A-Infos (it) UK. Libcom: Una critica anarchica alla dichiarazione di die Plattform sugli attacchi del 7 ottobre e sul genocidio in corso in Palestina (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Il nostro dolore può andare a chiunque. La nostra solidarietà deve 
andare agli oppressi: agli anarchici, alla Palestina e al 7 ottobre ---- 
Il 6 dicembre 2023, l'organizzazione anarco-comunista tedesca die 
Plattform ha pubblicato la dichiarazione Zur aktuellen Lage in 
Israel/Palästina: Erklärung der Plattform , ("Sulla situazione attuale 
in Israele/Palestina: dichiarazione di die Plattform"). Noi, tre membri 
di un collettivo anarco-comunista con sede in Scozia, che eravamo in 
Palestina nell'estate del 2023 per lavorare a fianco di attivisti 
palestinesi, abbiamo prodotto una risposta alla dichiarazione di die 
Plattform, delineando il nostro profondo disaccordo con la loro 
posizione. Lo abbiamo fatto sotto forma di lettera aperta, che abbiamo 
inviato via email a die Plattform il 15 dicembre. Desideriamo rendere la 
nostra critica disponibile al pubblico, per favorire la necessaria 
discussione sulla Palestina e sulla posizione degli anarchici sulla 
situazione attuale.

Autore
Jack, Carl, Pietro
Inserito da edilibsoc il 30 gennaio 2024
Copiato negli appunti
"L'elemento più violento nella società è l'ignoranza." -Emma Goldmann

Cari compagni,

Scriviamo a nome del nostro collettivo anarco-comunista con sede in 
Scozia. Ci consideriamo parte della tradizione piattaformista e 
desideriamo prima o poi creare un'organizzazione anarchica specifica. In 
questa aspirazione, la piattaforma è stata per noi una grande 
ispirazione. Tuttavia ti scriviamo con molta rabbia e delusione per 
quanto riguarda la tua recente dichiarazione sulla situazione in 
Palestina. Nel complesso, lo consideriamo un esempio scioccante di 
analisi errata della situazione che può essere considerata parte del 
tessuto repressivo. Diversi membri del nostro collettivo sono stati in 
Palestina quest'estate, dove abbiamo lavorato al fianco di numerosi 
coraggiosi attivisti palestinesi e attivisti ebrei israeliani, che ogni 
giorno rischiano la vita per combattere contro l'occupazione. La tua 
analisi della situazione non si adatta a nessuno dei dialoghi che 
abbiamo avuto con loro. Piuttosto che essere un impegno equilibrato per 
la liberazione sia degli ebrei che dei palestinesi, la tua dichiarazione 
si legge come un patetico tentativo di fare appello alla cultura 
razzista egemonica del tuo Paese. Voi insultate il lavoro antirazzista e 
anticoloniale in corso sul campo in Palestina con i vostri tentativi mal 
indirizzati di condannare il cosiddetto antisemitismo palestinese. 
Quelli che seguono sono i punti specifici che vorremmo sollevare. 
Tuttavia, se questa affermazione è sintomatica della cultura e 
dell'analisi intorno alla Palestina all'interno della Piattaforma, 
suggeriamo fortemente che affrontarla diventi una priorità. Come abbiamo 
detto, tre di noi hanno trascorso del tempo in Palestina quest'estate e 
saremmo lieti di avviare con voi un dialogo a lungo termine al riguardo. 
Di seguito sono riportate le nostre principali obiezioni al pezzo.

