A-Infos (tr) US, BRRN: Organização Socialista Libertária -- Özgürlükçü Sosyalist Örgüt (Brezilya) (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

1. OSL yeni bir oluşum olmasına rağmen, FARJ, OASL, RL ve COMPA'dan 
deneyimli militanlardan oluşmaktadır. Bu gruplar OSL içinde ayrı 
kimliklerini koruyorlar mı, yoksa resmi olarak birleşerek OSL'nin 
federal şubeleri mi oldular? Eğer öyleyse, bu birleşme süreci neleri içerdi?
OSL: OSL, tam olarak bu örgütler ve kolektifler arasındaki örgütsel 
birleşme süreciyle kuruldu. Anlayışımız, ulusal bir anarşist siyasi 
örgütün inşasını ilerletmek için, özerk örgütler arasında yalnızca 
koordinasyon ilişkisini sürdürmenin yeterli olmadığı; daha derin bir 
ideolojik, teorik, stratejik ve taktiksel birliğe sahip ortak bir 
örgütsel yapı inşa etmenin gerekli olduğuydu. Bizim görüşümüze göre, CAB 
içinde var olan özerk veya nispeten özerk örgütlerin bu koordinasyonu, 
ulusal bir anarşist örgütün etkin bir şekilde inşasını engelleyen bir 
faktördü.

Bu nedenle, FARJ, OASL, RL, COMPA ve diğer bireysel militan gruplar, tek 
bir ulusal örgüt olan OSL'yi kurmak amacıyla ayrı siyasi örgütler olarak 
varlıklarını sona erdirmeye karar verdiler. Elbette, bu örgütlerin her 
birinin yıllar içinde inşa ettiği farklı tarihi mirasları, bölgesel 
deneyimleri ve siyasi yörüngeleri tanımaya devam ediyoruz. Bu miraslar, 
OSL'nin kolektif inşası için temel teşkil etmektedir.

Ancak, örgütsel olarak artık her biri kendi çizgilerini koruyan özerk 
grupların bir federasyonu olarak faaliyet göstermiyoruz. Yerel 
hücrelerimiz ve bölgelerimiz, ortak bir örgütsel çerçeve altında 
çalışan, birleşik birimlere, paylaşılan siyasi çizgilere ve karar alma 
ve hesap verebilirlik için kolektif mekanizmalara sahip tek bir ulusal 
yapının parçası haline geldi.

Bu birleşme süreci, birkaç yıllık siyasi ve örgütsel yakınlaşmayı 
içeriyordu. En az 2021'den beri, o zamanki CAB'nin (Güneydoğu-Orta-Batı) 
bölgesel şubemiz, iç süreçleri, siyasi koordinasyonu, formülasyonları ve 
çalışma alanlarını birleştirerek, pratikte oldukça entegre bir şekilde 
faaliyet gösteriyordu. Bu deneyim

Koordinasyondan birleşik bir siyasi örgütlenmeye geçmenin avantajlarını 
somut olarak göstermiştir.

OSL'nin genel ilkeleri, örgütsel yapı, strateji, teori, program ve 
ulusal genişleme ile ilgili konuları tartıştığımız ve karara 
bağladığımız ilk kongremizin (I CONOSL) farklı aşamalarında 
geliştirilmiştir. Bu süreci, Brezilya anarşizmini olgunlaştırma ve 
Brezilya sınıf mücadelesine tutarlı bir şekilde müdahale edebilecek daha 
homojen, tutarlı bir siyasi araç inşa etme çabasının bir parçası olarak 
görüyoruz.

2. Örgütsel ikiliğe değinelim. OSL'yi oluşturmak için bir araya gelen 
gruplar, especifismo'nun örgütsel-stratejik kavramını alma, ifade etme 
ve aktarma konusundaki çalışmalarıyla tanınırlar; en bilinen örnek 
FARJ'ın Sosyal Anarşizm ve Örgütlenmesidir.

