|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(de) France, OCL CA #336 - Rechtsextremismus und Faschismus heute (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Mon, 12 Feb 2024 08:35:48 +0200
Derzeit gibt es in Frankreich und in vielen Ländern der Welt einen
Aufschwung rechtsextremer Parteien. Viele werden als Faschisten
bezeichnet[1]. Wir müssen einen materialistischen Ansatz verfolgen. So
wie wir den Diskurs sogenannter linker politischer Apparate nicht mit
ihrer tatsächlichen Regierungspraxis verwechseln (wo sie alle gemachten
Versprechen verraten), müssen wir den Diskurs rechtsextremer Parteien
von ihrer Regierungspraxis unterscheiden. Wir müssen daher in der Lage
sein, ein faschistisches Regime zu charakterisieren, um es von einem
rechtsextremen Regime unterscheiden zu können; Denn wenn wir alles
verwirren, riskieren wir, falsche militante Achsen vorzuschlagen. Wir
kommen daher in diesem Artikel auf diesen Unterschied zurück, um zu
versuchen, die aktuellen politischen Probleme zu verstehen.
Was ist Faschismus?
Der Faschismus zeichnet sich nicht durch die Rede seiner Führer aus.
Indem wir es mit der extremen Rechten verwechseln, löschen wir seine
charakteristischen Merkmale aus[2]. Die grundlegende Funktion des
Faschismus besteht darin, den Kapitalismus und seinen Staat in einer
Situation akuter Kapitalismuskrise zu retten, selbst wenn eine
faschistische Partei offiziell einen systemfeindlichen Diskurs führt.
Der Faschismus entstand vor seiner Machtübernahme als politische
Bewegung, die von einem "Führer" geführt wurde und sich auf Milizen
stützte. Sie erhebt den Anspruch, eine Interessengemeinschaft zu
regenerieren, die sich von der Klassengemeinschaft unterscheidet: die
Nation. Die faschistische Ideologie dient nur als Kitt für die
Massenmobilisierung in einer Situation tiefer sozialer und politischer
Krise. Es verwandelt Verzweiflung in Hoffnung auf eine neue Ordnung rund
um eine wiederentdeckte Interesseneinheit (die Nation), die als
allgemeines Interesse über Klassenkonflikten definiert ist. Diese
politische Bewegung versucht, jede Herausforderung dieser nationalen
Einheit durch Terror zu zerstören, der sich sowohl auf staatliche als
auch auf außerstaatliche Kräfte stützt. Aus radikalisierten
gesellschaftlichen Schichten entstehen daher Massenmilizen, die in
dieser nationalen Vorstellung eine Zukunftsperspektive suchen. Der
Faschismus unterscheidet sich von einer Militärdiktatur dadurch, dass er
auf legale Weise an die Macht gelangt, indem er sich auf mobilisierte
soziale Kräfte verlässt[3], die es ihm ermöglichen, alle bestehenden
politischen und gewerkschaftlichen Organisationen aufzulösen, um die
Rekrutierung der Bevölkerung in von ihm kontrollierten Strukturen
durchzusetzen.
Sich auf den Faschismus zu verlassen, bleibt für die Bourgeoisie nicht
ohne Folgen. Die faschistische Massenbewegung ist teilweise autonom,
weil sie aus den Tiefen der Gesellschaft und außerhalb der
traditionellen bürgerlichen politischen Apparate entsteht. Der
Faschismus zwingt der gesamten Gesellschaft, einschließlich der
Bourgeoisie, einen diktatorischen Staat auf (auch wenn ein Teil der
Bourgeoisie davon profitiert). Es handelt sich also nicht um eine
klassische Lösung für die Bourgeoisie. Die übliche Form der Herrschaft
der Bourgeoisie ist, zumindest in reichen Ländern, die sogenannte
parlamentarisch-demokratische Form, weil sie für sie die
kostengünstigste Form ist. Pressefreiheit, allgemeines Wahlrecht,
Gewerkschafts- und politische Rechte, Streikrecht usw. ermöglichen es,
die dem Kapitalismus innewohnenden sozialen Krisen abzufedern.
