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(ca) US, BRRN: La Plataforma a los 100: Voces de Anarquistas Organizados de Todo el Mundo (Vol. 2) V. Midada - Suiza (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Thu, 3 Sep 2026 09:53:33 +0300


1. En primer lugar, ¿qué significa el nombre de su organización? --- Midada: Midada significa «Cambio» en romanche, una lengua romance hablada por aproximadamente 60.000 personas en una región específica del extremo oriente de Suiza. Sin embargo, es una de las cuatro lenguas oficiales de nuestro país, junto con el alemán, el francés y el italiano. Para nosotros, nuestro nombre simboliza nuestra lucha por un cambio social integral, al tiempo que honra la diversidad cultural que encontramos en Suiza.
2. Son una de las organizaciones anarquistas comunistas más recientes, dentro de la tradición organizativa dualista, que han surgido en Europa en los últimos años. ¿Podrían describir brevemente el proceso de fundación de Midada?

Midada: Surgimos de una decepción compartida con las estructuras anarquistas existentes en nuestra región (Berna y la Suiza de habla alemana en general). Muchos sentíamos que las formas de organización predominantes no eran adecuadas para construir un movimiento serio y duradero.

Tras recibir el documento fundacional de Die Plattform en Alemania, nos interesamos cada vez más por la tradición organizativa de la plataforma, que ofrecía un marco de unidad de teoría, táctica y responsabilidad colectiva que habíamos echado en falta en nuestras experiencias previas de organización anarquista. En ese momento, iniciamos un extenso proceso de discusiones y debates sobre qué queríamos construir y cómo. En este proceso, nos vimos cada vez más influenciados por las ideas del especifismo, razón por la cual comenzamos a participar en trabajo social concreto en nuestras respectivas áreas incluso antes de fundar oficialmente la organización.

En retrospectiva, esa práctica no fue secundaria, sino mucho más fundamental para nuestro desarrollo político. Con estas experiencias a nuestras espaldas, nos sentimos preparados en 2024 para celebrar nuestro congreso fundacional y lanzar oficialmente nuestra organización. Al hacernos públicos, sentamos las bases de nuestro trabajo colectivo futuro, que sigue siendo nuestro principal objetivo hasta la fecha: coordinar nuestro trabajo social y, al mismo tiempo, desarrollar una escuela política para nuevos militantes para que nuestras ideas se difundan y nuestro movimiento crezca.

3. Suiza ocupa un lugar especial en la historia del movimiento anarquista: los primeros congresos de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), también conocida como la «Primera Internacional», se celebraron en este país. Además, fue allí donde la internacional se dividió en sus facciones socialista de Estado y socialista libertaria. Todo esto, sumado a que Suiza es el lugar de descanso final del propio Bakunin. ¿Cómo influye esta historia local en la identidad de su organización?

Midada: Observamos que el anarquismo tiene una gran influencia en la izquierda radical de Berna en comparación con otras ciudades de la Suiza de habla alemana. En la región francófona (Romandie) aún existe un grupo de la Organización Socialista Libertaria (OSL), fundada en 1983, que en su momento fue una federación con una revista de agitación bilingüe. En la región de Zúrich también existió hasta hace poco otro grupo de tradición plataformalista llamado Libertäre Aktion Winterthur. Ambos influyeron en nuestros inicios. Nuestra organización, antes de su fundación, se llamaba Libertäre Aktion y también utilizábamos textos traducidos por esta organización. En cuanto a OSL, a pesar de la barrera del idioma, rápidamente nos encontramos trabajando juntos dentro del movimiento sindical de base.

A nivel internacional, hoy nos beneficiamos de décadas de extenso trabajo de parte de OSL desde los años 80 (junto con otras organizaciones del anarquismo organizado y anarcosindicalismo en general, como la AL francesa, la FdCA italiana, la fAU uruguaya y la CGT española, entre otras), lo que situó al anarquismo organizado suizo (especialmente al actual) en una posición privilegiada. Y, por supuesto, las ideas de Bakunin siguen siendo muy importantes para nosotros y nuestra formación política. Por eso intentamos mantener viva la tradición anarquista aquí en la ciudad, pues sentimos la responsabilidad internacional de honrar a nuestros predecesores.

4. ¿Cómo influye la Plataforma en las estructuras organizativas y la estrategia de Midada?

Midada: Como ya se mencionó, nuestra organización tiene sus raíces en las ideas del Platformismo y seguimos sintiéndonos profundamente conectados a la tradición del Platformismo. La principal razón para el giro hacia el Especifismo fue la incorporación de un compañero que llegó durante las discusiones sobre nuestro futuro programa. En ese momento, el Especifismo nos aportó muchas ideas nuevas y nos pareció más convincente. Por un lado, queríamos reconocer y rendir homenaje a la extensa labor de nuestros compañeros en Sudamérica, a su práctica, a su historia, por supuesto, pero también al esfuerzo por desarrollar la formulación en los planos ideológico y teórico. Y por otro lado, nos sentimos particularmente inspirados por la trayectoria del Especifismo en Latinoamérica en las últimas décadas y por la historia de fAu desde su fundación.

Para que quede perfectamente claro: nos influyen tanto el Plataformalismo como el Especifismo, y los consideramos expresiones distintas del mismo núcleo bakuninista. Sin embargo, adaptar el Especifismo a nuestra realidad facilita nuestra tarea, ya que proviene de una experiencia histórica más reciente que la Plataforma. En conclusión, somos plenamente conscientes de que nuestra labor consiste en desarrollar una organización y una estrategia adecuadas a los desafíos que enfrentamos en la región y en la época actual.

