV am Anfang: Gaber, der in einem von seinem Freund 
Mario Capanna geführten Interview im Theater sagt, dass "'68 mich 
verändert hat"; Luporini (der wahre Autor des Theaterlieds), der über 
Gaber sagt, dass er "ein Kleinbürger war, aber einen Drang nach 
Veränderung und Neugier hatte". Im Übrigen beschäftigt sich die 
Dokumentation zu sehr mit den Erinnerungen an ihre Tochter Dalia. Aber 
das ist ein Makel, mit dem leider auch De Andrè zu kämpfen hat.

Allgemeiner gesagt: Lassen Sie niemals zu, dass Familienangehörige 
Künstler behandeln. Unter ihrer Kontrolle wird die Rückkehr eines Blicks 
zu einem gefühlvollen Hackbraten. Dies war zum Beispiel bei der Fiktion 
"Der freie Prinz" der Fall, die Ideologie und Existenz über den 
Tellerrand hinaus in die offensichtlichsten Erzählungen verdichtete. 
Glücklicherweise hat sich RaiPlay, die Webplattform von Rai, dafür 
entschieden, das Potenzial des Internets zu nutzen und hat für den Monat 
Januar die Möglichkeit garantiert, die wenigen Fernsehauftritte von 
Fabrizio De André zu genießen. Was dabei zum Vorschein kommt, ist eine 
seltene Sensibilität, die Fähigkeit, jedes einzelne Wort abzuwägen, die 
hart erkämpfte Gabe, den schädlichen Mechanismus der Sichtbarkeit 
abzulehnen, der jede Botschaft trivialisiert. Zwei davon sind besonders 
meine Lieblingsmomente. Im ersten Bericht, der von einem sehr jungen und 
damals noch unbekannten Christen De Sica vorgestellt wird, werden Gaber 
und De Andrè zu der damals noch neuen Entscheidung interviewt, einige 
ihrer Lieder in Schulanthologien aufzunehmen. Für einen Gaber, der sich 
auf einen bescheidenen Kommentar beschränkt ("Dieses Ding bringt mich 
ein wenig zum Lachen, es bringt mich in Verlegenheit, vielleicht ist es 
nicht der Fall"), ist De Andrè vielschichtiger: Zu Beginn gibt er zu, 
dass er Selbstwertgefühl vermittelt , mit einem witzigen Satz ("Ich habe 
es zufällig ein paar Freunden erzählt"), und ging dann kurz darauf davon 
weg, gestand seine Verärgerung über die Verpflichtung, es studieren und 
auswendig lernen zu müssen, und fügte am Ende hinzu, dass in Bei seinen 
Liedern machen die Texte ohne die Musik wenig Sinn. Der andere 
bemerkenswerte Moment ist der Besuch einer Rai-Crew während des Rückzugs 
in das Bauernhaus auf dem Land in Sardinien.

Es gibt eine Natürlichkeit, die fast verblüfft, eine Abwesenheit von 
Posen, die in der absoluten Fiktion des heutigen Fernsehens noch mehr 
zum Vorschein kommt: Dem Journalisten, der von den Schwierigkeiten beim 
Erreichen des Ortes erzählt, antwortet der Singer-Songwriter mit der 
Erläuterung der ausgeführten Arbeiten und derjenigen, an denen er 
arbeitet durchgeführt werden, und dann das Mittagessen mit Freunden, die 
Schüchternheit seines Sohnes Cristiano, die liebevollen Augen seiner 
Frau Dori Ghezzi, die voller Angst darauf wartet, sich dem Chor von 
Andrea anzuschließen, gespielt von De Andrè und seinem Sohn in einem der 
schönsten Momente von Italienisches Fernsehen, der Toast auf Renzo 
Arbore mit De Andrè, der fragt, wer die leeren Gläser hat, und 
stattdessen sind sie alle schon voll. Wir scheinen wirklich da zu sein 
und zu bestätigen, dass Kunst allen gehört und nicht das Vorrecht 
einiger weniger ist, der Bourgeoisie, die alles für sich haben möchte 
und sie eher als ausschließendes Werkzeug betrachtet.

Andrea Turco

https://www.sicilialibertaria.it/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de