A-Infos (fr) Monde Libertaire - Brève histoire du militantisme anarchiste noir au sein du mouvement ouvrier brésilien (1906-1930)

Bien que peu de pages aient été consacrées aux militants libertaires 
noirs au Brésil, ces derniers ont été au premier plan d'événements et de 
conquêtes majeurs du mouvement ouvrier brésilien. La chronologie 
débuterait sans aucun doute avec l'enseignant, philosophe et journaliste 
Antônio Pedro de Figueiredo (1814-1859). Figueiredo a fondé la revue O 
Progresso (1846-1848), qui bénéficiait des contributions d'autres 
écrivains ayant, tout comme lui, subi l'influence du socialisme 
«utopique» français. ---- À Recife, dans les années 1840, il existait 
une petite colonie d'immigrants français, parmi lesquels figurait 
l'ingénieur socialiste Louis Vauthier; ce dernier avait apporté 
plusieurs ouvrages d'auteurs socialistes, tels que Saint-Simon, Owen et 
Fourier, ainsi que ceux de Proudhon, qui se revendiquait déjà 
anarchiste. En 1849, Figueiredo a dénoncé l'esclavage et la grande 
propriété foncière dans le Pernambuco, en s'appuyant sur la maxime de 
Proudhon: «dé
 truire le despotisme incarné par la grande propriété foncière». En 
raison de ses idées socialistes, Figueiredo a fait l'objet d'insultes 
racistes constantes de la part de ses adversaires.

Aí estão os anarquistas - Au coeur des luttes

Les premiers anarchistes noirs ont commencé à apparaître fréquemment 
dans les journaux et les périodiques au cours des années 1910 et 1920. À 
cette époque, le communisme libertaire de Kropotkine, le syndicalisme 
révolutionnaire de Pouget, la pédagogie de Ferrer et, dans une certaine 
mesure, les idées de Tolstoï constituaient les principales influences 
sur les libertaires, les associations et les mouvements de grève.

Des photographies du Premier Congrès ouvrier brésilien (1906), tenu à 
Rio de Janeiro, montrent qu'une grande partie des représentants 
syndicalistes présents étaient noirs.
Entre 1917 et 1920, de grandes grèves générales, fortement influencées, 
par l'anarchisme ont éclaté dans tout le Brésil. Les capitales 
régionales et les centres industriels du pays - Rio de Janeiro, São 
Paulo, Porto Alegre, Belém, Salvador et Recife - sont devenus les 
épicentres de mouvements qui ont poussé des milliers de travailleurs 
dans la rue pour réclamer aussi bien la journée de huit heures et des 
augmentations de salaire que la fin de la propriété privée et 
l'abolition de l'État.
Il convient de rappeler que de nombreux anarchistes noirs ont participé 
à ces grèves et ont été arrêtés, torturés ou tués: João da Costa 
Pimenta, Armando Gomes, Hermogéneo Silva, Custódio Paes, Eustáquio 
Marinho, Justiniano Silva, Pedro Lessa, Olímpio Santana, João Lopes, 
Minervino Oliveira, Sinval Borges, Cândido Costa, José Argolo, José 
Leandro, Sebastião Silva, Tomaz Derliz Borges, Laudelina Silva, Domingos 
Passos, José da Silva Gama, Abílio José, José Domiense, Luiz França, 
Djalma et Cristiano Fettermann.

Companheiros - Des vies

Cândido Costa fut l'un des anarchistes les plus actifs de Rio de Janeiro 
durant les années 1910. Ses conférences anticléricales et libertaires 
attiraient des centaines de travailleurs. Il a participé au Premier 
(1906) et au Deuxième Congrès ouvrier (1913). Alors qu'il prononçait un 
discours devant des travailleurs, Costa fut violemment passé à tabac par 
la police et par des participants à une procession religieuse qui 
passait à proximité du lieu de la manifestation.