Manca il punto
Stiamo assistendo ad un genocidio contro il popolo palestinese. È un 
genocidio che è il prodotto diretto del progetto coloniale del sionismo, 
sotto la guida di uno Stato che mostra sempre più tendenze fasciste. 
Questo progetto è direttamente sostenuto dagli interessi imperiali 
egemonici. Questi sono inequivocabilmente i fatti più importanti. A meno 
che qualcosa non sia andato perso nella traduzione, il tuo articolo non 
contiene alcuna menzione del genocidio contro i palestinesi, del 
colonialismo, del sionismo o del fascismo e solo una fugace menzione 
dell'imperialismo. Questo è un problema molto serio. È fondamentale 
riconoscere la violenza e l'indicibile tristezza vissuta sia dagli 
israeliani che dai palestinesi dal 7 ottobre. Ma senza collocare i 
recenti eventi all'interno di questa cornice di imperialismo, 
colonialismo e (più recentemente) fascismo, si oscurano completamente 
sia i rischi potenziali che le dinamiche di potere sottostanti alla 
situazione.

Tuttavia, va oltre; il palese squilibrio nel linguaggio emotivo che hai 
scelto di utilizzare nel descrivere la sofferenza che si è verificata da 
entrambe le parti è scioccante. Quando parli delle vittime da parte 
israeliana ti riferisci a loro come "anziani, genitori, giovani adulti, 
bambini", da parte palestinese ti riferisci semplicemente a "civili". La 
parola "impotente" è usata due volte per descrivere la popolazione 
israeliana e non una volta per descrivere la popolazione palestinese. La 
descrizione che offri della situazione a Gaza non si avvicina all'orrore 
che si vive lì. È spregevole intrecciare questa tiepidezza con frasi 
come "che cosa sta succedendo esattamente è difficile da dire con 
certezza nella nebbia della guerra". Non c'è nebbia attraverso cui 
guardare. Il genocidio viene mostrato da testimoni palestinesi, 
giornalisti e organizzazioni internazionali, nonché trasmesso in diretta 
streaming da soldati israeliani e annunciato da politici e generali 
dell'esercito israeliani che celebrano i propri crimini di guerra. 
Stanno bombardando gli ospedali, prendendo di mira le ambulanze e le 
squadre di soccorso, rapendo medici, torturando prigionieri, abbattendo 
rifugiati e sfollati. È un genocidio. Leggendo la tua frase di cui 
sopra, avremmo davvero desiderato poter trovare una spiegazione diversa 
dalla codardia di qualcuno che non desidera vedere una realtà che è in 
conflitto con i propri preconcetti e così facendo ripete a pappagallo la 
narrativa dell'oppressore. In ogni caso l'effetto è lo stesso: un'altra 
pietra rimossa dal cammino dei fascisti. La disparità del linguaggio 
emotivo è stata una tattica chiave dei media mainstream per distorcere 
la comprensione della situazione, rendendo ridicola la tua affermazione 
di "opporsi alla propaganda della stampa borghese".

Errata caratterizzazione dell'attacco del 7 ottobre
La caratterizzazione fondamentale dell'attentato del 7 ottobre come 
attacco antisemita piuttosto che anticoloniale è estremamente ignorante. 
È senza dubbio vero che l'antisemitismo è presente nelle fila di Hamas 
(ed è responsabilità delle forze progressiste in Palestina contrastarlo, 
ed è responsabilità degli internazionalisti sostenere quelle forze 
progressiste). Ma affermare che sia stato questo a provocare l'attacco, 
e non il secolo di indicibili ingiustizie e umiliazioni per mano del 
regime coloniale, è delirante.

Il contesto storico in cui avete scelto di situare l'attentato del 7 
ottobre è l'Olocausto. È innegabilmente uno degli episodi più oscuri 
della storia umana, ma l'effetto emotivo di menzionarlo qui - quando il 
suo uso analitico è chiaramente minimo - può solo essere quello di 
mettere a tacere (o almeno diminuire) il reale dissenso nei confronti 
del regime coloniale israeliano. Il fatto che tu abbia scelto di 
menzionare questo genocidio e non la Nakba del 48 (perpetrata dalle 
stesse identiche forze che esistono oggi in Israele) - è la prova che 
cercare di sviluppare un'analisi seria e storica della situazione 
contemporanea non è una priorità per Voi. Siamo d'accordo con la tua 
condanna dell'abuso retorico della loro storia da parte dei politici 
tedeschi, ma ti accusiamo dello stesso.