In Situationen, in denen die Wahlillusion nicht mehr funktioniert,
könnte sich die Bourgeoisie dazu entschließen, auf einen autoritäreren
Staat zu setzen. Aber nicht jeder autoritäre Staat ist gleichbedeutend
mit Faschismus, und wir erleben derzeit einen autoritären Wandel im
Staat, ohne dass die Fassade der Demokratie aufgehoben wird. Wenn sich
die herrschende Klasse manchmal auf den Faschismus verlässt, dann nicht
als Reaktion auf eine revolutionäre Bedrohung durch das Proletariat,
sondern vor allem als Reaktion auf eine Krise des Kapitalismus, in der
die Bourgeoisie nicht mehr in der Lage ist, sich durchzusetzen. Es ist
daher eine Reaktion auf den Zerfall des Kapitalismus. Nach seiner
Machtübernahme wird das faschistische Regime die organisierte
Arbeiterbewegung zerschlagen, indem es sich zum Teil auf ihre soziale
Basis verlässt, die als bewaffneter Arm der Unterdrückung dient. Jeder
wird zum Spion eines jeden und verlangsamt jeden organisierten Protest.
In der Welt heute
In vielen Ländern gibt es einen Aufstieg der extremen Rechten (siehe
Europakarte). Es stellt sich die Frage, ob diese Regime als faschistisch
bezeichnet werden können, möglicherweise anders als frühere Regime.
Es ist unmöglich, alle rechtsextremen Regime der Welt im Detail zu
analysieren. Wenn wir zum Beispiel Trump nehmen, war er ein Präsident,
der eine harte Rechte vertrat. Aber sein Regime war keineswegs
faschistisch. Während seiner Amtszeit erlebten wir soziale Kämpfe, die
ein faschistisches Regime nicht geduldet hätte: Black Lives Matter,
verschiedene Streiks. Sein Putschversuch vom 01.06.2021 wurde nur von
einer Minderheit der Befürworter befolgt und die Großbourgeoisie stellte
sich klar auf die Seite des bürgerlich-demokratischen Regimes.
Allerdings gibt es in den USA zahlenmäßig bedeutende Gruppen,
supremacistische und bewaffnete, die morgen als soziale Grundlage für
eine faschistische Strömung in diesem Land dienen könnten, wenn eine
große soziale Krise entsteht[4]. Auch in Israel vertritt Netanyahu eine
rechtsextreme Rassistin; aber sein Regime ist nicht faschistisch. Als
Beweis dient die starke gesellschaftliche Mobilisierung vor dem
10.07.2023, die es unter einem faschistischen Regime nicht hätte geben
können. Andererseits könnte Milei in Argentinien den Protofaschismus
repräsentieren. Mileis Charakter ähnelt Trump oder Bolsonaro und das
macht ihn nicht zu einem Faschisten. Argentinien erlebt seit mehreren
Jahrzehnten erheblichen sozialen Widerstand und politische Krisen. Die
argentinische Arbeiterbewegung ist gut organisiert und es gibt eine
starke Tradition des Straßenprotestes. Milei könnte versuchen, jeglichen
gesellschaftlichen Protest gegen seine ultraliberale Politik[5]zu
unterdrücken, indem er sich auf die gewaltsame Mobilisierung seiner
sozialen Basis stützt[6]; aber heute gibt es keine Beweise dafür, dass
es dies erreichen kann[7].
Was Italien betrifft, so stand G. Meloni vor seiner Machtübernahme den
faschistischen Idealen nahe. Als sie an die Spitze der Regierung kam,
vollzog sie in vielerlei Hinsicht eine 180°-Wende. Sicherlich ist die
derzeitige italienische Regierung gegenüber Migranten gnadenlos und
stellt eine besonders gewalttätige fremdenfeindliche Eskalation dar; er
verfolgt eine unsoziale Politik, indem er das soziale Minimum abschafft
(entspricht dem RSA); er ist ultrareaktionär, befürwortet Hausfrauen und
schränkt das Recht auf Abtreibung ein; er vermittelt eine Botschaft der
nationalen Einheit auf bedeutungsvollere Weise; er weist auf Versuche
hin, die Möglichkeiten des Demonstrierens einzuschränken; ...Aber das
alles macht es nicht zu einer faschistischen Regierung. Es handelt sich
vielmehr um eine ultraliberale Regierung mit Merkmalen einer harten
Rechten, die sich auf einwanderungsfeindlichen Rassismus verlässt, um
ihre Wählerbasis zu sichern. Bei der Organisation von Generalstreiks
oder Demonstrationen der Opposition, wie beispielsweise am 17.11.2023,
wo Tausende von Gegnern ohne Zusammenstöße marschieren konnten, kommt es
derzeit zu keiner physischen Konfrontation. G. Meloni wollte Europa am
11.03.2023 im Europäischen Parlament beruhigen - im Gegensatz zu all
seinen vorherigen Reden. G. Meloni ist Teil der liberalen Orthodoxie in
wirtschaftlichen und internationalen Angelegenheiten[8]. Die von G.
