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(pt) France, OCL CA #361 - Notícias Breves da Bélgica (e Makhno no Panteão?) (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Date Tue, 11 Aug 2026 06:56:13 +0300


Aldi Bélgica: Não ao trabalho aos domingos! --- Os funcionários da Aldi estão em greve. Iniciada na Flandres em 23 de abril, a greve rapidamente se espalhou por todo o país, afetando cerca de 60 lojas, antes de ganhar força em Bruxelas e arredores em 2 de maio (onde 85% das lojas fecharam). Essa mobilização em massa reflete um grande conflito social no setor varejista belga, marcado por um choque frontal entre as estratégias de lucratividade das redes e o direito dos funcionários ao descanso. Trabalhar aos domingos está fora de questão! Os grevistas denunciam a deterioração de suas condições de vida em nome da flexibilidade.

Um efeito dominó no setor: a Aldi não é um caso isolado. Esse movimento segue o sistema de franquias da Delhaize e da Intermarché, bem como a abertura aos domingos já implementada pelo Carrefour, Okay (Colruyt) e anunciada pelo Lidl. O governo tem responsabilidade, pois as reformas legislativas (que permitem o trabalho até às 21h, 7 dias por semana) facilitam a adoção generalizada do trabalho aos domingos. Diante dessa ofensiva global, é urgente que os varejistas se unam para forçar os empregadores do setor a recuar e proteger o status dos trabalhadores do varejo!

Bélgica e Banqueiros: O ING Bank, suspeito de cumplicidade em práticas de lavagem de dinheiro no caso Reynders, chegou a um acordo criminal de EUR 1,6 milhão, evitando assim qualquer processo adicional. Didier Reynders, ex-ministro do Movimento Reformista (de direita) e ex-comissário europeu, teria lavado EUR 1 milhão, principalmente por meio de bilhetes eletrônicos da Loteria Nacional. No cerne do caso: transações financeiras consideradas atípicas, principalmente 245 depósitos em dinheiro ao longo de 16 anos, totalizando EUR 836.500, bem como 779 transferências ligadas à Loteria Nacional, no valor de mais de EUR 200.000. Desde 2017, os bancos são legalmente obrigados a exercer a devida diligência em relação à lavagem de dinheiro. Eles são obrigados a conhecer seus clientes para identificar as chamadas transações "atípicas". Se transações suspeitas forem detectadas, o banco é obrigado a notificar a "unidade de processamento de inteligência financeira". O ING não detectou nada... Reynders já estava envolvido no "Kazakhgate", um caso que envolvia subornos pagos por associados de Nicolas Sarkozy a vários indivíduos para facilitar a venda de helicópteros franceses para o Cazaquistão. Alegações de corrupção, nepotismo entre a burguesia, justiça de classe e lavagem de dinheiro.

Primeiro de Maio Revolucionário - Bruxelas/Saint-Gilles

Cinco mil pessoas participaram da manifestação do Primeiro de Maio Revolucionário, apesar das tentativas de proibição e intimidação por parte do prefeito de Saint-Gilles. Trabalhadores e ativistas de diversas correntes revolucionárias, incluindo anarquistas, autonomistas, comunistas, sindicalistas, antifascistas, feministas, anti-imperialistas e ambientalistas radicais, tanto belgas quanto internacionais, reuniram-se para uma demonstração de força e solidariedade. Este ano, a "Aliança Revolucionária do Primeiro de Maio" anunciou: "Estaremos também nas ruas neste Primeiro de Maio por todos aqueles que não têm essa oportunidade: as vítimas do fascismo, os presos, os imigrantes ilegais ou os sobreviventes das ruínas das guerras imperialistas." "Ao longo do percurso da manifestação, um prédio pertencente à seguradora NN foi alvo de alguns manifestantes. Só podemos destacar a relevância dessa escolha! Instituições do capital estão por toda parte em uma cidade como Bruxelas, mas quando as janelas de uma seguradora envolvida na construção de um muro anti-imigração de 186 km na Polônia são quebradas, há motivo para comemorar. Reiteramos: sem arrependimentos!", afirma uma das organizações da Aliança.