Minervino Oliveira, un marbrier noir originaire de Bahia, mais actif à 
Rio de Janeiro, fut l'un des principaux représentants de sa profession. 
Il prit part à diverses manifestations ouvrières et milita au sein 
d'associations libertaires.
Laudelina Silva, couturière, devint une figure emblématique de la lutte 
contre le racisme, l'exploitation au travail et les violences sexuelles. 
Elle fut arrêtée alors qu'elle manifestait devant le domicile de son 
employeur pour protester contre son propre licenciement et celui de ses 
collègues. Avant d'appeler la police, l'employeur avait déclaré qu'il ne 
voulait pas de «cette Noire paresseuse» devant chez lui. Laudelina et 
les autres travailleuses ne se laissèrent pas intimider et poursuivirent 
leur manifestation jusqu'à ce qu'elles soient conduites au commissariat.

Dans les années 1910, à Porto Alegre - la capitale la plus méridionale 
du Brésil -, les frères Fettermann furent des anarchistes anticléricaux, 
éducateurs, syndicalistes et partisans de l'illégalisme, actifs durant 
plusieurs années. Cristiano Fettermann publia des articles dans le 
journal O Exemplo. Les éditeurs de ce journal fondèrent une école du 
soir pour les travailleurs portant le même nom. Le journal publia 
également des textes du socialiste noir Tácito Pires. Djalma Fettermann 
travailla comme journaliste et enseigna le français et le portugais à 
l'École moderne de Porto Alegre. Il prit une part active à la grève de 
1917 à Porto Alegre et, selon certains historiens, fabriqua des bombes 
qui furent lancées contre la police.

À Belém do Pará, dans le nord du Brésil, Almerinda Farias Gama et José 
da Silva Gama s'imposèrent comme des figures marquantes de 
l'anarcho-syndicalisme. José Gama fut un représentant syndical influent 
des typographes. Il publia aussi des articles dans des journaux ouvriers 
de Belém, tels que O Semeador. Gama s'opposa aux préjugés raciaux ainsi 
qu'à l'expulsion des étrangers du Brésil. Aux côtés de João Plácido de 
Albuquerque, il représenta des associations ouvrières lors du troisième 
Congrès ouvrier (1920) à Rio de Janeiro.
Almerinda Gama débuta sa carrière politique en tant que libertaire, 
donnant des conférences aux typographes à son propre domicile.

Dans la ville de Campinas, à l'intérieur de l'État de São Paulo, Armando 
Gomes était un cheminot actif à la fois comme anarchiste et comme membre 
d'associations noires, telles que la Liga Humanitária de Homens de Cor 
(Ligue humanitaire des hommes de couleur), qui luttait contre les 
préjugés et défendait les droits des Noirs. À Maceió, Olympio Santana 
s'affirma comme un leader anarchiste. Il appartenait à des collectifs 
anarchistes de la ville et publiait des textes dans des journaux 
ouvriers. Luiz França fut un autre militant anarchiste noir né à Maceió, 
mais actif à Rio de Janeiro. À Recife, le docker libertaire Pedro Lessa 
fut tué par la police lors d'une grève portuaire.

À Salvador, le Syndicat des maçons, charpentiers et autres corps de 
métier (SPCDC) a été fondé en 1919 par des travailleurs noirs acquis au 
syndicalisme révolutionnaire. Le syndicat a introduit plusieurs 
tactiques inédites dans la région, telles que le sabotage, les boycotts 
et la grève générale.

Contra ventos e marés - Des années difficiles

Au cours des années 1920, l'anarchisme a commencé à perdre du terrain au 
sein des associations ouvrières, tandis que le communisme marxiste 
progressait grâce à une campagne agressive menée dans les syndicats. De 
nombreux anarchistes se sont tournés vers le communisme, surtout après 
la fondation du Parti communiste brésilien (PCB) en 1922. Outre la 
concurrence du PCB, l'anarchisme a subi la répression des autorités 
étatiques. Sous le gouvernement autoritaire du président Arthur 
Bernardes (1922-1926), de nombreux opposants furent envoyés au 
tristement célèbre bagne de Clevelândia, à Oiapoque, à l'extrême nord du 
Brésil. Sur les 1 500 personnes qui y furent déportées, la moitié mourut 
en moins de deux ans. De nombreux anarchistes furent envoyés dans cet 
«enfer vert», comme on le surnommait. L'anarchiste illégaliste uruguayen 
noir Thomas Derliz Borche et Domingos Passos, un communiste libertaire 
noir actif à Rio de Janeiro, parvinrent à s'échapper.

Domingos Passos, issu d'ascendances indigène et noire, fut sans doute 
l'anarchiste brésilien le plus persécuté et l'une des figures les plus 
actives du mouvement ouvrier dans les années 1920. Alors que de nombreux 
anarchistes rejoignaient les rangs du PCB, le maçon et charpentier 
Domingos Passos défendait avec ferveur le communisme libertaire lors de 
meetings, de grèves et au sein d'associations ouvrières. Il a également 
publié des articles sur le communisme libertaire dans des journaux 
ouvriers, tels que Spartacus, Voz do Trabalhador et A Plebe. Il a par 
ailleurs participé à des troupes de théâtre, tant à São Paulo qu'à Rio 
de Janeiro. En 1925, Passos fut arrêté et envoyé à Clevelândia; il s'en 
évada en traversant la forêt amazonienne pour rejoindre la Guyane 
française, puis le Pará et, enfin, Rio de Janeiro en 1927.

Le procès du cuisinier anarchiste noir José Leandro - arrêté en 1921 à 
la suite d'une altercation ayant entraîné la mort de trois personnes, 
dont un policier, à Rio de Janeiro a suscité l'intérêt de la presse 
ouvrière de tout le Brésil et des pays voisins. Le procès s'est tenu en 
1924 et s'est soldé par l'acquittement unanime de José Leandro.

Textos para despertar o interesse - La propagande par l'écrit

Les anarchistes noirs écrivaient également et s'organisaient à travers 
des périodiques et des journaux ouvriers. Le journal anticlérical A 
Lanterna comptait parmi ses rédacteurs le poète anarchiste métis 
Raimundo Reis, également connu sous le nom de Beato da Silva. À Porto 
Alegre, des socialistes, syndicalistes et libertaires noirs écrivaient, 
éditaient et publiaient le journal noir O Exemplo. Cristiano Fettermann, 
par exemple, y publiait des articles sur l'éducation. Le journal O 
Semeador a été publié par Bruno de Menezes et Silva Gama, des 
anarchistes noirs de Belém do Pará. Ils appartenaient également à des 
groupes de propagande anarchiste et enseignaient dans les écoles 
modernes de la ville. À Salvador, le journal Germinal a été fondé en 
1919 par l'avocat socialiste métis Agripino Nazareth, tandis que A Voz 
do Trabalhador a été fondé par l'anarcho-syndicaliste noir Eutachio Marinho.

Dans le domaine littéraire, de nombreux écrivains brésiliens - 
libertaires ou non - ont été influencés par des auteurs anarchistes, 
tels qu'Émile Zola, Guerra Junqueiro et Léon Tolstoï. Raimundo Reis et 
Adalberto Viana étaient des poètes anarchistes noirs largement publiés 
dans des périodiques libertaires entre 1910 et 1920. Pereira da Silva 
était un poète influencé par Tolstoï.

Gilka Machado (1893-1980) était une écrivaine célèbre à son époque, 
notamment auprès des travailleurs et des libertaires. Sa poésie était de 
nature érotique. Bruno de Menezes, outre son activité de journaliste, 
était également poète, se consacrant aux questions sociales et à la 
culture afro-brésilienne.

Lima Barreto était un journaliste et écrivain noir libertaire né à Rio 
de Janeiro, alors capitale du Brésil. Ses chroniques demeurent l'une des 
sources majeures pour l'étude de la Première République brésilienne 
(1889-1930). Il y dénonçait le racisme, le militarisme et l'hypocrisie 
de l'élite brésilienne. Barreto a même été interné dans des 
établissements psychiatriques, où il a écrit O Cemitério dos Vivos (Le 
Cimetière des vivants), une oeuvre autobiographique.

Carlos Ferreira de Araujo Júnior

Historien diplômé de l'UEPB. Bibliographie: Renego - Grito Punk (2021), 
consacré à la scène punk en Paraíba, et Brasil Negro Insurgente (2025), 
sur les libertaires et socialistes noirs au Brésil.

Légendes photos:
1- Almerinda Gama et José Silva Gama
2- Candido Costa
3 - Delegados Primeiro Congresso Operario Brasileiro, qu'on peut 
traduire par: Délégués au premier Congrès ouvrier brésilien
4 - Membres du Syndicat des maçons, charpentiers et autres corps de métier
5 - Domingos Passos
6 - Lima Barreto
7 - Gilka Machado

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