A-Infos (pt) France, Monde Libertaire - Uma breve história do ativismo anarquista negro no movimento operário brasileiro (1906-1930) (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Embora poucas páginas tenham sido dedicadas aos ativistas negros 
libertários no Brasil, eles estiveram na vanguarda de importantes 
eventos e conquistas do movimento operário brasileiro. A cronologia 
começaria, sem dúvida, com o professor, filósofo e jornalista Antônio 
Pedro de Figueiredo (1814-1859). Figueiredo fundou o jornal O Progresso 
(1846-1848), que contou com a contribuição de outros escritores que, 
como ele, haviam sido influenciados pelo socialismo "utópico" francês. 
Em Recife, durante a década de 1840, havia uma pequena colônia de 
imigrantes franceses, entre os quais o engenheiro socialista Louis 
Vauthier; ele havia trazido consigo diversas obras de autores 
socialistas, como Saint-Simon, Owen e Fourier, bem como as de Proudhon, 
que já se identificava como anarquista. Em 1849, Figueiredo denunciou a 
escravidão e as grandes propriedades rurais em Pernambuco, baseando-se 
na máxima de Proudhon: "destruir
o despotismo personificado pelas grandes propriedades rurais". Devido às 
suas ideias socialistas, Figueiredo foi alvo de constantes insultos 
racistas por parte de seus oponentes. "

Aí estão os anarquistas" - No Coração das Lutas:

Os primeiros anarquistas negros começaram a aparecer com frequência em 
jornais e periódicos durante as décadas de 1910 e 1920. Naquela época, o 
comunismo libertário de Kropotkin, o sindicalismo revolucionário de 
Pouget, a pedagogia de Ferrer e, em certa medida, as ideias de Tolstói 
eram as principais influências sobre os libertários, as associações e os 
movimentos grevistas.

Fotografias do Primeiro Congresso Operário Brasileiro (1906), realizado 
no Rio de Janeiro, mostram que uma grande proporção dos representantes 
sindicais presentes era negra.
Entre 1917 e 1920, grandes greves gerais, fortemente influenciadas pelo 
anarquismo, eclodiram por todo o Brasil. As capitais regionais e os 
centros industriais do país - Rio de Janeiro, São Paulo, Porto Alegre, 
Belém, Salvador e Recife - tornaram-se os epicentros de movimentos que 
levaram milhares de trabalhadores às ruas para exigir desde a jornada de 
trabalho de oito horas e aumentos salariais até o fim da propriedade 
privada e a abolição do Estado.
Recorde-se que muitos anarquistas negros participaram nestas greves e 
foram presos, torturados ou mortos: João da Costa Pimenta, Armando 
Gomes, Hermogéneo Silva, Custódio Paes, Eustáquio Marinho, Justiniano 
Silva, Pedro Lessa, Olímpio Santana, João Lopes, Minervino Oliveira, 
Sinval Borges, Cândido Costa, José Argolo, José Leandro, Sebastião 
Silva, Tomaz Derliz Borges, Laudelina Silva, Domingos Passos, José da 
Silva Gama, Abílio José, José Domiense, Luiz França, Djalma e Cristiano 
Fettermann.

Companheiros - Des vies

Cândido Costa foi um dos anarquistas mais atuantes do Rio de Janeiro na 
década de 1910. Suas palestras anticlericais e libertárias atraíam 
centenas de trabalhadores. Participou do Primeiro (1906) e do Segundo 
Congresso Operário (1913). Ao discursar para trabalhadores, Costa foi 
brutalmente espancado pela polícia e por participantes de uma procissão 
religiosa que passava perto do local da manifestação.

