A-Infos (de) Italy, Umanita Nova: Ruhe bewahren (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Wir freuen uns, folgende Nachricht entgegenzunehmen und zu 
veröffentlichen: ---- Web-Redaktion ---- Am späten Nachmittag des 29. 
Juni brach auf der Piazzetta Montesanto, vor den Bahnhöfen Cumana und 
der Standseilbahn, eine Schlägerei aus, die eskalierte. Stühle und Helme 
flogen, und ein Schuss fiel in die Luft. Kurz darauf kursierten Videos 
in den sozialen Medien, die einen vermummten Mann zeigten, der mit einem 
AK-47-Gewehr den Platz überquerte. Das Gewehr mit Doppelmagazin wurde 
von der Polizei unter einem in der Nähe geparkten Auto sichergestellt; 
in den folgenden Stunden wurden drei Personen festgenommen. Der Vorfall 
lieferte Medien und Politikern den üblichen Vorwand für eine rein 
ästhetische und sicherheitspolitische Verurteilung und reduzierte die 
Realität zu einer weiteren Kriminalgeschichte. Das wahre politische 
Element zeigt sich jedoch im Hintergrund dieser Bilder: Während einige 
Anwesende in Richtung Bahnhof flohen, blieben die Angestellten der 
Pizzeria und die Gäste der Bar regungslos stehen und warteten, bis der 
Bewaffnete vorbeigezogen war. Diese Untätigkeit ist weder ein Ehrenkodex 
des Schweigens noch Komplizenschaft mit der Mafia. Es ist die Anwendung 
einer kalten Überlebenskalkulation. Diejenigen, die im selben 
Operationsgebiet wie die Clans leben, lernen, die emotionale 
Panikreaktion abzuschalten, weil sie wissen, dass Bewegung unter 
bestimmten Umständen gefährlicher sein kann als Stillstand. Die 
Unbeweglichkeit der Gassen wird so zum letzten verbliebenen Schutzmittel 
für eine ehrliche Mehrheit, die Gewalt ablehnt, sich aber in einem 
Zustand totaler institutioneller Isolation gezwungen sieht, sich ihren 
Regeln zu unterwerfen. Der Kurzschluss wird dramatisch, als erkannt 
wird, dass diese Unbeweglichkeit auf den Straßen die perfekte Metapher 
für die institutionelle Unbeweglichkeit ist, die das Gebiet erdrückt. 
Diejenigen, die in diesem Niemandsland leben, erleben eine doppelte und 
spiegelbildliche Entfremdung: einerseits die Notwendigkeit, physische 
Gewalt zu ertragen, um nicht zu erliegen; andererseits die erzwungene 
wirtschaftliche Unbeweglichkeit, zu der sie durch eine Politik 
verurteilt werden, die die gewöhnliche Raumplanung durch permanentes 
Notfallmanagement ersetzt hat. Wenn die Straßen überflutet werden, 
beschränkt sich die Reaktion des Staates auf ein mathematisches 
Wechselspiel zwischen der massiven Militarisierung des Territoriums, die 
regelmäßig kurz vor Wahlen wiederaufgenommen wird, und der 
Bereitstellung befristeter Sozialleistungen. Dies ist die Praxis eines 
extraktiven Wirtschaftssystems, das produktive Investitionen und 
universelle Sozialleistungen zunehmend durch die Bewältigung ihrer 
Folgen ersetzt und dann verlangt, dass die Legalität auf dem Bürgersteig 
durch das bürgerliche Engagement Einzelner verteidigt wird, das sich in 
den biologischen Schutzschild eines unsichtbaren Grabens verwandelt. 
Inmitten dieses Mangels an strukturellen Investitionen und dieser 
programmatischen Isolation hat der Staat die Politik des sozialen 
Zusammenhalts zunehmend an die Projekt- und Kurzzeitvergabeindustrie 
ausgelagert. Ein Teil des dritten Sektors, oft eng verbunden mit Teilen 
der Film- und Modeindustrie, verfällt zyklisch in die Schattenwirtschaft 
und verwandelt Marginalität in buchhalterisches Rohmaterial: Es dient 
dazu, europäische Fördermittel freizuschalten, temporäre Projekte zu 