Come sappiamo fin troppo bene, la solidarietà anarchica con la 
resistenza palestinese è complicata e per nulla facile - soprattutto 
data la crescente egemonia delle forze autoritarie (in parte dovuta alle 
azioni di Israele per rafforzarle come un modo per indebolire la 
resistenza di sinistra). Anche noi siamo preoccupati per questo, e siamo 
particolarmente preoccupati per il crescente sostegno al regime 
iraniano. Una critica ad Hamas da una posizione rivoluzionaria 
anarco-comunista è cruciale. Ma ciò non può prescindere dal 
riconoscimento del fatto che i palestinesi sono un popolo colonizzato e 
dalla necessità di sostenere la loro lotta per l'autodeterminazione. Ciò 
non significa che dobbiamo sostenere tutti i loro metodi. 
L'autoritarismo, il patriarcato e alcune delle tattiche violente di 
Hamas, come siamo sicuri concorderemmo tutti, sono moralmente 
deplorevoli. Questa analisi deve essere mantenuta, ma non può precedere 
o oscurare le nostre richieste di porre fine al regime coloniale. 
Inoltre, non dovrebbe manifestarsi in solidarietà con la popolazione 
coloniale-coloniale, ma piuttosto in solidarietà con le forze 
palestinesi che difendono il potere popolare. Ancora una volta 
riconosciamo che ciò è difficile in Palestina al momento, ma non è 
impossibile, e non tentare di restare in accordo con questa posizione 
finirà sempre in un'analisi reazionaria.

È anche fondamentale ricordare l'ambiente in cui proietti la tua 
analisi. È risaputo che la sinistra tedesca ha seri problemi con la 
solidarietà palestinese. Ciò aumenta enormemente la vostra 
responsabilità, come anarchici di principio, di enfatizzare la 
legittimità della lotta palestinese per la liberazione, e solo in 
seguito di affrontare le problematiche dei suoi attori. Siamo scioccati 
che questo non sia ovvio.

Comprensione superficiale del colonialismo
Estendere la propria solidarietà alla popolazione israeliana rivela una 
comprensione estremamente superficiale delle dinamiche coloniali. Alcune 
delle vittime degli attacchi del 7 ottobre erano attivisti pacifisti 
israeliani, e anche quelli che non lo erano non meritavano di essere 
uccisi così com'erano. Come anarchici, proviamo angoscia e rabbia per 
ogni vita umana che viene persa a causa delle strutture di dominio e 
sfruttamento in cui viviamo, anche quando quella violenza colpisce le 
persone che beneficiano di tali strutture. Possiamo esprimere questi 
sentimenti. Ma estendere la solidarietà allo stesso modo all'intera 
"popolazione civile israeliana" e alla "popolazione civile palestinese", 
come se fossero entrambe vittime di un conflitto tra parti comparabili, 
è a nostro avviso un sintomo di incapacità di comprendere il 
colonialismo e l'apartheid. Qui con "comparabile" non ci riferiamo alla 
forza militare, e nemmeno all'entità della sofferenza - sebbene 
quest'ultima sia sicuramente importante e rivelatrice - ma alle 
posizioni politiche e morali opposte. Proprio in questo momento ampie 
fasce di cittadini israeliani "civili" prendono parte al furto della 
terra palestinese, come saprà chiunque abbia esperienza in Cisgiordania. 
La popolazione di coloni non appartenenti all'esercito comprende grandi 
quantità di militanti armati che molestano i palestinesi nei loro campi 
e nei loro villaggi, che aggrediscono e talvolta uccidono i palestinesi, 
il tutto con un'impunità legale quasi totale e spesso mentre sono 
protetti dall'esercito regolare. Ma indipendentemente dal fatto che un 
cittadino israeliano prenda parte o meno a questa colonizzazione attiva, 
ogni israeliano che vive su terre rubate è parte del progetto coloniale. 
La violenza subita dagli israeliani è l'orribile e tragico risultato del 
colonialismo e della pulizia etnica del progetto sionista - che la 
piccola popolazione di attivisti pacifisti israeliani non è ancora 
riuscita a fermare, e il resto della società israeliana facilita, 
partecipa, e beneficia di.