Minervino Oliveira, marmorista baiano, mas atuante no Rio de Janeiro, 
foi um dos principais representantes de sua profissão. Participou de 
diversas manifestações operárias e atuou em associações libertárias.
Laudelina Silva, costureira, tornou-se figura emblemática na luta contra 
o racismo, a exploração trabalhista e a violência sexual. Foi presa 
enquanto protestava em frente à casa de seu patrão contra sua própria 
demissão e a de suas colegas. Antes de chamar a polícia, o patrão 
declarou que não queria "aquela negra preguiçosa" em frente à sua casa. 
Laudelina e as outras trabalhadoras se recusaram a ser intimidadas e 
continuaram o protesto até serem levadas à delegacia.

Na década de 1910, em Porto Alegre - a capital mais meridional do Brasil 
- os irmãos Fettermann eram anarquistas anticlericais, educadores, 
sindicalistas e defensores do ilegalismo, atuantes por vários anos. 
Cristiano Fettermann publicava artigos no jornal O Exemplo. Os editores 
do jornal fundaram uma escola noturna para trabalhadores com o mesmo 
nome. O jornal também publicava textos do socialista negro Tácito Pires. 
Djalma Fettermann trabalhava como jornalista e lecionava francês e 
português na Escola Moderna de Porto Alegre. Participou ativamente da 
greve de 1917 em Porto Alegre e, segundo alguns historiadores, fabricava 
bombas que eram atiradas contra a polícia.

Em Belém do Pará, no norte do Brasil, Almerinda Farias Gama e José da 
Silva Gama emergiram como figuras de destaque do anarcossindicalismo. 
José Gama era um influente representante sindical dos impressores. 
Também publicava artigos em jornais operários de Belém, como O Semeador. 
Gama se opunha ao preconceito racial e à expulsão de estrangeiros do 
Brasil. Ao lado de João Plácido de Albuquerque, representou associações 
operárias no Terceiro Congresso Operário (1920), no Rio de Janeiro.
Almerinda Gama iniciou sua carreira política como libertária, dando 
palestras para impressores em sua própria casa.

Na cidade de Campinas, no interior do estado de São Paulo, Armando Gomes 
era um ferroviário atuante tanto como anarquista quanto como membro de 
associações negras, como a Liga Humanitária de Homens de Cor, que lutava 
contra o preconceito e defendia os direitos dos negros. Em Maceió, 
Olympio Santana emergiu como líder anarquista. Ele pertencia a coletivos 
anarquistas na cidade e publicava textos em jornais operários. Luiz 
França foi outro ativista negro anarquista nascido em Maceió, mas 
atuante no Rio de Janeiro. Em Recife, o estivador libertário Pedro Lessa 
foi morto pela polícia durante uma greve portuária.

Em Salvador, o Sindicato dos Pedreiros, Carpinteiros e Outros Ofícios 
(SPCDC) foi fundado em 1919 por trabalhadores negros comprometidos com o 
sindicalismo revolucionário. O sindicato introduziu diversas táticas 
inéditas na região, como sabotagem, boicotes e greve geral.

Contra todas as probabilidades - Anos difíceis.

Durante a década de 1920, o anarquismo começou a perder terreno nas 
associações operárias, enquanto o comunismo marxista avançava por meio 
de uma campanha agressiva dentro dos sindicatos. Muitos anarquistas se 
converteram ao comunismo, especialmente após a fundação do Partido 
Comunista Brasileiro (PCB) em 1922. Além da concorrência do PCB, o 
anarquismo sofreu repressão por parte das autoridades estatais. Sob o 
governo autoritário do presidente Arthur Bernardes (1922-1926), muitos 
opositores foram enviados para a infame prisão de Clevelândia, em 
Oiapoque, no extremo norte do Brasil. Das 1.500 pessoas deportadas para 
lá, metade morreu em menos de dois anos. Muitos anarquistas foram 
enviados para esse "inferno verde", como era apelidado. O anarquista 
ilegal uruguaio negro Thomas Derliz Borche e Domingos Passos, um 
comunista libertário negro atuante no Rio de Janeiro, conseguiram escapar.

Domingos Passos, de ascendência indígena e negra, foi provavelmente o 
anarquista brasileiro mais perseguido e uma das figuras mais atuantes no 
movimento operário durante a década de 1920. Enquanto muitos anarquistas 
se filiavam ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), o pedreiro e 
carpinteiro Domingos Passos defendia fervorosamente o comunismo 
libertário em reuniões, greves e associações operárias. Ele também 
publicou artigos sobre o comunismo libertário em jornais operários como 
Spartacus, Voz do Trabalhador e A Plebe. Além disso, participou de 
grupos teatrais em São Paulo e no Rio de Janeiro. Em 1925, Passos foi 
preso e enviado para Cleveland; ele escapou atravessando a floresta 
amazônica para chegar à Guiana Francesa, depois ao Pará e finalmente ao 
Rio de Janeiro em 1927.

O julgamento do cozinheiro anarquista negro José Leandro - preso em 1921 
após uma altercação no Rio de Janeiro que resultou na morte de três 
pessoas, incluindo um policial - atraiu o interesse da imprensa operária 
em todo o Brasil e países vizinhos. O julgamento ocorreu em 1924 e 
resultou na absolvição unânime de José Leandro.

Textos para despertar o interesse: Propaganda por meio da escrita.

Os anarquistas negros também escreviam e se organizavam por meio de 
periódicos e jornais operários. O jornal anticlerical A Lanterna contava 
entre seus editores com o poeta anarquista mestiço Raimundo Reis, também 
conhecido como Beato da Silva. Em Porto Alegre, socialistas, 
sindicalistas e libertários negros escreviam, editavam e publicavam o 
jornal negro O Exemplo. Cristiano Fettermann, por exemplo, publicava 
artigos sobre educação nele. O jornal O Semeador era publicado por Bruno 
de Menezes e Silva Gama, anarquistas negros de Belém do Pará. Eles 
também pertenciam a grupos de propaganda anarquista e lecionavam nas 
escolas modernas da cidade. Em Salvador, o jornal Germinal foi fundado 
em 1919 pelo advogado socialista mestiço Agripino Nazareth, enquanto A 
Voz do Trabalhador foi fundada pelo anarco-sindicalista negro Eutachio 
Marinho.

No campo literário, muitos escritores brasileiros - libertários ou não - 
foram influenciados por autores anarquistas, como Émile Zola, Guerra 
Junqueiro e Liev Tolstói. Raimundo Reis e Adalberto Viana foram poetas 
anarquistas negros amplamente publicados em periódicos libertários entre 
1910 e 1920. Pereira da Silva foi um poeta influenciado por Tolstói.

Gilka Machado (1893-1980) foi uma escritora célebre em sua época, 
particularmente entre trabalhadores e libertários. Sua poesia era de 
natureza erótica. Bruno de Menezes, além de seu trabalho como 
jornalista, também foi poeta, dedicando-se a questões sociais e à 
cultura afro-brasileira.

Lima Barreto foi um jornalista e escritor negro libertário nascido no 
Rio de Janeiro, então capital do Brasil. Suas crônicas permanecem como 
uma das principais fontes para o estudo da Primeira República Brasileira 
(1889-1930). Nelas, denunciou o racismo, o militarismo e a hipocrisia da 
elite brasileira. Barreto chegou a ser internado em instituições 
psiquiátricas, onde escreveu *O Cemitério dos Vivos*, obra autobiográfica.

Carlos Ferreira de Araújo Júnior

é historiador formado pela UEPB (Universidade de Estudos Brasileiros). 
Bibliografia: Renego - Grito Punk (2021), dedicado à cena punk da 
Paraíba, e Brasil Negro Insurgente (2025), sobre libertários e 
socialistas negros no Brasil.

Legendas das fotos:
1- Almerinda Gama e José Silva Gama
2- Cândido Costa
3 - Delegados do Primeiro Congresso Operário Brasileiro
4 - Membros do Sindicato dos Pedreiros, Carpinteiros e Outros Ofícios
5 - Domingos Passos
6 - Lima Barreto
7 - Gilka Machado

https://monde-libertaire.net/?articlen=9198
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