Nestor Makhno (1889-1934), militante anarco-comunista. Makhno liderou o exército insurrecional ucraniano. O movimento makhnovista foi uma manifestação da Revolução Russa de 1917. De julho de 1918 a agosto de 1921, foi um movimento político, social e armado anarco-comunista. Camponeses e operários lideraram a luta de classes contra todas as formas de opressão, tanto as dos bolcheviques quanto as dos Brancos - as forças contrarrevolucionárias. Após a derrota do movimento makhnovista em 1921, Makhno foi exilado na Europa Ocidental. Em 1925, vivia e trabalhava em Paris, onde permaneceu politicamente ativo no movimento anarquista até o fim. Faleceu em 1934 e suas cinzas foram depositadas em uma urna no Cemitério Père Lachaise. Quinhentas pessoas de diversas nacionalidades compareceram ao seu funeral.
Makhno relatou a história do grupo anarquista Hulyai Pole e os eventos na Ucrânia revolucionária: "Nossa comuna agrária era simultaneamente o centro econômico e agrícola vital do nosso sistema social. As sociedades não se baseavam no egoísmo individual, mas em princípios compartilhados e na solidariedade local e regional. Ao mesmo tempo, embora cada membro da comunidade fosse solidário com seu vizinho, cada comunidade era federada com as outras... Nossas comunidades eram uma mistura de agricultura e indústria, e algumas eram até puramente industriais. Todos lutavam e trabalhavam. As assembleias populares tomavam as decisões. Para a guerra de guerrilha, era o comitê de guerra, composto por delegações de cada destacamento guerrilheiro, que tomava as decisões. Em suma, todos agiam coletivamente para impedir o surgimento de uma classe dominante que monopolizaria o poder." "O nome de Makhno está para sempre ligado à revolução no sudeste da Ucrânia.

Será que eles ousarão repatriar e depositar as cinzas de Makhno na Ucrânia?

"Soube com certa desconfiança de uma reunião no Palácio Presidencial, que reuniu os líderes da Rada (Parlamento) e do Instituto da Memória Nacional, durante a qual foi retomada a iniciativa de criar um panteão de figuras ucranianas proeminentes na Ucrânia.

Até agora, o nome de Nestor Makhno tem aparecido regularmente na lista proposta de lutadores pela independência do século XX e, desde o governo de Yushchenko (presidente da Ucrânia de 23 de janeiro de 2005 a 25 de fevereiro de 2010), temos nos oposto consistentemente ao seu novo sepultamento." Nos opusemos principalmente porque essa iniciativa foi liderada por inimigos implacáveis das ideias de Makhno, do modelo social ucraniano que o movimento social que leva seu nome construiu e que o exército makhnovista defendeu. Infelizmente, desde então, nosso país afundou ainda mais no caminho do antissocialismo e do extremismo de direita, e trazer de volta os restos mortais desse anarquista ucraniano de renome mundial seria equivalente a permitir que seus inimigos usassem seu nome para encobrir suas atrocidades contra o povo trabalhador que ele defendeu.

Espero que os anarquistas franceses, com o apoio do movimento anarquista global, não permitam que tal sacrilégio ocorra. Descanse em paz em solo estrangeiro, querido Batko["pequeno pai"], até que a ditadura force os ucranianos comuns a retornarem aos seus ideais! "Vyacheslav Azarov, 28 de março de 2026
[https://t.me/s/last_makhnovis]é; administrado por Vyacheslav Azarov, um historiador ucraniano radicado em Odessa, um Ativista anarquista e especialista em Makhno e no período revolucionário (1917-1921) na Ucrânia. https://t.me/last_makhnovist/1290

Para sua informação, aqui está uma das publicações recentes de Vyacheslav Azarov, feita por ocasião do dia 8 de março: "Por ocasião do Dia Internacional da Mulher de 2026, a mídia estatal ucraniana publicou artigos sobre mulheres ucranianas que lutaram pela independência da Ucrânia. Não surpreendentemente, nenhuma menção foi feita a Galina Kuzmenko, esposa do fundador do famoso movimento Makhnovista." Ela não era apenas professora de ucraniano, mas também fundadora dos "conselhos de mulheres" dentro da Makhnovshchina, onde os direitos das mulheres, particularmente a questão do casamento livre, eram debatidos. Ao contrário dos patriotas de hoje, Kuzmenko era anarquista e lutou pela independência dos ucranianos, não pela do Estado que os oprimia. Nossos contemporâneos ainda lutam para entender essa diferença.

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4737
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