A-Infos (ca) France, UCL AL #373 - Legado Político - Plataforma/Síntesis: Una Oposición Aún Relevante (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

Si bien un siglo después el debate entre la Plataforma y la Síntesis 
puede parecer antiguo y obsoleto, sigue revelando profundas divisiones 
en la esencia misma del anarquismo, divisiones que aún configuran el 
panorama organizativo de todo el movimiento anarquista actual. --- La 
situación histórica de 1926 es muy diferente a la nuestra: ya no vivimos 
la esperanza de una revolución mundial inminente; no nos encontramos en 
las secuelas de la Primera Guerra Mundial y sus traumas, ni en las de la 
Revolución Rusa y el experimento de una sociedad libertaria en Ucrania, 
con sus esperanzas y fracasos... Todo esto sugiere que, dados sus 
contextos específicos de redacción, los elementos tanto de la Plataforma 
como de la Síntesis están ahora obsoletos, pues responden a las 
necesidades de una época pasada. Por lo tanto, cabe preguntarse si el 
debate entre la Plataforma y la Síntesis sigue siendo relevante hoy en día.

Es evidente que la cuestión de la organización anarquista ya no se 
plantea como hace un siglo. La Plataforma adopta una forma organizativa 
cuasi militar, inspirada en la Makhnovshchina, con el objetivo de estar 
preparada para defender la revolución venidera. Así, hoy en día, las 
organizaciones denominadas plataformalistas no buscan reproducir el 
texto al pie de la letra; lo adaptan a nuestros tiempos y contextos, 
conservando su espíritu fundamental. Esta modernización lleva, por 
ejemplo, a los comunistas libertarios franceses, desde la época de la 
Unión de Trabajadores Comunistas Libertarios (UTCL), a priorizar la 
unidad estratégica sobre la táctica[1]. Mientras tanto, también han 
surgido otros modelos organizativos comunistas libertarios, como el 
especificismo, que hoy influye (además de la Plataforma) en anarquistas 
sociales y organizados de todo el mundo.

Desde la perspectiva de la Síntesis, la tesis básica que divide el 
anarquismo en tres corrientes (comunismo libertario, individualismo 
anarquista y anarcosindicalismo) está desfasada. Su contexto se sitúa en 
el Congreso Internacional Anarquista de Ámsterdam de 1907, que 
cristalizó la oposición entre los comunistas libertarios que abogaban 
por un «partido» anarquista[2](Malatesta) y los anarcosindicalistas que 
pedían a los anarquistas que concentraran sus esfuerzos en los 
sindicatos (Monatte). Esta tesis está ahora completamente obsoleta: los 
anarquistas organizados (incluida la UCL) han adoptado plenamente la 
estrategia del dualismo organizativo, que combina la participación 
sindical con la construcción de una organización comunista libertaria 
específica.

Sin embargo, algunos elementos permanecen vigentes. El movimiento 
anarquista sigue impregnado de principios antiorganizacionales: desde la 
valoración de los grupos de afinidad locales (poco organizados y, debido 
a su falta de estructura, reproduciendo las opresiones sociales), hasta 
el rechazo a la coordinación anarquista en la construcción de 
contrapoderes, que se percibe como autoritaria.

Más allá del debate entre Plataforma y Síntesis, los comunistas 
libertarios de la tendencia plataformalista han conciliado lo mejor del 
marxismo revolucionario y lo mejor del anarquismo para convertir la 
organización anarquista en un medio para la emancipación de las masas 
trabajadoras.

Niya (UCL Paris Nord-Est)
La definición de anarquismo
Sin embargo, hay un punto en el debate Plataforma/Síntesis que aún 
divide al movimiento anarquista actual entre los herederos de estas dos 
grandes tendencias: la cuestión del origen del anarquismo, de su propia 
naturaleza. Plataforma, en su momento, buscó dar al anarquismo una forma 
definitiva, una forma en la que todos los anarquistas organizados y 
luchadores de clase encontraran un terreno común, independientemente del 
período.

