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(de) Italy, FDCA, il Cantiere #23: Solidarität über Grenzen hinweg - Frieden und Selbstbestimmung für die Menschen im Nahen Osten - Alfio Nicotra, Nationaler Co-Präsident Un Ponte Per. (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Sun, 3 Mar 2024 07:53:28 +0200
Auf der Landkarte des Nahen Ostens breitet sich der Konflikt aus wie ein
Ölfleck. Diejenigen, die dachten, dass der Krieg in Gaza - einem Gebiet,
das jetzt in Schutt und Asche liegt - und im Westjordanland enden würde,
müssen noch einmal darüber nachdenken. ---- Der Dominoeffekt ist für
alle sichtbar. Im Libanon, in Syrien, im Irak, im Iran und im Jemen wird
an mehreren Orten gekämpft, obwohl das kleine bisschen Diplomatie, das
das neue Dogma des Krieges als natürliche Lösung von Krisen überdauert,
wie Seiltänzer die meisten Instinkte in Schach hält . Aber das Seil ist
so gespannt, dass es eher früher als später reißen könnte.
Die palästinensische Frage, die vor dem 7. Oktober als tot und begraben
galt, ist mit Nachdruck wieder auf die Tagesordnung zurückgekehrt. Die
gesamte Architektur, die für einen Frieden ohne Palästinenser errichtet
wurde, der sogenannte "Abrahams Frieden" zwischen Israel und den
Petrokratien am Golf, ist zerstört. Gerade als die Idee einer
israelischen Sicherheit, die auf den technologisch fortschrittlichsten
Sicherheitstechnologien und auf Muskelkraft basiert, seit der Ermordung
des israelischen Ministerpräsidenten Yitzhak Rabin durch einen
zionistischen Extremisten seit fast drei Jahrzehnten in Tel Aviv
zunichte gemacht wurde die viertstärkste Armee der Welt und auf die
Apartheid-Gesetzgebung, mit der jede Aufstandslust des palästinensischen
Volkes neutralisiert werden sollte.
Natürlich haben sich Hamas und ihre Verbündeten am 7. Oktober Verbrechen
gegen die Menschlichkeit schuldig gemacht, indem sie wahllos Zivilisten
angegriffen haben, aber kein Kampf gegen den Terrorismus kann die
Zerstörung von 80 % der Gebäude in Gaza, die Deportation von 2,3
Millionen Palästinensern und den systematischen Angriff auf ...
rechtfertigen alles, was nach internationalem Recht Schutz genießen und
von Kriegseinsätzen ausgenommen werden sollte (Krankenhäuser, Schulen,
Kirchen, Moscheen, Hauptquartiere von NGOs oder humanitären
Organisationen, Flüchtlingslager usw.).
Das Schweigen und die Mitschuld unserer Regierung und derjenigen der
Europäischen Union angesichts des Massakers an Zivilisten, das die IDF
(die israelischen Streitkräfte) jeden Tag verüben, ist nicht nur Angst
vor der Netanjahu-Regierung: Es ist ein echter Schuldschein in Weiß
Israel gegeben, hinter dem sich ein objektiver rassistischer Unterton
verbirgt. Hätten wir jemals zugelassen, dass die Londoner Regierung im
Namen des Kampfes der IRA gegen den Terrorismus die katholischen Viertel
von Belfast dem Erdboden gleichmacht? Oder sollte die Regierung von
Madrid, um die ETA-Kämpfer anzugreifen, die Bevölkerung von San
Sebastian im Baskenland mit militärischer Gewalt vertreiben?
Es ist in jeder Hinsicht inakzeptabel, allen Bewohnern des Gazastreifens
die Schuld zu geben, 2006 für die Hamas gestimmt zu haben. Die Würde der
internationalen Gemeinschaft wurde nur durch die Initiative der
südafrikanischen Regierung (später gefolgt von einem Dutzend Ländern)
gewahrt, Israel wegen Verletzung des Völkermordvertrags in Den Haag
anzuzeigen. UN-Generalsekretär Gutierrez - mehr als hundert Mitarbeiter
von UN-Organisationen wurden vor Ort durch israelische Bombenanschläge
getötet - versuchte, den Waffenstillstand als unabdingbare Voraussetzung
zu berufen, wurde jedoch durch das Vetorecht blockiert, das unerwartet
von der Organisation zum Schutz Israels genutzt wurde.
In diesem Zusammenhang erscheint der Ausruf "zwei Völker, zwei Staaten",
den unsere Herrscher wie einen Psalm wiederholen, um ihr Gewissen zu
retten, nun nutzlos. Das liegt nicht nur daran, dass die Gebiete, auf
denen nach den Oslo-Vereinbarungen der palästinensische Staat entstehen
sollte, von den neuen Kolonien tatsächlich aufgefressen wurden, sondern
auch am Scheitern der Idee des "Nationalstaates". "was im Nahen Osten
die Schaffung von Staaten bedeutete, die von den Kolonialmächten
erfunden wurden." Seit dem Zusammenbruch des Osmanischen Reiches waren
Konfessionsstaaten, ob rein ethnisch oder religiös, oft die Ursache für
Bürgerkriege und Machtkriege, die das ganze Gebiet blutig verwüsteten.
Die Idee eines plurinationalen, multiethnischen und pluralen Raums auch
auf religiöser Seite, in dem alle Bürger gleiche Rechte und gleiche
Pflichten haben, taucht bei mehreren arabischen und sogar israelischen
Intellektuellen auf. Die Idee der Koexistenz, der Überwindung der
mittlerweile zunehmend geschlossenen Grenzen zwischen den Völkern, der
Aufbau eines inklusiven Konföderalismus, der in der Erfahrung des
Nordostens in Syrien auf die Probe gestellt wird, zeigen, dass es sich
dabei nicht nur um eine aus Abdullahs Utopie erwachsene Utopie handelt
Intuition Öcalans, sondern etwas Konkretes und zugleich eine große
Hoffnung für den gesamten Nahen Osten.
Wenn sich nicht in einer einzigen Nacht ein Meter Eis bildet, dann haben
wir auch die Pflicht, uns daran zu erinnern, wann die Mächtigen der Erde
beschlossen haben, dass die Welt den Weg neuer Kriege und Völkermorde
einschlagen muss.
Der Wendepunkt für uns bei Un Ponte Per ist der 17. Januar 1991, als mit
der Operation "Desert Storm" beschlossen wurde, einen globalen Krieg
gegen den Irak zu entfesseln und damit die Hoffnungen auf Frieden
zunichte zu machen, die sich nach dem Fall der Mauer aufgetan hatten
Berlin und das Ende des Gleichgewichts des Terrors zwischen Ost und West.
Es war die Entscheidung, den Krieg in die internationalen Beziehungen zu
integrieren - unter anderem erstmals live im Fernsehen übertragen, fast
so, als wäre es ein kolossales Kriegsspiel -, die die folgenden
Jahrzehnte vergiftete. Von der Planung des Krieges, von seinem Versuch,
ihn für die öffentliche Meinung "trinkbar" zu machen - humanitäre
Kriege, für die Demokratie, zur Verhinderung von Völkermord usw. - zum
neuen strategischen Konzept der NATO, das das westliche Bündnis in eine
Art globale Gendarmerie im Dienste der reichsten Länder verwandelte, um
die UN zu marginalisieren und das Völkerrecht durch das Recht des
Stärkeren zu ersetzen. Aus diesem Schoß entstand die gegenwärtige
internationale Unsicherheit, die Quellen des Hasses füllten sich,
Fanatismus und sektiererische Tendenzen wuchsen: Al-Qaida und Daesh
(ISIS) sind Töchter dieses Nährbodens.
Zwischen 2001 und 2021 haben sich die weltweiten Militärausgaben
verdoppelt, was die Welt noch unsicherer macht. Dabei handelt es sich
unter anderem um schnell aktualisierte Daten, die durch die russische
Invasion in der Ukraine und durch die Tatsache, dass Tausende
beispielloser Raketen- und Artilleriesprengköpfe in den Gazastreifen
geflossen sind, in die Höhe getrieben wurden. Die Aufforderung an alle
NATO-Staaten, darunter auch Italien, die Militärausgaben so schnell wie
möglich auf 2 Prozent des BIP zu bringen, wird nicht nur dazu führen,
dass die Sozialpolitik in die Knie gezwungen wird, sondern auch ein
neues, exzessives globales Wettrüsten auslösen.
Diese "Weltunordnung", die auf grünem Licht für Kriege und Waffen
beruht, steht offensichtlich im Dienste einer zunehmend ungerechteren
Welt. Seit 2020 haben die fünf reichsten Männer der Welt (Elon Musk,
Bernard Arnault, Jeff Bezos, Larry Ellison und Warren Buffett) ihr
Vermögen mehr als verdoppelt - von 405 Milliarden US-Dollar auf 869
Milliarden US-Dollar - und zwar mit einer Rate von 14 Millionen
US-Dollar pro Jahr. Während der Gesundheitszustand von 5 Milliarden
ärmeren Menschen insgesamt unverändert oder sogar verschlechtert ist.
Laut dem aktuellen Oxfam- Bericht könnten wir bei den derzeitigen
Verhältnissen innerhalb eines Jahrzehnts den ersten Billionär in der
Geschichte der Menschheit haben, aber es wird über zwei Jahrhunderte
(230 Jahre) dauern, bis der Armut eine wirkliche Grenze gesetzt ist. Für
fast 800 Millionen Arbeitnehmer in 52 Ländern haben die Löhne
nicht mit der Inflation Schritt gehalten . Die damit verbundene
Lohnsumme verzeichnete im Zweijahreszeitraum 2021-2022 einen
realen Rückgang um 1,5 Billionen Dollar , ein Verlust, der fast einem
Monatsgehalt für jeden Arbeitnehmer entspricht.
Aus diesem Grund bedeutet Bewegung in diesem Kontext für internationale
Solidaritätsarbeiter - was nicht überraschend ist, dass sie von der
politischen Klasse und den Mainstream-Medien kriminalisiert werden -,
sich dafür einzusetzen, diesem Trend zu globaler Ungerechtigkeit
entgegenzuwirken. Es bedeutet zunächst, in den Zivilgesellschaften der
Länder des Nahen Ostens, in denen Un Ponte Per tätig ist, die
Protagonisten ihrer Erlösung zu sehen, die aus einem karitativen Ansatz
hervorgehen, der allzu oft zur Kehrseite der Medaille des
Neokolonialismus wird. Im Laufe der Jahre haben wir Bildungs-,
Gesundheits-, humanitäre, kulturelle, Dialog- und soziale
Kohäsionsprojekte ins Leben gerufen, die Sie auf der Webseite
www.unponteper.it einsehen können.
Im Laufe der Zeit hat sich die Intervention von Un Ponte Per verändert
und sich an Veränderungen in den Kontexten, in denen wir tätig sind,
angepasst, wobei immer das gleiche Ziel verfolgt wurde: Frieden und
Menschenrechte zu fördern und neue Konflikte zu verhindern. Ebenso
unverändert bleibt die Verpflichtung, die Qualität ihrer Projekte zu
gewährleisten, wobei besonderes Augenmerk auf die Unterstützung und
Selbstbestimmung der beteiligten Bevölkerungsgruppen und Gemeinschaften,
auf die Aufwertung der Partnerschaft, auf den Respekt vor
Subjektivitäten und vor allem auf das Politische und Soziale gelegt wird
Anforderungen der Menschen und Organisationen, mit denen wir
zusammenarbeiten. Im Libanon, in Jordanien und im Irak kam es
beispielsweise zu einer Mobilisierung von Jungen und Mädchen, die (im
Irak sehr lange Monate lang und auf Kosten von Hunderten von Opfern) auf
die Straße gingen, um die Korruption der an der Macht befindlichen
Parteien zu bekämpfen sektiererische Spaltung der Gesellschaft, fordern
die Auflösung privater und religiöser Milizen, ein Ende der
Umweltzerstörung durch multinationale Konzerne (denken Sie an die
Rohstoffpolitik, die ganze Gebiete vergiftet), fordern das Streikrecht
und das Recht auf Bildung für alle . Junge Gesellschaften - die Hälfte
der Bevölkerung ist unter 20 Jahre alt - die, wie im Fall des Irak,
aufgewachsen sind, ohne den wahren Frieden zu kennen.
In Syrien operieren wir in den von ISIS und dem Assad-Regime befreiten
Gebieten mit unserem Partner, dem Kurdisch-Syrischen Roten Halbmond, und
mit den lokalen Verwaltungen des "Demokratischen Konföderalismus". Wir
haben immer die Rolle der Frau, ihre Emanzipation und direkte
Protagonistin als revolutionären Motor des Wandels in der Gesellschaft
in den Mittelpunkt unserer Initiative gestellt. "Frau, Leben und
Freiheit" ist nicht nur ein außergewöhnlicher Slogan, der die
patriarchale Gesellschaft herausfordert, sondern ein echtes politisches
Programm.
Aus diesen Kämpfen lernen wir, im Bewusstsein, dass Brücken dazu da
sind, in beide Richtungen überquert zu werden, und dass Solidarität
nicht nur eine Bedeutung hat. In einer Welt, in der die Menschheit
verloren zu sein scheint - wie Vittorio Arrigoni aus Gaza schrieb - ist
es einfacher und lehrreicher, an der Seite derer, die kämpfen, Mensch zu
bleiben.
http://alternativalibertaria.fdca.it/
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