Meloni vertretene Politik hat daher nichts mit der eines faschistischen
Regimes zu tun, auch wenn sie ideologisch eine Sehnsucht nach einem
solchen Regime hegt und ihre Politik gegenüber Migranten, Frauen und den
ärmsten Gruppen überreaktionär ist.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass kein aktuelles rechtsextremes
Regime in westlichen Ländern als faschistisch bezeichnet werden kann, im
Gegensatz zu einigen Ländern, die beispielsweise unter dem Einfluss des
islamistischen Faschismus stehen könnten. Die Funktion der extremen
Rechten besteht darin, die Wut auf den Kapitalismus abzulenken, um
innerhalb des sogenannten demokratischen Rahmens ein autoritäreres
liberales Regime durchzusetzen. Es handelt sich um eine neue Form des
politischen Gleichgewichts als Reaktion auf die aktuelle Krise, die das
politische Spektrum nach rechts zieht. Allerdings ist nichts in Stein
gemeißelt. Die extreme Rechte dient durch ihren "Disengagement"-Diskurs
als Wahlalternative zu Menschen, die das traditionelle politische Spiel
bestreiten. Sie ermöglicht im bürgerlich-demokratischen Rahmen eine
reaktionäre, asoziale Politik, ohne jedoch die zugrunde liegende Krise
des Kapitalismus auszulöschen. Die extreme Rechte könnte nur eine
Übergangsphase vor einem wirklich faschistischen Abdriften in bestimmten
Ländern sein, falls eine tiefere Krise entstehen könnte.
Die Möglichkeit des Faschismus in Frankreich?
Derzeit funktioniert der Vorteil des politischen Rechts-Links-Wechsels
nicht mehr wirklich. Die gewaltsame Unterdrückung sozialer Bewegungen
und Protestgruppen in Frankreich kennzeichnet die Tatsache, dass die
herrschende Klasse nicht mehr in der Lage ist, soziale Konflikte wie
zuvor zu kanalisieren, sie nicht mehr in der Lage ist, sich als
Verteidigerin eines gemeinsamen Interesses zu mystifizieren, es gelingt
ihr nicht mehr, die volle politische Kontrolle zu erlangen (zum
Beispiel: die GJ). Aber im Moment fühlt sich der Kapitalismus nicht in
Gefahr, weil er es schafft, Formen des Protests zu unterdrücken, ohne
eine echte Diktatur errichten zu müssen. Die Bourgeoisie entscheidet
sich daher derzeit für eine autoritäre Tendenz im Rahmen klassischer
Institutionen. Wenn sich also eindeutig ein Teil der Bourgeoisie,
Bolloré oder Arnault zum Beispiel, für die Popularisierung der extremen
Rechten entschieden hat, spricht nichts dafür, dass sie sich für ein
faschistisches Regime entschieden haben. Die RN wird zunehmend als
möglicher politischer Wechsel legitimiert, auch von der aktuellen
Regierung, denn eine rechtsextreme, autoritäre Regierung hätte ein
Interesse daran, sich auf Wahlbasis zu konstituieren und das
Sozialsystem zugunsten der RN reformieren zu können Großbürgertum, ohne
auf ein diktatorisches Ausnahmeregime angewiesen zu sein. Der RN könnte
daher eine politische Lösung für die aktuelle Krise sein, da er es
anderen bürgerlichen politischen Kräften ermöglicht, weiterhin einen
politischen Wechsel vorzuschlagen, wenn diese enttäuscht haben.