Bu röportajı Dielo Truda Grubu'nun Platform'u yayınlamasının 100. 
yıldönümünde gerçekleştiriyoruz. Hem especifismo hem de "platformculuk" 
örgütsel ikiliğin ifadeleri olsa da, her iki yaklaşımda vurgulanan 
benzerlikler veya farklılıklar hakkında sıklıkla sorular sorulmaktadır. 
OSL bu farklılıkları tamamen yapay ve estetik mi görüyor? Yoksa 
aralarında esaslı bir farklılık mı var?

OSL: Especifismo ve platformizmin, aynı anarşist geleneğin, yani 
kökenleri Bakunin'e ve İttifak deneyimine kadar uzanan örgütsel 
ikiliğin, farklı tarihsel ifadeleri olduğunu anlıyoruz. Her ikisi de, 
popüler ve kitlesel hareketlerle tamamlayıcı bir şekilde çalışan, 
teorik, ideolojik, stratejik ve taktiksel birliğe sahip, belirli bir 
anarşist örgütlenmenin gerekliliğini savunmaktadır.

Bizim için, especifismo ve platformizm arasındaki farklar yalnızca yapay 
değildir, uzlaşmaz ayrılıklar da oluşturmazlar. Her şeyden önce, bu 
deneyimlerin geliştiği tarihsel ve bölgesel koşullarla ilgilidirler. 
Platformizm, Rus Devrimi'nin ardından Avrupa bağlamında, özellikle Dielo 
Truda Grubu'nun deneyiminden ve Bolşevizm karşısında anarşist 
başarısızlığın eleştirel analizinden doğmuştur. Öte yandan especifismo, 
esas olarak Latin Amerika'da, Uruguay Anarşist Federasyonu (FAU) 
önderliğinde, emperyalizm, bağımlılık ve çevre ülkelerde sosyal 
entegrasyon stratejileri üzerine düşünceleri bünyesine katarak gelişmiştir.

OSL, her iki geleneği de İttifak temelli anarşist örgütsel ikiliğin 
meşru mirasçıları olarak kabul etmektedir. Aralarında farklılıklardan 
çok benzerlikler olduğuna inanıyoruz ve tam olarak tarihsel, örgütsel ve 
stratejik katkılarını çağdaş Brezilya ve Latin Amerika gerçekliğine 
uygun bir öneri halinde sentezlemeyi amaçlıyoruz.

3. Platform, OSL'nin kuramsal yapısını, pratiğini ve/veya organizasyonel 
yapısını nasıl etkiliyor?

OSL: Dielo Truda Grubu'nun platformu, özellikle devrimci anarşizmin 
önceki deneyimlerinde zaten mevcut olan örgütlenme ilkelerini açıkça 
sistemleştirdiği için, günümüz için temel tarihsel öneme sahiptir. 
Teorik, taktiksel ve stratejik birliğin, kolektif sorumluluğun ve 
federalizmin savunulması, örgütlenme anlayışımıza doğrudan katkıda 
bulunmaktadır.

OSL, anarşist örgütlenmeyi programatik bir siyasi örgütlenme olarak 
anlamaktadır. Birliğin ve organik tutarlılığın olmadığı durumlarda 
anarşistlerin dağılmaya ve sınıf mücadelesinin gerçek süreçlerini 
etkileme yeteneğini kaybetmeye eğilim göstereceğini anlıyoruz.

Platformu, özellikle sosyal entegrasyon, kitlesel çalışma ve çevre ve 
bağımlı bağlamlarda halk gücünün sürdürülebilir bir şekilde inşa 
edilmesi ihtiyacıyla ilgili konuları daha derinlemesine inceleyen 
FAU'nun katkılarıyla, Latin Amerika especifismo'sunun katkılarıyla 
birleştirmeyi amaçlıyoruz.

Dolayısıyla, Platform ulusal örgütlenme yapımızı, belirli anarşist 
örgütün rolüne dair anlayışımızı ve özyönetim, federalizm ve sınıf 
mücadelesine dayalı devrimci bir projenin savunmasını etkiler.

