A-Infos (tr) Italy, FAI, Umanita Nova #13-26 - Haydutlar - Lanetli İş 2. Grev Kırığı Etinden Ragu Yapacağız (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Kapitalizm değişir, mutasyona uğrar, dönüşür, Mars'ı kolonileştirir, 
androidler tasarlar ve bizi bilim kurguya fırlatır, ancak yoksullar 
(birileri yoksulluğu kanunla ortadan kaldırmış olsa bile...) sömürülmeye 
ve ezilmeye devam eder. ---- Şarkılar her zaman mücadelelere, grevlere, 
grev hatlarında, kırsal kesimde eşlik etmiştir. Şarkılar, dimdik 
duranların, başlarını asla eğmeyenlerin, hakları ve herkesin hakları 
için ölenlerin isimlerini hatırlamamıza yardımcı olur. 1 Mayıs, 
sömürülenlerin kutlaması, 364 günlük mücadelenin beklentisiyle dans edip 
şarkı söyleme günü olmaya devam ediyor.

1 DUAP - HİÇBİR ŞEYİN KAHRAMANI
2 PAT ATHO - ABD EL SALAM'IN CİNAYETİ
3 RIDERZ WITH ATTITUDE - İŞÇİ SINIFI RAP

1 DUAP - HİÇBİR ŞEYİN KAHRAMANI

Duap'ın proleter rock'ı, 90'ların sonlarında İtalyan Oi! müziğinin 
sesini yeniden canlandırdı. Sadece birkaç yıl boyunca müzik yaptılar ve 
"banliyö" çocukları ve isyancılar için önemli şarkılar ürettiler: "O 
duvarlarda siyah yazılar / 'Punklar ve skinheadler hala birlikte'" diye 
başlıyor "Storie di quartiere". Sokak punk'ları politik veya ideolojik 
içerik sergilemedi, ancak bu, şarkı sözlerinin sınırsız olduğu anlamına 
gelmiyordu. Oi! müziğinin çoğu gibi, şarkı sözleri de işçi sınıfı 
mahallelerinin günlük yaşamlarını anlatıyor-elbette fabrika ve iş yeri, 
ama aynı zamanda banliyölerde yaşayanların kaygılarını, hayal 
kırıklıklarını, eğlencelerini ve dürtülerini de. "Artık kimse fark 
etmeyecek / ölü mü diri mi, / her gün ayakta kalmak için savaşıyorsun." 
En yeni ve en olgun albümleri "Solo per noi"den bir şarkı olan "Eroe di 
nulla" böyle başlıyor; kompakt, canlı sesi ve tam kıvamında hamlığıyla 
kolayca tanınabilir. Albüm kapağında Flavio Costantini'nin "Parigi 7 
aprile 1912, I banditi tragici" adlı eseri yer alıyor; bu eser, Banda 
Bonnot'tan anarşistler Raymond Callemin ve Pierre Jourdain'in (Raymond 
la Science ve Imbart olarak da biliniyorlar) tutuklanmasını 
ölümsüzleştiriyor. Duap'ın adı başlangıçta "Distribuzione Unitaria 
Anarco-Proletaria" anlamına geliyordu, ancak bir gruptan çok bir projeyi 
ifade ettiği ve biraz da ağır bir tarz olduğu için... "Duri a perdere" 
şarkısı eski kısaltmayı korumanın ve tavırlarını özetlemenin mükemmel 
bir yolu oldu. Punk'ın bolca öfkesi varsa, Oi! Nefretle dolu bir punk 
şarkısı: "Sekiz saat küfür / geleceğin hakkında boşuna düşünüyorsun / bu 
hayata kilitlenmişsin / nefes almana bile izin vermiyorlar." Şarkıda 
anlatılan kahramanlar aslında sıradan insanlar, her gün hayatta kalmak 
için işe gidenler: "Hiçbir şeyin kahramanı! / sekiz saatin kahramanı / 
hiçbir şeyin kahramanı! / çalışan eller / hiçbir şeyin kahramanı! / 
saçlar her zaman kısa / hiçbir şeyin kahramanı! / zafere hazır!" Belki 
basit bir nakarat, ama sömürülerinin maddiliğini (ellerindeki nasırlar), 
alt kültür aidiyetlerini (tıraşlı kafa: "...şimdi bir tarzın var: / kel 
kafa!") ve mücadelenin verdiği bir umut ışığını kapsıyor. "Hiçbir şeyin 
kahramanı" aynı zamanda bir savaş metaforuyla, "işte ölenleri", -sadece 
İtalya'da bile- günlük bir kan banyosu, gerçek bir sessiz savaş biçen 
bir sömürü sisteminin kurbanlarını hatırlatıyor gibi görünüyor. "Madalya 
istemiyorum / ama onurumu geri istiyorum!" Bu kesinlikle teselli edici 
bir metin olmayacak; mutlu bir son yok. "Sadece Bizim İçin" hayal 
kırıklığına uğramış ama asla teslim olmamış: "Selamınızı istemiyorum / 
Paranızı istemiyorum / Madalyalarınızı istemiyorum / Artık itaat etmek 
istemiyorum."

2 PAT ATHO - ABD EL SALAM'IN ÖLDÜRÜLMESİ

Abd Elsalam Ahmed Eldanf (*), 14 Eylül 2016 gecesi bir anlaşmazlık 
sırasında lojistik şirketinin kapılarını koruyan sendika grev hattına 
çarpan bir kamyonun altında ezildi. Piacenza'daki GLS deposunda işçi 
olarak çalışan, 53 yaşında, beş çocuk babası ve aslen Mısırlı olan Abd 
El Salam, orada öğretmenlik yapıyordu. O gece, geçici işçilerin 
sözleşmelerine saygı gösterilmesiyle ilgili görüşmeler sırasında USB 
sendikası grev hattı lojistik merkezinin kapılarını bloke etmişti. Abd 
El Salam, daimi bir sözleşmesi olmasına rağmen greve katılmıştı. Bir 
grev kırıcı, ağır bir araçla işçileri ve haklarını ezerek, bir 
meslektaşının yaralanmasına neden olur. "Abd El Salam'ın Cinayeti", Pat 
Atho'nun ikinci solo albümünde yer alan ve işçiyi ve hikayesini anlatan 
birkaç şarkıdan biridir. "Öldü / yalan söylediler / acıdan öldü / doktor 
öyle söyledi. Nasıl öldü / onu ezip geçtiler / kör kader / bir grev 
kırıcının kamyoneti." Path, Lazio'nun "kirli bölgesi"nin punk 
sahnesinden geliyor ve en etkili grupları arasında Automatica 
Aggregazione ve Gli Ultimi yer alıyor. Solo projesinde, İtalyan ve 
yurtdışı halk geleneklerini yeniden canlandırıyor ve armonikasını ve 
eski tarz altı telli gitarını kullanarak, punk'ın sokak zekasıyla aynı 
otantikliğiyle şarkı söylüyor. Önemli olan anlatacak hikayelere sahip 
olmaktır ve Abd El Salam'ın hikayesi de bunlardan biridir: "Onu kim 
öldürdü? Sen öldürdün / Onu kim öldürdü? Patron Abd El'i öldürdü." 
Yazıya, yazarın Piacenza'daki grev gözcülüğünün dinamiklerini ve işçinin 
ölümünü yeniden ele alan birkaç satırı eşlik ediyor: "Bu bir cinayet, 
kasıtlı mı yoksa ihmal mi olduğu sadece mahkemelerde önemli: mesaj 
açıktı, duymaya kulakları olanlar için. Şiddet, grev alanlarında ülke 
genelinde yeniden geri dönüyor, uzun zamandır ortadan kalkmış gibi 
görünen bir çete ruhunu hatırlatıyor. Abd El Salam ne bir sembol ne de 
bir şehit. Abd El Salam, Mısırlı bir profesör, İtalya'da bir lojistik 
işçisi, kâr yarışında öldürüldü." "Şirketin hakkı var / şirketin gücü 
var / eğer inanıyorsa bir adamın hayatını alabilir." Şarkı, ağır 
anlatımına rağmen hızlı akıyor; birkaç dize, kimsenin işte, iş için veya 
iş başında ölmemesi gerektiğini tekrarlıyor: "...Keşke sana 
söyleyebilseydim / mücadelenin zor olacağını. / Ama bana söyle / İsa 
nasıl öldü / bilmek istiyorum / neden öldü."

(*) Adı farklı yazılmış; hangisinin doğru olduğunu bilmediğim için, her 
zaman kaynakta yazıldığı gibi aktarılmıştır.