Wenn ein Teil der Bourgeoisie und des politischen Apparats die RN
vorschlägt, dann nicht, weil sie ein nationalistisches Ideal vertritt,
das speziell für faschistische Bewegungen gilt. Die soziale Basis der RN
besteht nur aus Wahlen und derzeit entscheiden sich nur kleine
faschistische Gruppen für die physische Beziehung (mit einer
offensichtlichen Porosität zur RN). Es gibt einen großen Unterschied
zwischen kleinen Gruppen kahlgeschorener Köpfe und einer Partei, die
mehr oder weniger paramilitärische Milizen darstellt. Die freiwillige
Eingliederung der RN in politische Institutionen, ihre Notabilisierung,
... macht es heute eher möglich, sich eine Machtübernahme durch diese
vorzustellen, ohne mit der aktuellen politischen Form zu brechen (was
nicht bedeutet, dass sie ohne soziale und politische Konsequenzen
endet). Die RN entspricht eher dieser bürgerlich-demokratischen
Perspektive als einer faschistischen Perspektive. Darüber hinaus flirtet
Herr Le Pen mit der Bourgeoisie, indem er sich als respektabel erweist,
die Führer der RN essen "mehrmals pro Woche" mit großen Chefs, um zu
zeigen, dass "wir vernünftig sind" (J. Bordella), denn "Wir sind ein
..." respektable Partei" (Herr Le Pen). Letzterer hielt am 28.11.2023
eine entsprechende Konferenz im HEC, während J. Bordella am 30.11.2023
auf der KMU-Messe mit der "Unternehmerklasse" flirten wollte.
Der gegenwärtige Autoritarismus des Staates, selbst auf der Grundlage
einer rechtsextremen Regierung, erlaubt dem Kapitalismus jedoch
keineswegs, sich aus der endemischen Krise zu befreien, in der er
steckt. Heutzutage geht die Verschlechterung des sozialen Lebens mit der
ökologischen Krise einher, die die Gefahr größerer Konflikte mit sich
bringt. Das Anwachsen sozialer Ungleichheiten; das Gefühl einer sozialen
Herabstufung, selbst bei der Arbeiterklasse; die Verbreitung von
Nationalismus und Rassismus, die von allen Regierungen seit Jahrzehnten
gepflegt werden; die weit verbreitete Atomisierung und der
Individualismus, die ein echtes Klassenbewusstsein behindern; das Gefühl
einer Sackgasse, die mehr Verzweiflung als Aufstände erzeugt; die
Marginalisierung politischer Institutionen ... sind die Zutaten, die im
Falle einer größeren sozialen und politischen Krise die Entstehung einer
echten faschistischen Bewegung in Frankreich begünstigen könnten. Die
Demonstrationen gegen die Homo-Ehe ("Demonstration für alle")
ermöglichten es der radikalsten extremen Rechten, an die Öffentlichkeit
zu treten und sich zu stärken, gewannen an Kühnheit und führten zur
aktuellen Entstehung immer kleinerer faschistischer Gruppen, die gegen
jede Form vorgehen der Mobilisierung (wie während der Vorstadtrevolten).
Im Falle einer größeren Krise könnte die soziale Basis der RN als
Knüppel der Bourgeoisie dienen, um jeden Protest niederzuschlagen. Aber
eine solche faschistische Bewegung kann außerhalb der RN entstehen, denn
erinnern wir uns daran, dass die Französische Volkspartei, die
wichtigste faschistische Partei in Frankreich vor dem Zweiten Weltkrieg,
1936 zusammen mit historischen rechtsextremen Organisationen unter der
Führung von J. Doriot, dem ehemaligen, gegründet wurde Führer der PCF!
Wie man heute kämpft
Angesichts des Aufstiegs der extremen Rechten müssen wir uns derzeit
dauerhaft von politischen Alternativen distanzieren, die das Wahlspiel
als Lösung gegen die extreme Rechte ("republikanische Front")
propagieren und die Schichten nur noch mehr deprimieren. beliebt, weil
sie dienen nur dazu, die alten, diskreditierten bürgerlichen politischen
Apparate wieder in den Sattel zu stecken. Wir müssen uns auch davon
distanzieren, den Staat als Garanten der Freiheit gegen die extreme
Rechte zu missbrauchen. Wir müssen reale Perspektiven radikaler Brüche
gegen den Kapitalismus wiederherstellen und nicht nur auf abstrakte oder
moralisch-programmatische Weise. Die Herausforderung besteht darin,
durch sehr reale Kämpfe eine antikapitalistische Perspektive zu fördern,
um den Unterdrückten zu ermöglichen, eine Einheit der Klasseninteressen
zu finden.