4. OSL, hem idealizm/postmodernizme hem de diyalektik materyalizmin 
klasik anlayışına alternatif olarak Özgürlükçü Materyalizm kavramını 
ortaya koymaktadır. Bu analizin çerçevesini kısaca açıklayabilir misiniz?

OSL: Bizim materyalizm anlayışımız -ya da özgürlükçü gerçekçilik- klasik 
Marksizmin sınırlamalarına veya postmodernizm ve postyapısalcılığın 
sorunlarına düşmeden çağdaş gerçekliği yorumlayabilen özgürlükçü bir 
sosyal teori oluşturmayı amaçlamaktadır.

Bir yandan, Marksizmin sorunlu yönlerinin, özellikle de ekonomist, 
determinist ve devletçi eğilimlerinin yanı sıra, sözde "gerçek 
sosyalizm" deneyiminin büyük bir bölümünü karakterize eden 
toplumsallaşma ve millileşme (toplum ve devlet) arasındaki tarihsel 
özdeşleşmenin üstesinden gelmenin gerekli olduğunu düşünüyoruz. Ayrıca, 
"tarihsel materyalizm" veya "diyalektik materyalizm"in bazı 
formülasyonlarının, toplumsal gerçekliğin aşırı katı yorumlarını 
kristalleştirdiğini de anlıyoruz.

Öte yandan, postmodernizmin ve ilerici liberalizmin solun geniş 
kesimlerindeki çağdaş yükselişini reddediyoruz. Sosyal analizlerin 
parçalanmasını, sınıf mücadelesinin merkeziliğinin reddedilmesini, 
epistemolojik rölativizmi ve yapısal perspektiflerin yalnızca söylemsel 
veya kimlik temelli yaklaşımlarla değiştirilmesini sorunlu buluyoruz.

Özgürlükçü materyalizmimiz, sınıf, ırk/etnik köken, cinsiyet/cinsellik 
ve milliyeti yapısal ve sınıfsal bir bakış açısı içinde ele alarak 
eleştirel bir bilim ve aklı savunmayı amaçlamaktadır. Klasik ve çağdaş 
anarşist yazarlara dayanan, siyasi pratiğimizi ve devrimci projemizi 
stratejik olarak yönlendirebilecek kendi özgürlükçü sosyal teorimizi 
inşa etmeyi hedefliyoruz.

5. OSL şu anda hangi kitle veya taban örgütlenme alanlarına öncelik 
veriyor veya bu alanlarda faaliyet gösteriyor?

OSL: OSL, ezilen sınıfların öz örgütlenmesini güçlendirmek ve sosyalist 
ve özgürlükçü bir karaktere sahip halk gücü projesi inşa etmek amacıyla, 
taban örgütlenmesi ve sosyal çalışmanın çeşitli cephelerinde aktif 
olarak faaliyet göstermektedir.

Bizler, işçi, topluluk, öğrenci, tarım ve bölgesel hareketlerin yanı 
sıra konut mücadelesi, kenar mahallelerde örgütlenme ve çeşitli halk 
seferberliği biçimleriyle ilgili girişimlerde yer alıyoruz. Halk 
hareketlerinin sınıf mücadelesinin temel zeminini oluşturduğunu ve 
gerçek toplumsal dönüşüm süreçlerinin ancak bu hareketlerden ortaya 
çıkabileceğini anlıyoruz.

Çalışmalarımız, tabandan demokrasi, doğrudan eylem, sınıf bağımsızlığı, 
mücadelecilik ve özyönetim uygulamalarını güçlendirmeyi amaçlamaktadır. 
Ayrıca, devrimci dönüşümün uzun süreli bir toplumsal güç inşa sürecini 
gerektirdiğini anlayarak, uzun vadeli siyasi ve örgütsel birikim 
ihtiyacını savunuyoruz.

