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(pt) France, Monde Libertaire - A IA generativa destruirá... o capitalismo? (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Fri, 18 Sep 2026 09:32:18 +0300
Os empregos que a inteligência artificial generativa (IAG) está fazendo
desaparecer - neste exato momento, porque o processo já está em
andamento - são todos profissões intelectuais ou artísticas. Médicos,
escritores, advogados, fotógrafos, tradutores, ilustradores,
cinegrafistas, jornalistas, impressores, contadores e assim por diante,
têm apenas alguns anos de vida. Más notícias ou boas notícias? ----
Destruir! ---- O capitalismo, considerado um "modo de produção", é
frequentemente analisado como progresso em comparação com os modos de
produção que o precederam. Os capitalistas racionalizaram e
diversificaram a produção de objetos e máquinas, aumentaram a
produtividade com o trabalho em linha de montagem, mecanizaram a
agricultura e globalizaram a economia. Em troca disso, o capitalismo
destruiu o artesanato, tanto nas cidades quanto no campo, bem como a
produção de alimentos orgânicos (não havia insumos industriais antes do
final do século XIX, além de esterco ou resíduos vegetais compostados).
Essa destruição dos ofícios e habilidades manuais é praticamente
completa e, embora ainda existam alguns artesãos e horticultores
orgânicos, eles são marginais apenas nos países "centrais". Sua
persistência contra todas as probabilidades - contra o capitalismo! - é,
no entanto, essencial do ponto de vista político: essa margem detém um
enorme potencial revolucionário, já que ainda produz alimentos e bens
que têm significado.
Até agora, o capitalismo não havia atacado diretamente as profissões
intelectuais. Pelo contrário, ele as desenvolveu e supervalorizou em
comparação ao trabalho manual. O recente surgimento, no final de 2022,
dos Sistemas Integrados de Agricultura e Alimentação (SIAA) constitui,
nesse sentido, uma revolução e até mesmo um dos desafios definidores do
século (juntamente com o superarmamento dos Estados e a escalada rumo à
guerra, sem mencionar a probabilidade de fomes generalizadas), mas não
só isso. É também um desafio ao próprio capitalismo. Porque, da
perspectiva do modo de produção capitalista, os SIAA destroem as enormes
fontes de lucro derivadas dessas profissões intelectuais. Em outras
palavras, os SIAA minam o próprio capitalismo!
A natureza do desafio
O capitalismo é um modo de produção baseado principalmente na destruição
- o que não significa que o capitalismo apenas destrói: ele também cria,
caso contrário já teria desaparecido há muito tempo. No entanto, o
capitalismo concebe e implementa sua capacidade de destruição antes de
iniciar seu processo criativo. Em outras palavras, esse sistema se
estabelece onde sabe que pode destruir. O colonialismo foi, portanto,
uma empreitada de destruição das estruturas sociais, econômicas e
políticas dos países subjugados, forçando-os a participar do sistema
capitalista, em benefício dos países colonizadores. Alguns diriam que
isso foi mero dano colateral, mas não: essa destruição foi a condição
essencial para a introdução do capitalismo.
Na década de 1940, o economista Schumpeter, com sua teoria da destruição
criativa, legitimou a destruição, que ele via como mero acompanhamento
da criação e condição necessária para ela. Schumpeter, assim, forneceu
ao capitalismo seu roteiro teórico até o estágio atual. Não é, portanto,
coincidência que ele tenha se tornado, em nossa época, o economista
clássico mais citado e discutido. Ele enfatizou o desafio que o
capitalismo sempre enfrentou até agora: destruir para criar e perpetuar-se.
Segundo alguns, a destruição é inerente à espécie humana. Mas não: Erich
Fromm, em *A Paixão de Destruir*, mostrou que a destrutividade humana é
uma das forças motrizes essenciais da sociedade moderna, senão seu motor
fundamental, mas que é meramente uma adaptação a essa sociedade
capitalista destrutiva. O capitalismo destrói, e nós nos adaptamos a
essa visão de mundo.
Durante o século XX, em seu ciclo destrutivo-criativo, o capitalismo
gradualmente deslocou as fontes de lucro. Reorganizou-as
geograficamente, destruindo a produção básica dos países "centrais" para
"exportá-la" para as "periferias" do "Sul Global", e estruturalmente,
por exemplo, substituindo a agricultura de mercado local pela
agricultura industrial. Assim, Paris e seus subúrbios eram
autossuficientes em alimentos até a véspera da Primeira Guerra Mundial;
hoje, como qualquer metrópole, a cidade não produz mais alimentos; ela é
rica em suas atividades intelectuais. Em todo o mundo, a automação de
escritórios, a informatização e, agora, a onipresença da internet em
empresas industriais e comerciais são os exemplos mais evidentes dessas
recentes transformações estruturais.
O desafio para os capitalistas é encontrar constantemente o que pode ser
destruído para "deslocá-lo" em outro lugar ou produzi-lo de forma
diferente, de modo a conquistar áreas ainda "atrasadas" segundo o modo
de produção capitalista, ou inventar novos métodos de trabalho que gerem
lucro. No entanto, hoje em dia, tudo o que se relaciona com a produção
concreta e material já está sendo exportado para o Sul Global ou
reestruturado nos países centrais, com, por exemplo, linhas de montagem
que exigem cada vez menos trabalhadores - daí a persistência do
desemprego em massa. O que fazer? Onde podem ser criadas fontes de lucro?
O problema
: a teoria de Schumpeter em breve deixará de funcionar. Com a ascensão
da IA Global (Automação Industrial Global), os setores que ela destrói
não são mais substituídos por outros setores inovadores que empregam
humanos, mas por uma megamáquina absoluta: a própria IA Global. Uma
tecnologia abole as profissões intelectuais. Uma revolução puramente
mecânica lança os humanos ao desemprego. Nos próximos meses, a situação
se agravará, pois os criadores de IA prometem que os sistemas de IA se
aprimorarão sozinhos, não precisando mais de humanos como "avaliadores"
para treiná-los.
O sistema está se autodestruindo. E as ilusões de Musk de conquistar o
universo não mudarão nada; muito pelo contrário, porque Musk dedicará
somas astronômicas a um caminho sem saída. Esta não será a primeira vez
que capitalistas "de vanguarda" se perdem em projetos insanos.
Considere, no caso da França, o Plano Calcul, o Concorde, o Minitel, o
Superphénix e o A380 - projetos com custos astronômicos cujo fracasso a
curto ou médio prazo, no entanto, não era difícil de prever. Quanto à
outra grande ilusão do capitalismo em seu estágio atual, o
transhumanismo, ele segue a mesma lógica da IA: a tecnologização de tudo
o que era biológico e humano, simplesmente humano.
Assim, existem realmente apenas dois resultados possíveis.
Primeiro
, se o sistema se autodestrói à medida que se desenvolve, e se a IA
representa esse estágio de destruição das profissões intelectuais,
fontes de enormes lucros para o sistema, então o primeiro resultado
clássico é a destruição da humanidade em sua forma mais avançada:
guerra, ou mesmo fome ou doença. Essa já era a tese de Robert McNamara
quando ele era diretor do Banco Mundial na década de 1970.
De fato, de uma perspectiva puramente capitalista (e, portanto, cínica),
McNamara está certo: se houver menos, muito menos, seres humanos,
aqueles que sobreviverem terão mais oportunidades de, primeiro,
reconstruir o que precisa ser reconstruído, depois produzir alimentos,
sobreviver e, talvez um dia, finalmente viver sem medo do amanhã. Foi
exatamente isso que aconteceu com a Peste Negra na década de 1340: os
sobreviventes puderam cultivar apenas as melhores terras, o que lhes
permitiu desenvolver outros setores além da agricultura, já que a
agricultura era mais produtiva e, portanto, exigia menos trabalhadores.
Isso também acontece depois de uma guerra, que dá a ilusão de que a
guerra permite saltos qualitativos e progresso tecnológico, mas é a
destruição de seres humanos que leva, em um sistema capitalista, a esse
tipo de "progresso". É inútil nos determos aqui no horror e no caos
absoluto que uma
guerra mundial representaria para a humanidade no século XXI, dados os
meios tecnológicos que seriam empregados para destruí-la...
Segundo resultado
: O outro resultado que a IA provoca diretamente é a virtualização
completa da vida, de nossas vidas, de nossos estilos de vida. Essa é, em
linhas gerais, a tese desenvolvida no primeiro filme da série Matrix. Os
humanos, literalmente criados com produções de IA (entretenidos por
músicas ou vídeos gerados por IA, e também tratados por IA), não teriam
mais nada para fazer, nenhuma tarefa produtiva para realizar. Mas então,
quem os alimentaria? Em Matrix, a questão é contornada com uma ilusão de
ficção científica: os humanos são nutridos por uma espécie de líquido
amniótico. Mas voltemos à Terra: quem produzirá os alimentos e usando
quais técnicas agrícolas, em um planeta assolado pelas mudanças
climáticas e pelo aumento das temperaturas?
Se continuarmos essa linha de raciocínio a partir de uma perspectiva
capitalista, os mais cínicos, como Gianroberto Casaleggio, o ideólogo do
Movimento Cinco Estrelas na Itália, que morreu em 2016, acreditavam que
a humanidade deveria ser reduzida a um bilhão de indivíduos. Nesse
cenário, os sobreviventes se beneficiariam do aumento da produtividade
agrícola nas melhores terras (ou nas únicas terras ainda aráveis,
considerando os iminentes desastres agroecológicos). Nesse caso, as duas
soluções possíveis - guerra e agricultura artificial em larga escala -
se combinariam... para grande prejuízo dos seres humanos e de todos os
seres vivos deste planeta. O capitalismo assumiria novas formas, tão
radical teria sido a destruição, com a perda de habilidades manuais e o
desaparecimento de técnicas ancestrais, eficientes e simples.
Seria este um novo modo de produção? Em todo caso, uma forma de
capitalismo que terá pouco em comum com a atual, e que será ainda menos
habitável para os poucos humanos sobreviventes, que se tornarão escravos
de uma IA que pensará por eles, os entreterá, cuidará deles e os
alimentará ao longo de suas "vidas".
Claramente, a IA não trará nada de bom, absolutamente nada. Nada além de
pura e absoluta destruição. Recorrer a Schumpeter ou Musk em busca de
ajuda só adiará a constatação. Cabe a nós rejeitar a IA imediatamente,
absolutamente, diariamente, e não apenas parcialmente. Não devemos usar
essa tecnologia, o que também implica escolhas ideológicas mortais.
Aniquilar a IA!
Élisée Personne
Contato: groupe.huko@autistici.org
https://monde-libertaire.net/?articlen=9149
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