La violenza perpetrata dai colonizzatori e la violenza perpetrata dai 
colonizzati sono qualitativamente diverse, e tu lo riconosci 
(tranquillamente) riconoscendo che "la resistenza violenta e 
armata[è]moralmente giustificata". La violenza subita dai colonizzatori 
e quella subita dai colonizzati sono ugualmente diverse. Crediamo che la 
solidarietà verso l'intera popolazione colonizzatrice - soprattutto 
quella espressa esattamente come la solidarietà estesa alla popolazione 
colonizzata - sia ingiustificata.

Come per tutti gli altri casi di colonialismo e brutale apartheid che 
hanno segnato la storia, la solidarietà "da entrambe le parti" verso i 
colonizzatori e i colonizzati è indifendibile. Gli esempi del passato 
sono troppi per essere presi in considerazione: ogni singola lotta 
anticoloniale e anti-apartheid a cui possiamo pensare ha portato 
all'uccisione (di solito deliberata) di civili appartenenti alla 
popolazione dei coloni, quindi daremo solo uno.

Durante le sanguinose ribellioni degli schiavi che videro i neri ridotti 
in schiavitù insorgere contro i loro oppressori in Virginia, furono 
massacrati anche i bianchi disarmati, compresi i bambini. Naturalmente, 
le rivolte furono poi represse con estrema violenza e conseguenze 
disastrose - tra cui punizioni collettive e un'escalation di torture - 
per l'intera popolazione ridotta in schiavitù. Nessun anarchico (o 
precursore dell'anarchismo) avrebbe potuto estendere la solidarietà 
all'intera popolazione bianca della Virginia - anche formulando questa 
solidarietà esattamente allo stesso modo della solidarietà concessa al 
popolo schiavo - e tuttavia definirsi abolizionista. E per quanto ne 
sappiamo, nessun abolizionista serio lo ha fatto.

Ci è consentito esprimere il nostro dolore, la nostra rabbia e le nostre 
condoglianze per ogni morte, così come la rabbia che proviamo per 
l'ingiusta uccisione di coloro che erano senza dubbio innocenti. Ma 
questo dolore non può essere separato da un'analisi approfondita delle 
diverse posizioni morali e politiche in gioco, che può portarci solo ad 
una conclusione: la causa principale dell'attentato del 7 ottobre è 
l'oppressione, il colonialismo, l'apartheid. Il nostro dolore può andare 
a chiunque. La nostra solidarietà deve andare agli oppressi.

Allo stesso modo, invocare solidarietà tra la classe operaia israeliana 
e quella palestinese è prova di una mancanza di comprensione. Questo 
tipo di soluzioni copia e incolla alle lotte di liberazione nazionale 
sono estremamente inutili, se non sono accompagnate da un'effettiva 
comprensione della situazione. Come è stato ampiamente analizzato in 
numerosi luoghi (ad esempio, Not an Ally, The Israeli Working Class di 
Daphna Thier), la classe operaia israeliana è stata uno strumento 
cruciale del progetto coloniale dei coloni e, nella maggior parte dei 
casi, i suoi più accesi sostenitori. A livello teorico, semplicemente 
non esiste solidarietà materiale di interessi tra la popolazione 
indigena palestinese e le classi lavoratrici in Israele che sono spesso 
beneficiarie dirette dell'accumulazione primitiva che deriva dal 
costante furto della terra. A livello storico, il principale sindacato 
dei primi tempi sionisti, il MAPAM è stato uno dei maggiori alimentatori 
delle milizie razziste Haganah, che furono un gradino cruciale delle 
prime spinte genocide da parte del regime. Oltre a ciò non c'è mai stato 
un singolo episodio di sciopero israeliano per sfidare la natura 
razzista del regime israeliano: le lealtà nazionali hanno sempre 
trionfato sulle lealtà di classe e non c'è assolutamente alcuna prova 
che ciò possa cambiare (la base di massa contemporanea dei partiti di 
estrema destra sono la classe operaia israeliana). Infine, con le ondate 
di austerità che hanno travolto Israele, l'economia di guerra e in 
particolare l'IDF è il modo più significativo con cui la classe operaia 
beneficia delle grandi quantità di aiuti militari versati in Israele 
dalle potenze imperiali. Ciò significa che i loro interessi sono 
direttamente legati al mantenimento dell'occupazione. Per parafrasare 
Thier, date queste realtà, è come invocare la solidarietà tra 
prigionieri e guardie carcerarie.