Ayrıca, ezilen sınıfların somut mücadelelerine etkili bir şekilde kök 
salmış ulusal bir örgüt kurmayı hedefleyerek, OSL'nin örgütsel erişimini 
Brezilya'nın farklı bölgelerine genişletme konusunda ilerleme kaydettik.

6. "Örgütlü anarşizm" akımı, Güney Amerika da dahil olmak üzere dünyanın 
dört bir yanında giderek büyüyor gibi görünüyor, sizce bunun sebebi nedir?

OSL: Her şeyden önce, "örgütlü anarşizm" teriminin yanıltıcı 
olabileceğini belirtmek önemlidir. Çünkü bu terimin en az iki anlamı 
vardır. Bir yandan, yalnızca anarşizmin örgütsel kanadını (örgüt 
karşıtlarına karşı çıkan) ifade edebilir ve bu anlamda, 
anarko-sendikalistler, sentezciler ve diğer akımlar da dahil edilebilir, 
çünkü onlar da örgütlenmeyi savunurlar (bizimkilerden farklı biçimlerde 
olsa da). Öte yandan, geleneğimizden beslenen çeşitli örgütler (ittifak 
temelli, platformist ve özgülcü) "örgütlü anarşizm" terimini bizim 
akımımızı ifade etmek için kullanırlar. Bu durumda, örgütlü anarşizm ve 
bizim akımımız eş anlamlı olur. Bu ayrımı yapmak her zaman iyidir, çünkü 
biz "örgütlenmeyi" savunmuyoruz; örneğin anarko-sendikalizm ve 
sentezcilik gibi diğerlerinden farklı, belirli bir örgütlenme biçimini 
savunuyoruz.

Her halükarda, anarşizmin bu örgütsel büyümesinin çeşitli tarihsel ve 
siyasi faktörlerle ilişkili olduğuna inanıyoruz. Birincisi, özellikle 
sosyal demokrat ve Marksist-Leninist deneyimler olmak üzere, solun 
geleneksel biçimlerinin uzun süredir devam eden bir krizi var; bu 
deneyimler birçok durumda hem stratejik hem de örgütsel olarak derin 
sınırlamalar göstermiştir.

Aynı zamanda, devlet kapitalizminin sorunlarının etkileri -derinleşen 
eşitsizlikler, emeğin güvencesizliği, otoriterliğin yükselişi, savaşlar, 
çevresel yıkım ve tahakküm biçimlerinin yoğunlaşması- devrimci 
alternatiflere duyulan ihtiyacı yeniden ön plana çıkardı.

Karşı karşıya olduğumuz zorlukların büyüklüğü göz önüne alındığında 
bunun hâlâ mütevazı bir süreç olduğunu anlıyoruz. Ancak, "örgütlü 
anarşizmin" bu uluslararası güçlenmesinin, ezilen sınıfların somut 
mücadelelerine dayanan sosyalist, devrimci ve özgürlükçü bir alternatifi 
yeniden inşa etme girişimini ifade ettiğine inanıyoruz.

Diğer sosyalizm akımlarıyla karşılaştırıldığında, anarşizmin ve 
sosyalizmin tüm devrimci ifadelerinin gerilediğini düşünüyoruz. 
Uluslararası alanda, aşırı sağın yükselişiyle birlikte, son derece 
merkeziyetçi ve otoriter sosyalizm ifadelerinde de bir artış var. 
Brezilya'da bu durum görünür durumda ve bu fenomeni açıklayacak kapsamlı 
bir analizimiz henüz yok. Bununla birlikte, anarşizm ve devrimci hareket 
açısından, örgütlü anarşizmin büyüdüğüne ve kendisini sınıf 
mücadelesinin zorluklarına özgürlükçü bir sosyalist alternatif yaklaşım 
olarak konumlandırdığına inanıyoruz.

https://www.blackrosefed.org/platform-100-interviews-vol-1/#organizacao-socialista-libertaria-libertarian-socialist-organization-brazil
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr