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(it) IFA: Dichiarazione congiunta del Congresso IFA 2026 - CONTRO LA DITTATURA GLOBALE DELLO STATO E DEL CAPITALISMO, (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Sat, 6 Jun 2026 08:28:12 +0300


CONTRO LA GUERRA E IL FASCISMO - PER L'ORGANIZZAZIONE, L'INTERNAZIONALISMO E LA RIVOLUZIONE SOCIALE - CONTRO LA DITTATURA GLOBALE DELLO STATO E DEL CAPITALISMO, CONTRO LA GUERRA E IL FASCISMO ---- Le federazioni membre dell'IFA si riuniscono ad Atene in un momento in cui la situazione globale sta diventando sempre più critica per le classi sfruttate e oppresse. Il riarmo generale e la diffusione di politiche belliche in diverse regioni del mondo, così come il crescente autoritarismo e l'ascesa di modelli di governo autocratici e reazionari, colpiscono direttamente gli oppressi e sono concepiti per mantenere il sistema capitalistico e statale in un contesto di crisi dell'ordine dominante.

Imperi in collisione

Il declino e il completo fallimento del mondo dello Stato e del capitalismo segnano il limite della sua era di integrazione globale, alimentando al contempo l'intensificarsi delle contraddizioni interimperialiste e il conseguente aumento della minaccia di guerra. Il sistema statale-capitalista porta in sé le proprie contraddizioni. La competizione tra le élite borghesi per una posizione migliore sulla scacchiera - per il saccheggio e la spartizione di preziose e limitate risorse naturali, per l'espansione delle proprie "sfere d'influenza" - è ciò che fa risuonare incessantemente le sirene di guerra. Finché le società rimarranno prigioniere del cosiddetto "interesse nazionale", del profitto privato e dell'accumulazione capitalistica, la guerra rimarrà l'unica via per gli imperi in collisione.

Questo è ciò che emerge in modo tragico dal mattatoio di guerra in Ucraina dopo l'invasione russa di quattro anni fa, dal genocidio del popolo palestinese perpetrato dallo Stato di Israele e dai suoi alleati, dal brutale intervento militare degli Stati Uniti in Venezuela, dall'armamento delle milizie in Sudan e dalla continua oppressione del popolo cubano.

Attacco USA-Israele contro l'Iran

In questo contesto, il 28 febbraio è stata lanciata l'operazione militare USA-Israele contro l'Iran con intensi bombardamenti, con il supporto indiretto delle infrastrutture NATO, e continua tuttora. Il popolo iraniano, già sommerso nel sangue - ancora una volta, come tante altre volte nel corso degli anni - dal regime in seguito alla rivolta popolare scoppiata nel gennaio 2026, si trova ora ad affrontare le bombe dell'imperialismo occidentale, responsabile di tante operazioni militari in tutto il mondo.

L'ipocrisia dei regimi occidentali non conosce limiti: proprio mentre collaborano senza soluzione di continuità con tutti i regimi monarchici, autoritari e teocratici del Medio Oriente - Arabia Saudita, Qatar, Oman, Bahrein e altri - strumentalizzano il regime della Repubblica Islamica in Iran per mascherare i propri crimini sotto una presunta veste "liberatoria", culminata con l'omicidio a sangue freddo di oltre 168 bambini nel bombardamento di Minab.

L'Europa-fortezza e la crescente repressione globale in un periodo di crisi continua

Le vittime delle guerre e degli interventi imperialisti, predatori e neocoloniali sono sempre le persone stesse, massacrate in questo mattatoio globale o costrette a intraprendere la via della migrazione solo per incontrare la morte ai confini terrestri e marittimi di un'Europa-fortezza. Le omicide politiche di "respingimento" dell'UE si riflettono nelle migliaia di rifugiati morti ai confini terrestri e marittimi, in coloro che sono intrappolati nei moderni campi di concentramento e in coloro che sono imprigionati in uno speciale stato di eccezione razzista. Le "mura" che vengono erette servono non solo a tenere fuori le "popolazioni in eccesso", ma anche a condurre le società occidentali verso il consolidamento del fascismo interno, creando una condizione sociale di paura e odio.

Oggi, a livello globale, ci troviamo nel mezzo di una fase storica di continue riconfigurazioni, eventi in accelerazione e rivalità sempre più intense che segnalano una transizione violenta verso una nuova era storica, in cui l'ordine preesistente è in crisi e tenta di preservare le sue conquiste intrise di sangue attraverso l'intensificarsi della repressione, l'escalation militare e l'approfondimento dello sfruttamento.