Nichts lässt derzeit darauf schließen, dass die Bourgeoisie sich
offenbar für den Faschismus entscheiden wird und mit dem gegenwärtigen
autoritären Staat zufrieden ist. Allerdings könnte sich die Bourgeoisie
morgen erneut dazu entschließen, sich auf ein faschistisches Regime zu
verlassen; Zumindest bereitet es alle politischen Elemente
(Autoritarismus und Nationalismus) vor und dies bleibt eine potenzielle
Option, wenn sich die soziale Krise verschlimmert ... ohne den Propheten
eines schlechten Omens spielen zu wollen. Wenn eine echte faschistische
Gefahr auftauchen würde, würde sich die Situation ändern, denn es würde
eine große Krise des Kapitalismus kennzeichnen, in der der Staat nicht
mehr in der Lage wäre, den sozialen Protest zu kanalisieren. Wir sollten
keine Gleichheitslinie zwischen Faschismus und Demokratie ziehen, auch
wenn es sich um zwei politische Formen handelt, um die Nachhaltigkeit
des Kapitalismus und seines Staates zu gewährleisten. Ein Aufstieg des
Faschismus würde die Entstehung von Milizen bedeuten, die bereit sind,
die organisierte Arbeiterbewegung und alle Formen des sozialen Protests
physisch anzugreifen. Wir sollten uns körperlich verteidigen und dazu
versuchen, Gegenmilizen zu bilden, die bereit sind, den Faschisten
entgegenzutreten, unter anderem bestehend aus Aktivisten bedrohter
Organisationen oder Gruppen. Dies könnte dazu beitragen, Aktivisten,
deren Organisationen im Legalismus/Reformismus verstrickt sind, für
unsere revolutionären Ziele zu gewinnen. Eine solche Verteidigungsfront
dürfe aber nicht in einem "gemeinsamen antifaschistischen Programm"
versinken. Wir bekämpfen den Faschismus nicht durch die Förderung der
Demokratie, wie sie derzeit ist, denn das läuft darauf hinaus, die
Bourgeoisie aufzufordern, nicht autoritär zu sein, wenn sie sich dafür
entschieden hat. Wir bekämpfen die Verbreitung
rassistischer/nationalistischer Ideen nicht mit Moral, sondern indem wir
den Unterdrückten andere Perspektiven bieten. Nur politischer
Radikalismus kann den faschistischen Banden den politischen Ausdruck
allgemeiner Unzufriedenheit entreißen. Durch die Entwicklung
revolutionärer Perspektiven könnten wir also einem Aufstieg des
Faschismus entgegenwirken, d. h. an der Basis vorgehen, nicht nur gegen
den Faschismus, sondern vor allem gegen das kapitalistische System und
seinen Staat.
Termin, 15.12.2023
[1]Siehe CA 309, April 2021, S. 18-19 "Ist Macronismus Faschismus? Teil
2", um zu verstehen, dass nicht jeder autoritäre Staat faschistisch ist,
und um zu erkennen, dass wir den Begriff "faschistisch" beispielsweise
fälschlicherweise Macron zuschreiben.
[2]Siehe das Buch "Faschismus und Großkapital" von D. Guérin, das immer
noch eine Referenz ist, oder das Buch von U. Palheta "Die Möglichkeit
des Faschismus" (2020), das in seinen ersten Kapiteln treffend darlegt,
was Faschismus ist ... auch wenn dieses Werk anschließend in eine Form
der Unausweichlichkeit des Faschismus in Frankreich abrutscht, die uns
kritisch erscheint.
[3]Zu Mussolinis Machtergreifung siehe CA 301, Februar 2021 S. 28-29
"Ist Macronismus Faschismus? Teil 1 ".
[4]Siehe CA 307 S. 30 "Hinterland".
[5]Siehe den Artikel von R. Godin "Mileis Argentinien steht vor einem
massiven Haushaltsschock", Médiapart, 13.12.2023.
[6]Siehe auf der OCL-Website: "Argentinien: Warum Javier Milei die
Wahlen gewonnen hat und was zu tun ist?" ".
[7]Siehe auf der OCL-Website: "Was passiert jetzt?" Die Position des
organisierten Anarchismus zu den Vorbereitungen in Argentinien.
[8]Le Monde, 26.10.2022 "Giorgia Meloni stellt einen konservativen Kurs
für die italienische "große Nation" ein"
http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4053
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de
- Prev by Date:
(ca) Belge, FA: Los anarquistas - "Sólo los vemos cuando..." Escrito por aquí y ahora (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]
- Next by Date:
(de) Australia, Melbourne MACG - The Anvil Vol 13 #1: Von Australien nach Israel: Zerschlagen Sie den Siedlerkolonialismus! (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
A-Infos Information Center