Infine, la posizione coerente degli anarchici e degli antiautoritari nel 
nucleo imperiale è quella di sostenere le correnti politiche che più 
assomigliano alla nostra in altri contesti. Questo è qualcosa su cui la 
piattaforma si è espressa apertamente, e quindi siamo curiosi di sapere 
perché ciò non si estende a Israele e Palestina. Ci sono anarchici e 
antiautoritari sia a Gaza che in Cisgiordania e nei confini dei 48, e 
molti di loro rischiano quotidianamente la vita contro il regime 
coloniale. Il tono e l'analisi di questo articolo (che non menziona 
nemmeno una volta il colonialismo!) sono completamente lontani dal modo 
in cui comprendono la situazione. In effetti, sono stati i compagni 
anarchici israeliani a chiederci più e più volte di chiarire la 
distinzione tra antisemitismo e antisionismo: non facendo ciò, la tua 
dichiarazione non solo manca di rispetto al loro lavoro, ma contribuisce 
ad aumentare il rischio che devono affrontare a livello globale. 
quotidianamente. È fondamentale affrontare questo punto cieco.

Analisi fuori luogo dell'antisemitismo
Ha ragione nel sottolineare che gli attacchi antisemiti sono in aumento. 
Ciò è motivo di seria preoccupazione e va sottolineato. È nostro dovere 
come antirazzisti e antifascisti lottare contro tutto questo. Tuttavia, 
è estremamente chiaro che la causa di gran lunga principale di questa 
ascesa è la destra fascista e non coloro che lottano per la liberazione 
della Palestina (anche se alcuni esponenti dell'estrema destra adottano 
la retorica della liberazione palestinese, sebbene sia molto più comune 
per loro adottare posizioni filo-sioniste e islamofobe). Confondere i 
due contesti relativamente distinti mina la nostra capacità di 
affrontare con successo l'estrema destra ed erode la legittimità 
popolare che la causa palestinese merita.

Per ribadire il punto precedente, non c'è niente di più importante che 
sottolineare la differenza tra l'antisemitismo, che è simile al 
razzismo, e l'antisionismo, che è simile al rifiuto del progetto 
coloniale. Chiarezza su questo punto è ciò che ci chiedono sia i 
compagni palestinesi che quelli israeliani, poiché la confusione 
intenzionale al riguardo è stata, e continua ad essere, uno dei modi più 
efficaci con cui lo Stato israeliano ha evitato la responsabilità dei 
suoi crimini. In Palestina un compagno palestinese ci ha detto che la 
cosa più importante che potremmo fare per la loro causa è (1) sostenere 
la loro causa nei nostri paesi e (2) combattere l'antisemitismo nei 
nostri paesi. È la minaccia storica e attuale all'esistenza ebraica in 
Europa che la componente più importante della propaganda ha utilizzato 
per giustificare la colonizzazione della terra palestinese. Non possiamo 
accettare che il popolo ebraico abbia bisogno di Israele per essere al 
sicuro. Gli ebrei devono essere al sicuro ovunque. Se questa non è una 
comprensione che la Piattaforma ha internamente, la suggeriamo come 
primo punto di partenza.