Riallineamenti multipolari e generalizzazione del potere statale autoritario

Nel discorso dominante della politica internazionale, il "mondo multipolare" appare spesso come una forma di organizzazione e gerarchia degli stati più equilibrata e quindi più giusta: una nuova condizione di equilibrio. Dal punto di vista degli oppressi, e di conseguenza dal punto di vista degli anarchici, il termine non descrive una decentralizzazione del potere a beneficio delle società, bensì un riallineamento della gerarchia degli stati e delle élite capitaliste, che sono destinate a scontrarsi. Un sistema multipolare implica che il potere globale sia distribuito tra molteplici poli: Stati Uniti, Cina, Russia, Unione Europea, Israele, India, Iran e altre potenze regionali, nessuna delle quali è più in grado di imporre da sola le proprie regole del gioco. Non si tratta, quindi, di una diminuzione del potere o di un arretramento dei blocchi di potere, né di una distribuzione più equa. Si tratta piuttosto di una competizione tra più potenze dominanti che si contendono un posto allo stesso tavolo dello sfruttamento.

Le caratteristiche fondamentali di tali periodi storici sono la presenza di molteplici poli di potere, forme asimmetriche di forza, dinamici cambiamenti negli equilibri e la messa in discussione delle nozioni tradizionali di sovranità: tutti elementi che assumono un significato diverso se visti attraverso la lente della classe dominante. Per i movimenti e i popoli, questi poli non sono centri di influenza neutrali, ma meccanismi di imposizione e macchine da guerra, imperi economici, sistemi di sorveglianza tecnologica, confini e campi di concentramento. Ogni paradigma di potere promette protezione e sviluppo, esigendo in cambio disciplina, mercati, risorse naturali e manodopera a basso costo.

L'attuale congiuntura storica è caratterizzata da un duplice e apparentemente contraddittorio movimento: da un lato, il tentativo di transizione verso un mondo multipolare privo di un centro egemonico stabile; dall'altro, la generalizzazione di forme di governo autoritarie, fasciste e totalitarie. Questi due movimenti non si contraddicono a vicenda. Al contrario, il secondo è condizione necessaria per la stabilizzazione del primo. La multipolarità, come è stato detto più volte, non genera la pace, bensì una competizione generalizzata, e questa competizione richiede società disciplinate e timorose, pronte ad accettare il sacrificio come normalità. Il fascismo non si manifesta più come un movimento di massa con un'ideologia unitaria, ma come una pratica amministrativa quotidiana. Confini che uccidono, forze di polizia che funzionano come eserciti di occupazione, uno stato di eccezione che diventa permanente, la criminalizzazione della povertà, della migrazione e della solidarietà. In questo contesto, il concetto di necropolitica non riguarda più solo le zone di violenza, ma l'organizzazione complessiva del mondo. Il potere non si limita più a gestire la vita, ma organizza attivamente la morte, direttamente o indirettamente, attraverso carestie, sanzioni, embarghi economici, blocchi e precarietà perpetua. La morte cessa di essere considerata un fallimento della politica dell'"era dello sviluppo e della prosperità capitalista" e ne diventa lo strumento per superare le condizioni di crisi.

Le potenze occidentali vorrebbero imporre un'egemonia che non si esprima semplicemente attraverso il sistema politico-militare. L'odierna "unipolarità", che unifica violentemente il pianeta, si manifesta attraverso l'integrazione capitalista globale, che esprime in diverse aree geografiche la stessa logica unitaria di sfruttamento capitalistico e repressione statale, incorporando al suo interno diverse specificità culturali, religiose e locali. Sebbene i blocchi rivali possano ricercare la propria identità ideologica sulla base di queste specificità, in opposizione al paradigma occidentale dominante, ciò non significa in alcun modo il superamento o la sfida, a nessun livello, del meccanismo unificato di potere, sfruttamento e oppressione dello Stato capitalista.

Il rifiuto anarchico dell'antimperialismo selettivo e dell'opportunismo

Oggi viviamo in un periodo di distorsione di significati e valori, e per il movimento anarchico è ancora più urgente costruire un quadro politico, etico e ideologico solido, sia per risvegliare la coscienza delle masse, sia per difendere le proprie posizioni dai tentativi di imporre concezioni estranee sulla lotta anarchica e sulla solidarietà internazionalista. Tali tentativi affondano le radici in tendenze autoritarie, principalmente di sinistra, e si esprimono attraverso il sostegno a forme di stato totalitarie, la condanna delle rivolte popolari, l'allineamento con blocchi di potere, dicotomie consapevolmente false, ricatti emotivi, calunnie contro i militanti e minacce, il tutto mascherato da un superficiale antimperialismo.

La logica del "il nemico del mio nemico è mio amico" conduce sempre allo stesso vicolo cieco: silenzio sui crimini del nuovo alleato opportunista, giustificazione della sua violenza e disinteresse per le lotte che reprime internamente. In questo modo, l'antimperialismo si trasforma in uno strumento geopolitico, perdendo ogni contenuto libertario e sostanza analitica.

Da una prospettiva anarchica, questo è impensabile. Non c'è imperialismo senza lo Stato. Non c'è imperialismo senza repressione interna. Le stesse strutture che si espandono verso l'esterno disciplinano anche al loro interno, all'interno delle società stratificate in classi. Gli stessi meccanismi bombardano, imprigionano, torturano e sterminano - e chiunque finga di non vederlo non sta praticando l'antimperialismo, ma sta insabbiando la verità politica.