Mientras que Síntesis define el anarquismo como un «movimiento 
filosófico y social»[3], Plataforma excluye los aspectos morales y 
filosóficos de su definición. Por el contrario, para nosotros, los 
Platformistas, el anarquismo «no es una bella fantasía ni una idea 
filosófica abstracta: es el movimiento social de las masas 
trabajadoras»[4]. El anarquismo nació en el movimiento obrero de la 
Primera Internacional; sus grandes ideas -autogestión, socialización, 
federalismo, comunalismo, etc.- son creaciones espontáneas de los 
trabajadores que luchaban contra el capitalismo y el Estado, buscando 
construir una sociedad nueva, igualitaria y antiautoritaria. Los 
pensadores descritos como «precursores» o «fundadores» no inventaron 
nada; su papel fue transcribir las aspiraciones emancipadoras de las masas.

Nuestro legado
Esta ruptura genera otra. La exclusión automática de los individualistas 
de la concepción del anarquismo contradice por completo el deseo de los 
Sintetistas de unificar el anarquismo. Nosotros, los Plataformas, 
reconocemos la incapacidad de los comunistas libertarios para 
organizarse eficazmente con los individualistas, quienes históricamente 
han sido defensores de la desorganización. La división entre estas dos 
concepciones del anarquismo es tan grande que solo puede conducir a 
constantes disputas, estrategias militantes contradictorias y prácticas 
que se neutralizan mutuamente... Estas diferencias solo podrían llevar 
al estancamiento y la ineficacia de nuestras organizaciones, por lo que 
es importante permanecer dentro de la Plataforma, preservar su legado 
sin perder de vista el presente para adaptarlo lo mejor posible.

Voline (1882-1945) es uno de los teóricos de la Síntesis Anarquista.

El Documento Charbinoise
En consecuencia, los cuatro pilares del plataformalismo -unidad táctica 
y estratégica, unidad teórica, responsabilidad colectiva e individual y 
federalismo- siguen siendo referencias fundamentales para todas las 
organizaciones anarquistas del mundo que aspiran a convertirse en una 
fuerza política significativa, a tener una actividad revolucionaria 
efectiva y a una base real entre las masas. ¡Por un anarquismo de lucha 
de clases organizado!

Arkann (UCL Amiens)

EXTRACTOS DE LA SÍNTESIS ANARQUISTA DE VOLINE
El término «síntesis anarquista» se refiere a una tendencia emergente 
dentro del movimiento libertario que busca reconciliar y luego 
«sintetizar» las diferentes corrientes de pensamiento que dividen a este 
movimiento en varias facciones, algunas más hostiles entre sí que otras. 
En esencia, pretende unificar, hasta cierto punto, la teoría anarquista 
y también el movimiento anarquista en un todo armonioso, ordenado y 
completo.[...]

Las tres ideas principales que, según la Declaración, deberían ser 
aceptadas por todos los anarquistas comprometidos para unificar el 
movimiento son las siguientes:

1. Aceptación definitiva del principio sindicalista, que indica el 
verdadero método de la revolución social;

2. Aceptación definitiva del principio comunista (libertario), que 
establece la base organizativa de la nueva sociedad en formación;

3. Aceptación definitiva del principio individualista, siendo la 
emancipación y la felicidad plenas del individuo el verdadero objetivo 
de la revolución social y de la nueva sociedad.

Al desarrollar estas ideas, la Declaración busca definir claramente la 
noción de "revolución social" y contrarrestar la tendencia de algunos 
libertarios a adaptar el anarquismo al llamado "período de transición". 
Dicho esto, en lugar de reiterar los argumentos de la Declaración, 
preferimos desarrollar nosotros mismos el argumento teórico de la síntesis.

Validar

[1]Véase el artículo en el mismo número, "Más allá de la plataforma: la 
unidad táctica en cuestión".

[2]«Por partido anarquista entendemos a todos aquellos que desean 
contribuir a la consecución de la anarquía y que, por consiguiente, 
necesitan fijarse una meta y un camino a seguir». Malatesta, «La 
Organización», L'Agitazione, 1897.

[3]Sébastien Faure, Síntesis Anarquista, 1928.

[4]Archinov, Nestor Makhno, Ida Mett, Valesvsky, Linsky, Plataforma para 
la Organización de Comunistas Libertarios, 1926.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Plateforme-Synthese-Une-opposition-qui-fait-toujours-sens
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