A-Infos (ca) Greece, APO: 8 de marzo - día de resistencia y lucha (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

"Con piedras en manos en GAZA, nativos rebeldes en TSIAPAS, bailando 
sobre las barricadas de IRÁN, derribando los muros de las cárceles y 
campos de concentración, cruzando fronteras con un bebé en brazos, 
rompiendo el silencio contra la mafia estatal del tráfico, en las 
manifestaciones contra el ejército policial de ocupación, en las luchas 
de clases, en la ocupación de escuelas y colegios, escupiendo en la cara 
a curas, fascistas, patrones, jueces, políticos, el sistema que genera y 
encubre violaciones y feminicidios, que quiere nuestros cuerpos como 
máquinas de reproducción y mercancías, y nuestras vidas prisioneras del 
Poder".

A pesar de los intentos de los gobernantes de dar sentido al carácter 
competitivo y político del 8 de marzo y de distorsionar la causa de la 
emancipación de las mujeres presentándola como una demanda de "igualdad" 
en la gestión del poder, el 8 de marzo es un día de conmemoración de 
sangrientas luchas de mujeres, huelgas y movilizaciones del segmento más 
brutalmente explotado de la sociedad, las trabajadoras inmigrantes, que 
irrumpieron en la industria textil estadounidense a principios del siglo 
XX. Es un día de lucha y resistencia hasta el día de hoy, en un período 
en el que la violencia patriarcal contra las mujeres, especialmente los 
estratos plebeyos, se agudiza y se manifiesta contra ellas y sobre sus 
cuerpos en términos aún más salvajes, como parte integral del 
totalitarismo moderno.
Porque la violencia de género es violencia sistémica y es parte integral 
de la brutalidad estatal y capitalista. Del sistema que lleva a la gran 
mayoría social al empobrecimiento violento, que consolida con leyes las 
divisiones de clases en los bienes básicos de salud, educación, 
vivienda, que asesina en las fronteras terrestres de Europa-fortaleza y 
en los campos de concentración a refugiados/iguales y inmigrantes/tres, 
que promueve la violencia de género y encubre redes de tráfico, que 
elimina a violadores y pedófilos, que legitima la brutalidad policial 
contra nuestros cuerpos y permite a los jueces convertir con sus 
decisiones a las mujeres víctimas de violencia de género en abusadoras. 
De un sistema que engendra guerras constantemente y condena al 
desarraigo y la muerte a millones de personas y que lo único que puede 
prometer es muerte, desplazamiento, violencia y empobrecimiento.
Porque son las propias agencias estatales las que día a día reproducen 
la opresión y explotación de género. Por un lado, los perpetradores son 
nutridos, alentados, armados y finalmente eliminados por los mecanismos 
estatales de una "justicia" de clase y patriarcal que castiga y 
encarcela a quienes resisten la brutalidad capitalista de Estado, 
condena y encarcela a miles de pobres y marginados. , protegiendo al 
mismo tiempo a los poderosos. Desde los casos de violación y violación 
infantil que salen a la luz y, en muchos casos, resultan en que las 
víctimas encuentren el coraje para denunciar a los perpetradores, siendo 
cuestionadas y vilipendiadas, dentro y fuera de los tribunales. Desde 
los feminicidios que tienden a convertirse en algo cotidiano, cuyos 
perpetradores suelen ser del entorno cercano de las víctimas y muchos de 
los cuales han denunciado a las autoridades incidentes previos de 
violencia contra ellas, hasta las redes de trata de mujeres y niñas que 
demuestran la papel del crimen organizado - mafias y su conexión con 
actores estatales y que en el intento de encubrirlos de los mecanismos 
estatales las víctimas se enfrentan a intentos de intimidación, amenazas 
de violencia y terrorismo para que guarden silencio, siendo ejemplos 
típicos el caso de la niña de 12 años de Kolonos pero y el caso de la 
joven de 19 años de Ilioupoli. Mientras que, al mismo tiempo, quienes 
resisten, en la calle, dentro y fuera de los tribunales, en las 
ocupaciones del movimiento anarquista tienen que enfrentarse a la 
represión estatal y a la violencia sexista de las fuerzas de seguridad.
La dimensión de clase de la violencia de género, la gestión 
institucional de tales incidentes y las divisiones de género son un 
componente clave de la imposición de soberanía sobre el cuerpo de los 
estratos plebeyos. Desde las amenazas y desigualdades en el lugar de 
trabajo, que muchas veces no se denuncian por miedo al despido, hasta el 
acoso y abuso sexual en las comisarías y pabellones, con el ejemplo más 
reciente del acoso sexual a una mujer de 20 años por agentes de policía 
de la Policía de Tránsito, está claro que cuanto más vulnerable de clase 
es una mujer o una niña, más difícil es enfrentarse a las instituciones 
que protegen la estructura patriarcal de la sociedad y, por extensión, 
arman las manos de los violadores. , abusadores y asesinos.

Al mismo tiempo, cuando estas cosas suceden en el área griega, el ataque 
del sistema patriarcal capitalista de estado contra las mujeres se está 
intensificando cada vez más a nivel global. Las mujeres de Palestina no 
sólo están viviendo el genocidio de su pueblo por parte del Estado de 
Israel, sino que, además, muchas de ellas reciben, por parte del 
ejército israelí, amenazas de violencia sexual, múltiples formas de 
agresión sexual, mientras que también se registran Los incidentes de 
violaciones tienen su peso, pero también las ejecuciones, en zonas donde 
el propio ejército de ocupación les ha ordenado dirigirse, por su 
seguridad, desde el sur de Gaza hasta Cisjordania. Estas prácticas 
inhumanas, a costa de las mujeres en tiempos de guerra, son una táctica 
permanente y vienen a funcionar como un medio de presión, humillación y 
represión de la población.
En el extremo opuesto del poder están las luchas de las mujeres que 
luchan por un mundo de igualdad real, libertad y emancipación, alejado 
de promesas institucionales hipócritas. Desde los rebeldes zapatistas en 
las montañas de Chiapas, las mujeres que luchan en Rojava, las mujeres 
de la resistencia palestina, las que se manifiestan y chocan con las 
fuerzas represivas desde Estados Unidos hasta Grecia, los estudiantes 
que salen a las calles contra la reestructuración educativa. y la 
elusión del artículo 16, se da un mensaje rotundo de que nadie será 
libre hasta que todos seamos libres, se libra una batalla contra un 
sistema patriarcal que se construye sobre la discriminación de género y 
en el que las mujeres son consideradas ciudadanas de segunda clase pero 
también en general contra el régimen de explotación y opresión que los 
gobernantes intentan constantemente imponer a los de abajo.
Como anarquistas nos solidarizamos con las mujeres luchadoras y damos la 
bienvenida a sus luchas, que están estallando en todos los rincones de 
la tierra. Ante el ataque sin cuartel que recibimos de los gobernantes 
de todo el planeta, planteamos la colectivización, la organización de 
los de abajo y el reclamo de lo que nos pertenece, para el contraataque 
clasista y social de los explotados hasta el derrocamiento del mundo del 
patriarcado, del Estado y del capitalismo. Por la creación de una 
sociedad sin explotación ni opresión, una sociedad de libertad, igualdad 
y justicia. Por la anarquía y el comunismo libertario.

Somos muchos, no estamos tranquilos.
¡DESTRUIREMOS EL ESTADO Y EL PATRIARCADO!

Contra los engaños institucionales y la asimilación al capitalismo colorido

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