L'internazionalismo proletario non sceglie stati, bandiere o poli attraverso alleanze opportunistiche, sebbene ciò non significhi che non sfrutti le contraddizioni interne e le crepe del sistema. Sceglie una parte nelle lotte sociali: si schiera con i lavoratori, con i rifugiati schiacciati alle frontiere, con i coscritti e i disertori, con i prigionieri, con gli insorti, con tutti coloro che pagano il prezzo delle rivalità imperialiste, ovunque si trovino. Non passa attraverso i ministeri degli esteri o i calcoli geopolitici. Passa attraverso la solidarietà internazionalista dal basso.

In un mondo in cui emergono nuove potenze regionali o persino centrali, la sfida non è scegliere l'imperialismo "di destra" o "di opposizione". È rifiutarli tutti. Non battezzare il riallineamento del potere come liberazione. Non confondere una crepa nell'unipolarismo con una rottura con il sistema. Una rottura con il sistema si verifica quando approfondiamo queste crepe, rendendole più profonde e insurrezionali.

La nostra posizione è chiara: contro ogni polo, contro ogni Stato, contro ogni guerra dei padroni. Con chi viene dal basso, senza schierarsi né accettare false alternative. Questo è l'unico antimperialismo che non si tradisce.

Appello all'internazionalismo e a connessioni più profonde

I dinamici cambiamenti e sconvolgimenti perseguiti dai governanti esigono una rapida riorganizzazione della corrente anarchica a livello internazionale. L'urgente necessità di ampliare la rete di contatti e di comunicazione tra gli anarchici a livello internazionale è dimostrata dai fatti stessi, con l'obiettivo primario di scambiare esperienze, condividere informazioni su come si stanno delineando le politiche di dominio in ogni area geografica e sulle resistenze sociali che emergono in ogni angolo del pianeta. Inoltre, è fondamentale un dibattito a livello internazionale sulla condizione di guerra e sulla minaccia generalizzata di guerra, poiché approfondire tale dibattito - insieme alla corrispondente cooperazione tra gli anarchici a livello internazionale - è un prerequisito essenziale per rafforzare la lotta, ovvero le resistenze sociali e di classe stesse che possono proteggere le società dalla minaccia di guerra e dall'intensificarsi dello sfruttamento e della repressione.

È letteralmente una questione di vita o di morte - per il movimento, per le società e per gli oppressi - sviluppare e adottare la posizione anarchica più coerente possibile nei confronti del militarismo, della minaccia di guerra e della resistenza al dominio globale. Crediamo che ciò sia possibile se i compagni di tutto il mondo riusciranno a riconoscere che, pur essendoci evidenti differenze storiche, politiche, sociali e persino culturali tra le singole società (e quindi tra i movimenti) - differenze che si formano necessariamente all'ombra dello Stato-nazione e che vanno rispettate - allo stesso tempo, è necessario notare che l'analisi anarchica odierna individua uno Stato unitario e una condizione capitalista che domina e opprime l'intero pianeta.

Contro questa condizione dobbiamo restare uniti - sia che essa si manifesti attraverso la guerrafondaia della coalizione egemonica occidentale composta da USA-NATO-Israele, attraverso l'autoritarismo bellicoso russo, attraverso l'oppressivo oscurantismo dei regimi islamici o attraverso il totalitarismo burocratico dello Stato cinese.

Solidarietà con le lotte in tutto il mondo

Da parte nostra, in base ai nostri principi e valori di anarchici organizzati, interveniamo e agiamo nel campo della lotta sociale e di classe, puntando all'emancipazione di classe e sociale contro ogni forma di tirannia, non per servire un regime tirannico, uno stato o un blocco interstatale. Siamo solidali con ogni popolo che lotta per la sopravvivenza, la dignità, la terra e la libertà contro la dittatura globale dello stato e del capitalismo, il colonialismo e l'imperialismo. Traiamo ispirazione dalle persone che lottano in tutto il mondo e che, di fronte al mostro del fascismo, della barbarie statale e capitalista, si ribellano, scioperano, manifestano e combattono la brutalità del potere. Questi sono gli elementi della lotta che, come anarchici, vogliamo evidenziare: la capacità dei conquistati di contrattaccare il conquistatore onnipotente, la capacità dei poveri e degli esclusi di ribellarsi anche nelle condizioni più barbare. Vogliamo che la solidarietà internazionale crei delle crepe all'interno dei governanti oppressori, portando alla luce la nostra storia: la storia delle lotte di coloro che, contro ogni tempo, creano la realtà viva della libertà e della solidarietà, costituendo l'unico vero baluardo contro l'avanzata del totalitarismo moderno.

Fino alla totale liberazione di tutti i popoli dalle catene dello Stato e del capitale, fino alla Rivoluzione Sociale per un mondo di uguaglianza, solidarietà e libertà.

Internazionale delle Federazioni Anarchiche (IFA-IAF)

3-5 aprile 2026 - Atene, Grecia

https://i-f-a.org/2026/04/30/ifa-congress-2026-joint-statement-against-global-dictatorship-of-state-and-capitalism-against-war-and-fascism-for-organization-internationalism-social-revolutio%ce%bd/
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