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(ca) Canada, Collectif Emma Goldman - Biotecnología: Leche de vaca, sin vacas (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Sun, 11 Feb 2024 09:43:41 +0200


Compartimos con vosotros este texto que nos ha llegado por correo electrónico. No dudes en hacer lo mismo y enviarnos tus noticias y cartas de opinión. ---- Esta mañana cuando me levanté, antes de ir a ordeñar a nuestra vaca lechera comunitaria Alice, un artículo de Radio-Canada despertó mi curiosidad.[1]Vemos a Jennifer Coté, vegana, joven emprendedora, presidenta y fundadora de la empresa Opalia, sonriendo en su laboratorio situado en Montreal. ¿Pero quién es Opalia? En su página web (sólo en inglés) la empresa biotecnológica se define como desarrolladora de una tecnología para producir leche a partir de células mamarias, utilizando células que realizan la lactancia en los mamíferos y, en su caso: vaca, por tanto leche sin vaca tan orgullosamente escrita en grandes cartas en la página principal de su sitio web.

Según el artículo de Radio-Canada, en teoría, el principio es sencillo. Las células se recolectan de vacas en la granja, de la leche o de un banco de células. Luego se les alimenta con un líquido, fabricado a su vez en el laboratorio, que contiene azúcar, aminoácidos, sal o agua. De hecho, todos los elementos que componen la dieta de un mamífero. El objetivo ahora es producir grandes cantidades en un biorreactor industrial, un tanque estéril que en apariencia se asemeja a los enormes tanques utilizados para la fermentación de la cerveza.

En la lista de sus inversores Opalia puede contar con la ayuda financiera de grandes conglomerados y multinacionales especializadas en biotecnologías celulares. Como: la Kale United ubicada en Suecia, la Ahimsa Foundation ubicada en Estados Unidos, o la Sustainable Food Ventures que, según su página web, alaban el prestigio de la cartera del cofundador Ryan Bethencourt: Jeff Besos, Richard Branson, Bill Gates y Cargill, la crème de la crème (risas) de los inversores en biotecnología de Silicon Valley. Aún así, según Bethencourt: "Nuestra misión es ayudar a los fundadores a desarrollar productos alimenticios sostenibles y hacer crecer negocios rentables en el mercado minorista mundial de alimentos y comestibles de 12 billones de dólares.»[1]

Por lo tanto, Opalia quiere ser otra empresa de biotecnología genérica de la nueva nación de la carne limpia, amigable con los animales y los multimillonarios, que quiere crear un producto comercializable en la economía de mercado globalizada, con una salsa verde vegetal y sin crueldad, para dar buena conciencia a los Consumidor de clase media, occidental, blanco, liberal y urbano que cree que está cambiando el mundo al usar su poder adquisitivo salarial 3 veces al día para consumir productos llamados eco-responsables en el Walmart Superstore de su metrópolis más cercana. Todo ello creando valor añadido captado por los inversores y accionistas de estos conglomerados internacionales de capital-vegano. Como explica la investigadora francesa Jocelyne Porcher en su libro Causa Animal, Causa del Capital, un modelo con el que soñar todos los apóstoles neoliberales de los derechos de los animales, la tecnociencia y el dogma de la industrialización.

Pero el quid de la cuestión en esta concepción tecnocrática de la modernidad industrial es el concepto de autonomía. ¿Por qué querer crear productos alimenticios artificializados provenientes de biorreactores con tecnología avanzada? ¿Por qué querer tener granjas biocelulares sin suelo, sin agricultores, sin animales no humanos, sin naturaleza? Porque la acumulación y reproducción del capital no se puede hacer sin destruir las economías de subsistencia campesinas vernáculas y sin privatizar la naturaleza y sus bienes comunes naturales. Es una forma actualizada del proceso de acumulación primitiva de capital teorizado por Rosa Luxemburgo, así como de los cercamientos del siglo XVIII puestos en el contexto contemporáneo. Porque, según ella, el capitalismo no puede sobrevivir a la tendencia a la baja de la tasa de ganancia y debe encontrar constantemente nuevas fuentes de extorsión de la plusvalía. Como un vampiro siempre buscando víctimas con mejor hemoglobina.

