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(ca) US, BRRN: La Plataforma a los 100: Voces de Anarquistas Organizados de Todo el Mundo (Vol. 2) V. Midada - Suiza (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]
Date
Thu, 3 Sep 2026 09:53:33 +0300
1. En primer lugar, ¿qué significa el nombre de su organización? ---
Midada: Midada significa «Cambio» en romanche, una lengua romance
hablada por aproximadamente 60.000 personas en una región específica del
extremo oriente de Suiza. Sin embargo, es una de las cuatro lenguas
oficiales de nuestro país, junto con el alemán, el francés y el
italiano. Para nosotros, nuestro nombre simboliza nuestra lucha por un
cambio social integral, al tiempo que honra la diversidad cultural que
encontramos en Suiza.
2. Son una de las organizaciones anarquistas comunistas más recientes,
dentro de la tradición organizativa dualista, que han surgido en Europa
en los últimos años. ¿Podrían describir brevemente el proceso de
fundación de Midada?
Midada: Surgimos de una decepción compartida con las estructuras
anarquistas existentes en nuestra región (Berna y la Suiza de habla
alemana en general). Muchos sentíamos que las formas de organización
predominantes no eran adecuadas para construir un movimiento serio y
duradero.
Tras recibir el documento fundacional de Die Plattform en Alemania, nos
interesamos cada vez más por la tradición organizativa de la plataforma,
que ofrecía un marco de unidad de teoría, táctica y responsabilidad
colectiva que habíamos echado en falta en nuestras experiencias previas
de organización anarquista. En ese momento, iniciamos un extenso proceso
de discusiones y debates sobre qué queríamos construir y cómo. En este
proceso, nos vimos cada vez más influenciados por las ideas del
especifismo, razón por la cual comenzamos a participar en trabajo social
concreto en nuestras respectivas áreas incluso antes de fundar
oficialmente la organización.
En retrospectiva, esa práctica no fue secundaria, sino mucho más
fundamental para nuestro desarrollo político. Con estas experiencias a
nuestras espaldas, nos sentimos preparados en 2024 para celebrar nuestro
congreso fundacional y lanzar oficialmente nuestra organización. Al
hacernos públicos, sentamos las bases de nuestro trabajo colectivo
futuro, que sigue siendo nuestro principal objetivo hasta la fecha:
coordinar nuestro trabajo social y, al mismo tiempo, desarrollar una
escuela política para nuevos militantes para que nuestras ideas se
difundan y nuestro movimiento crezca.
3. Suiza ocupa un lugar especial en la historia del movimiento
anarquista: los primeros congresos de la Asociación Internacional de
Trabajadores (AIT), también conocida como la «Primera Internacional», se
celebraron en este país. Además, fue allí donde la internacional se
dividió en sus facciones socialista de Estado y socialista libertaria.
Todo esto, sumado a que Suiza es el lugar de descanso final del propio
Bakunin. ¿Cómo influye esta historia local en la identidad de su
organización?
Midada: Observamos que el anarquismo tiene una gran influencia en la
izquierda radical de Berna en comparación con otras ciudades de la Suiza
de habla alemana. En la región francófona (Romandie) aún existe un grupo
de la Organización Socialista Libertaria (OSL), fundada en 1983, que en
su momento fue una federación con una revista de agitación bilingüe. En
la región de Zúrich también existió hasta hace poco otro grupo de
tradición plataformalista llamado Libertäre Aktion Winterthur. Ambos
influyeron en nuestros inicios. Nuestra organización, antes de su
fundación, se llamaba Libertäre Aktion y también utilizábamos textos
traducidos por esta organización. En cuanto a OSL, a pesar de la barrera
del idioma, rápidamente nos encontramos trabajando juntos dentro del
movimiento sindical de base.
A nivel internacional, hoy nos beneficiamos de décadas de extenso
trabajo de parte de OSL desde los años 80 (junto con otras
organizaciones del anarquismo organizado y anarcosindicalismo en
general, como la AL francesa, la FdCA italiana, la fAU uruguaya y la CGT
española, entre otras), lo que situó al anarquismo organizado suizo
(especialmente al actual) en una posición privilegiada. Y, por supuesto,
las ideas de Bakunin siguen siendo muy importantes para nosotros y
nuestra formación política. Por eso intentamos mantener viva la
tradición anarquista aquí en la ciudad, pues sentimos la responsabilidad
internacional de honrar a nuestros predecesores.
4. ¿Cómo influye la Plataforma en las estructuras organizativas y la
estrategia de Midada?
Midada: Como ya se mencionó, nuestra organización tiene sus raíces en
las ideas del Platformismo y seguimos sintiéndonos profundamente
conectados a la tradición del Platformismo. La principal razón para el
giro hacia el Especifismo fue la incorporación de un compañero que llegó
durante las discusiones sobre nuestro futuro programa. En ese momento,
el Especifismo nos aportó muchas ideas nuevas y nos pareció más
convincente. Por un lado, queríamos reconocer y rendir homenaje a la
extensa labor de nuestros compañeros en Sudamérica, a su práctica, a su
historia, por supuesto, pero también al esfuerzo por desarrollar la
formulación en los planos ideológico y teórico. Y por otro lado, nos
sentimos particularmente inspirados por la trayectoria del Especifismo
en Latinoamérica en las últimas décadas y por la historia de fAu desde
su fundación.
Para que quede perfectamente claro: nos influyen tanto el
Plataformalismo como el Especifismo, y los consideramos expresiones
distintas del mismo núcleo bakuninista. Sin embargo, adaptar el
Especifismo a nuestra realidad facilita nuestra tarea, ya que proviene
de una experiencia histórica más reciente que la Plataforma. En
conclusión, somos plenamente conscientes de que nuestra labor consiste
en desarrollar una organización y una estrategia adecuadas a los
desafíos que enfrentamos en la región y en la época actual.
5. ¿En qué áreas de organización de masas participan los miembros de Midada?
Midada: La mayoría de nuestros miembros realizan su trabajo social en el
sindicalismo de base. No por principio, sino como consecuencia de
nuestro análisis sobre el trabajo y el sindicalismo en nuestro país,
donde la burocracia se ha desarrollado hasta tal punto que, en nuestra
opinión, es imposible desarrollar una estrategia combativa a nivel de
masas dentro de los llamados "sindicatos principales". Nuestro sindicato
de base puede ser modesto por ahora, pero ofrece espacio para
desarrollar una práctica y una estrategia sindicalistas. En nuestra
región, el movimiento existe desde finales de los 90. Quizás hayamos
contribuido al resurgimiento del interés por el sindicalismo en los
últimos años, pero es sobre todo el trabajo diario y la dedicación de
decenas y decenas -a nivel nacional, cientos y cientos- de
sindicalistas, veteranos, jóvenes y recién llegados, lo que ha impulsado
un crecimiento espectacular del sindicalismo de base (o al menos mucho
mayor de lo esperado) en los últimos años, especialmente en la región de
habla alemana. Vivimos tiempos desafiantes, pero también muy prometedores.
Otros militantes de Midada participan activamente en el frente climático
y medioambiental, integrados en uno de los mayores movimientos por la
justicia climática en Suiza, con secciones locales en diferentes
regiones del país. Este movimiento tiene un fuerte carácter de base y
surgió en el contexto internacional de «Fridays for Future» a finales de
la década de 2010. Nuestros militantes en este movimiento centran su
trabajo en conectar la lucha por la justicia climática con el movimiento
sindicalista, partiendo del análisis de que en esta convergencia reside
uno de los mayores potenciales para construir una influencia
revolucionaria duradera en la sociedad.
6. ¿Cuál es su relación con otros grupos revolucionarios en Suiza, sean
anarquistas o no? ¿Y fuera del país?
