A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 40 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ _The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours | of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024 | of 2025 | of 2026

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) NZ, Aotearoa, AWSM: Polar Blast - Özgürlük ve Dayanışma: Neden Zıt Kavramlar Değiller? (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Sun, 12 Apr 2026 08:03:58 +0300


Belki de anarko-komünist özgürlüğün en kalıcı yanlış yorumlanması, dayanışma, topluluk ve kolektif yükümlülükle gerilim içinde olduğu, özgürlüğü tam olarak benimsemenin, gerçek bir özen ve karşılıklı sorumluluğa yer bırakmayan bir tür bencil bireyciliği benimsemek anlamına geldiği iddiasıdır. Bu yanlış yorumlama hem sağdan (herhangi bir kolektif yükümlülüğün bireysel özgürlüğü ihlal ettiğini iddia eden) hem de belirli bir otoriter soldan (özgürlüğün devrimci hedeflere hizmet etmek için kolektif disipline tabi kılınması gerektiğini iddia eden) gelmektedir.
Her ikisine de anarko-komünist yanıt, bu sözde gerilimin yanıltıcı olduğu, anarko-komünistlerin reddettiği ince, yoksul bir özgürlük anlayışına bağlı olduğudur. Özgürlük, izole bireyin olumsuz özgürlüğü olarak anlaşıldığında, evet, kolektif yükümlülük onun düşmanı olarak görünür. Her vergi, her sosyal norm, her dayanışma talebi, bireyin aksi takdirde yapacağı şeye bir kısıtlama getirir. Ancak özgürlük, anarko-komünist geleneğin geliştirdiği daha zengin, sosyal anlamda, gerçek eşitlik ve karşılıklı destek koşullarında elde edilebilecek gerçek bir öz belirleme ve gelişme kapasitesi olarak anlaşıldığında, dayanışma özgürlüğün düşmanı değil, onun varoluş koşuludur.
Kropotkin'in Karşılıklı Yardımlaşma'daki argümanı burada tekrar önem kazanıyor. Hem doğal hem de insanlık tarihinin kanıtları, dayanışmanın özgür bireylere dayatılan bir şey değil, işbirliği, özen ve kolektif desteğe yönelik derin insani eğilimlerin bir ifadesi olduğunu göstermektedir. İnsanlar birbirlerine yardım eder ve topluluklar birbirlerini destekler. Devletin ve sermayenin baskıcı yapıları sosyal yaşamı bozmadığı koşullarda, insanlar gerçek birliktelik özgürlüğünü sağlam kolektif destekle birleştiren karşılıklı yardımlaşma ağları aracılığıyla kendilerini örgütlerler. Kropotkin'in hayalindeki özgür komün, bireylerin müdahale olmadan özel çıkarlarını takip ettiği bir yer değil, insanların kendi gelişmelerinin topluluklarının gelişmesine bağlı olduğunu ve onun aracılığıyla ifade edildiğini anladıkları için kolektif refaha katkıda bulunmayı özgürce seçtikleri bir yerdir.
Bu anlayış, anarko-komünistlerin özgür birliktelik konusundaki ısrarında, yani kolektif yaşamın otoritenin zorlayıcı dayatılması yerine özgür insanların gönüllü bir araya gelmesiyle örgütlenmesi gerektiği ilkesinde yakalanmıştır. Özgür birliktelik, insanların hiçbir şeye bağlı olmadığı, herhangi bir taahhütten rahatsız oldukları anda çekilebilecekleri anlamına gelmez. Bu, kolektif yaşamın bağlarının devlet şiddeti tehdidi veya ekonomik zorlama yoluyla değil, gerçek rıza ve gerçek dayanışma yoluyla oluşturulduğu anlamına gelir.
Özgür birliktelik temelinde örgütlenmiş bir topluluk, üyelerinden emek katkıları ve kolektif kararlara saygı gibi taleplerde bulunabilir, ancak bu talepler, tahakkümden değil, özgür anlaşmadan doğdukları için meşrudur ve onları yaratan aynı özgür birliktelik süreçleri aracılığıyla yeniden müzakere edilebilir, sorgulanabilir ve dönüştürülebilirler.
Bu anlamda dayanışma, özgürlüğün düşmanı değil, onun en tam ifadesidir. Başkalarının yanında yer almayı, kolektif refaha katkıda bulunmayı, hayatını karşılıklı bakım ve destek ilişkileri etrafında organize etmeyi özgürce seçmek, özgürlüğün bir sınırlaması değil, özgürlüğün bir uygulamasıdır. Sadece başkalarına karşı hiçbir yükümlülüğü olmaması anlamında özgür olan kişi, gerçek bir dayanışma topluluğuna dahil olan kişiden daha özgür değildir; daha yoksuldur, daha izoledir, daha savunmasızdır ve nihayetinde tam özgürlüğün gerektirdiği türden öz belirleme yeteneğinden daha yoksundur.

https://thepolarblast.wordpress.com/wp-content/uploads/2026/04/to-be-free-together.pd
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center