5. ¿En qué áreas de organización de masas participan los miembros de Midada?

Midada: La mayoría de nuestros miembros realizan su trabajo social en el sindicalismo de base. No por principio, sino como consecuencia de nuestro análisis sobre el trabajo y el sindicalismo en nuestro país, donde la burocracia se ha desarrollado hasta tal punto que, en nuestra opinión, es imposible desarrollar una estrategia combativa a nivel de masas dentro de los llamados "sindicatos principales". Nuestro sindicato de base puede ser modesto por ahora, pero ofrece espacio para desarrollar una práctica y una estrategia sindicalistas. En nuestra región, el movimiento existe desde finales de los 90. Quizás hayamos contribuido al resurgimiento del interés por el sindicalismo en los últimos años, pero es sobre todo el trabajo diario y la dedicación de decenas y decenas -a nivel nacional, cientos y cientos- de sindicalistas, veteranos, jóvenes y recién llegados, lo que ha impulsado un crecimiento espectacular del sindicalismo de base (o al menos mucho mayor de lo esperado) en los últimos años, especialmente en la región de habla alemana. Vivimos tiempos desafiantes, pero también muy prometedores.

Otros militantes de Midada participan activamente en el frente climático y medioambiental, integrados en uno de los mayores movimientos por la justicia climática en Suiza, con secciones locales en diferentes regiones del país. Este movimiento tiene un fuerte carácter de base y surgió en el contexto internacional de «Fridays for Future» a finales de la década de 2010. Nuestros militantes en este movimiento centran su trabajo en conectar la lucha por la justicia climática con el movimiento sindicalista, partiendo del análisis de que en esta convergencia reside uno de los mayores potenciales para construir una influencia revolucionaria duradera en la sociedad.

6. ¿Cuál es su relación con otros grupos revolucionarios en Suiza, sean anarquistas o no? ¿Y fuera del país?

Midada: Al inicio de nuestro trabajo, tuvimos algunas reuniones formales con otras organizaciones revolucionarias que no forman parte de nuestra tendencia. Pero durante nuestra formación y trabajo social, notamos que la mayoría de las organizaciones revolucionarias en Suiza no nos resultan atractivas para colaborar, ya que tienen un enfoque diferente en su práctica militante. Principalmente, sería contradictorio con nuestros objetivos trabajar con ellas públicamente o compartir, en cierta medida, su estilo de militancia. Dicho esto, hay una organización en Berna llamada Plattformistische Jugend (Juventud Plataformalista) con la que tenemos una conexión muy fuerte. Con ellos compartimos frentes sociales y coordinamos nuestro trabajo en estos espacios a través de reuniones conjuntas periódicas y eventos educativos.

También, como ya se mencionó, mantenemos una estrecha relación con la OSL en Lausana (región francófona). Sin embargo, en general, donde mejor colaboramos con otras corrientes de la izquierda más amplia es en el ámbito social. La experiencia y la práctica acumuladas en los últimos años han demostrado y confirmado que la unidad, el trabajo en común y la alianza se basan firmemente en la práctica y la inserción social. Por supuesto, aún tenemos mucho que experimentar y aprender, pero por ahora, esta es la conclusión a la que podemos llegar respecto a nuestras relaciones con otras organizaciones.

A nivel internacional, somos miembros de la Coordinación Internacional del Anarquismo Organizado (ICOA) y de la ECOA a nivel europeo, donde ya colaborábamos con organizaciones hermanas antes de la fundación pública de la nuestra. Esto nos permitió aprender mucho de nuestras organizaciones hermanas en todo el mundo y establecer fuertes vínculos con las organizaciones especifistas de América Latina, así como con nuestras organizaciones hermanas plataformaistas en el resto del mundo y en los países vecinos.

7. ¿Qué han aprendido en sus inicios como organización política formal? Si pudieras empezar de nuevo, ¿harías algo diferente? ¿De qué te sientes más orgulloso/a en relación con este proceso?

Midada: Creemos que nuestras mayores aportaciones sobre la organización en un modelo dualista provienen de nuestro trabajo en el ámbito social, que algunos de nosotros desarrollamos apenas unos años después de empezar a organizarnos juntos. Esto nos lleva a la conclusión de que, desde el principio, es fundamental que todo aquel interesado en construir una organización especifista/platformista esté involucrado en el trabajo social, organizado y con una orientación de masas (que no debe confundirse con la reproducción de un activismo desarticulado dentro de "temas de lucha de clases"). De lo contrario, la "comprensión" teórica corre el riesgo de ser malinterpretada. Es la práctica la que nutre la ideología y la teoría. Este conocimiento solo se adquiere mediante el trabajo real y la presencia en el ámbito social.

Además, aprendimos que dar pequeños pasos juntos como colectivo es mucho más importante que avanzar rápidamente de forma individual y acabar dejando atrás al resto de la organización. Esto nos lleva a lo que más nos enorgullece: la paciencia en el desarrollo de nuestra organización política y, por lo tanto, la construcción de algo sólido y estable. Porque mientras construíamos nuestra unidad teórica y táctica mediante un proceso lento y paciente, observábamos cómo otras organizaciones y corrientes surgían y desaparecían, avanzando y creciendo rápidamente, para luego sufrir dificultades e implosionar con la misma rapidez. Finalmente, esperamos que con nuestro enfoque podamos crecer de manera saludable y avanzar siguiendo la tradición de nuestros modelos a seguir especifistas en Latinoamérica.

https://www.blackrosefed.org/platform-interviews-vol-2/#midada-switzerland
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