3 RIDERZ WITH ATTITUDE - İŞÇİ SINIFI RAP'İ

Batı dünyasında, baskın gücün trap müziğini mükemmel kültürel ifadesi 
haline getirdiği (para, güç ve kadın elde etme arzusunu her türlü yolla 
ve yöntemle aşırıya taşıyan bir rap dalı) bir ortamda, işçi sınıfının 
tuzağa düşmüş tepkisi ancak "yeni kölelerden" gelebilirdi. Riderz With 
Attitude, mücadelelerini rap yaparak ve canlandırarak anlatan bir grup 
motosikletçinin Torino'da doğdu. Kapitalizm karşıtı bir çizgide trap 
müziğinin fikri ve politik kullanımı, benzeri görülmemiş kontrol ve 
sömürü biçimleri kuran algoritma çerçevesinde ilk çalışanlar arasında 
ortaya çıktı. 2018 civarında İtalya'da, kârlarını görünmez bir neo-çete 
lideri sistemine, aşırı esnekliğe ve her türlü hak, yasa veya gelenekten 
bağımsız olarak spekülasyona dayandıran dijital kapitalist devler 
tarafından istihdam edilen yeni kurye işçilerinin seferberlikleri 
başladı. "Working Class Rap" kesinlikle en ikonik şarkılarından biri: 
"Bu boku pompala, her şey titriyor, işçi sınıfı rap'i / sokaklarda daha 
sert it, bin çete istiyorum / 66 kiloluk şişeler, Moet'inizi siktir edin 
/ para kokmaz / ama toplum merkezinizin sadece özel bir odaya ihtiyacı 
var." Hızlı tempolu ve özgün şarkı sözleri, çete rapinden, sloganlardan 
ve "klasik" hikaye anlatımından uzaklaşarak daha akıcı ve kopuk bir 
yapıya bürünüyor: "Her gün zar atıyormuş gibi bir kumar / Otuz derece 
olsa bile Quechua yağmurluğumu giyiyorum / Göçebeler gibi bütün gün 
araba sürüyoruz / Tahmin edin kim sürücülerle uğraşıyor? / Tam olarak: 
kimse." Sürücülerin içinde bulunduğu güvencesiz çalışma koşulları, 
"Porta Palazzo'dan (gerçekçi olalım) / Mutlu bir öğün teslim etmek için 
dokuz kilometre yol kat ediyorum (aman tanrım)" veya "İkincil yollar, 
kanalizasyondaki fareler gibi / Sonbaharda ağaçlardaki yapraklar gibi 
buradayız" gibi satırlarda da ortaya çıkıyor ve endüstriyel kapitalizmin 
çalışma koşullarından çok farklı bir tablo çiziyor. RWA ismi, açıkça 
belirli bir rap türünün temellerini atan öncü Amerikan grubu NWA'yı 
(Niggaz Wit Attitudes) hatırlatıyor. Torino grubunun ırk temasını "R" 
ile değiştirmesi ilginç: "Siz zorlu çalışmayı bilmiyorsunuz ama 
sınıflardan bahsediyorsunuz / Her şey teoride doğru, eğer pratiğe 
dökmezseniz". Şarkı, oldukça etkileyici bir manifesto ile başlıyor: 
"İşçi Sınıfı Rap'i sadece bir şarkı değil, bir tarz. Trap'in 
alışılagelmiş içeriğini alt üst etmenin, sokaklara dönmenin ve çok dar 
bir gerçekliği alt üst etmeye çalışmanın bir yolu. Gösteriş yerini 
itaatsizliğe, çete öfkesi sınıf nefretine bırakıyor: Gucci Kalenji 
oluyor, kolyeler zincir oluyor, özel oda 66 numara kaselerden oluşan bir 
halıyla kaplı bir meydan. Asla ana akım olmayacak ve olmak da istemiyor; 
amaç, tembel vardiyaları, dağınık grevleri ve hoşgörüsüz tavırları 
anlatmak ve onlara eşlik etmek, bir kargo tankından pompalamak ve 1000 
'gvng' ummak." RWA, İtalya'da her üyesinin kendi dilinde rap yaptığı 
(YouTube'daki altyazılar veya çeviriler sayesinde birçok şeyi 
anlayabilirsiniz) oldukça nadir bir grup örneğidir; bunlardan bazıları 
Fara, 3P, Makita, Karma ve Shiro'dur. "Sınıf Nefreti"nde "Ve soğukta 
durmayacağım / eksi yedi olsa bile / gerçekten oradayız / sizin 
rapçileriniz gibi değiliz" diyorlar, "yağmur yağarsa yağmur altında, 
güneşin altında cehenneme" diye şarkı söylemişti işçi sınıfı... Sanki 
modern bir "sömürülenlerin CNN'i" gibi, çalışmalarının öyküsünde işçi 
hareketine özgü bir kelime dağarcığıyla karşılaşıyoruz: "Sos ister 
misiniz? Size barbekü sosu bile getireceğiz / ragù yaptığımız kabuklu 
etle!" ("Nomadi"den).

En.Ri-ot

https://umanitanova.org/note-bandite-maledetto-lavoro-2-con-la-carne-di-crumiro-ci-faremo-del-ragu/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr