A-Infos (ca) Italy, FDCA, il Cantiere #23: El continente digital: obsesiones y dispositivos de vigilancia - Marilina Veca (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Recibimos un aporte sobre capitalismo de vigilancia y control social 
digital de nuestra colaboradora Marilina Veca, periodista y escritora. 
Se lo proponemos a nuestros camaradas y lectores con la intención y 
esperanza de abrir un debate sobre las nuevas formas en que la clase 
dominante "2.0" ejerce su poder.[y] ---- "El Homo sapiens -siempre que 
no se destruya a sí mismo con el sonido de bombas inteligentes y guerras 
humanitarias o contaminando su hábitat para seguir produciendo más armas 
y productos chatarra- tarde o temprano encontrará una salida al callejón 
sin salida en el que se encuentra. ¿El modo de producción capitalista, 
no sin su aprobación, lo puso?" (1).

La situación actual parece ser la época de los esclavos sin amos 
sometidos a una vigilancia generalizada en la que todos se entregan como 
productores voluntarios de datos y donde los amos ocultos y ocultos son 
los Señores del Big Data . En definitiva, la implementación tecnológica 
produce la implicación de los ciudadanos en su propia vigilancia. Y la 
implicación de los ciudadanos en su propia vigilancia se expresa en 
todas las actividades que en Internet -en particular en las llamadas 
redes sociales- estimulan e invitan a la producción de datos.

Cuantos más datos, en cualquier forma, genere una persona con sus 
actividades en línea y en la web , mayor será su contribución personal a 
la producción de formas de vigilancia sobre sí misma y sobre los demás.

Cada nuevo dato producido, cada clic , aumenta la intensidad y extensión 
del control. Hoy el poder se ejerce en analizar, inducir y predecir el 
comportamiento de las personas que, de forma continua y voluntaria, 
proporcionan las herramientas de su propio control (cada uno "publica" 
continuamente en las redes sociales una serie de datos e informaciones 
que determinan su comportamiento presente y futuro, desde ( tener 
animales en casa, los deportes que se practican, el uso del tiempo 
libre, los libros favoritos, la música más escuchada, el mobiliario de 
la casa, las costumbres, los amores, etcétera).

Activar el teléfono inteligente y las aplicaciones y sensores 
conectados, consultar mensajes, enviar y recibir correos electrónicos, 
incluidas fotos, actividades de trabajo y juego, compartir diversos, 
frecuentar, etc. - la compra de billetes de tren y avión, el estudio de 
las previsiones meteorológicas, los horarios del transporte público, los 
grupos de WhatsApp , las redes sociales de referencia, los juegos 
electrónicos para pasar el tiempo, los vídeos más queridos en You Tube , 
el uso del navegador, Google Maps y localizadores, uso de la tarjeta de 
crédito y tarjetas prepago, uso de la credencial, compras en Amazon, 
solicitud de información a los buscadores, seguimiento mediante 
dispositivos e información sobre la salud personal y ajena, sobre 
vacunas, epidemias, pandemias, el circuito cerrado cámaras de metro, 
bancos, empresas, puertas de acceso a las carreteras, los sensores que 
en todas partes rastrean los dispositivos digitales que utilizamos y 
llevamos, etc.

Generamos datos continuamente, de forma continua y voluntaria: 
producimos datos que servirán para el control permanente y la predicción 
del comportamiento futuro, datos que permanecerán registrados en los 
servidores de los proveedores de servicios por tiempo indefinido y 
estarán disponibles para todos los usos posibles y para Vigilancia 
continua y predictiva de nuestros comportamientos. Antaño, para 
controlar a un hombre bastaba con enjaular, limitar y posiblemente 
reprimir su actividad: ahora, por el contrario, todo el mundo es 
estimulado a hacer, decir, declarar, exponerse, informar, continuamente 
y sobre todo. Es a partir del HACER de todos que se genera el control, 
un nuevo control que no es comparable a ninguna otra forma de vigilancia 
practicada anteriormente.

La red Internet, como ha subrayado repetidamente Renato Curcio, no es 
neutral en absoluto, como ningún otro aparato tecnológico lo es: estamos 
cada vez más incentivados a aumentar nuestra "sujeción activa" mediante 
el uso de todos los dispositivos posibles que han "hibridado" nuestra 
vidas. Por poner un ejemplo banal, la expresión continua de "me 
gusta"/"no me gusta", la obsesión por los "me gusta " , el conteo 
obsesivo del número de seguidores que siguen y aprueban una de nuestras 
publicaciones, pueden aparecer como un juego, como algo sin importancia, 
divertido, una forma de participar, de expresar solidaridad o cercanía 
o, por el contrario, desaprobación: en definitiva, la mejor manera de 
ser " social ". En cambio, expresarnos con " me gusta " constituye una 
enorme producción de datos y predicciones productivas para las 
plataformas digitales y nos convierte a cada uno de nosotros en un 
promotor involuntario de la vigilancia. ¿Ya no supervisar y castigar 
sino inducir la producción de datos? Renato Curcio, en sus estudios 
sobre la sociedad cibernética, citó a Dominique Cardon, el estudioso 
que, "observando este dispositivo que asigna puntuaciones y 
clasificaciones a partir de mediciones, un dispositivo que ahora 
encontramos en todas partes del continente digital", llamó su atención 
precisamente sobre las funciones que estas atribuciones desempeñan no 
sólo para captar clientes sino aún más para ponerlos a trabajar para la 
reproducción de los propios dispositivos y para la producción de su 
futuro. Su respuesta es muy interesante. Escribe: "Las mediciones 
también sirven para fabricar el futuro". Al producir el comportamiento 
de los clasificados, los algoritmos que regulan los rankings "fabrican 
nuestra realidad, la organizan y la orientan".

En conclusión -conclusión sólo para decirlo, porque este tema tiene 
implicaciones tan enormes que es imposible escribir sobre él en unas 
pocas líneas- nos enfrentamos a nuevas formas y articulaciones de poder, 
una jerarquía de poderes remotos. Me gustaría concluir con una nota de 
esperanza citando de nuevo a Curcio: "Sin embargo, ésta también es, o 
podría ser, una gran oportunidad para rediseñar creativamente el 
horizonte económico, cultural, ético y político de una convivencia 
renovada y digna de ser convocada". social", descolonizada y 
poscapitalista; una oportunidad para imaginar salidas concretas a la 
atomización digital que nos humilla. Quizás, después de todo, no sea el 
Homo sapiens quien haya llegado al final de su viaje" (2).

(1) Renato Curcio, Sociedad artificial , Sensibili alle Foglie, Roma, 2017.

(2) Ibídem.

http://alternativalibertaria.fdca.it/
_______________________________________
AGENCIA DE NOTICIAS A-INFOS
De, Por y Para Anarquistas
Para enviar art�culos en castellano escribir a: A-infos-ca@ainfos.ca
Para suscribirse/desuscribirse: http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-ca
Archivo: http://www.ainfos.ca/ca