Midada: Al inicio de nuestro trabajo, tuvimos algunas reuniones formales
con otras organizaciones revolucionarias que no forman parte de nuestra
tendencia. Pero durante nuestra formación y trabajo social, notamos que
la mayoría de las organizaciones revolucionarias en Suiza no nos
resultan atractivas para colaborar, ya que tienen un enfoque diferente
en su práctica militante. Principalmente, sería contradictorio con
nuestros objetivos trabajar con ellas públicamente o compartir, en
cierta medida, su estilo de militancia. Dicho esto, hay una organización
en Berna llamada Plattformistische Jugend (Juventud Plataformalista) con
la que tenemos una conexión muy fuerte. Con ellos compartimos frentes
sociales y coordinamos nuestro trabajo en estos espacios a través de
reuniones conjuntas periódicas y eventos educativos.
También, como ya se mencionó, mantenemos una estrecha relación con la
OSL en Lausana (región francófona). Sin embargo, en general, donde mejor
colaboramos con otras corrientes de la izquierda más amplia es en el
ámbito social. La experiencia y la práctica acumuladas en los últimos
años han demostrado y confirmado que la unidad, el trabajo en común y la
alianza se basan firmemente en la práctica y la inserción social. Por
supuesto, aún tenemos mucho que experimentar y aprender, pero por ahora,
esta es la conclusión a la que podemos llegar respecto a nuestras
relaciones con otras organizaciones.
A nivel internacional, somos miembros de la Coordinación Internacional
del Anarquismo Organizado (ICOA) y de la ECOA a nivel europeo, donde ya
colaborábamos con organizaciones hermanas antes de la fundación pública
de la nuestra. Esto nos permitió aprender mucho de nuestras
organizaciones hermanas en todo el mundo y establecer fuertes vínculos
con las organizaciones especifistas de América Latina, así como con
nuestras organizaciones hermanas plataformaistas en el resto del mundo y
en los países vecinos.
7. ¿Qué han aprendido en sus inicios como organización política formal?
Si pudieras empezar de nuevo, ¿harías algo diferente? ¿De qué te sientes
más orgulloso/a en relación con este proceso?
Midada: Creemos que nuestras mayores aportaciones sobre la organización
en un modelo dualista provienen de nuestro trabajo en el ámbito social,
que algunos de nosotros desarrollamos apenas unos años después de
empezar a organizarnos juntos. Esto nos lleva a la conclusión de que,
desde el principio, es fundamental que todo aquel interesado en
construir una organización especifista/platformista esté involucrado en
el trabajo social, organizado y con una orientación de masas (que no
debe confundirse con la reproducción de un activismo desarticulado
dentro de "temas de lucha de clases"). De lo contrario, la "comprensión"
teórica corre el riesgo de ser malinterpretada. Es la práctica la que
nutre la ideología y la teoría. Este conocimiento solo se adquiere
mediante el trabajo real y la presencia en el ámbito social.
Además, aprendimos que dar pequeños pasos juntos como colectivo es mucho
más importante que avanzar rápidamente de forma individual y acabar
dejando atrás al resto de la organización. Esto nos lleva a lo que más
nos enorgullece: la paciencia en el desarrollo de nuestra organización
política y, por lo tanto, la construcción de algo sólido y estable.
Porque mientras construíamos nuestra unidad teórica y táctica mediante
un proceso lento y paciente, observábamos cómo otras organizaciones y
corrientes surgían y desaparecían, avanzando y creciendo rápidamente,
para luego sufrir dificultades e implosionar con la misma rapidez.
Finalmente, esperamos que con nuestro enfoque podamos crecer de manera
saludable y avanzar siguiendo la tradición de nuestros modelos a seguir
especifistas en Latinoamérica.
https://www.blackrosefed.org/platform-interviews-vol-2/#midada-switzerland
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