Para poder poner en marcha esta Megamáquina, este sistema técnico totalizador como afirma el filósofo Ivan Illich, el Estado y la clase capitalista deben destruir todas las formas de autonomía. La Megamáquina industrial debe ser la única fuente de racionalidad, es hegemónica, se convierte en la realidad universal, el sistema operativo estructural de la vida cotidiana. La clase de ingenieros, técnicos, poseedores de dicha racionalidad técnica se convierten en los administradores del aparato productivo de toda la sociedad así como de sus estructuras institucionales estatales. A cambio, las clases trabajadoras se convierten en mercancías del sistema a través de la venta de su fuerza de trabajo y en consumidores de mercancías producidas por el sistema a través de su poder adquisitivo salarial. El mito de la liberación es completo como afirma el filósofo Aurélien Berlan. Todo se vuelve dependiente del sistema capital-industrial, del Estado y de su producción en masa higienizada, artificializada y estandarizada. Todas las economías campesinas y artesanales autónomas están enviadas al basurero de la historia en la construcción de una ideología retrógrada, irracional y bestial. La alianza perfecta entre infraestructura y superestructura como afirmó Gramsci. Destruir la subsistencia y sus conocimientos se convierte en un acto imperativo de monopolizar las sociedades campesinas y artesanales vernáculas por parte del capital, el libre mercado y sus instituciones burguesas. Un acto de colonización de cuerpos, territorio y naturaleza si miramos la historia del continente africano a través de la trata de esclavos, del continente americano a través del genocidio de los primeros pueblos y del continente europeo a través de la caza de brujas de la Edad Media.

No hace falta decirlo alto y claro que nuestra milenaria relación campesina con los animales de granja no humanos y la naturaleza (porque nosotros también, los seres humanos, somos naturaleza) debe ser vista como una forma de resistencia agraria contra el colonialismo del capital, el Estado y la clase de tecnócratas transhumanistas. Que los imperativos de rentabilidad de la zootecnia celular y el descubrimiento de nuevos canales de comercialización internacional de la economía de mercado capital-vegana para la extorsión de la plusvalía son amenazas al campesinado como clase y como creador de materialidad de uso diario esencial para la reproducción. de la vida humana. Que el despojo de los bienes comunes de la naturaleza que son los animales no humanos por parte de la megamáquina, sus patentes de propiedad intelectual promovidas por los tratados internacionales de libre comercio y los organismos neocoloniales contemporáneos que son la Organización Mundial del Comercio y el Banco Mundial, sus procesos industrializados y estandarizados, sus Hay que combatir a toda costa la privatización de los seres vivos y de los medios de producción comunitarios y de sus conocimientos técnicos, su búsqueda incesante de artificialización del medio ambiente y alienación de los seres humanos, así como su racionalidad tecnocientífica. Sin agroecología campesina no puede haber soberanía alimentaria; el complejo industrial-capital-vegano y sus corolarios gerenciales y productivistas no son parte de él.

¿Hacer nuestra parte por el bienestar animal y la transición ecológica implica necesariamente la economía de mercado? Según Jennifer Coté, el equipo de Opalia y sus inversores, tiene sentido comprar algún día en el supermercado un queso tradicional libre de crueldad animal elaborado con leche celular en el laboratorio. Segun usted? ¿Operación ética o estrategia de lavado verde de capital?

Pierre-Olivier Brassard - Papá-granjero de la Granja Campesina Petit Poulet - Acadia de New Brunswick - aliado del colectivo Emma Goldman.

1: https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/2030786/lait-culture-laboratoire-cellules-industrie
2: https://venture.angellist.com/v/back/sustainable-food-ventures

por Collectif Emma Goldman

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4057
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