Nella sezione finale, dove indichi azioni tangibili che le persone 
possono intraprendere, suggerisci di raggiungere e prendere contatto con 
le sinagoghe. Questo è ovviamente un buon lavoro e dovrebbe essere 
incoraggiato. A meno che non ci sia qualcosa che non abbiamo veramente 
capito, il fatto che non si parli delle moschee rasenta onestamente 
l'islamofobia attiva. Non è in corso un genocidio del popolo ebraico in 
questo momento, bensì un genocidio del popolo palestinese, la stragrande 
maggioranza del quale è musulmano. Semplicemente non capiamo perché non 
suggeriresti di raggiungere le comunità musulmane, in parte perché 
alcune di loro probabilmente verranno dalla Palestina, e in parte perché 
è lì che si sta svolgendo gran parte dell'organizzazione del movimento 
di solidarietà con la Palestina. Per ribadire il nostro punto 
precedente, un'analisi politica più ampia sottolinea anche il fatto che 
è l'islamofobia razzializzata, e non l'antisemitismo, l'attuale focus di 
tutti i più grandi movimenti contemporanei di estrema destra. 
L'islamofobia ovviamente usa il linguaggio dei "musulmani", ma prende di 
mira anche le persone non musulmane di origine del Sud-Ovest asiatico e 
del Nord Africa. È fondamentale aggiungere che nel Regno Unito le 
persone sono state arrestate perché portavano cartelli in arabo, gli 
studenti arabi sono stati chiamati terroristi e sono finiti sotto la 
polizia antiterrorismo per aver sostenuto la Palestina. Non estendere 
materialmente la tua solidarietà alla diaspora palestinese o alla 
comunità musulmana/SWANA in tempi come questi mette davvero in 
discussione i tuoi principi anarchici. Ancora una volta, per ribadire, 
non stiamo sostenendo che dovremmo smettere di enfatizzare l'importanza 
di combattere l'antisemitismo, ma farlo a scapito della lotta al 
progetto sionista coloniale e alle tendenze islamofobiche contemporanee 
è molto pericoloso.

Ciò che distingue veramente le organizzazioni rivoluzionarie da quelle 
reazionarie è la loro capacità di discernere con precisione chi è 
l'oppresso e chi è l'oppressore - e di agire di conseguenza. Questo 
articolo non contiene prove che la piattaforma sia in grado/disposta a 
farlo.

Riconosciamo che questo rapporto è stato il prodotto del consenso di 
un'organizzazione nazionale, con un discorso nazionale così problematico 
sull'argomento, non sottovalutiamo quanto deve essere stato difficile il 
processo di messa insieme. Ma se una specifica organizzazione anarchica 
non mantiene attivamente posizioni antirazziste e anticoloniali, allora 
suggeriamo che il cambiamento di questa cultura interna diventi una 
priorità schiacciante per il tempo e le risorse dei suoi membri. 
Altrimenti significa che il tuo percorso verso la liberazione comporterà 
il calpestare i corpi di altri popoli oppressi.

Nel paragrafo introduttivo avete chiesto la nostra "solidarietà, 
critiche e feedback costruttivi". Qui vi abbiamo offerto le nostre 
critiche e feedback costruttivi (speriamo), ma in questa fase non 
possiamo offrire la nostra solidarietà, poiché questa affermazione è una 
vittoria per Israele e il suo progetto coloniale.

Sappiamo che la piattaforma è piena di buoni compagni e di buone 
analisi, ti esortiamo a eliminare questo violento punto cieco. Anche se 
noi stessi non abbiamo questi contatti, ti incoraggiamo a contattare i 
compagni anarchici palestinesi come l'organizzazione Fauda. A nostra 
volta siamo felici di aiutare in termini di organizzazione dei contatti 
con altre forze progressiste palestinesi e con i compagni anarchici 
israeliani, consigliando risorse e mantenendo aperti i canali di 
comunicazione.

Restiamo in attesa di una vostra risposta.

Jack, Carl e Pietro.

Palestina
Invasione di Gaza 2023
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