finanzieren und nicht selten kulturelles Prestige und Reputationswert 
für den Export zu generieren. Das Problem liegt jedoch nicht unbedingt 
in den Absichten einzelner Akteure, sondern in der ökonomischen 
Architektur des Systems. Sobald die Budgets aufgebraucht und die Kameras 
abgeschaltet sind, wird das Projekt eingestellt, ohne eine stabile 
Beschäftigungsinfrastruktur in dem Gebiet aufgebaut zu haben, aus dem es 
sozialen Nutzen gezogen hat. Wenn ein junger Mensch, der in diesem 
Viertel geboren und aufgewachsen ist, die enorme Anstrengung unternimmt, 
zu studieren, sich ausbilden zu lassen und Zugang zu denselben 
Kulturbranchen zu erhalten, stößt er oft auf verschlossene Türen. Der 
Zugang wird häufig durch Anforderungen gefiltert, die sich letztlich in 
als technische Kriterien getarnte Klassenschranken verwandeln: elitäre 
akademische Qualifikationen, exklusive Ausbildungsprogramme und 
Beziehungsnetzwerke, über die diejenigen, die in dieser Gasse anfangen, 
kaum verfügen. Das Ergebnis ist, dass Inklusion durch 
Social-Washing-Kampagnen und Ausbildungsprogramme proklamiert wird, die 
allzu oft an ihrer symbolischen Funktion scheitern. In Wirklichkeit 
werden stabile Positionen jedoch weiterhin überwiegend von Menschen von 
außerhalb des Gebiets besetzt. Die Konsequenz ist die Verteidigung eines 
Rede- und Machtmonopols, das verhindert, dass authentische Zeugnisse 
institutionalisiert werden, und diejenigen, die sich emanzipieren, zu 
folkloristischen Statisten degradiert, die vor allem dazu dienen, ihre 
eigene Marginalisierung zu bestätigen. Deshalb erweist sich die mediale 
und politische Empörung über die Kalaschnikow in Montesanto als zutiefst 
heuchlerisch und kurzsichtig.
Abschließend ist festzuhalten, dass soziologische Milderungsfaktoren 
nicht in die Verantwortungsbeurteilung einbezogen werden sollten, die 
ausschließlich auf individueller Ebene stattfindet. Ziel ist es, die 
Anklage auszuweiten, denn die Beschränkung der Analyse auf den 
bewaffneten Flügel verschleiert den institutionellen Rahmen, der den 
Kontext des Geschehens erst ermöglicht. Eine Kriegswaffe entsteht nicht 
auf der Straße: Sie überwindet Grenzen, Häfen, den internationalen 
Verkehr und Kontrollen, die eindeutig versagt haben. Sich ausschließlich 
auf das letzte Glied in der Kette zu konzentrieren, ist ungleich weniger 
kostspielig als die schwierigste Aufgabe anzugehen: Investitionen 
umzuverteilen, stabile Arbeitsplätze zu schaffen und die 
Produktionskapazitäten der Regionen wiederherzustellen.

Strukturelle Entwicklung braucht Zeit, Kontinuität und Ressourcen. Ein 
Notstand hingegen erzeugt sofortigen Konsens, legitimiert neue 
außerordentliche Interventionen und befeuert die anhaltende Erzählung 
der Krise. Deshalb dient die Kalaschnikow in Montesanto paradoxerweise 
allen Ebenen des Systems: Sie ermöglicht es Politikern, neue 
Sicherheitsmaßnahmen zu verkünden, befeuert die Forderung nach 
Notfallplänen und liefert den Medien reißerische Bilder für 
Sensationsberichte. In diesem Konsensprozess werden die Untätigkeit der 
Menschenmassen auf den Straßen und die der Institutionen an den 
Machttischen zu zwei Seiten derselben Medaille. Die einzig wirklich 
entbehrliche Gruppe bleibt die ehrliche Mehrheit des Viertels, die erst 
der Gewalt der Waffen und dann der sozialen Ausgrenzung derer ausgesetzt 
ist, die sich weiterhin als ihre Retter inszenieren.

Serena Parascandolo

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